Pour enfin tirer un trait sur les soucis (audio-vidéo)

Toutes les louanges reviennent de droit à Allâh seul et que les éloges et le salut recouvrent le seau des Prophètes.

Cela étant dit :

 

L'évocation d'Allâh تعالى apaise le cœur est l'âme.

 

Elle dissipe les soucis et l'inquiétude. 

 

Comme l'a dit Allah سبحانه (traduction rapprochée) :

 

"Ceux qui croient, et dont les cœurs s'apaisent à L'évocation d'Allâh". Et c'est par l'évocation d'Allâh Seul que s'apaisent les cœurs [des croyants]." (Sourate Ar-Ra'd verset 28)

 

Le véritable apaisement du cœur, la disparition des soucis, des inquiétudes et de la tristesse ne peuvent être atteints qu'en évoquant Allâh, en Le glorifiant et en submergeant le cœur de la Foi en Allâh تعالى. 

 

Ainsi, il est rapporté de nombreuses invocations du Prophète صلى الله عليه وسلم, indiquant à celui qui est touché par l'affliction, les soucis ou l'inquiétude, de se réfugier vers elles, de s'y attacher et les répéter avec constance afin qu'il se voie libéré de ce qui l'a touché.

 

Pour que sa douleur disparaisse ainsi que ses soucis et ses inquiétudes.

 

En effet, il est rapporté de nombreux hadith traitant de ce sujet.

 

● Parmi ceux-ci : Al-Boukhâri et Mouslim rapportent dans leurs authentiques respectifs, selon une narration d'ibn 'Abbâs رضي الله عنه que le Prophète صلى الله عليه وسلم disait lors d'afflictions :

 

لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ ورَبُّ الأرْضِ، ورَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ   Nulle divinité n'est digne d'être adorée en dehors d'Allâh, l'Immense, le Longanime  Nulle divinité n'est digne d'être adorée en dehors d'Allâh, le Seigneur du Trône immense.  Nulle divinité n'est digne d'être adorée en dehors d'Allâh, le Seigneur des Cieux, le Seigneur de la Terre, le Seigneur du vaste Trône.

 

● Également, Abou Dâwoud rapporte dans ses sounans ainsi qu'ils Mâdjah, avec une chaîne de transmission authentique, qu'Asmâ Bint 'Oumaïs رضي الله عنها relate que le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Ne t'enseignerai-je pas des paroles que tu prononcerais lors de l'affliction ?

 

Tu dis :

 

اللهُ, اللهُ رَبِّي لَا أُشْرِكُ بهِ شَيْئاً   Allâh, Allâh est mon seigneur, je ne lui attribue aucun associé.

 

● Également, Abou Dâwoud rapporte dans ses sounans avec bonne chaîne de transmission, qu'Abou Bakrah رضي الله عنه relate que le Prophète  صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Les supplications pour la personne affligée sont :

 

اللّهُـمَّ رَحْمَتَـكَ أَرْجـو فَلا تَكِلـني إِلى نَفْـسي طَـرْفَةَ عَـيْن وَأَصْلِـحْ لي شَأْنـي كُلَّـه لَا إِلَهَ إِلَّا أنْـت   Ô Allah ! Tous mes espoirs sont placés en Ta miséricorde  Ne me laisse pas livré à moi-même ne serait-ce le temps d'un clin d'œil. Améliore ma situation de tout point de vue. Nulle divinité n'est digne d'être adorée en dehors de Toi.

 

● At-Tirmidhi rapporte dans ses sounans avec une chaîne de transmission authentique, que Sa'd Ibn Abi Waqqâs رضي الله عنه relate que le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Lorsque Dhoû-n-Noûn (Younous) se trouva dans le ventre du poisson, il invoqua en ces termes :

 

لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبۡحَـٰنَكَ إِنِّى ڪُنتُ مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ   Nulle divinité n'est digne d'être adorée en dehors de Toi ! Gloire et pureté à Toi J'étais certes du nombre des injustes.

 

Il n'est pas un musulman qui invoque de la sorte sans qu'Allâh ne l'exauce."

 

Ces quatre Hadith revêtent une grande importance, ils sont tous rapportés authentiquement du Prophète صلى الله عليه وسلم, et chacun constitue un véritable remède face à l'affliction qui peut frapper une personne.

 

Ils renferment une guérison contre les soucis, la tristesse et l'inquiétude.

 

Celui qui les prononce en méditant leur sens et en concrétisant leurs objectifs verra son cœur débarrassé de tout souci et de toute inquiétude. 

 

Ces évocations sont un remède des plus bénéfiques, un traitement béni et une guérison des poitrines.

 

Mais il est essentiel que le musulman, lorsqu'il prononce ces évocations bénies, médite leur sens, connaisse leurs significations et œuvre par ce qu'elles renferment. 

 

Auquel cas, s'il prononce ces évocations et d'autres invocations légiférées sans avoir connaissance de leurs sens, ni même comprendre leur signification, leurs effets ne seront que dérisoires et n'apporteront que très peu de bénéfices. 

 

Lorsque l'on médite sur ces quatre évocations, dont le Prophète صلى الله عليه وسلم affirma qu'elles sont un traitement à l'affliction lorsque l'on médite leur contenu, on remarque qu'elles ont toutes un point commun : Concrétiser le Tawhid, qui est la raison même de la création du serviteur et dont la réalisation est le but de son existence. 

 

Ce Tawhid, qui consiste à vouer un culte exclusif à Allâh, Lui vouer la religion à Lui seul تعالى, car il (le Tawhid) est assurément le refuge du musulman lorsqu'il est touché par l'affliction ou par toutes sortes de peines et d'inquiétude. 

 

Ces peines et inquiétudes ne pourront se dissiper que lorsque le serviteur concrétisera le Tawhid, se réfugiera auprès d'Allâh et Lui vouera un culte exclusif.

 

Voilà donc le hadith d'Ibn 'Abbâs رضي الله عنه qui relate que le Prophète صلى الله عليه وسلم disait lors de l'affliction :

 

"Nulle divinité n'est digne d'être adorée en dehors d'Allâh, l'Immense, le Longanime 

Nulle divinité n'est digne d'être adorée en dehors d'Allâh, le Seigneur du Trône immense. 

Nulle divinité n'est digne d'être adorée en dehors d'Allâh, le Seigneur des Cieux, le Seigneur de la Terre, le Seigneur du vaste Trône."

 

Lorsque la personne affligée prononce cette évocation bénie, qu'elle médite sur ses sens et qu'elle s'arrête un instant sur sa signification, elle ravive dans son cœur le Tawhid d'Allâh. 

 

En effet, il n'a été créé que pour vouer un culte exclusif à Allâh, il est venu au monde pour concrétiser ce Tawhid.

 

Il occupe son cœur par la parole : لا إله إلا الله - Lâ ilâha illâ Allâh, afin que ce soit sa plus grande préoccupation, son plus grand centre d'intérêt.

 

Effectivement, il n'a été que pour cela, il n'a vu le jour que pour le concrétiser.

 

C'est là la finalité de la création, le fondement de l'existence humaine.

 

وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

 

"Je n'ai créé les Djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent."

(Sourate Adh-Dhariyat verset 56)

 

Le sens de : لا إله إلا الله - Lâ ilâha illâ Allâh, est : Nulle divinité n'est digne d'être adorée en dehors d'Allâh. 

 

Elle renferme une négation et une affirmation :

La négation au droit à l'adoration à tout autre qu'Allâh et l'affirmation que toute l'adoration dans tous les sens de termes revient de droit à Allâh.

 

Ainsi, celui qui prononce : لا إله إلا الله - Lâ ilâha illâ Allâh avec véracité :

n'adressera ses demandes qu'à Allâh 

n'implorera le secours que d'Allâh 

ne se réfugiera qu'auprès d'Allâh 

ne s'en remettra qu'à Allâh 

ne placera sa confiance qu'en Allâh 

Il ne demandera la guérison de ses soucis, ses inquiétudes et ses tristesses qu'à Allâh. 

 

Lorsqu'il dit : "Nulle divinité n'est digne d'être adorée en dehors d'Allâh, l'immense, le longanime"

 

Il évoque l'immensité d'Allâh, qu'Allâh est le plus Grand, le Sublime, l'Élevé et l'Immense. 

 

Il évoque Sa puissance parfaite, Sa capacité absolue, Sa science complète de Sa création.

 

Rien de tout ce que contiennent les Cieux et la Terre ne peut Le rendre impuissant.

 

Il évoque également Son immense longanimité : "Nulle divinité n'est digne d'être adorée en dehors d'Allâh, l'immense, le longanime."

 

Lorsqu'il dit : "Nulle divinité n'est digne d'être adorée en dehors d'Allâh, le Seigneur du Trône immense. 

Nulle divinité n'est digne d'être adorée en dehors d'Allâh, le Seigneur des Cieux, le Seigneur de la Terre, le Seigneur du vaste Trône."

 

Il évoque la création d'Allâh du Trône, cette créature qui est la plus immense de toute la création et la plus vaste.

 

Pour cette raison, il fut décrit dans cette évocation comme étant immense et vaste.

 

Le terme utilisé ici "Karim" renvoie à la vastité. 

 

Ainsi le Trône est la plus vaste des créatures et la plus immense. 

 

La personne qui prononce cette évocation se remémore l'immensité d'Allâh en se rappelant l'immensité de Sa création qu'Il a façonnée تبارك وتعالى.

 

Il évoque également Sa création des Cieux et de la Terre.

Il cite ces sublimes sens en répétant ces paroles majestueuses, afin que son cœur soit pris par la glorification de son Créateur de la perfection de Celui qui l'a créé.

 

Afin que son cœur soit pris par la concrétisation de Son Unicité et se brise littéralement.

 

Quelle place restera-t-il alors pour les soucis, les inquiétudes, et la tristesse lorsque le cœur est captivé de la sorte ?

 

Voici donc le hadith d'Ibn 'Abbâs رضي الله عنه qui relate que le Prophète صلى الله عليه وسلم disait lors de l'affliction :

 

"Nulle divinité n'est digne d'être adorée en dehors d'Allâh, l'Immense, le Longanime 

Nulle divinité n'est digne d'être adorée en dehors d'Allâh, le Seigneur du Trône immense. 

Nulle divinité n'est digne d'être adorée en dehors d'Allâh, le Seigneur des Cieux, le Seigneur de la Terre, le Seigneur du vaste Trône."

 

Et qu'Allâh couvre d'éloges et salue notre Prophète Mouhammed ainsi que sa famille et l'ensemble de ses compagnons

 

✅ Publié par la chaîne Youtube - Ceci est notre croyance

Cheikh Muhammad Sa’îd Raslân - الشيخ محمد سعيد رسلان