Faire plusieurs 'omra lors d'un seul voyage ? (audio)

Question :

Certaines personnes viennent de loin dans le but d’accomplir la 'omra à La Mecque puis se désacralisent, se rendent à Attan3iim et accomplissent une nouvelle 'omra, répétant ainsi plusieurs 'omra lors d’un même voyage.

Que pensez-vous de cela ?

Réponse de Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-'Outheymine :

Cela, qu’Allâh te bénisse, fait partie des innovations dans la religion d’Allâh.

En effet, ne sont pas plus soucieux de cela que le Messager صلى الله عليه وسلم et ses Compagnons.

Or, le Messager صلى الله عليه وسلم, comme nous le savons tous, est entré à La Mecque en conquérant à la fin du mois de Ramadan, y a séjourné dix-neuf jours et n'est pourtant pas sorti à Attan3iim pour se mettre en état de sacralisation afin d’accomplir une nouvelle 'omra.

Et il en est de même pour les Compagnons.

Par conséquent, répéter la 'omra dans un même voyage fait partie des innovations.

Liqaa'ou l baabil maftouh, r.121, p.28

السؤال : فضيلة الشيخ! بعض الناس يأتي من مكان بعيد لهدف العمرة إلى مكة ، ثم يعتمرون ويحلون، ثم يذهبون إلى التنعيم ثم يؤدون العمرة، يعني: في سفره عدة عمرات، فكيف هذا؟

الجواب : هذا بارك الله فيك من البدع في دين الله؛ لأنه ليس أحرص من الرسول صلى الله عليه وسلم ولا من الصحابة، والرسول صلى الله عليه وسلم كما نعلم جميعاً دخل مكة فاتحاً في آخر رمضان، وبقي تسعة عشر يوماً في مكة ولم يخرج إلى التنعيم ليحرم بعمرة، وكذلك الصحابة، فتكرار العمرة في سفر واحد من البدع 

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz :

Il n'y a aucun mal si quelqu'un vient pour accomplir la 'omra ou le hajj, qu'il ait fait le hajj ou la 'omra pour lui-même ou pour une autre personne, et qu'il souhaite accomplir une autre 'omra pour lui-même ou pour une autre personne.

Il n'y a pas de problème à cela, mais il doit l'accomplir en sortant des limites sacrées vers le territoire extérieur comme à Attan3iim ou al Ji3ranah ou tout autre lieu.

Il devra entrer en état d’ihram à partir de là, effectuer les rites, faire le tawaf, le sa3y, et raccourcir ses cheveux, que ce soit pour lui-même, pour un défunt parmi ses proches et ses bien-aimés, ou pour une personne incapable comme un vieil homme ou une femme âgée qui ne peuvent pas accomplir la 'omra.

Il n’y a pas de mal.

3aa'icha a accompli cela sur l'ordre du Prophète صلى الله عليه وسلم.

En effet, elle a effectué la 'omra avec le Prophète صلى الله عليه وسلم puis elle a demandé la permission de faire une autre 'omra dans la nuit d'al Hasba, qui correspond au treizième jour au soir, c’est-à-dire la nuit du quatorzième jour, et le Prophète صلى الله عليه وسلم lui a accordé son autorisation.

Et il a ordonné à 3abdurrahman Ibn Abi Bakr, son frère, de l'accompagner à Attan3iim pour qu'elle accomplisse une 'omra.

Ainsi, elle accomplit une deuxième 'omra depuis La Mecque.

En conclusion, il n'y a aucun mal à ce qu'une personne accomplisse le hajj ou la 'omra pour elle-même, puis effectue une 'omra pour une autre personne, ou effectue le hajj pour une autre personne, puis une 'omra pour elle-même.

Il n’y a pas de mal à cela. 

لا حرج في ذلك والحمد لله، إذا قدم للعمرة أو للحج فحج عن نفسه أو اعتمر عن نفسه أو حج عن غيره أو اعتمر عن غيره وأحب أن يأخذ عمرة أخرى لنفسه أو لغيره فلا حرج في ذلك، لكن يأخذها من الحل يخرج من مكة إلى الحل، التنعيم أو الجعرانة أو غيرهما فيحرم من هناك ثم يدخل فيطوف ويسعى ويقصر، سواء عن نفسه أو عن ميت من أقاربه وأحبابه أو عن عاجز شيخ كبير أو عجوز كبيرة عاجزين عن العمرة، فلا بأس

وقد فعلت هذا عائشة بأمر النبي ﷺ فإنها اعتمرت مع النبي ﷺ ثم استأذنت في ليلة الحصبة ليلة ثلاثة عشر.. ليلة أربعة عشر استأذنت بل ليلة ثلاثة عشر استأذنت في ليلة الحصبة وهي مساء اليوم الثالث ليلة أربعة عشر استأذنت أن تعتمر فأذن لها عليه الصلاة والسلام، وأمر عبد الرحمن بن أبي بكر وهو أخوها أن يذهب معها إلى التنعيم فاعتمرت رضي الله عنها، وهذه عمرة ثانية من داخل مكة

فالحاصل: أنه لا حرج أن يؤدي الإنسان الحج عن نفسه أو العمرة عن نفسه ثم يعتمر لشخص آخر أو يعتمر عن غيره أو يحج عن غيره ثم يعتمر لنفسه لا حرج في ذلك. نعم

✅  Traduit et publié par la chaîne - Al-Wasiyyah FR - @AlWasiyyahFR

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-'Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز