Les bienfaits du Tawhîd (audio-vidéo)

Donc, il n’existe aucun bienfait plus grand que celui du Tawhid.

 

S’il en est ainsi, alors que m’incombe-t-il ?

 

L’étudier et le réviser sans cesse.

 

J’ai déjà lu Kitab At-Tawhid. Ce n’est pas grave, je le relis deux fois… trois fois… cent fois !

 

Le Cheikh marocain Taqiyy Ad-Dine Al-Hilali, qu’Allâh le Très Haut lui fasse miséricorde, avait un Wird (quantité de pages à lire quotidiennement) de Kitab At-Tawhid.

 

Chaque fois qu’il terminait le livre, il le reprenait du début !

 

Cela fit partie de ses habitudes tout au long de sa longue vie, lui qui vécut jusqu’à environ 100 ans, qu’Allâh le Très Haut lui fasse miséricorde !

 

La personne ne doit donc pas se contenter de ce qu’elle a déjà lu.

 

En effet, plus la personne accorde de l’importance à une chose, plus elle la perfectionne.

 

Ainsi, il a été rapporté dans un Hadith que le faux-messie n’apparaîtra que lorsque l’on ne mentionnera plus son nom au-dessus des chaires (durant les sermons).

 

Ce Hadith est faible mais son sens est authentique : il nous rappelle que le polythéisme ne réapparaît que lorsque le Tawhid n’est plus enseigné, ni évoqué, ni valorisé.

 

L’une des principales portes par lesquelles le Diable tente l’homme, est de lui faire croire : « Tu connais déjà ce livre, tu l’as appris par cœur, cela est suffisant ! ».

 

Non !

 

Relis-le et tu verras ta motivation et ton enthousiasme renaître, et tu perfectionneras davantage des adorations.

 

Prenons comme exemple les prières surérogatoires, essaie et tu constateras que la différence entre «avant de lire Kitab At-Tawhid» et «après l’avoir lu» est immense, que ce soit en ce qui concerne les Noms et les Attributs, la Seigneurie ou autre.

 

Et tu ne comprendras cela qu’après l’avoir essayé !

 

Donc, nous avons su ce qu’est l’immense bienfait de la concrétisation du Tawhid, à savoir, comme nous allons le voir, le purifier du grand et petit polythéisme ainsi que des innovations.

 

Si tu concrétises ce Tawhid, Allâh ne te châtiera jamais !

 

Qu’y a-t-il de meilleur que cela ?

 

Allâh, Glorifié soit-Il, a dit (traduction rapprochée) :

 

«Il élève bien haut les bonnes œuvres» s.35 : v.10.

 

Prenons l’exemple d’une personne qui aurait dépensé 20 milliards de dollars en aumône tout en étant polythéiste, son acte serait-il élevé bien haut ?

 

Non, c’est pourquoi les pieux prédécesseurs disaient :

 

«Les bonnes œuvres ne s’élèvent que par le Tawhid !»

 

La bonne action ne s’élève bien haut que par le Tawhid !

 

Les savants disent :

 

«Si une goutte de Tawhid authentique et pur était tombée dans des océans de cuivre impur, ils se transformeraient en or !», c-à-d que le Tawhid transforme les péchés en œuvres vertueuses.

 

Il vaut mieux posséder peu de Tawhid mais le concrétiser, plutôt que de s’efforcer et de se fatiguer à effectuer beaucoup d’œuvres vouées, au final, à être réduites en poussière !

 

Nous avons vu dans le livre Al-Jam’ Bayna As-Sahihayn que, le Jour de la Résurrection, on amènera un polythéiste à qui Allâh, Exalté soit-Il, demandera :

 

«Si tu disposais de tout l’or du monde, l’offrirais-tu en rançon pour échapper au Feu ?»,

il répondra : «Oui, Seigneur».

 

Regarde !

 

L’or du monde entier !

 

Du monde entier !

 

«Es-tu prêt à l’offrir en rançon pour te sauver du Feu ?».

Il dira : «Oui, je l’offre entièrement pour me sauver de Ton châtiment !»

 

Allâh, Gloire à Lui, lui dira alors : «Je t’avais demandé de faire ce qui est beaucoup plus simple que cela : m’adorer Seul et ne rien M’associer !».

 

Le Tawhid est très simple et pourtant, si cet homme l’avait concrétisé, il aurait été épargné du Feu !

 

Vous connaissez sûrement le Hadith de la carte,  où «un homme sera choisi devant les créatures, puis on lui ouvrira 99 registres…», en réalité, il est impossible de s’imaginer cela !

 

Si t’essaies de te l’imaginer, cela te sera très difficile.

 

Savez-vous ce que représente 99 registres, chaque registre s’étendant à perte de vue ?

 

Jusqu’où peux-tu voir, Majed ?

 

Majed :

 

à 3 ou 4 kilomètres.

 

Le Cheikh :

 

Peut-être, 3km.

 

Bien sûr, on dit que Zarqaa’ Al-Yamama arrivait à voir à 20km, et Allâh est plus savant.

 

Donc, «Allâh lui ouvrira 99 registres, chaque registre s’étend à perte de vue», mais ici, parle-t-on de la vue d’ici-bas ou celle de l’au-delà ?

 

Celle de l’au-delà, et elle est sans doute beaucoup plus forte, n’est-ce pas ?

 

Et malgré cela, cet homme ne verra même pas le bout de ses 99 registres !

 

Et il ne s’agit pas seulement d’un ou deux registres !

 

Dans ses 99 registres seront inscrits ses péchés.

 

Puis Allâh, Glorifié soit-Il, lui dira : «Mes scribes ont-ils été injustes envers toi ?».

Il répondra : «Non ô Seigneur !».

Allâh lui dira donc : «Certes tu ne subiras aucune injustice aujourd'hui : nous avons une carte t’appartenant».

 

Cet homme, même le jour de la Résurrection, n’arrivera pas à croire que cette carte pourrait être plus lourde, dans la balance, que les 99 registres !

 

Alors on lui sortira une carte sur laquelle sera inscrit :

 

«J'atteste qu’il n’y a aucune divinité qui mérite d’être adorée en dehors d’Allâh, Seul sans aucun associé, et que Muhammed est Son serviteur et Son Messager».

 

Il faut savoir que la balance du Jour dernier aura deux plateaux.

 

On posera alors la carte dans un plateau et les 99 registres dans l’autre.

 

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

«Les 99 registres se soulèveront».

 

Ils s’envoleront !

 

Oui, ils ne vont pas uniquement monter, mais plutôt s’envoler tous !

 

Voici le bienfait du Tawhid !

 

Il sera plus lourd dans la balance que 99 registres de péchés s’étendant à perte de vue.

 

Mais est-ce que cela est destiné à tout le monde ?

 

Hélas !

 

Ce n’est que pour celui qui aura véritablement concrétisé le Tawhid.

 

Celui qui, quoiqu’il arrive, même s’il se retrouve dans la pire des situations, n’associe rien à Allâh.

 

Celui qui glorifie son Seigneur et s’indigne lorsque l’on offense Allâh, Son Prophète صلى الله عليه وسلم ou ses compagnons.

 

Quant à celui qui prie, jeûne, mais reste indifférent lorsqu’il voit les gens tomber dans le polythéisme, fréquente ces personnes, entre chez elles, s’assoit avec elles comme si de rien n’était… où est donc le respect du Tawhid chez lui ?

 

Est-ce ainsi que l’on concrétise le Tawhid ?

 

Bien sûr que non !

 

Concrétiser le Tawhid revient à magnifier le Seigneur, Gloire et Pureté à Lui, et à ne rien Lui associer, même si l’on t’offrait pour cela tous les biens de ce monde.

 

Dans notre quartier, il y avait un homme de la masse, paralysé.

 

Un jour, on lui dit : «Pars à tel endroit, il y a une femme qui possède des pouvoirs surhumains et fait telle et telle chose. Combien de paralysés sont allés la voir et se sont mis immédiatement à marcher».

 

Il voyagea alors à cet endroit.

 

Lorsque la femme le fit entrer chez elle, elle lui dit :

 

«Ne t’inquiète surtout pas, tu vas marcher sans difficulté, il n’y a aucun soucis. Mais pour cela, tu dois dire : “Au nom du Messie”».

 

Il répondit : «Par Allâh, jamais je ne dirai cela !».

 

Elle insista : «Tu guériras et tu pourras marcher !».

 

Mais il répéta : «Non, non, c’est bon, je n’ai plus envie de marcher !».

 

Et il repartit comme il était venu.

 

Ensuite, certains «spécialistes des intérêts et des préjudices» sont venus nous dire que sa guérison était d’un grand intérêt, qu’il s’agissait d’un cas de nécessité, etc.

 

Mais ce qu’avait cet homme était une bonne chose, et était le fruit de la foi en l’au-delà !

 

Qui peut lui garantir que, même après avoir dit «Au nom du Messie» et avoir marché, il n’allait pas mourir juste après, causant ainsi sa perte ici-bas et dans l’au-delà ?

 

Qu’Allâh nous en protège et nous accorde le salut !

 

C’est pourquoi la concrétisation du Tawhid est très essentielle !

 

Si tu concrétises le Tawhid, alors attends-toi à acquérir toutes les qualités ainsi que tout bien !

 

Ibn ‘Abbass a dit :

 

«Nous espérons qu’Allâh expie tous les péchés des gens du Tawhid !».

 

Ainsi, ô mes frères, le plus grand bienfait pour l’homme est de mourir sur l’islam authentique.

 

Il fut rapporté que Souhnoun entra chez ibn Al-Qassar (ou un autre), qui agonisait et pleurait par crainte de la mort.

 

Souhnoun, savant et juriste malikite, qu’Allâh le Très Haut lui fasse miséricorde, lui dit alors : «Ne pries-tu pas ? N’es-tu pas musulman ?», ibn Al-Qassar répondit : «Si», il lui dit : «Alors que tu meures ou non, qu’importe !»

 

Mourir en étant musulman est un immense bienfait !

 

Ibrahim, paix sur lui, a dit (traduction rapprochée) :

 

«Veuille, Seigneur, me préserver, ainsi que ma postérité, du culte des idoles» s.14 : v.35.

 

Les pieux prédécesseurs commentaient :

 

«Et qui peut s’estimer à l’abri du polythéisme après Ibrahim ?»

 

Sais-tu que tu peux tomber dans le polythéisme en un seul instant ?

 

Nous demandons à Allâh de nous protéger et de nous accorder le salut !

 

Une simple seconde d’insouciance peut te suffire pour tomber dans le polythéisme !

 

Il se peut que tu y tombes uniquement pour une femme.

 

Elle te dit : «Ô untel ! Tu m’aimes, donc si tu veux m’épouser ou même, qu’Allâh nous en préserve, commettre l’adultère avec moi, alors dis tel mot !», tu le dis et alors tu sors de l’islam, délaissant ta religion !

 

De même, tu peux tomber dans le polythéisme pour de l’argent ou un simple intérêt mondain.

 

Donc, nous devons nous préoccuper des bienfaits du Tawhid.

 

C’est d’ailleurs pour cela que les savants, même des premières générations, ont consacré des livres entiers à ce sujet !

 

Le Tawhid est la chose la plus importante.

 

Par conséquent, je me dois de l’apprendre, de l’enseigner à mon épouse, mes enfants et mes proches !

 

Sache que tous tes proches dont tu es responsable dans cette vie, témoigneront contre toi devant Allâh le Jour dernier à ce sujet !

 

Il fut rapporté authentiquement qu’ibn Mass’oud a dit :

 

«Certes, l’épouse et la fille de l’homme se réjouiront d’avoir des droits sur lui afin de prendre de ses récompenses».

 

Lorsque ses bonnes actions seront épuisées, elles lui diront : «Tiens, papa, prends nos péchés et va en Enfer, le principal est que je sois sauvé !»

 

Allâh a dit (traduction rapprochée) :

 

«Ce Jour-là, l’homme fuira son frère, de même que sa mère et son père» s.80 : v.34, 35.

 

Tu ne peux pas imaginer comment pourrais-tu fuir de ta mère, de ton père, de ton frère et de ton enfant !

 

Il t’est impossible de t’imaginer cela !

 

Dans cette vie, nous voyons des mères se sacrifier en se jetant dans le feu pour sauver leur fils !

 

Mais, le Jour du Jugement, il en sera tout autrement : le Feu d’une ardeur insoutenable et le châtiment extrêmement douloureux.

 

Je demande à Allâh, Seigneur des Univers, Exalté soit-Il, de nous préserver, vous et nous tous, de l’Enfer.

 

Ainsi, la chose la plus fondamentale pour nous reste la concrétisation du Tawhid !

 

Et cela, mes frères, ne peut se faire qu’en l’étudiant chaque jour et en enseignant ses bienfaits.

 

Que Sheytan ne t’insuffle surtout pas : «Tu as déjà étudié cela, c’est suffisant ! Tu maîtrises le sujet, tu es même devenu étudiant en science ou savant !».

 

C’est totalement faux !

 

Djibril descendait chaque année vers le Prophète Mohammed صلى الله عليه وسلم pour réviser le Coran avec lui.

 

Et le Coran tout entier est du Tawhid !

 

SubhanAllâh, mes frères, parmi ce qui nous aide à connaître l’importance du Tawhid (et qui est vraiment incroyable) : le cas des enfants de Ya’qoub, paix sur lui !

 

Ils étaient les fils de prophètes !

 

Leur père, leur grand-père et leur arrière-grand-père étaient tous des prophètes : Ya’qoub, fils d’Ishaq, lui-même fils d’Ibrahim !

 

Une famille de monothéiste !

 

Alors, comment comprendre que Ya’qoub aie craint pour ses enfants ?

 

Ils ont grandi au cœur même de la prophétie.

 

Il est leur père, leur grand-père est Ishaq et leur arrière grand-père est Ibrahim !

 

Mais non !

 

Il leurs demanda pourtant : «Qu’adorerez-vous après ma disparition ?», ils répondirent (traduction rapprochée) :

 

«Nous adorerons ton Dieu, celui de tes pères...» s.02 : v.133.

 

Il les exhorta donc à se tenir fermement au Tawhid, alors qu’ils étaient fils d’un prophète qui était lui-même fils de prophètes !

 

Il ne les incita pas à profiter de ce bas monde, ou à faire telle ou telle chose : il les appela uniquement à s’attacher au Tawhid.

 

Le Prophète صلى الله عليه وسلم, durant sa dernière maladie, alors que son état s’aggravait, ne cessait lui aussi d’appeler au Tawhid :

 

«Qu’Allâh maudisse les juifs et les chrétiens : ils ont fait des tombes de leurs prophètes des lieux de prosternation ! Ne faites surtout pas comme eux…».

 

Le Tawhid, encore et toujours !

 

Il était tellement épuisé par la maladie que l’on posait, sur son visage, un tissu humide, il disait :

 

«Certes, la mort comporte des tournements !», puis soulevait le tissu pour rappeler encore le Tawhid !

 

Si ces prophètes insistaient à appeler les gens du Tawhid au Tawhid, alors que dire de nous ?

 

Quand le Prophète صلى الله عليه وسلم prononça ces paroles, à qui s’adressait-il ?

 

À Abou Bakr, ‘Omar, ‘Othman, ‘Ali, Az-Zoubayr… etc.

 

Qui pourrait douter qu’ils ne connaissaient pas parfaitement le Tawhid ?

 

Et pourtant, il صلى الله عليه وسلم les exhortait malgré cela !

 

Nous devons donc nous enseigner mutuellement le Tawhid et nous rappeler constamment ses bienfaits.

 

Et parmi ses plus grands bienfaits, il y a le fait d’entrer au Paradis et d’être sauvé du Feu !

 

Oui.

 

✅ Traduit et publié par Salafiya Traduction

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