Conseil à ceux qui se précipitent à faire le tasbih après la prière (audio)

Je vois beaucoup de gens qui d’apparence se sont accrochés à leur religion (multazimin - ملتزمين) et ses obligations, et plus encore en ce qui concerne les actes surérogatoires et recommandés tels que l’évocation (الذكر – dikhr) à faire après la prière : le tasbih (dire subhâna’Llâh - سبحان الله), le tahmid (dire al-hamduli’Llâh - الحمد لله), le takbir (dire Allâhu akbar - الله أكبر) et d’autre chose semblable.

 

Je vois certains parmi eux qui, lorsqu'ils veulent appliquer la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم) : 

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ وَقَالَ تَمَامَ الْمِائَةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ

 

« Quiconque, à la fin de chaque prière, glorifie Allah (en disant subhâna’Llah) 33 fois,

Le loue (en disant al-hamduli’Llâh) 33 fois, et proclame Sa toute grandeur (en disant Allâhu akbar) 33 fois, sois un total de 99, puis complète la centaine en disant : « Lâ ilâha illâ’Llah wahdahu lâ sharîka lah, lahul mulk wa lahul hamd wa huwa ’alâ kulli shay‘in qadîr (Nulle divinité digne d’être adoré en dehors d’Allah, Seul, sans associé, à Lui la souveraineté et la louange, et Il est l’Omnipotent) », ses péchés lui seront pardonnés même s’ils sont aussi abondants que l’écume de la mer. » 

(Rapporté par Muslim n°597)

 

Lorsqu'ils veulent appliquer ce hadith, il s’avère que la langue de certains d’entre eux ne semblent pas louer et proclamer [clairement] la grandeur d’Allah. Plutôt qu’est-ce qu’on entend ? :

 

« subha, subha, subh,subh,subh…  سبحاناللسبحاناللسبحانالله» !!

 

Je pense que vous voyez de quoi je parle. 

 

On appel ça comment ? : « Sabsabis - سبسبة» ! (rire du Shaykh)

 

Puis [il poursuit] : « hamdu’Llahhamdu’Llahhamdu’Llah… » !! 

 

Ceci n'est ni du tasbih, ni du tahmid… 

 

« AllahakbarAllahakbarAllahakbar… » !! 

 

Puis en quelques secondes, il a complété les cents !

 

Ces cent répétitions avec lesquelles il est venu, quelle en est la récompense ?

 

Allah lui pardonnerait ses péchés, même aussi nombreux que l’écume de la mer, en complétant ces cents [répétions] avec le sabsabis !? 

 

Allah est exempt de cela…

 

Il lui est plutôt obligatoire de bien distinguer [chaque répétition] en disant : 

 

« Subhâna’Llâh - سبحان الله», « Subhâna’Llâh - سبحان الله», « Subhâna’Llâh - سبحان الله» […] « Al-Hamduli’Llâh - الحمد لله», « Al-Hamduli’Llâh - الحمد لله», « Al-Hamduli’Llâh - الحمد لله» […] jusqu'a la fin.

 

Je ne veux pas derrière les paroles qui vont suivre, que les gens s’abstiennent de faire les 33 glorifications et ce qui suit dans le reste de la narration. 

 

Je veux seulement leur montrer ce qu’il y a de meilleur pour eux dans la législation et plus simple dans la pratique… (le Shaykh répète une deuxième fois).

 

Je pense que c'est la première fois que vous entendez ce hadith, si ce n’est quelques-uns parmi vous. 

 

C'est un hadith d‘une grande importance, et c'est également un hadith qui est authentique, rapporté par l’Imam An-Nasâ’î (n°1350), Al-Hakim (1/253) ainsi que d’autres, rapporté par deux Compagnons selon deux chaines de transmission authentique. (cf. « As-sahiha » n°101 et « Tamâm al-minna » p.227)

 

Un homme parmi les Compagnons du Prophète (صلى الله عليه و سلم) vit en rêve une personne qui le questionna : 

 

« Qu'est-ce que le Messager (صلى الله عليه و سلم) vous a ordonné ? »

Il dit : « Il nous a ordonné de dire « Subhana’Llah - سبحان الله» puis il a cité le nombre [de répétition] qui est cité dans le hadith précédent. 

Il dit : « Cette personne que j'ai vue en rêve a dit : « Rendez les 25, rendez les 25... » (1)

 

C’est-à-dire :

 

« Subhâna’Llâh - سبحان الله» et « Al-hamduli’Llâh - الحمد لله» et « Lâ ilâha illa’Llâh -  لا إله إلا الله» et « Allahu akbar - الله أكبر»

 

Il a changé les cents légiférés pour lui suggérer quoi ? 25 par ces 25.

 

Il lui a suggéré de diminuer le nombre pour ne pas s’empresser de les faire, chose que nous déplorons et que nous détestons.

 

C’est un sujet très important que le fait de s’empresser de glorifier Allah puis de Le louer en s’empressant [...].

 

Ainsi par précaution, ceux qui s'empressent après la prière de glorifier et louer Allah comme cela est évoqué dans le premier hadith, devraient plutôt réunir les quatre et répéter cela 25 fois [comme ceci] :

 

 

 

C’est bien ce qu’il y a de mieux selon le hadith.

 

Cet homme a fait un rêve, et bien que ce rêve n’aurait pu être qu’une illusion, nous ne serions clarifier cela, nous ne connaissons pas l'interprétation des rêves.

 

Cependant, cet homme a raconté son rêve au Prophète (صلى الله عليه وسلم), et celui-ci de répondre :

 

«Faites ainsi, faites ainsi».

 

Maintenant une question se pose ici : est-ce que ce hadith abroge le premier ? [cf. hadith de Muslim n°597]

 

Non, il ne l’abroge pas, mais cela reste préférable. Si celui qui, après sa prière, [s’applique] à faire les 33 [répétitions] lentement et séparément, nul grief à cela.

 

Il est cependant meilleur pour lui de rassembler les quatre en répétant 25 fois [comme ceci]:

 

«سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر»

« Subhana’Llâh, wal-hamduli’Llah, wa lâ ilâha illa’Llah, wal’Llahu akbar » 

 

[…] 

 

«...سبحان الله و الحمد لله»

« Subhana’Llâh, wal-hamduli’Llah, … »  et ainsi de suite 25 fois.

 

Cela est meilleur que ce qui est évoqué dans le premier hadith.

 

(1)عن بن عمر رضي الله عنهما أن رجلا رأى فيما يرى النائم ، قيل له : بأي شيء أمركم نبيكم صلى الله عليه وسلم ؟ قال : أمرنا أن نسبح ثلاثا وثلاثين ، ونحمد الله ثلاثا وثلاثين ، ونكبر أربعا وثلاثين ، فتلك مائة ، قال : سبحوا خمسا وعشرين ، واحمدوا خمسا وعشرين ، وكبروا خمسا وعشرين ، وهللوا خمسا وعشرين ، فتلك مائة ، فلما أصبح ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : افعلوا . كما قال الأنصاري

 

D’après Ibn Omar رضي الله عنهما, un homme a vu en rêve qu’on lui a dit :

 

«Quelle chose vous a ordonné votre Prophète ?»

 Il a dit : « Il nous a ordonné de faire le tesbih 33 fois, le tehmid 33 fois et le tekbir 34 fois. Ceci fait 100. « 

 Alors, on lui dit : Faites le tesbih 25 fois, le tehmid 25 fois, le tekbir 25 fois et le tehlil 25 fois.

Ceci fait 100».

Au matin, l’homme mentionna ceci au Prophète  صلى الله عليه وسلم qui a dit alors : «Faites comme a dit l’ansari»

Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°1351 et authentifié par cheikh Albani رحمه الله dans sa correction de Sounan Nasai.

  عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ

أُمِرُوا أَنْ يُسَبِّحُوا دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَيَحْمَدُوا ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَيُكَبِّرُوا أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ ، فَأُتِيَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فِي مَنَامِهِ ، فَقِيلَ : أَمَرَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُسَبِّحُوا دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَتَحْمَدُوا ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَتُكَبِّرُوا أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ ؟

قَالَ : نَعَمْ 

قَالَ : فَاجْعَلُوهَا خَمْسًا وَعِشْرِينَ ، وَاجْعَلُوا فِيهَا التَّهْلِيلَ . فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ

اجْعَلُوهَا كَذَلِكَ

 

D’après Zaid Ibn Thâbit رضي الله عنه, a dit :  

 

«On t’a ordonné après chaque salat faire le tesbih 33 fois, le tehmid 33 fois et le tekbir 34 fois. »

Il est venu en rêve à un homme des Ansars et a dit : «Le Prophète  صلى الله عليه وسلم  t’a ordonné après chaque salat faire le tesbih 33 fois, le tehmid 33 fois et le tekbir 34 fois ?

Il a dit :  «oui»

Il a dit :  «rendez-les 25» Au matin, l’homme mentionna ceci au Prophète  صلى الله عليه وسلم qui a dit alors : «rendez-les ainsi »  

Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°1350 et authentifié par cheikh Albani رحمه الله dans sa correction de Sounan Nasai.

 

Audio/ - سلسلة الهدى والنور - " Silsilat el houdâ wa an-noûr " , cassette n°190 , à la 19 minute et 20 seconde

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

 

Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني