Mise en garde de Cheikh Ahmed Bazmoul contre Ali Hassan et son livre (audio)

" la Religion est conseil, on lui a dit pour qui ? Il a dit pour Allah, pour son livre, pour son Prophète, pour les Imams des musulmans et pour l'ensemble des musulmans."
- Fonder et asseoir des bases qui contredisent celles de la voie des pieux prédécesseurs, sur le comportement à avoir avec les innovateurs et ceux qui suivent leurs passions.
- Il s'attaque d'une façon fourbe aux savants Salafis dont personne ne doute de leur science, de leur ascétisme et leur crainte. Il ne les cite pas nommément, mais il fait référence à des choses dont tout Salafi comprend que ce sont eux qui sont visés et il explique ces choses et les enlaidies en opposition avec la vérité.
- Eloges et glorifications des innovateurs, en les décrivant comme étant des monothéistes, en se basant sur la règle qu'il n'y a pas de corrélation (relation)entre Minhaj et Dogme. Même s'il ne les cite pas nommément, il est connu qu'il les défend et qu'il les glorifie dans ses assemblées et dans ses cassettes comme mohammed hassan, al ma'ribi et al maghrawi.
- Sa prise de défense "à mort", pour les associations (sectaires) "jam3iyyat ihya aturath" et " jam3iyyat al birr" de Dubaî, qui prouve une grave déviation chez cet homme.
- Dans son livre et ailleurs, il décrit les jeunes Salafis, avec des descriptions avec lesquelles il ne décrit pas les innovateurs et les gens qui suivent leurs passions .... Il les décrit en les comparant aux pires bestiaux, qu'ils sont des suceurs de sang, qu'ils sont comme des mouches, qu'ils "dorment sur la querelle et font des veillées sur cela,
- Pour ce que contient le livre de complots répugnants par lesquels l'auteur a noirci ses pages - qu'Allah noircisse les visages des innovateurs- a essayé de mettre les Salafi les uns contre les autres et de mettre les Salafis contre ceux qui les gouvernent.
- Pour ce que le livre contient de dureté à l'égard des Salafis de rabaissement, d'humiliation et de ce qu'il contient de compassion, de pitié envers les innovateurs et les gens qui suivent leur passions.
Tout ceci avec un style sofiste controversé avec lequel il fait douter sur des vérités connues en embellissant le faux, en mettant la confusion par des paroles et en faisant des proses comme le font les sorciers.
et le Prophète que la paix et la bénédiction d'Allah soit sur lui a dit vrai
" et certes dans l'élocution il y a de l’envoûtement"
Est-ce qu'après tout ça, mes frères, nous allons lire son livre?
et est-ce qu'après tout ça, ô Salafis quelqu'un peut venir défendre cet homme?
jusqu'à quand allons-nous nous taire sur cet homme comme s'il était un enfant gâté qui fait ce que bon lui semble!
est-ce qu'il pense que nous avons peur ou que nous le craignons??
Est-ce qu'il pense que nous voyons le faux et que nous nous taisons.
Préservez votre religion, votre science, votre Minhaj et qu'al halabi (ali hassan) ne vous le corrompt pas comme il l'a corrompu avec d'autres.
nous demandons à Allah qu'il guide cet homme vers la vérité (ou qu'il lui casse le dos) et qu'il nous éloigne de son mal.
votre frère qui vous aime
Ahmed Bin Omar Bazmoul
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين
أما بعد
فإني أوجه نصيحة إلى جميع إخواني السلفيين في جميع بقاع الأرض
عملاً بقوله صلى الله عليه وسلم
الدِّينُ النَّصِيحَةُ قُلْنَا لِمَنْ ؟
قال لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ ولائمة الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ
بأن يحذروا من كتاب ألفه علي بن عبد الحميد الحلبي والذي سماه كذباً وزوراً
بـ((( منهج السلف الصالح في ترجيح المصالح وتطويح المفاسد والقبائح في أصول النقد والجرح والنصائح
فهذا الكتاب يا أخواني قد اشتمل على مفاسد كثيرة جداً منها
1- تأصيل وتقعيد قواعد على خلاف منهج السلف الصالح في التعامل مع أهل البدع والأهواء
2- الطعن في علماء السلفية الذين لا يشك أحد في علمهم وورعهم وتقواهم بأسلوب ماكر، فهو لم يذكرهم بأسمائهم ولكن ذكر أموراً يعرف كل سلفي أنها لهم، وأخذ يفسرها ويهول فيها على خلاف الحق
3- الثناء والتمجيد لأهل البدع ويصفهم بالموحدين على قاعدة عدم التلازم بين المنهج والعقيدة فهو وإن لم يذكرهم بأسمائهم إلا أنه معروف عنه الدفاع عنهم والثناء عليهم في مجالسه وفي أشرطته من أمثال محمد حسان والمأربي والمغراوي
4- دفاعه عن جمعية إحياء التراث وجمعية البر بدبي دفاعاً مستمياً مما يدل على انحراف خطير عند الرجل
5- وصفه للشباب السلفي في هذا الكتاب وفي غيره بأوصاف لم يصفهم بها أهل البدع والأهواء : فقد نزل عليهم الوصف بأقبح البهائهم، وبأنهم (مصاصو دماء) ، وبأنهم كالذباب وبأنهم (يَنَامُونَ عَلَى المُخاصَمَة، وَيَسْهَرُونَ عَلَيْهَا، ويحلمون بها وَيَقُومُونَ عَلَيْهَا! بَلْ (يَكادُون) أَنْ يَكُونوُا لَيْسَ عِنْدَهُم هَمٌّ إِلاَّ التَّبْدِيع، وَالتَّشْنِيع، وَالتَّفْظِيع!! وما ذنب السلفيين عنده إلا لأنهم تكلموا في محمد حسان وفي المأربي والمغراوي ومن يدافع عنهم فاستحقوا هذا السباب والشتائم ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم
6- ما اشتمل عليه الكتاب من دسائس خبيثة يحاول فيها مسوده - سود الله وجوه أهل البدع – ضرب السلفيين بعضهم ببعض، وضرب السلفيين بولاة أمرهم
7- ما اشتمل عليه الكتاب من شدته على السلفيين، وخنوعهم وتماوته ورحمته وشفقته على أهل البدع والأهواء
كل ذلك بأسلوب سفسطي جدلي يشكك فيه بالحقائق، ويلبس فيه الباطل ويبهرج فيه بالكلام ويسجع سجع الكهان
وصدق النبي صلى الله عليه وسلم
إن من البيان لسحراً
أفبعد هذه كله يا أخواني نقرأ كتابه
أفبعد هذا كله يا سلفيين يأتي مدافع عن هذا الرجل
فإلى متى نسكت عن هذا الرجل وكأنه طفل مدلل يفعل ما يحلو له
أيظن أن بنا جبناً أو خوفاً منه
أيظن أننا نرى الباطل ونسكت عنه
لا ورب السماء والأرض
لا نسكت عنه ولا نتعصب له
فالحق أحب إلى أنفسنا منه
فاحفظوا دينكم وعلمكم ومنهجكم لا يفسده عليكم الحلبي
كما أفسده على غيركم
اسأل الله أن يهدي هذا الرجل إلى الحق
أو أن يقصم ظهره فيكفينا شره
أخوكم المحب
أحمد بن عمر بن سالم بازمول

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Cheikh Ahmad Ibn 'Umar Bâzmoul - الشيخ أحمد بن عمر بازمول