/image%2F1400209%2F20260823%2Fob_1df3b1_cover-for-website-marriage-20260814-18.jpg)
Manuels scolaires algériens des classes de primaire, en "arabe" et en "islam"
-1ère année primaire
-2ème année primaire
-3ème année primaire
-4ème année primaire
-5ème année primaire
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
Livres de l'enseignement de l'arabe de l'université de Umm al-qura (أم القرى) en Arabie Saoudite
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
La Grammaire de l'arabe d'aujourd'hui s'attache a donner des descriptions et des explications claires et systematiques des principaux mecanismes grammaticaux de l'arabe standard moderne, aux niveaux de l'ecriture (systeme graphique, orthographe), de la phonologie (systeme phonique, accent, intonation), de la morphologie (formation des mots, conjugaison) et de la syntaxe (formation des phrases simples et complexes).
Son principal objectif est de faire comprendre les mecanismes reguliers et les aspects systematiques de l'organisation et du fonctionnement de la langue.
Ces mecanismes et ces principes permettent a celui qui les possede de mieux structurer ses connaissances et de poursuivre sans complexes son apprentissage de la langue.
La Grammaire de l'arabe d'aujourd'hui s'adresse aux eleves du secondaire et du superieur, ainsi qu'aux autodidactes, mais pourra aussi servir d'outil de reference aux professeurs d'arabe qui y trouveront, pour chaque question de grammaire, un fil conducteur pour une presentation moderne et structuree de leur enseignement.
Les index francais et arabe permettent de retrouver aisement tous les points recherches.
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
L’imam Ach-Chafi’i رحمه الله a dit :
«Les gens ne sont devenus ignorants et n’ont divergé entre eux, qu’en abandonnant la langue arabe en s’orientant vers la langue d’Aristote.»
As-Suyūṭī - صون المنطق و الكلام في فني المنطق و الكلام - p. 15
✅ Publié par citationssalafssalih.com
قال الشافعي رحمه الله
ما جهل الناس ولا اختلفوا إلا لتركهم لسان العرب وميلهم إلى لسان ارسطاطاليس
Les classes de primaires sont à télécharger dans leur intégralité et quelques manuels en téléchargement pour le collège et le lycée :
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
Programme de deux années entière en arabe
/image%2F1400209%2F20210922%2Fob_c693eb_sans-titre-1.jpg)
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
Télécharger les cours audio Tome 2
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
Quant au fait de s’habituer à parler en une langue autre que l'arabe, qui est le symbole de l'islam et la langue du Quran, au point que cela devienne une habitude dans le pays, avec sa famille et les membres du foyer, avec ses amis, au marché, en s’adressant aux représentants du gouvernement ou à des responsables d'autorité ou en parlant aux gens de science, sans aucun doute cela est makruh (détesté), parce ce que cela implique la ressemblance aux non-Arabes, ce qui est makruh, comme exposé précédemment.
Iqtida'us-Siraatil-Mustaqim (2/207)
Article tiré du site troid.org
✅ Publié par salafs.com
اللغة العربية من الدين، ومعرفتها فرض واجب
(وأما اعتياد الخطاب بغير العربية التي هي شعار الإسلام، ولغة القرآن، حتى يصير ذلك عادة للمصر وأهله، ولأهل الدار، وللرجل مع صاحبه، ولأهل السوق أو للأمراء أو لأهل الديوان أو لأهل الفقه، فلا ريب أن هذا مكروه فإنه من التشبه بالأعاجم، وهو مكروه كما تقدم
ولهذا كان المسلمون المتقدمون لما سكنوا أرض الشام ومصر ولغة أهلهما رومية، وأرض العراق وخراسان ولغة أهلهما فارسية، وأهل المغرب ولغة أهلها بربرية، عودوا أهل هذه البلاد العربية حتى غلبت على أهل هذه الأمصار مسلمهم وكافرهم، وهكذا كانت خراسان قديما، ثم إنهم تساهلوا في أمر اللغة واعتادوا الخطاب بالفارسية، حتى غلبت عليهم وصارت العربية مهجورة عند كثير منهم، ولا ريب أن هذا مكروه
وإنما الطريق الحسن اعتياد الخطاب بالعربية، حتى يتلقنها الصغار في الدور والمكاتب، فيظهر شعار الإسلام وأهله، ويكون ذلك أسهل على أهل الإسلام في فقه معاني الكتاب والسنة وكلام السلف، بخلاف من اعتاد لغة ثم أراد أن ينتقل إلى أخرى فإنه يصعب عليه
واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيرا قويا بينا، ويؤثر أيضا في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين، ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق
وأيضا فإن نفس اللغة العربية من الدين ومعرفتها فرض واجب، فإن فهم الكتاب والسنة فرض ولا يفهم إلا بفهم اللغة العربية، وما لا يتم الواجب إلا به، فهو واجب
ثم منها ما هو واجب على الأعيان ومنها ما هو واجب على الكفاية
وهذا معنى ما رواه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عيسى بن يونس عن ثور عن عمر بن يزيد قال كتب عمر إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
"أما بعد فتفقهوا في السنة وتفقهوا في العربية وأعربوا القرآن فإنه عربي"
وفي حديث آخر عن عمر رضي الله عنه أنه قال
"تعلموا العربية فإنها من دينكم وتعلموا الفرائض فإنها من دينكم"
وهذا الذي أمر به عمر رضي الله عنه من فقه العربية، وفقه الشريعة يجمع ما يحتاج إليه، لأن الدين فيه فقه أقوال وأعمال، ففقه العربية هو الطريق إلى فقه أقواله، وفقه السنة هو الطريق إلى فقه أعماله
شيخ الاسلام بن تيمية
اقتضاء الصراط المستقيم 2/207
Cheikh Ul-Islam Taqiyud-din Ibn Taymiyyah - الشيخ الإسلام بن تيمية
