La prosternation de récitation avec le mushaf dans les mains... ?! (audio-vidéo)

Le questionneur : 

Le lecteur récite, puis se prosterne alors qu’il tient le muṣḥaf (le Coran) dans sa main, et ne pose donc pas sa main au sol — il ne l’a pas étendue,

Cheikh :

Il n’est pas considéré comme ayant fait la prosternation.

Le questionneur :

Autrement dit, les conditions du sajdat at-tilāwah sont-elles les mêmes que celles de la prosternation dans la prière ? 

Cheikh :

C’est une prosternation recommandée (mustahabbah), mais dans ce cas, c’est comme s’il ne s’était pas prosterné.

Le questionneur :

Comme s’il ne s’était pas prosterné, Cheikh ?

Cheikh :

Oui, on considère qu’il ne s’est pas prosterné, car il a omis un pilier parmi les piliers de la prosternation.

Le sajdat at-tilāwah n’est pas une obligation, certes, mais il doit être accompli correctement. 

Le questionneur :

Donc, cela signifie qu’il faut nécessairement se prosterner sur les sept membres ?

Cheikh :

Oui, il doit poser (le Coran) au sol et se prosterner, si le sol est propre — al-ḥamdu lillāh. 

Le questionneur :

C’est-à-dire qu’il peut poser le muṣḥaf au sol ?

Cela n’est-il pas une forme d’irrespect, Cheikh ?

Cheikh :

Si le sol est propre, ce n’est pas une offense. 

✅ Publié par la chaîne Telegram - Fawaïd Islamiya/فوائد إسلامية - @Fawaidislamya

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز