Délaisser la hijra sans excuse c'est obéir au diable !

D’après Sabrah Ibn Abî Fâkih, le prophète صلى الله عليه وسلم a dit : 

«Le diable a certes préparé tous les moyens (de perdre) le fils d’Âdam.

Il prend place sur la voie de l’Islam en disant : «Vas-tu embrasser l’Islam et délaisser ta religion et celle de tes ancêtres ?»

Il lui désobéit alors et embrasse l’Islam...

Alors il se place sur le chemin de l’émigration en lui disant : «Vas-tu immigrer et délaisser ta terre et ton ciel ? L’immigrant est à l’exemple du cheval attaché [1] .»

Il lui désobéit et émigre...

Alors il prend place sur la voie du jihad en lui disant : «C’est un grand effort. Vas-tu combattre et te faire tuer, et tes biens seront divisés et ta femme se remariera ?»

Il lui désobéit et combat...

Le prophète صلى الله عليه وسلم dit ensuite :

«Celui dont d’entre eux qui fait cela puis meurt, c’est un devoir envers Allâh de le faire entrer au Paradis;

Ou s’il est tué, c’est un devoir envers Allâh de le faire entrer au Paradis;

Et s’il meurt noyé c’est un devoir envers Allâh de le faire entrer au Paradis;

Et si sa monture lui rompt le cou, c’est en devoir envers Allâh de le faire entrer au Paradis.»

[1] Tiwal : Une longue corde à laquelle le cheval est attaché pour qu’il puisse paître sans se sauver.

Rapporté par Ahmad, An Nasâî, Ibn Hibbân et At Tabarânî et authentifié par Cheikh Al-Albânî (As Sahihah : 2979).

Et dans la version d’Ibn Abî Chaïbah :

فمن فعل ذلك ضمن الله له الجنة إن قتل أو مات غرقا أو حرقا فأكله السبع

«Celui dont qui fait cela, Allâh lui assure le Paradis s’il est tué, ou meurt noyé ou brulé et que les fauves le mangent.»

عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي فَاكِهٍ قَالَ

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ

إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لِابْنِ آدَمَ بِأَطْرُقِهِ فَقَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْإِسْلَامِ فَقَالَ لَهُ أَتُسْلِمُ وَتَذَرُ دِينَكَ وَدِينَ آبَائِكَ وَآبَاءِ أَبِيكَ قَالَ فَعَصَاهُ فَأَسْلَمَ ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْهِجْرَةِ فَقَالَ أَتُهَاجِرُ وَتَذَرُ أَرْضَكَ وَسَمَاءَكَ وَإِنَّمَا مَثَلُ الْمُهَاجِرِ كَمَثَلِ الْفَرَسِ فِي الطِّوَلِ قَالَ فَعَصَاهُ فَهَاجَرَ قَالَ ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْجِهَادِ فَقَالَ لَهُ هُوَ جَهْدُ النَّفْسِ وَالْمَالِ فَتُقَاتِلُ فَتُقْتَلُ فَتُنْكَحُ الْمَرْأَةُ وَيُقَسَّمُ الْمَالُ قَالَ فَعَصَاهُ فَجَاهَدَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَمَاتَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ قُتِلَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَإِنْ غَرِقَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ وَقَصَتْهُ دَابَّتُهُ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ

الراوي : سبرة بن الفاكه المخزومي الأسدي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3134
خلاصة حكم المحدث: صحيح

✅ Publié par hadithdujour.com