Le jugement religieux de l’ouverture des restaurants, pizzerias, snacks et grecs pendant les journées du mois de ramadan (audio)

L'Imam Ibn Chihâb adDîne achChafiy dans son livre « nihâyat elmouhtâj » volume 5 page 274 :

"Les Savants ont interdit de vendre de la nourriture aux mécréants pendant la journée du Ramadan."

Question :

Est il permis au musulman de se mettre au service du non musulman ?

Et si ceci est permis, est-il donc autorisé de lui avancer de la nourriture pendant la journée du Ramadan ?

Réponse du Comité permanent [des savants] de l'Ifta :

…Mais par contre de leur servir de la nourriture pendant la journée du Ramadan, ceci n'est absolument pas autorisé car c’est les aider à faire ce qu'Allah a interdit, et ce qui est connu de la loi (religieuse), c’est que les mécréants sont concernés par les éléments fondamentaux de la religion et aussi par ses éléments secondaires.

Et il n'y a pas de doute que le jeûne est un des piliers de l'Islam.

Et que ce qui est obligatoire pour eux c'est d'appliquer cela avec l'établissement de sa condition (celle du jeûne), qui est : d'entrer dans l'Islam.

Il n'est pas autorisé au musulman de les aider à délaisser ce qu’Allah leur a obligé d'appliquer comme il ne lui est pas autorisé (au musulman) aussi qu'il se mette à leur service avec un aspect qui rabaisse le musulman et l’humilie, comme par exemple le fait de leur servir de la nourriture et ce qui ressemble à ceci.

Et le succès provient d'Allah, et que la Prière et Paix d'Allah soit sur notre Prophète, Sa Famille et Ses Compagnons. 

Livre Fatâwâ al_Ladjna a_Dâïma, vol.14, p.474, fatwâ n°1850

هل يباح للمسلم خدمة غير المسلم؟ وإذا أبيح هذا فهل يجوز تقديم الطعام لهم في نهار رمضان؟

الإسلام دين السماحة واليسر والسهولة، وهو مع ذلك دين العدل. وحكم خدمة المسلم للكافر يختلف باختلاف قصد الذي يخدمه، فإذا كان المقصود شرعيًا فيريد إيجاد انسجام بينه وبين الكافر حتى يدعوه إلى الإسلام، وينقذه من الكفر والضلال فهذا قصد نبيل، ومن القواعد المقررة في الشريعة: (أن الوسائل لها حكم الغايات) فإذا كانت الغاية واجبة وجبت الوسيلة، وإذا كانت الغاية محرمة حرمت الوسيلة، وهكذا

وإذا لم يكن له مقصود شرعي في الخدمة، فلا يخدمهم، هذا بالنظر لخدمتهم في الأمور المباحة، أما خدمتهم في تقديم الأطعمة والأشربة المحرمة، كلحم الخنزير والخمر، فهذا لا يجوز مطلقًا، فإن إكرامهم بذلك معصية لله وطاعة لهم في المعاصي، وتقديم لحقهم على حق الله، والواجب على المسلم التمسك بدينه، وأما تقديم الطعام لهم في نهار رمضان فلا يجوز مطلقًا؛ لأنه

إعانة لهم على ما حرم الله، ومعلوم من الشرع المطهر أن الكفار مخاطبون بأصول الشريعة وفروعها، ولا ريب أن صيام رمضان من أركان الإسلام، وأن الواجب عليهم فعل ذلك مع تحقيق شرطه، وهو: الدخول في الإسلام، فلا يجوز للمسلم أن يعينهم على ترك ما أوجب الله عليهم، كما لا يجوز له خدمتهم على وجه فيه إذلال للمسلم وإهانة، كتقديم الطعام لهم ونحوه

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

Question :

Un homme qui réside en France et a un restaurant, est-ce qu'il lui est autorisé de l’ouvrir pendant les journées du Ramadan ?

Réponse de Cheikh Abdel Azîz Âl Cheikh :

Non !

Il ne lui est pas autorisé !

Il ne lui est pas autorisé !

Question :

Un musulman qui vit en France et a un restaurant demande s'il lui est autorisé de vendre de la nourriture aux musulmans ou aux mécréants durant une journée de ramadan, sachant que…

Cheikh Abdel Mouhssin el Abbâd  interrompt et dit :

Non ! Cela n'est pas permis.

Il n'est pas permis au musulman de vendre de la nourriture aux mécréants ou aux musulmans durant une journée de Ramadan.

Réf :K7 audio Charh Sunan Abi Dawoùd, k7 n°254 , face/a

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Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

 Cheikh ‘Abdel-‘Azîz Ibn Abdellah Âl Ach-Cheikh - الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ

 Cheikh ‘Abdel Mouhsin Ibn Hamed Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبدالمحسن بن حمد العبَّاد البدر