Est-il obligatoire de conseiller avant de mettre en garde ?

Question :

Notre Cheikh, parmi les choses qui se répandent et qui sont devenues des moyens pour détourner les salafis le fait que des personnes prétendent qu'il est obligatoire de conseiller avant la mise en garde.

Avez vous quelque chose à dire sur ce sujet ?

Réponse :

J'ai déjà répondu à cette question auparavant qu'Allah te bénisse.

On a été éprouvé par ces catégories de personnes, tu trouves quelqu'un qui propage des faussetés et des mensonges, des calomnies sur les autres de façon spécifique (en mentionnant les individus) et de façon générale, si on lui prodigue un conseil ou on le réfute ou quelque chose de ce genre il dit : "Pourquoi ne m'ont-ils pas averti ? Pourquoi ne m'ont-ils pas conseillé ? Pourquoi ne m'ont-ils pas éclairci ?"

Des fausses excuses !

Nous demandons à ceux-là de se repentir auprès d'Allah et qu'il revienne à la vérité avec tout le comportement et l'humilité qu'il faut et qu'ils délaissent ce genre d'excuses.

Supposons que ceci est une erreur, il ne t'a pas parlé, il ne t'a pas conseillé, toi reviens d'abord à la vérité après fais lui tes reproches, quant à propager entre les gens et continuer sur le faux et sur tes erreurs en disant ils n'ont pas fait ceci, ils ont fait cela, ce sont des paroles vaines.

Le croyant doit revenir vers Allah, il doit accepter le conseil qu'il soit caché ou apparent. 

Tu propage tes erreurs dans les livres , dans les cassettes etc...

Si tu avais caché tes erreurs et que tu les commettais en secret entre toi et Allah puis cet homme a découvert cela, il te conseille en privé entre toi et lui, mais dès lors que tu propage tes paroles, tes actes dans le monde si un musulman vient propager c'est à dire il te réfute, il n'y a rien de mal en cela .

Délaissez ces fausses excuses qui proviennent d'une grande partie des gens du faux ceux qui s'entêtent et s'obstinent dans le faux.

Majmou' fatawa tome 1 page 271

Traduit par Muhammad wora

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

سئل الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله : شيخنا من الأمور التي صارت تروج وصارت عطفا على السلفيين ، هي أقوام يدعون وجوب النصيحة قبل التحذير ، فهل من قول منكم شيخنا في هذا الباب ؟

الجواب : أجبت على هذا السؤال سلفا بارك الله فيك ، وهذه الأصناف ابتلينا بها ، فتجد يشيع الأباطيل والأكاذيب والإفتراءات على الآخرين بالأعيان وبالعموم، وإذا وجهت له نصيحة أو نقد أو شيء قال : لماذا ما حذروني ؟ ولماذا ما نصحوني ؟ ولماذا ما بينوا لي ؟ علل فاسدة
نحن نطلب من هؤلاء أن يتوبوا إلى الله ،وأن يرجعوا إلى الحق بكل أدب وتواضع ، وأن يتركوا مثل هذه التعاليل
هب أن هذا خطأ وما تكلم ،ما نصحك ، ارجع إلى الحق وبعدها عاتبه ، أما تشيع في الناس وتتمادى في باطلك وفي أخطائك وتقول : لم يفعلوا ،وفعلوا ،هذا كلام فارغ ، على المؤمن أن يرجع إلى الله تبارك وتعالى ، و يقبل النصيحة الخفية والواضحة . أنت تنشر أخطاءك في الكتب والأشرطة و...و... إلى آخره، لو كنت تخفي أخطاءك وتعملها في الظلام بينك وبين الله ،واكتشف هذا الإنسان ينصحك بينك وبينه ، وأما وأنت تنشر أقوالك وأفعالك في العالم ،
ثم يأتي مسلم ينشر يعني يرد عليك ، هذا ليس فيه شيء ، اتركوا هذه التعليلات من كثير من أهل الباطل الذين مردوا على الباطل والعناد

مجموعة فتاوى ٢٧١/١

Cheikh Rabi’ ibn Hadi ‘Oumayr al-Madkhali - الشيخ ربيع بن هادي المدخلي