Celui qui ne prie que pendant le Ramadan est-il mécréant ?

Question :

Nous remarquons, lorsque le mois béni du ramadan arrive, que certaines personnes se mettent précipitamment à prier de manière à jeûner le mois du ramadan et lorsque celui-ci se termine, ils délaissent la prière.

Donc, ils ne prient que pendant le mois de ramadan ! 

Ainsi, ils justifient cela en disant : "Nous prions ce mois afin que notre jeûne soit accepté ".

Ce genre de jeûne est-il accepté ?

Et leurs prières, pendant ce mois, sont-elles aussi acceptées en sachant que leurs prières manquées ne sont pas rattrapées ?

Renseignez-nous, qu’Allah vous accroisse en faveurs.

Réponse :

Toutefois, s'ils font cela étant convaincus qu'il n'y ait de prière obligatoire que pendant le ramadan, alors ceux-là sont des mécréants, d'une mécréance absolue, sortant de la communauté !

Car celui qui rejette quoi que ce soit du caractère obligatoire des cinq prières, tout en étant dans un pays musulman, est conséquemment mécréant.

Car tout l’ensemble de la communauté est unanime sur l'obligation des cinq prières.

Il n'y a donc aucune excuse, pour quiconque, de son abandon par interprétation ou autre.

Mais, s'ils la délaissent sans conviction, c'est-à-dire par fainéantise, tout en ayant la conviction que les cinq prières sont obligatoires et ne prient que pendant le mois de ramadan, moi, je m'abstiens de me prononcer sur la mécréance de ceux-là.

Source : Avis jurisprudentiel relevé de l’émission le chemin lumineux (Nour 'ala ad-Darb 17/14)

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حكم من لا يصلي إلا في شهر رمضان ؟

يقول السائل: إننا نرى إذا أقبل شهر رمضان المبارك نرى البعض من الناس يهرعون إلى الصلاة حتى يصوموا شهر رمضان ،وإذا انقضى رمضان نراهم يتركون الصلاة ولا يصلون إلا في شهر رمضان، ويعللون ذلك ويقولون: نحن نصلى في هذا الشهر حتى يقبل صومنا. هل يقبل منهم مثل هذا الصيام؟ وهل تقبل الصلاة في هذا الشهر، مع العلم بأنهم لا يقضون ما فاتهم من صلاة؟ أفيدونا أفادكم الله

فأجاب :أما إذا كانوا يفعلون ذلك معتقدين أنه لا صلاة واجبة إلا في رمضان فهؤلاء كفار كفر اعتقاد كفراً مخرجاً عن الملة؛ لأن من أنكر وجوب شيء من الصلوات الخمس وهو في بلاد المسلمين فإنه يكون كافراً؛ لأن الأمة كلها مجمعة على وجوب الصلوات الخمس، فلا عذر لأحد في تركها لتأويل أو غير تأويل

وأما إذا كان فعلهم هذا ليس عن اعتقاد، أي: إنهم يعتقدون وجوب الصلوات الخمس، لكنهم يتهاونون بها، ولا يفعلون ذلك إلا في رمضان، فأنا أتوقف في كفر هؤلاء.ا.هـ

انظر (فتاوى نور على الدرب) -14/ 17

 Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين