La masturbation (masculine et féminine) (vidéo)

Cheikh Al-Albany :

 

-... la deuxième partie de la question porte sur quelque chose qui a éprouvé beaucoup de jeunes célibataires, ce qu’on appelle la masturbation.

 

Nous disons : la masturbation est haram, que ce soit pendant ramadhan ou en dehors.

 

Cela est illicite car c’est en divergence avec les textes clairs du Qur’an, et dans les premiers versets de sourate Al-Muminun, Allah a décrit les croyants par certaines qualités, dont celle-ci (traduction rapprochée) :

 

« Ceux qui préservent leur sexe, sauf avec leurs épouses ou ce que leur main possède, et en ce cas ils ne sont pas blâmables. Et ceux qui cherchent au-delà de cela sont les transgresseurs. »

 

Ce verset montre clairement que le croyant a deux voies légales pour assouvir son désir : le mariage avec une femme libre, ou une esclave.

 

Puis Allah dit que ceux qui cherchent au-delà de ces deux voies sont les transgresseurs, c'est-à-dire les désobéissants, les injustes.

 

C’est en s’appuyant sur ce texte, l’imam As-Shafi’i a dit que la masturbation était interdite.

 

(Silsila al-huda wa nur 693)

 

-Quant à nous, nous voyons que la vérité est avec ceux qui ont dit que c’était interdit en s’appuyant sur la parole d’Allah (traduction rapprochée) :

 

« Ceux qui préservent leur sexe, sauf avec leurs épouses ou ce que leur main possède, et en ce cas ils ne sont pas blâmables. Et ceux qui cherchent au-delà de cela sont les transgresseurs. ».

 

Et nous ne disons pas que cela est permis pour celui qui craint de tomber dans la fornication (zina), sauf si on utilise le remède prophétique qui est la parole que le prophète (salallahu’ alayhi wasalam) a adressé aux jeunes lorsqu’il leur a ordonné de se marier, puis il a dit :

 

« et celui qui ne peut pas (se marier), qu’il jeûne, car cela sera pour lui un bouclier ».

 

C’est pourquoi nous adressons de grands reproches à ceux qui permettent aux jeunes la masturbation par crainte de tomber dans zina, sans leur ordonner le remède prophétique. 

 

(Tamam Al-Mina p.340).

 

Question :

 

Est-ce que le fait de toucher le sexe de son épouse, et inversement, annule les ablutions ?

 

Réponse :

 

Si cela est fait avec désir, cela annule les ablutions, sinon non. 

 

(Silsila al-huda wa nur 2)

Cheikh Ul-Islam Taqiyud-din Ibn Taymiyyah

 

-Qui est interdit, c’est d’arriver seul à la jouissance, par contre il n’y a aucun mal à ce que les époux voient et touchent le sexe de l’autre, comme cela est rapporté de shaikh Al-Islam ibn Taymia :

 

« Il n’est pas interdit à l’homme de regarder et de toucher l’ensemble du corps de son épouse »

 

(Majmu’ Al-Fatawa 32/171)

 

traduit par salafs.com