Ceux-là veulent invalider les informations rapportés par des personnes dignes de confiance (thiqât) et des savants
Question :
Est-ce que l’exagération dans l’utilisation de la règle de la vérification (des informations), fait partie du minhaj des hizbis, ceux qui ne souhaitent pas la défense de la sunnah et le dévoilement des gens de l’innovation, et qui veulent faire disparaître les paroles sur l’éloge et la critique ?
Réponse :
Ceux-là sont des gens du faux.
Avec cette règle en laquelle ils croient, ils cherchent à invalider les paroles des personnes dignes de confiance (thiqat) et des savants et de leurs jugements.
C’est une parole vraie avec laquelle ils recherchent le faux.
Leur cas est semblable à celui des Khawâridj qui disaient qu’il n’y avait pas de jugement si ce n’est celui d’Allah.
Ali les a entendu et a répondu que c’était une parole vraie avec laquelle ils recherchaient le faux.
La vérification (de l’information) est une chose demandée, mais la vérification (des informations) de qui ?
D’une personne digne de confiance !
Cette vérification incombe lorsque l’information provient de pervers (fâsiq) comme c’est stipulé dans le Coran :
« Ô croyants ! Si un pervers vous apporte une nouvelle, voyez bien clair » (Al Houjoutât 49, v.6)
et dans une autre version « vérifiez ».
La vérification se fait pour l’information du pervers.
Quant à la personne intègre, il nous incombe d’accepter ses informations.
La personne digne de confiance oublie parfois certaine choses et se trompe, mais nous ne devons pas la prendre comme une règle générale pour tout.
Au point où, si un savant écrit un livre dans lequel il propage des paroles de gens de l’égarement ils disent qu’il est obligatoire de vérifier.
Ces gens là sont des menteurs, des débauchés et des opposants aux gens de la Sounnah.
Traduction : AbdelMalik
هل المبالغة في استخدام قاعدة التثبت من منهج الحزبيين الذين يرغبون في عدم الذب عن السنة وتعرية أهل البدع ويريدون أن يقتلوا الكلام في الجرح والتعديل ؟
قال الشيخ : هؤلاء أهل باطل يريدون أن يبطلوا أخبار الثقات وأخبار العلماء وأحكامهم بمثل هذه القاعدة التي يصدق عليهم فيها أنها ( كلمة حق أريد بها باطل ) ، فهم شأنهم شأن الخوارج كانوا يرددون : ( لا حكم الا لله ) فيسمعهم علي رضي الله عنه فقال
( إنها كلمة حق أريد بها باطل )
والتثبث مطلوب لكن التثبت من إيش ؟ من أخبار الثقات ؟
التثبت من أخبار الفاسقين كما هو نص القران (( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبئ فتبينوا )) وفي رواية (( فتثبثوا )) فالتثبث من أخبار الفاسقين أما العدول فالواجب قبول أخبارهم
وقد ينسى الثقة أحيانا بعض الشيء وقد يغلط لكن لا نتخذها قاعدة مطردة في كل شيء وحتى لو كتب العالم الان كتابا ينقل فيه أقوال أهل الضلال وينتقذهم فيها يقولون لابد من التثبث فهؤلاء أهل كذب وفجور وأهل حرب لأهل السنة بارك الله فيكم
Cheikh Rabi’ ibn Hadi ‘Oumayr al-Madkhali - الشيخ ربيع بن هادي المدخلي