La décade du milieu est meilleure que la première décade...

Je voudrais, en cette nuit, me rappeler à moi-même, ainsi qu'à vous, de profiter du temps avant qu'il ne passe. 

Les jours s'écoulent en effet rapidement, notamment à notre époque. 

Alors que l'individu se trouve au jour de vendredi, voilà que le vendredi suivant est arrivé, comme s'il n'y avait eu qu'un seul jour entre les deux. 

Et tel est le sens de la parole du Prophète - que les éloges et le salut d'Allâh soient sur lui et sa famille - :

"l'Heure n'aura pas lieu avant que le temps se contracte". 

Concernant sa parole "avant que le temps se contracte", certains savants ont dit : le sens est que les cités s'agrandissent, alors la distance entre deux villes qui serait de dix jours, devient inférieure à cela lorsqu'elles s'étendent, le temps se contracte par conséquent. 

Mais ce qui en apparaît, c'est que cela s'explique par ce que nous vivons aujourd'hui, le temps se contracte énormément, et interroge-toi, le Ramadhân de l'année passée, c'est comme s'il n'était parti qu'à cha3bâne, c'est ce que je ressens en moi-même, je ne sais pas que vous ressentez cela ou non ? 

Vous le constatez ! 

Comme si le mois de Ramadhân de cette année a débuté la nuit dernière, et maintenant son tiers s'est terminé, et le tiers, c'est beaucoup. 

Nous demandons à Allâh تعالى de pardonner ce qui est passé et de nous aider à accomplir des œuvres pieuses durant ce qu'il reste.

La décade du milieu est meilleure que la première décade, et la dernière décade est meilleure que la décade du milieu. 

Vous constaterez que cela est en général systématique et que la fin des moments méritoires est meilleure que leur début : ainsi l'après-midi du vendredi est meilleure que son début, l'après-midi du jour de Arafat est meilleure que son début. 

Et la sagesse en cela, et Allâh est Le plus Savant, est que si les âmes débutent en œuvrant, elles s'épuisent et se lassent, leur ambition est donc suscitée par le mérite de la fin des moments, par rapport à leur début, afin qu'elles s'activent et accomplissent donc des œuvres pieuses.

Extrait de "hadî s-salaf fî qadhâ'i awqâti Ramadhân" (la ligne de conduite des salafs dans leur occupation du temps durant Ramadhân), dans el-liqâ'ou sh-shahrî [71] à partir de 1'27"

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Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

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في هذه الليلة أود أن أذكر نفسي وإياكم باغتنام الوقت قبل فواته، فإن الأيام تمضي بسرعة ولا سيما في وقتنا هذا، فإن الإنسان بينما هو في يوم الجمعة وإذا بالجمعة التالية كأن لم يكن بينهما إلا يوم واحد، وهذا معنى قول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم

«لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان» 

فإن قوله: حتى يتقارب الزمان، قال بعض العلماء: إن المعنى هو أن المدن تكبر فتكون المسافة التي بين المدينتين عشرة أيام فإذا كبرتا صارت أقل من ذلك، فيتقارب الزمان، ولكن الذي يظهر: أنه يفسر بما نحن عليه اليوم، الزمان متقارب جداً، وجرب نفسك، شهر رمضان في العام الماضي كأنه لم يمش إلا في شعبان، هذا ما أجده في نفسي ولا أدري أتجدون ذلك في أنفسكم أو لا؟ تجدون هذا! كأنما دخل شهر رمضان هذا العام الليلة الماضية والآن تم ثلثه والثلث كثير، نسأل الله تعالى أن يعفو عما مضى وأن يعيننا على الأعمال الصالحة فيما بقي

العشر الأواسط أفضل من العشر الأول والعشر الأواخر أفضل من العشر الأواسط، وتجدون هذا في الغالب مطرد وأن الأوقات الفاضلة آخرها أفضل من أولها، ويوم الجمعة عصره أفضل من أوله، ويوم عرفة عصره أفضل من أوله، والحكمة من هذا والله أعلم: أن النفوس إذا بدأت بالعمل كلت وملت فرُغِّبت بفضل آخر الأوقات على أولها حتى تنشط فتعمل العمل الصالح

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-'Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين