Pourquoi l'unicité d'Allâh (Tawhid) en premier ? - لماذا التوحيد أولاً ؟ (audio-vidéo)

Cheikh Souheymi حفظه الله a demandé, sur sa chaîne Telegram, de diffuser au maximum cet audio de notre cher Cheikh Rabi' ibn Hadi al-Madkhali رحمه الله.

Pourquoi (doit-on) débuter par le tawhid (dans le prêche islamique) ?
Car c'est la voie d'Allâh qu'il a légiféré pour l'ensemble de Ses prophètes عليهم صلاة وسلام.
Ainsi, il n'y a aucun messager qui ait prêché à son peuple sans qu'il ait commencé par le Tawhid, bien que les prêches des prophètes englobent tout (le) bien pour l'Homme, comme l'a dit le Prophète صلى الله عليه وسلم :
"Certes, il n'y a pas eu de prophètes avant moi sans qu'il n'indique à sa communauté le bien (de manière générale) qu'il connaissait pour eux et sans qu'il ne les avertisse du mal (de manière générale) qu'il connaissait pour eux."
Donc, les prophètes عليهم صلاة وسلام portent (dans leurs prêches) tout le bonheur pour l'humanité (c'est-à-dire) tout ce qui la rendra heureuse (ici-bas et dans l'au-delà).
Cependant, ils débutent (dans leurs prêches envers leurs peuples) du plus important au moins important.
Et celui qui médite sur le Coran (ses versets) constate que les prêches des prophètes se rejoignent dans les fondements immensément grands (par leur importance).
Parmi ceux-ci : le Tawhid (l'unicité d'Allâh)
Et parmi ceux-ci : L'exposé des prophéties.
Parmi ceux-ci : L'exposé de la (question de la) Résurrection et de la Rétribution (c'est-à-dire : le Paradis ou l'Enfer).
Mais l'axe principal de leurs prêches, celui autour duquel a résidé le conflit entre eux et leurs communautés, n'est autre que le Tawhid (l'unicité d'Allâh), et plus précisément : le Tawhid de l'adoration exclusive (envers Allâh سبحانه وتعالى).
Traduit par Abdelkarim Abou Assiyah - @Abou_Assiyah
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Cheikh Rabi' Ibn Hadi Al Madkhali - الشيخ ربيع بن هادي عمير المدخلي
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