Il s'est répandu, à notre époque plus particulièrement, que bon nombre d'écrivains en science religieuse, qui appartiennent à tel ou tel « Madhab » ou bien qui sont spécialisés dans un domaine précis comme la jurisprudence (Fiqh), l'exégèse (Tafsir), etc..., ont eu le malheur d'apporter et de propager des Hadiths faibles et même inventés...
Ils accordent facilement ces Hadiths au Prophète -prières et bénédiction d'Allah sur lui- sans même vérifier leur authenticité ou leur faiblesse.
Ceci est probablement dû, soit à leur ignorance de la « Sounnah », soit à une nécessité quelconque de leur part, ou soit encore par paresse de devoir revenir aux livres spécifiques dans ce domaine.
Quant à certains d'entre eux, (c'est-à-dire les spécialisés dans le domaine du Hadith) ils se montrent souples lorsqu'il s'agit des Hadiths faibles relatifs au mérite des oeuvres, alors qu'il n'est pas permis de faire cela.
Abou Chaama a dit :
« ... Il (le savant) se doit plutôt de démontrer sa classification (du Hadith faible), car s'il ne le fait pas, il rentre dans le cas cité dans le Hadith du Prophète -prières et bénédiction d'Allah sur lui- où il lance un avertissement : « Celui qui dit de moi un Hadith et qu'il s'aperçoit qu'il est forgé, alors il sera l'un des deux menteurs. ».
Rapporté par Mouslim
Ceci est destiné à celui qui se tait quant au fait de dénoncer la faiblesse du Hadith faible dans le mérite des oeuvres.
Qu'en est-il alors si le Hadith concerne la croyance, les lois, etc.... ?
Le Prophète -prières et bénédiction d'Allah sur lui- nous a également avertis sur le fait de rapporter tout ce que l'on entend, comme il est rappelé dans la préface (al Mouqaddima) du Sahih Mouslim, Vol. 1/8. Le Prophète -prières et bénédiction d'Allah sur lui- a d'ailleurs dit :
« Il suffit à un homme de rapporter tout ce qu'il aura entendu pour être considéré comme menteur. »
Dans une autre version, il est dit : « ...comme pécheur ».
Cheikh al Albani considère ses versions authentiques. Consulter Salsilati El Sahiha , n°2025.
Ceci est un bref aperçu, pour plus de détails, retourner à la nouvelle version de Tamam El Mina de Cheikh Al Abani, page 32, 33, 34.
✅ Publié par minhaj sunna
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -الشيخ محمد ناصر الدين الألباني
car j'ai entendu qu'ils étaient des hizbiyyines (Sectaires) ?
Donnez-nous une réponse, qu’Allah vous accorde une bonne rétribution.
Réponse :
Nous vous conseillons de vous éloigner d’écouter les conférences des hizbiyyines et des gens de l’innovation et des passions, éloignez-vous d’eux !
Ne perdez pas votre temps avec eux, car ils propagent le faux (de leurs langues), (les gens de l’innovation et des passions).
Le faux sort de leurs langues et de même de leurs actes, ils ne sont pas ancrés au Livre et à la Sunna, si c’était le cas, ils ne feraient pas partie des gens de l’innovation.
Le fait qu’ils ne soient pas ancrés au Livre et à la Sunna, alors le faux sort de leur bouche, il se peut qu’ils pensent qu’ils sont dans la bonne religion (voie), ils voient que le faux (leurs opinions) est vrai.
Alors donc nous vous conseillons de vous éloigner d’eux et se suffire des conférences des savants ancrés dans la science et ancrés au Livre et à la Sunna, car il y dans leurs cours et dans leurs conférences et prêches un grand bien et la suffisance.
Et c’est Allah qui donne le succès.
✅ Traduit par minhaj sunna
السؤال الثاني : هل يجوز استماع محاضرات عائض القرني وخالد الراشد ونبيل العوضي لأني سمعت أنهم حزبيين؟
أفتونا جزاكم الله ألف خير
فأجاب : ننصح بالإبتعاد عن سماع محاضرات الحزبيين و أصحاب البدع و الأهواء ,إبتعدوا عنهم , لا تُضَّيِعوا أوقاتكم معهم فإن الباطل يأتي عل ألسنتهم -أصحاب البدع و أصحاب الأهواء من الحزبيين و غيرهم - الباطل يأتي على ألسنتهم و يأتي أيضا في أفعالهم , ما عندهم تقيد بالكتاب و السنة,أما لو تقيدوا في أقوالهم و في أفعالهم ما صاروا من أصحاب البدع لكن لما كانوا غير متقيدين بالكتاب و السنة فالباطل يجري على ألسنتهم , و ربما قالوه تَدَيُنًا- يرون أنه حق في نظرهم- فننصح بالإبتعاد عنهم و الإكتفاء بمحاضرات العلماء الراسخين في العلم المتمسكين بالكتاب و بالسنة ففي دروسهم و في محاضراتهم و خطبهم الخير الكثير و الكفاية و الله الموفق.
أجاب علي السؤال الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي -حفظه الله- في يوم الجمعة 25/5/1429هـ
نريد أن نعرف كلام أهل العلم عن الشيخ عبدالله العبيلان ,, هل هو مجرح أم مزكى ؟
الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الشيخ العبيلان ينصح بالسماع لكثير من المجروحين الذين بان جرحهم ، وأعلنه أهل العلم الكبار ؛ الشيء الذي يظهر أن عنده منهجا يخالف منهج السلف في ذلك ؛ فالواجب اجتناب كلامه في هذا الباب وعدم سؤاله عنه . هداه الله
Le prédicateur Ahmad Dîdât a mentionné dans son livre: "Al-Qor'ân Mo`djizat Al-Mo`djizât" (le Coran le miracle des miracles) que le Coran est un des doubles du chiffre "19", et en a donné des exemples dont on cite certains:
Le mot "ism" (Nom) est cité 19 fois dans le Coran.
Le mot "Allâh" est cité 2698 fois (19 x 142) dans le Coran.
Le mot "Ar-Rahîm" est cité dans le Coran 144 fois (19 x 6).
La lettre "Noun" est citée dans la Sourate "Al-Qalam" 133 fois (19 x 7).
Ensuite il a argumenté par une étude effectuée par le dénommé: docteur Rachâd Khalîfa dans son livre "Al-Qor'ân Taqdîm Mar'î Limo`djza" (le Coran présentation visuelle d'un miracle), nous citons également quelques exemples de ses arguments:
La première révélation coranique se composait de 19 mots, ces mots se constituent de 76 lettres (19 x 4).
La première Sourate du Coran: 19 versets composés de 289 lettres (19 x 15), etc..
La personne demande la fatwa concernant ce qui vient d'être évoqué.
Réponse :
Cette étude fait partie des mensonges et des faussetés du groupe "Al-Bâtiniyya Al-Bahâ'iyya" qui est basé sur la sacralisation du nombre 19, il n'y a pas de doute sur sa fausseté car c'est s'amuser du Saint Coran et détourner les gens de sa méditation et de la connaissance de ses vraies significations.
Ce groupe malveillant a de nombreuses fausses croyances, d'ailleurs certains de ses prédicateurs prétendent la prophétie et :
croient en l'incarnation "Al-Holoul" (un terme soufi qui signifie une demeure),
l'union "Al-Itihâd" (une revendication soufi de l'union avec Allâh),
l'interdiction du djihad et de la prédication,
et l'union des religions, etc.
Le devoir de tous les Musulmans est de se méfier et de faire attention à ne pas tomber dans les pièges de cette secte mécréante, ou d'être influencé par leurs idées et livres.
Nous demandons à Allâh (que Sa Puissance soit exaltée) d'annuler leur complot, et de préserver les Musulmans de leur mal, Il est Omnipotent.
Qu'Allâh vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.
(Numéro de la partie: 2, Numéro de la page: 116 et 117)
La fatwa numéro (19040)
✅ Publié par alifta.com
س: لقد ذكر الداعية أحمد ديدات في كتابه: ( القرآن معجزة المعجزات ) أن القرآن من مضاعفات العدد ( 19 )، وضرب لذلك أمثلة نذكر بعضها
- وورد كلمة اسم في القرآن 19 مرة
وورد كلمة الله في القرآن 2698 - 19 × 142
وورد كلمة الرحيم في القرآن 114 مرة - 19 × 6
وورد حرف ( ن ) في سورة القلم 133 - 19 × 7
ثم استدل أيضًا بالدراسة التي أجراها المدعو: ( الدكتور رشاد خليفة ) في كتابه: ( القرآن تقديم مرئي لمعجزة ) نذكر كذلك بعض الأمثلة التي استدل بها منه
- أول وحي قرآني 19 كلمة، وهذه الكلمات تتألف من 76 حرفًا - 19 × 4
السورة الأولى من القرآن: 19 آية، وفيها: 285 حرفًا، أي: ( 19 × 15 ).. إلخ
وطلبه الفتوى فيها
ج: هذه الدراسة من مفتريات وترهات الفرقة الباطنية البهائية ، وهي قائمة على تقديس رقم تسعة عشر، ولا شك أنها باطلة، إذ هي تلاعب بالقرآن العظيم وصرف للناس عن تدبره
ومعرفة معانيه الصحيحة، ولهذه الطائفة الخبيثة عقائد فاسدة كثيرة، منها: ادعاء بعض دعاتها النبوة وقولهم بالحلول والاتحاد وتحريم الجهاد والدعوة إلى وحدة الأديان وغير ذلك. فالواجب على المسلمين جميعًا الحذر والتحذير من الوقوع في شباك هذه النحلة الكافرة، والتأثر بأفكارهم وكتبهم. نسأل الله جلت قدرته أن يبطل كيدهم، وأن يكف عن المسلمين شرهم إنه على كل شيء قدير
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
(الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 117 - 116)
الفتوى رقم - 1904
Comité permanent [des savants] de l'Ifta -اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
Voici l'entretien avec le noble Sheikh Abdellah Al-Boukhari (Qu'Allah le préserve) et notre frère bien aimé Hassan Abou Asma, datant du mois de juin dernier, entretien qui a eu lieu à Médine durant lequel le sheikh a répondu aux ambiguîtés du frère'Abass Abou Layth (de Tourcoing).
Il s'agit donc d'une réplique et une mise en garde contre les propos tenus par ce frère qui est l'auteur de l'e-mail ci-dessous suite à l'envoi d'une mise en garde par le frère Sidati contre Al-Maghrawi.
Voici l'e-mail qui a été écrit par le frère 'Abass
From: De Amar @ hotmail.com
To: Hassan Abou Asma @ hotmail.fr
Subject: FW: [lavoiedroite] camarades sindiqués
Date: Sun, 27 Jun 2010 04:04:24 +0000
From: De Fetah @ hotmail.com
To: De Amar @ hotmail.com
Subject: FW: [lavoiedroite] camarades sindiqués
Date: Sat, 26 Jun 2010 10:23:21 +0000
To: lavoiedroite@yahoogroupes.fr
From: (tmizita) De ‘Abass @ hotmail.com
Date: Wed, 23 Jun 2010 12:52:00 +0200
Subject: [lavoiedroite] camarades sindiqués
Salam aleykoum camarades syndiqués! (c'est mon père qui me disait toujours ça...)
Bouzeyd, ça va frère!? je pensais que t'avais pas de pc, pas de net...ou alors t'es rentré, pas de nouvelles, pas de j'vous préviens...on va commencer à ressembler aux mu'tazila avec notre nafi mufassal! bref j'espère que tu vas bien, on va bientot se faire un ptit séminaire ensemble inchaallah.
Chers frères ne voyez pas du mal à ce qu'a fait notre frère Sidati! il nous envoie toujours des sujets variés, sauf que là c'était sur des mises en garde. Il a surement pensé que ca peut servir, en ces temps où plein de gens viennent te voir en disant: "j'ai écouté cheykh untel, trop bien, t'écoutes pas, toi?" ou "qu'est-ce t'en pense?", etc...n'y voyez pas tout de suite un mal, ou une insinuation, c'est un peu abusé. Sinon, sur le fond, au sujet du cheykh al maghrawi, je suis plutot daccord avec ce que Fouad nous a écrit. Il y a beaucoup de choses dans la mise en garde qui sont des erreurs "ponctuelles", sans que celà implique une mise en garde globale. Aussi, je pense que le fait de considérer le bien qu'à rapporté al maghrawi au maroc et le fait qu'il est le seul sunni en évidence est un point très important: imaginons-nous qu'on mette en garde ouvertement contre lui et que cette mise en garde arrive à des gens du commun qui pratiquent toutes sortes de bid'a et de chirk. alors ils s'éloigneraient de lui et resteraient dans leur jahl, tandis que si ils le "suivaient" ou l'écoutaient la différence serait énorme. combien j'ai vu de frères qui ont fréquenté le milieu al maghrawi et qui en ont profité, et concrètement, je ne leur vois pas de bid'a ou de mukhalafa, si ce n'est qu'ils ont facilement tendance à écouter n'importe qui et à les prendre comme des références, comme Muhammad Hassan, par exemple. Mais ne vaut-il mieux pas qu'ils soient comme ça que comme ils étaient avant? des fois j'ai un peu du mal avec l'histoire d'al maghrawi parce que quand on parle de lui on dirait bichr al mirrissi: est-ce que toutes les erreurs sont au même degré? doit-on traiter un salafi qui commet des fautes et qui fricote avec jam'iya ihya at-turath comme un rafidhi ou un ikhwani ou je ne sais quoi? ca me laisse un peu perplexe...
sinon pour sayd qutb, il faut comprendre la différence entre: dire qu'il a du bien, qu'un talib peut profiter de ses livres, etc...et dire que c'est un moujaddid,sans accepter de reconnaître ses erreurs, insulter les gens qui montrent ses erreurs, prendre certaines de ses pensées comme des fondements (takfir al mujtama'at, al khuruj,...)...la barrière du "qutbisme" est peut-être là.
Voilà c'est la parole de cheykh Abbas, alors soyez daccord, sinon...
✅ Publié par ahl-al-athar.com
Cheikh Abdoullah ibn AbderRahim Al-Boukhâry - الشيخ عبدالله بن عبد الرحيم البخاري
Cheikh Oubeyd Bin Abdoullah Bin Souleymane Al-Djabiri
J'ai vu que sur certains sites internet vers lesquels beaucoup de salafis francophones reviennent, il y avait des invitations à assister aux conférences du frère dénommé Eric Younous, étudiant à Médine.
Certains sites même mettent en ligne les audios et vidéos de ce frère.
Étant moi-même étudiant à Médine, je tiens juste à dire que le frère Eric Younous n'est pas connu pour s'asseoir aux cours des savants salafis, alors que cela fait des années qu'il est à Médine.
De plus, il s'associe dans la da'wa avec des gens des sectes "ikhwans mouslimine" (ou plutôt "khouwwan al-mouslimine" qui veut dire "ceux qui trahissent les musulmans" comme les appelle cheikh Mohammed ibn Hadi al-Madkhali) et tablighs.
De là, il ne convient pas d'assister à ses cours, ni de les écouter, ni de les propager, ni de lui faire de la publicité, et ce, jusqu'à ce qu'il rectifie son minhaj.
Surtout qu'il y a des erreurs graves et des ambiguïtés dans ses conférences et ses discours !
Ceci est dans son intérêt et dans l'intérêt des musulmans, car celui qui appelle à un égarement obtient, en plus de son propre péché, les péchés de tous ceux qui le suivent dans son égarement jusqu'au jour de la Résurrection, comme l'a mentionné le prophète Mohammed sallAllahou 'alayhi wa sallam.
Ensuite, chacun est responsable de ses actes !
Il y a d'autre choses que l'on pourrait dire mais je pense que ce que je viens de citer résume la situation de ce frère -qu'Allah le guide-.
Qu'Allah nous guide à la vérité, ainsi que tous ceux qui ont dévié du droit chemin : le chemin des salafs salihs !
Assalam a3laykoum, en fait voilà si tu veux on a deux mosquées à Brest : Celle de Rachid abou houdayfa et une autre qui a pour réputation d'être ikhwan/et tabligh.
Moi et certains frères salafi on est souvent en divergence sur plusieurs points :
Le premier : "Pour la prière du vendredi : ou c'est le mieux d'aller prier chez rachid ou non ?
Moi je dis qu'il vaut mieux éviter Rachid car lui peut nous mettre des choubouhates d'une part, et d'autre part c'est "un ennemi" des salafis.
- Enfin, l'autre mosquée : des discours basiques (repentir, bon comportement avec les parents, ...) certes il y a des fois des paroles qui s'opposent au coran et à la sounna mais de manière générale ces égarement sont connus. Eux disent qu’il vaut mieux aller chez Rachid car :
-Les discours sont mieux chez rachid, Ils ne parlent pas bien (mauvaise éloquence) dans la mosquée ikhwan, il y a plus de barbu chez Rachid, ce n’est pas captivant, ils disent et font des trucs bizarres chez les ikhwan. Voilà en gros leurs arguments et les miens.
Le second point : ces frères prétextent qu'il y a plus de monde chez Rachid et se mélangent à eux. Ils les fréquentent et se mélangent avec eux sans pour autant JAMAIS mettre en garde contre Rachid prétextant qu'il faut utilisant la sagesse, la douceur, pas faire de fitna .
Ils ne mettent jamais en garde, wallah j'ai vu des gens entrer dans la religion : des frères et sœurs, ils ont commencé à pratiquer etc... aujourd’hui ils appellent à ben laden , mohammed hassan... OUVERTEMENT et c'est moi l'égaré si je mets en garde contre eux. Donc ces frères salafi se mélangent avec des gens qui ont des choubouhates .
Moi je vois qu'il faut mettre en garde les nouveaux ou non, et qu'il faut délaisser les gens qui ont des choubouhates et qui ne s’en cachent pas, qui de eux ou moi a raison ?
Eux préfèrent se mélanger avec eux, mais ne les conseillent jamais, ils vont jusqu'à être ami avec "le cameraman" de Rachid.
Barak allah ou fik de nous éclairer
Réponse :
Bismi Allah el Rahman el Rahim
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Louange à Allah ; c’est Lui que nous louons et dont nous implorons l’aide et le pardon.
Et nous recherchons refuge auprès d’Allah contre la méchanceté de nos âmes et contre nos mauvaises actions.
Le Sheikh Mohammed Ibn Ramzane (qu’Allah le préserve) :
« al hamdou lillah wa a-salatou wa a-salamou `ala rassoulillah, wa ba`d : Après avoir téléphoné a l'honorable Sheikh Mohammed ibn Ramzane al-Hadjiri, qu`Allah le préserve, et lui avoir détaillé la dawah des gens cités dans la question, ainsi que la situation à Brest, sa réponse fut :
« Les frères salafis doivent, et ont la capacité in sha Allah, d'ouvrir une mosquée à eux, ils incombent qu'ils fassent cela. »
La réponse du Sheikh est simple et claire sur ce sujet et elle viendra régler les problèmes rencontrés qui sont cités dans la question bi idhni Allahi.
Et je rajoute que si les frères ouvrent une association et trouvent un local ou autre, alors plus personne n`aura d`excuse sur ce qui a été mentionné ci-dessous.
Prenez l`exemple du centre al-forqane de Belgique, malgré que c`est un modeste centre, les frères, qu’Allah les récompense en bien, peuvent faire venir les prédicateurs, organiser des séminaires, accomplir plusieurs activités wa lillahi al-hamdou wa al-mina.
Car ceci rentre dans la nécessité, vu la situation en Europe.
Et in sha Allah nous serons les premiers, à nous (moi et nombreux prédicateurs) déplacer à Brest pour participer aux cours et conférences.
C'est pour cela, que suivant les directives de notre noble cheikh bien-aimé, je demande aux frères de France et d`ailleurs d`aider les frères salafis de Brest dans la concrétisation de ce futur projet, wa Allahou al-mouwaffiq.
Question 107 :
Salam Aleyka cheikh. Je viens de voir la vidéo de rachid abou houdeyfa qui répond à notre frère Mehdi Abou Abderahman, j'écoutais beaucoup Rachid abou houdeyfa mais les mises en garde fondées de la part de frères comme Youssef abou anas ainsi que toi m'ont fait délaisser lui et ses proches (nader abou anas, mehdi kabir etc...).
Sa vidéo m'a perturbé et m'a mis hors de moi, car il retient et montre aux frères et sœurs que la partie où notre frère parle du bateau et du cheval mais il ne parle pas de l'essentiel "le manhaj" il ne répond pas sur ces références, les savants qu'il conseille, qu'il côtoie alors que nos grand savants ont mis en garde clairement.
J'aimerai de tout mon cœur que un jour une rencontre se fasse entre un frère salafi et rachid abou houdeyfa que ça soit filmé ou enregistré et pour que le faux devienne évident pour tous et qu'il ne puisse plus endoctriner nos frères et soeurs !
J'avais une question à te poser j'avais envoyé un messager à Nader abou anas en lui expliquant ma situation que je l'écoutais mais quand la vérité claire, précise, fondée, m'a été exposée je ne pouvais plus continuer à l'écouter car notre but c'est la recherche de vérité et la satisfaction d'Allah et je lui ai envoyé la seconde mise en garde que Youssef Abou Anas avait fait sur lui car cette audio est plus que CLAIR à son sujet.
Il m'a répondu en me disant : "Alaykoum el salem Si tu veux plus d'information laisse ton numéro et incha'Allah le jeudi prochain je t'appellerais incha'Allah car je rentre incha'Allah le mercredi du bled. Qu'Allah te préserve pour ta sincérité dans la demande de vérité. "
Que dois-je faire ?
Lui donner mon numéro pour qu'il m'appelle ?
Mais vu que je suis un ignorant je n’ai pas de science ça fait que 1 ans que je suis revenu à Allah j'ai peur qu'il m'endort.
Barak Allahu fik, qu'Allah te préserve
Réponse :
Bismi Allah el Rahman el Rahim
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Louange à Allah ; c’est Lui que nous louons et dont nous implorons l’aide et le pardon.
Et nous recherchons refuge auprès d’Allah contre la méchanceté de nos âmes et contre nos mauvaises actions.
Wa alaykoum salam wa rahmatoullah,
Qu'Allah te préserve, akhi al Karim.
Mon conseil est de t'écarter définitivement de cette hizbiyah qui est dangereuse pour ta religion.
Avec ces gens tu ne connaitras pas la sunnah de la bid'a, les égarés des gens de la sunnah...
Al hamdou lillah Allah Ta`ala t'a ouvert les yeux et fais prendre conscience de ce qu'ils sont. Alors ne délaisse pas ce bienfait après qu'il te soit venu.
Qu`Allah te préserve sur la voie des véridiques et des sincères.
le 29/Shawwal/1433 – 15/09/2012 Joubail – Arabie Saoudite
✅ Publié par dourouss-abdelmalik.com
Cheikh Mohammed Ibn Ramzane Al-Hadjiri - الشيخ محمد رمزان الهاجري
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