Certains hôpitaux conservent le lait maternel dans un réfrigérateur pour nourrir n’importe quel bébé (lactarium)

Louange à Allah, l'Unique, et prière et salut sur le Prophète ultime. Après ce préambule:

Après lecture du Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ') de ce qui a été rapporté à Son Eminence, le Mufti général par son Excellence le Ministre de la Santé et présenté au Comité de la part du Secrétariat Général du Comité des Grands Oulémas, sous le numéro (1939) en date du 23/4/1413 de l'Hégire, son Excellence y a adressé la question suivante :

Vu que certains médecins alimentent des enfants avec du lait naturel prélevé de certaines mères qui ont des enfants dans l'établissement, où ils conservent le lait dans un réfrigérateur et qu'ils en donnent à un autre enfant sans en connaître la mère ou les parents sous prétexte que le lait naturel aide à la prévention de maladie.

Je prie votre Eminence de nous renseigner sur l'avis religieux relatif à ce sujet sachant que tous les secteurs sanitaires ont été sommés de cesser ce type d'allaitement -si il était pratiqué- en application de la circulaire numéro (26 1038 171) en date du 29/3/1413 de l'Hégire.

Nous remercions votre Eminence de vos efforts au service de l'Islam et des musulmans.

Après une étude de la question posée, le comité a répondu par ce qui suit :

Il n'est pas permis selon la loi islamique de prélever des mères leur lait, de le conserver et d'en alimenter un autre enfant.

En effet, ceci est considéré comme ignorance menant à discréditer le caractère sacré de l'allaitement par lequel on obtient la création des liens de parenté interdisant le mariage dans la loi islamique pour celle qui allaite, le propriétaire du lait et le nourrisson.

Ceci sachant que l'allaitement rend illicite ce que la filiation rend illicite.

A ce sujet, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :  

"Celui qui se garde de l'équivoque purifie sa foi et son honneur."

En se basant sur cela, il n'est pas permis de créer des établissements pour récolter le lait des femmes et en allaiter les enfants qui en ont besoin.

Qu'Allah vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

La Fatwa numéro (15990)

(Numéro de la partie: 21, Numéro de la page: 44)

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الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام، من معالي وزير الصحة، والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء، برقم (1939) وتاريخ 23 / 4 / 1413 هـ وقد سأل معاليه سؤالاً هذا نصه

نظرًا إلى قيام بعض الأطباء بتغذية الأطفال بحليب طبيعي مستحلب من بعض الأمهات اللاتي لهن أطفال في القسم، حيث يحفظ الحليب في الثلاجة ويعطى لطفل آخر دون معرفة الأم أو معرفة ذوي الطفل بحجة أن الحليب الطبيعي يساعد على الوقاية من الأمراض، آمل من سماحتكم إفادتنا عن الحكم الشرعي في هذا الموضوع، علمًا بأنه تم تعميد كافة المناطق الصحية بإيقاف هذا النوع من الرضاعة - إن وجد - بموجب التعميم رقم (171 / 1038 / 26) وتاريخ 29 / 3 / 1413 هـ، شاكرين لسماحتكم جهودكم المتميزة في خدمة الإسلام والمسلمين

وبعد دراسة اللجنة له أجابت بما يلي
لا يجوز شرعًا استحلاب الأمهات والاحتفاظ بحليبهن وتغذية طفل آخر به؛ لما في ذلك من الجهالة المؤدية إلى هتك حرمات الرضاع التي يقع التحريم بها شرعًا من جهة المرضعة، ومن جهة صاحب اللبن، ومن جهة الرضيع، إذ إنه يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم

من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه

 ، وبناءً على ذلك لا يجوز إنشاء بنوك لجمع حليب النساء لإرضاعه للأطفال المحتاجين لذلك
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

(الجزء رقم : 21، الصفحة رقم: 44)

الفتوى رقم - 15990

Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء