Tu n'as nul droit d'avoir une opinion dans les sujets religieux quels qu'ils soient...

Tu n'as nul droit d'avoir une opinion dans les sujets religieux quels qu'ils soient, ceci est un jihâd ou pas, et celui-là est un martyr ou pas, et ceci est obligatoire et cela est illicite, tout cela est un droit qu'Allâh a réservé aux érudits de la Législation, il ne t'est donc pas permis de dire, c'est autorisé ou ce n'est pas autorisé si ce n'est après t'être référé aux savants de la Sounnah, ceux qui émettent des avis religieux en fonction de ce qui satisfait Allâh, et qui ne suivent ni leurs passions ni celles des gens.

Et lorsque les savants éducateurs s'expriment, ils le font avec science, et lorsqu'ils gardent le silence, ils le font avec science, ne les juge donc pas à travers ta profonde ignorance.

Et sache qu'ils ont pris connaissance de ce dont tu n'as pas eu connaissance, c'est pour cela qu'ils ont gardé le silence ou se sont exprimé.

Aie une bonne opinion des savants qui sont ceux qui la méritent, ceux dont on a su qu'ils font preuve de crainte révérencielle, de droiture, qu'ils se cantonnent au Livre, à la Sounnah et à la voie des pieux prédécesseurs qu'Allâh soit satisfait d'eux. Fais-toi une mauvaise opinion de ton âme et sache rester à ta place.

Ne t'associe pas à celui dont la religion s'est amoindrie, affaiblie, et s'est exposé à la colère d'Allâh, parmi ceux qui se montrent laxistes à ce sujet sur les réseaux sociaux. 

IL تعالى a dit (trad approx) :

[Et ne poursuis pas ce dont tu n’as aucune connaissance. L’ouïe, la vue et le cœur : sur tout cela, en vérité, on sera interrogé] (el-issrâ', v36)

et IL a dit (trad approx) :

[Et quand leur parvient une nouvelle rassurante ou alarmante, ils la diffusent. S’ils la rapportaient au Messager et aux détenteurs du commandement parmi eux ceux d’entre eux qui cherchent à être éclairés, auraient appris (la vérité de la bouche du Prophète et des détenteurs du commandement). Et n’eussent été la grâce d’Allâh sur vous et Sa miséricorde, vous auriez suivi le Diable (Satan), à part quelques-uns] (an-nissâ', v83)

Posté sur sa chaîne Telegram de Cheikh - le 25 rabî3 eth-thânî 1445h (correspondant au 9 novembre 2023g)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

لا حق لك في أن يكون لك رأي في أي مسألة شرعية، هذا جهاد أم ليس جهادا، وذاك شهيد أم ليس شهيدا، وهذا واجب وذاك حرام. هذا حق خص الله به علماء الشريعة، فلا يجوز لك أن تقول يجوز أو لا يجوز إلا بالرجوع إلى علماء السنة الذين يفتون بما يرضي الله ولا يتبعون أهواءهم وأهواء الناس. والعلماء الربانيون إذا تكلموا تكلموا بعلم وإذا سكتوا سكتوا بعلم، فلا تحكم عليهم بجهلك العميق. واعلم أنهم علموا ما لم تعلم لذلك سكتوا أو تكلموا. أحسن الظن بالعلماء الذين يستحقون ذلك، الذين عُلم عنهم التقوى والصلاح والتقيد بالكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح رضي الله عنهم وأسئ الظن بنفسك واعرف قدرها. لا تشارك من رق دينه وهان عليه وعرض نفسه لسخط الله ممن يتساهل في هذا على مواقع التواصل الاجتماعي. قال تعالى

وَلا تَقفُ ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ إِنَّ السَّمعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنهُ مَسئولًا [الإسراء: ٣٦]

وقال

وَإِذا جاءَهُم أَمرٌ مِنَ الأَمنِ أَوِ الخَوفِ أَذاعوا بِهِ وَلَو رَدّوهُ إِلَى الرَّسولِ وَإِلى أُولِي الأَمرِ مِنهُم لَعَلِمَهُ الَّذينَ يَستَنبِطونَهُ مِنهُم وَلَولا فَضلُ اللَّهِ عَلَيكُم وَرَحمَتُهُ لَاتَّبَعتُمُ الشَّيطانَ إِلّا قَليلًا [النساء: ٨٣]

Cheikh Abou Al-Hassan 'Ali Al-Ramly - الشيخ أبو الحسن علي الرملي