La raie sur le côté

Question :

 

Est-t-il permis à la femme de se faire la raie sur le côté ?

 

Réponse :

 

Je n’arrive pas à me représenter la raie sur le côté, mais s’il est fait allusion à la coupe sur le côté en peignant les cheveux sur un même côté, cela est contraire à la Tradition, celle-ci veut que l’on se peigne en laissant tomber les cheveux des deux côtés en partant du milieu, de façon équilibrée à droite et à gauche.

 

La femme doit donc veiller à se peigner de cette façon.

 

Par contre, il ne faut pas se coiffer les cheveux en les mettant d’un seul côté car elle risque ainsi de ressembler aux non musulmanes.

 

Le cas échéant, il lui est interdit de le faire.

 

Fatwa du cheikh Otheimine

Volume 11, page 136, fatwa 66

copié de fatawaislam.com

Question :

 

Quel est l'avis religieux sur le fait de tracer une raie du côté de la tête, ou de faire une seule tresse, pour se faire belle devant son mari ou avoir une bonne apparence ?

 

Réponse :

 

Louange à Allah et prière et salut sur le Prophète, sa famille et ses compagnons. Après ce préambule :

 

La raie de côté équivaut à l'imitation des femmes des mécréants, et représente un acte dont l'illicéité a été authentiquement rapportée du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam).

 

Par contre, en faire une tresse ou plus et les laisser tomber sur le dos, même sans être tressés, cela ne comporte aucun mal, tant qu'ils restent couverts.

 

Prière et salut d'Allah sur notre Prophète Mohammad ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

 

س 3: ما حكم عمل الرأس فرقة من الجنب، وعمله ضفيرة واحدة فقط؛ تقصد بذلك التجمل لزوجها، أو تقصد إظهارها بالمظهر اللائق؟

جـ 3: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد

أما عمل الرأس فرقة من الجنب ففي ذلك تشبهًا بنساء الكفار، وقد ثبت تحريم التشبه بالكفار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأما عمله ضفيرة واحدة أو أكثر، وسدله على ظهرها مضفورًا أو غير مضفور فلا حرج فيه ما دام مستورًا

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

السؤال الثالث من الفتوى رقم - 1456

 

La question 3 de la Fatwa numéro 1456

copié de alifta.net

 

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء