Avis religieux sur la prononciation de la salutation finale une seule fois

Question :

Un homme a dirigea notre prière en commun et a prononcé une seule fois la salutation finale, à sa droite.

Est-il permis de le faire et a-t-il été mentionné dans la Sunna quelque chose confirmant la validité de cela ?

Réponse :

L'ensemble des oulémas jugent qu'il est suffisant de dire les salutations une seule fois, car il est rapporté dans certains hadiths ce qui prouve cela.

Un groupe d'oulémas soutient cependant qu'il est nécessaire de les dire deux fois (à droite puis à gauche), d'après des hadiths du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam), et selon cette parole du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam):  

"Priez comme vous m'aviez vu prier."

rapporté par Al-Boukhârî dans son Sahîh .

C'est cet avis qui est correct.

L'avis qui affirme que les salutations effectuées une seule fois sont suffisantes n'est pas pertinent vu la faiblesse des hadiths transmis à ce sujet :

Ces hadiths ne sont pas explicites sur ce point et s'ils étaient authentiques, ils seraient considérés comme hadiths Châdh (c'est-à-dire: rapporté par un narrateur de confiance, sans être pour autant rapporté par les autres narrateurs de confiance en termes de formulation, ou de la chaîne de narrateurs, ou des deux), car ils contredisent les hadiths qui sont plus authentiques et plus explicites.

La prière de celui qui fait ces salutations une seule fois, par ignorance ou en croyant à l'authenticité des hadiths à ce propos, est valide.

Et Allah est le Garant de la réussite.

(Numéro de la partie: 11, Numéro de la page: 166)

copié de alifta.net

حكم الاقتصار على تسليمة واحدة

س: أمّ بنا رجل فسلم بنا واحدة عن يمينه فهل يجوز الاقتصار على واحدة وهل ورد في السنة شيء من ذلك؟

ج : ذهب الجمهور من أهل العلم إلى أن التسليمة الواحدة كافية لأنه قد ورد في بعض الأحاديث ما يدل على ذلك، وذهب جمع من أهل العلم إلى أنه لا بد من تسليمتين لثبوت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك. ولقوله صلى الله عليه وسلم

 صلوا كما رأيتموني أُصلي

رواه البخاري في صحيحه . وهذا القول هو الصواب

والقول بإجزاء التسليمة الواحدة ضعيف لضعف الأحاديث الواردة في ذلك وعدم صراحتها في المطلوب ولو صحت لكانت شاذة؛ لأنها قد خالفت ما هو أصح منها وأثبت وأصرح. لكن من فعل ذلك جاهلاً أو معتقدًا لصحة الأحاديث في ذلك فصلاته صحيحة. والله ولي التوفيق

(الجزء رقم : 11، الصفحة رقم: 166)

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز