236 articles avec apprentissage - طلب العلم

Parmi les mérites de la science (8) : La science est à l'image de la pluie abondante

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Parmi les mérites de la science (8) : La science est à l'image de la pluie abondante

Il y a ce qui est rapporté par Al-Boukhâriy, d'après Abî Moûssâ Al-Ach3ariy - qu'Allâh l'agrée - le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Ce avec quoi j'ai été envoyé comme guidée et science, est à l'image de la pluie abondante qui tomba sur un sol dont une parcelle est bonne et accepta l'eau, alors la verdure et la végétation y poussèrent en abondance ;

 

une parcelle stérile mais perméable, alors Allâh en fit bénéficier les gens qui en burent, abreuvèrent et cultivèrent ;

et une autre parcelle qui n'est autre que des plaines imperméables et arides, elles ne retiennent pas l'eau, et la végétation n'y pousse pas.

 

Telle est donc l'image de celui qui est devenu savant dans la religion d'Allâh et à qui profita ce avec quoi Allâh m'a envoyé, il a alors appris, puis a enseigné ;

et l'image de celui qui n'y a prêté aucune attention et n'accepta pas la guidée d'Allâh avec laquelle j'ai été envoyé."

 

Madjmou3 Al-Fatâwâ (24/26)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

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من فضائل العلم

ما جاء في الحديث الذي أخرجه البخاري عن أبى موسى الأشعري- رضي الله عنه- أن النبي ﷺ

" مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضًا، فكان منها نقيةٌ قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا، وأصاب منها طائفة أخرى، إنما هي قيعان لا تمسك ماءً ولا تنبت كلأً، فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلِمَ وعلَّم، ومثل من لم يرفع بذلك رأساً ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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Parmi les mérites de la science (1) : Elle est l'héritage des Prophètes

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Parmi les mérites de la science (1) : Elle est l'héritage des Prophètes

Elle est l'héritage des Prophètes, et les Prophètes -عليهم الصلاة والسلام- ne lèguent ni dirhams ni dinars, mais ils lèguent la science, alors quiconque saisit la science, aura certes saisi une part abondante de l'héritage des Prophètes.

 

Ainsi, toi maintenant, au 15e siècle (hégirien), si tu fais partie des gens de science, tu hérites alors de Mohammad صلى الله عليه وسلم, et ceci est parmi les plus grands mérites.

 

Madjmou' Al-Fatâwâ (20/26)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

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من أهم فضائل العلم

أنه إرث الأنبياء، فالأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - لم يورِّثوا درهما ولا دينارا وإنما ورَّثوا العلم فمن أخذ بالعلم فقد أخذ بحظ وافر من إرث الأنبياء. فأنت الآن في القرن الخامس عشر إذا كنت من أهل العلم ترث محمدا صلى الله عليه وسلم، وهذا من أكبر الفضائل
 

 

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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Parmi les mérites de la science (3) : Elle est gardée dans le cœur, préservée dans l'âme

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Parmi les mérites de la science (3) : Elle est gardée dans le cœur, préservée dans l'âme

Son détenteur ne se fatigue pas à monter la garde, car si Allâh t'octroie une science, porte-la donc dans le cœur, elle n'a pas besoin de coffres, de clés ou autre que cela.

 

Elle est gardée dans le cœur, préservée dans l'âme.

 

Et elle est en même temps un gardien pour toi, car elle te protège du danger par la permission d'Allâh عز وجل.

 

Ainsi, la science te préserve.

 

Mais les biens, c'est toi qui en montes la garde, et les places dans des coffres derrière des verrous.

 

Et malgré cela tu n'es pas tranquille à leur sujet.

 

Madjmou3 Al-Fatâwâ (21/26)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

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من فضائل العلم

أنه لا يتعب صاحبه في الحراسة؛ لأنه إذا رزقك اللّٰه علماً فحمله في القلب لا يحتاج إلى صناديق أو مفاتيح أو غيرها هو في القلب محروس، وفي النفس محروس وفي الوقت نفسه هو حارس لك؛ لأنه يحميك من الخطر بإذن اللّٰه - عز وجل -؛ فالعلم يحرسك، ولكن المال أنت تحرسه تجعله في صناديق وراء الأغلاق ومع ذلك تكون غير مطمئن عليه

 

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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Les 6 causes de la privation de la science

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Les 6 causes de la privation de la science

Les 6 causes de la privation de la science :

 

- Le délaissement du questionnement

 

- La mauvaise écoute et le manque d'attention

 

- La mauvaise compréhension

 

- Ne pas mémoriser

 

- Ne pas propager (ce qui a été appris) ni l’enseigner :

Celui qui emmagasine sa science et ne la propage pas, Allah l’éprouve par l’oubli «Comme rétribution équitable» (sens du verset 26 de sourate an Naba)

 

- Ne pas la mettre en pratique :

Car sa mise en pratique implique son rappel, sa méditation, sa prise en considération, et sa révision.

S'il néglige la mise en pratique, il l’oublie

 

غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب ١/٤٤

 Révisé, relu et publié par 3ilmchar3i.net

وحرمان العلم يكون بستة أوجه

 أحدها : ترك السؤال

 الثاني : سوء الإنصات وعدم إلقاء السمع

 الثالث : سوء الفهم

 الرابع : عدم الحفظ

 الخامس : عدم نشره وتعليمه ، فمن خزن علمه ولم ينشره ابتلاه الله بنسيانه جزاء وفاقا

 السادس : عدم العمل به ، فإن العمل به يوجب تذكره وتدبره ومراعاته والنظر فيه ، فإذا أهمل العمل به نسيه

غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب ١/٤٤ - مطلب مراتب التعلم ستة وحرمان العلم بستة

 

Imam Mohamed Ibn Ahmed Al-Safâriny - الإمام محمد بن أحمد السفاريني

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Parmi les mérites de la science (7) : La quête de la science et son application

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Parmi les mérites de la science (7) : La quête de la science et son application

Il y a que le Messager صلى الله عليه وسلم, n'a incité personne à jalouser quiconque pour une chose parmi les bienfaits qu'Allâh a accordés, si ce n'est pour deux bienfaits, qui sont :

 

La quête de la science et son application

Le commerçant qui a mis ses biens au service de l'islam.

 

D'après Abdallâh Ibn Mass3oud - qu'Allâh l'agrée - il dit : le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"point de jalousie si ce n'est envers deux personnes :

un homme à qui Allâh a octroyé une richesse et la dépense dans la vérité ;

et un homme à qui Allâh a accordé la Sagesse, alors il œuvre avec et l'enseigne."

Rapporté par Al-Boukhâriy et Muslim

 

Madjmou3 Al-Fatâwâ (23/26)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

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من فضائل العلم

أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - لم يرغب أحدًا أن يغبط أحدًا على شيءٍ من النعم التي أنعم الله بها إلا على نعمتين هما

 طلب العلم والعمل به

التاجر الذي جعل ماله خدمةً للإسلام

فعن عبد الله بن مسعود- رضي الله عنه- قال: قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم

لا حسد إلا في اثنتين: رجل أتاه الله مالاً فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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Parmi les mérites de la science (6) : Les gens de science sont ceux qui se tiennent sur la religion d'Allâh تعالى

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Parmi les mérites de la science (6) : Les gens de science sont ceux qui se tiennent sur la religion d'Allâh تعالى

Il y a que les gens de science sont ceux qui se tiennent sur la religion d'Allâh تعالى jusqu'à ce que l'Heure advienne, et on prend pour preuve de cela, le hadith de Mou3âwiya - رضي اللّٰه عنه - disant : j'ai entendu le Prophète صلى الله عليه وسلم dire :

 

"Celui à qui Allâh veut du bien, il lui accorde la compréhension de la religion, et moi je ne suis que celui qui distribue et c'est Allâh qui octroie, et il ne cessera d'y avoir un groupe de la communauté qui se tiendra sur la religion d'Allâh, quiconque les contredit ne leur nuira point, jusqu'à ce le commandement d'Allâh s'accomplisse".

 

Et l'imam Ahmad a certes dit au sujet de ce groupe :

 

"s'il ne s'agit pas des gens du hadith, alors je ne sais qui d'autre".

 

Al-Qâdhiy 3iyâdh - qu'Allâh lui fasse miséricorde - a dit :

 

"Ahmad voulait dire : les gens de la sunna et ceux qui suivent avec conviction la doctrine des gens du hadith".

 

Madjmou3 Al-Fatâwâ (22-23/26)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

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من فضائل العلم

أن أهل العلم هم القائمون على أمر اللّٰه تعالى حتى تقوم الساعة، ويستدل بذلك بحديث معاوية - رضي اللّٰه عنه - يقول : سمعت النبي ﷺ يقول

من يرد اللّٰه به خيرا يفقهه في الدين ،وإنما أنا قاسم واللّٰه يعطي ،ولن تزال هذه الأمة قائمة على أمر اللّٰه لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر اللّٰه

وقد قال الإمام أحمد رحمه اللّٰه عن هذه الطائفة

إن لم يكونوا أهل الحديث فلا أدري من هم

. وقال القاضي عياض - رحمه اللّٰه

أراد أحمد : أهل السنة ومن يعتقد مذهب أهل الحديث

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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Parmi les mérites de la science (5) : Les gens de science sont une des catégories de détenteur du commandement

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Parmi les mérites de la science (5) : Les gens de science sont une des catégories de détenteur du commandement

Il y a que les gens de science sont une des catégories de détenteur du commandement, au sujet desquels Allâh a ordonné d'obéir dans Sa Parole (traduction rapprochée) :

 

"Ô les croyants! Obéissez à Allâh, et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement"

 

Les détenteurs du commandement ici englobent donc les détenteurs du pouvoir parmi les émirs, les dirigeants, les savants et les étudiants en science.

 

L'autorité des gens de science consiste en la clarification de la législation d'Allâh et à y inviter les gens ; et l'autorité des émirs consiste en la mise en vigueur de la législation d'Allâh et à l'imposer aux gens.

 

Madjmou' Al-Fatâwâ (22/26)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

 Publié par 3ilmchar3i.net

من فضائل العلم

أن أهل العلم أحد صنفي ولاة الأمر الذين أمر اللّٰه بطاعتهم في قوله تعالى

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ)

.£ فإن ولاة الأمور هنا تشمل ولاة الأمور من الأمراء والحكام والعلماء وطلبة العلم. فولاية أهل العلم في بيان شريعة اللّٰه ودعوة الناس إليها، وولاية الأمراء في تنفيذ شريعة اللّٰه وإلزام الناس بها

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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Comment une femme peut-elle concilier le fait qu'elle s'occupe de sa maison, la lecture du Coran et l'apprentissage de la science ? (audio)

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Comment une femme peut-elle concilier le fait qu'elle s'occupe de sa maison, la lecture du Coran et l'apprentissage de la science ? (audio)

Question :

 

Jusqu’à quelle limite incombe-t-il à la femme de se préoccuper du rangement de sa maison ?

 

Car lorsque nous retournons aux chambres (après avoir accompli le ménage) il ne nous reste plus de temps pour la lecture du qur’an ou l’apprentissage de la science.

 

Réponse :

 

Il incombe à la femme d’être la gardienne de sa maison, tel qu’il est rapporté dans les deux authentiques où le prophète عليه الصلاة والسلام a dit :

 

«Chacun d’entre vous est un berger, et chacun de vous sera questionné au sujet de son troupeau»

 

et où il dit également :

 

«la femme est une bergère dans la maison de son mari et elle sera questionnée au sujet de son troupeau»

 

Il lui est donc obligatoire de s’occuper de l’éducation (des enfants) ainsi que de l’ordre de sa maison afin que celle-ci soit propre, agréable et apte à y vivre paisiblement.

 

Car certes, parmi les causes de beaucoup de problèmes : l’aversion présente dans les couples résultant de beaucoup de choses et parmi celles-ci : ce sujet-là, c’est à dire que la maison est négligée, sale et désordonnée.

 

Et ceci n’est pas convenable.

 

Il lui incombe (à la femme) de ranger correctement.

 

Sans exagérer en atteignant l’excès et l’abus jusqu’à avoir des insufflations, mais sans pour autant faire preuve de négligence.

 

Ainsi il faut que la maison soit agréable et paisible pour les enfants, pour l’homme, pour elle-même, pour tous.

 

Quant à la limite, il n’y a pas de limite si ce n’est que la maison soit agréable.

 

Enfin, en ce qui concerne la parole (de la questionneuse) «car lorsque nous retournons aux chambres, il ne nous reste plus de temps pour la lecture du qur’an et l’apprentissage de la science», je ne sais pas ce que cela signifie, cela veut-il dire «Je n’ai pas le temps» ?

 

D’accord.

 

Le matin, l’après-midi, en fin d’après-midi que font-elles ?

 

Elles doivent être ordonnées et organisées.

 

Et leurs maris doivent les aider à organiser leur temps.

 

Quant au fait qu’ils (les hommes) soient toute la journée à l’extérieur, il n’y a aucun intérêt.

 

Mais il faut accorder à chaque chose son temps et donner à chacun son droit tel qu’a dit le messager d’Allah عليه الصلاة والسلام :

 

«Ton corps a un droit sur toi»

 

Et a dit :

 

«et ta famille a un droit sur toi, donne donc son droit à chaque ayant-droit».

 

Il lui est donc obligatoire de donner son droit à chacun.

 

Traduit pas Oum Hafsah

 Publié par la Chaîne Telegram منهاج السالكات - MinhaajAsSaalikaat

كيف توفّـق المرأة بين الإهتمام ببيتها و قراءة القرآن وطلب العلم الشرعي

السؤال: إلى أيِّ حدٍّ يجب أن تهتم المرأة بترتيب بيتها والاهتمام به؟ لأننا إذا رجعنا إلى الغرف الآن لا يبقى لدينا وقت لقراءة القرآن وطلب العلم الشرعي

الجواب: المرأة يجب أن تكون راعية في بيتها كما في الصحيحين أنَّ النبي -عليه الصلاة والسلام - قال

((كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ))

وفيه قوله

((وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا))

فيجب أن تقوم بتهذيب البيت وتنسيقه بالقدر الذي يكون معه البيت مُحافَظًا عليه نظيفًا مهيَّئًا للعشرة الحَسَنة، فإنَّ من أسباب المشاكل وكثرة المشاكل، النُفرة التي تكون بين الزوجين لها أسباب كثيرة منها: هذا الباب وهو أن البيت كما يقال يعني معفوس، غير مُهذَّبٍ ولا مرتب ولا ينبغي هذا، يجب أن تقوم به بترتيب حسن، لا نبالغ ولا إفراط ولا تفريط فيه، لا نبلغ بحد الوسوسة ولا بحد الإهمال، فيجب أن يكون المكان حسنا والمكان نظيفًا ومهيَّئًا للأولاد وللزوج ولها وللجميع، أمَّا هناك حد ما هناك حد إلَّا أن يكون البيت بيتًا حَسَنًا
وقولها لأننا إذا رجعنا إلى الغرف الآن لا يبقى لدينا وقت لقراءة القرآن وطلب العلم الشرعي، ما أدري إيش معناة يعني لا وقت لدي، طيب الصباح والظهر والعصر ماذا يفعلون؟ يجب أن تُنسِّق وتُرتِّب، ويرتب زوجها معها الأوقات، أمَّا هكذا طول اليوم هم في الشارع ما ينفع يجب أن يكون هناك وقتٌ لهذا وهذا، فأعطي كل حق حقه كما قال- عليه الصلاة والسلام

((وَإِنَّ لِبَدَنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا))

وقال

(( وَإِنَّ لِأَهْلِكَ عَلَيْك حَقًّا أَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ))

يجبُ أن يُعطى كل ذي حقٍّ حقَّه

Cheikh Abdoullah ibn AbderRahim Al-Boukhâry - الشيخ عبدالله بن عبد الرحيم البخاري

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La science est facilitée pour quiconque purifie son intention pour Allâh تعالى

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La science est facilitée pour quiconque purifie son intention pour Allâh تعالى

Et combien entendons-nous de nos frères étudiants en science comme quoi tel sujet est compliqué, ou telle science est difficile.

 

Et en réalité, les sciences religieuses et ce qui gravite sur leur orbite, sont en réalité faciles et aisées à celui qui les recherche avec une intention pure et avec le suivi de la sunna, ainsi qu’en concrétisant le tawakkol en Allâh عز وجل.

 

En effet, Allâh lui facilite ces choses ; mais il faut obligatoirement cette intention sincère.

 

Explication de ad-dorar al-bahiya (l’imam As-Shawkâniy رحمه اللّٰه), cours n°1 (meerath nabawee)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

 Publié par 3ilmchar3i.net

وكم نسمع من إخواننا طلاب العلم أن هذه المسألة الفلانية صعبة، أو أن هذا العلم الفلاني صعب، والحقيقة أن العلوم الشرعية وما دار على فلكها هي في الحقيقة يسيرة وسهلة لمن طلبها بنية خالصة وباتباع للسنة، وبتحقيق التوكل على اللّٰه عز وجل، فإن اللّٰه ييسر له هذه الأمور؛ ولكن لا بد من هذه النية الصادقة

Cheikh Ahmad Ibn 'Umar Bâzmoul - الشيخ أحمد بن عمر بازمول

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Des diables sont sur le point d'apparaître et siégeront dans vos assises !

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Des diables sont sur le point d'apparaître et siégeront dans vos assises !

Abdoullah ibn Amr ibn Al-As, qu'Allah l'agrée ainsi que son père, a dit :

 

"Des diables/démons sont sur le point d'apparaître et siégeront dans vos assises, ils vous enseigneront votre religion et vous parleront alors qu'ils sont vraiment des diables/démons." 

 

Al-Bida' d'ibn Waddah 167

Traduit par عبد المالك الحامدي - @abouimrane7

 Publié par 3ilmchar3i.net

 قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما

 يُوشِكُ أَنْ تَظْهَرَ شَيَاطِينُ يُجَالِسُونَكُمْ فِي مَجَالِسَكُمْ , وَيُفَقِّهُونَكُمْ فِي دِينِكُمْ , وَيُحَدِّثَونَكُمِ , وَإِنَّهُمْ لَشَيَاطِينُ

الْبِدَعُ لِابْنِ وَضَّاحٍ - 167

 

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Celui dont le professeur est son livre

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Celui dont le professeur est son livre

La question :

 

Quel est l’avis de votre éminence sur l’expression qui est souvent répétée de la bouche de nombreux étudiants en science, qui est :

 

"Celui dont le professeur sera son livre, s’égarera de la vérité" ?

 

La réponse :

 

Celui dont le professeur sera son livre, ses erreurs augmenterons plus que ses réussites, voilà l’expression que je connais ; Et ceci est vrai.

 

Celui qui n’a pas pris de cours chez les gens de la science, qui ne tient pas (son savoir) d’eux (des savants) et n’a pas eu connaissance des sentiers qu’ils ont empruntés pour la recherche de la science, certes, il fera beaucoup d’erreurs et il mélangera entre la vérité et le faux, à cause de sa méconnaissance des arguments légaux (religieux)...

 

Madjmoù' fatàwà wa maqhàlàt moutanawwi3a - v 7 page 239

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

ما رأي فضيلتكم في هذه العبارة التي تتردد على ألسنة كثير من طلبة العلم وهي: (من كان شيخه كتابه ضل عن صوابه)؟

أن من كان شيخه كتابه فخطؤه أكثر من صوابه هذه هي العبارة التي نعرفها

وهذا صحيح: أن من لم يدرس على أهل العلم، ولم يأخذ عنهم، ولا عرف الطرق التي سلكوها في طلب العلم، فإنه يخطئ كثيرا، ويلتبس عليه الحق بالباطل، لعدم معرفته بالأدلة الشرعية

(...)

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

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«Transmettez de moi ne serait-ce un verset»

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

«Transmettez de moi ne serait-ce un verset»

Question :

 

Quel est le jugement de celui qui copie sans autorisation de l'administrateur de la page ?

 

Exemple : Je copie de votre page sans avoir votre autorisation.

 

Puisse Allâh vous bénir.

 

La réponse : 

 

Moi je parle de ma page et avec mon point de vue !

 

Je ne publie pas dans la page pour que mes publications y reste à l'intérieur !

 

Ô frère, que ce soit toi ou un autre, prends ce que tu veux et transmets ce que tu veux (de ma page) et je t'en suis reconnaissant... même si tu ne m'attribues pas (les paroles)...

 

Que mon Seigneur te rends heureux et qu'il te facilite...

 

Moi je vois cela comme faisant partie de la science commune...dont je n'ai aucun droit dessus...

 

Et religieusement, je dois transmettre ce que je sais en soumission aux propos du Messager صلى الله عليه وسلم:

 

"Transmettez de moi ne serait-ce un verset"

 

Qu'Allâh vous accorde la réussite et raffermisse vos pas.

 

Publié par la page Fawaid

سؤال  : ما حكم من ينسخ دون اذن من صاحب الصفحة ..مثلا أنسخ من صفحتك دون اذن منكم ..بارك الله فيك

الجواب : انا اتكلم عن صفحتي ووجهة نظري
لم انشر ما انشره في الصفحة ليبقى فيها
يا اخي انت وغيرك خذ ما شئت وانقل ما شئت وانا لك شاكر ...حتى لو بدون عزو الي ... ربي يسعدك ويوفقك
أرى أن هذا من العلم المشاع .. الذي لا حق فيه لي ... وشرعا علي ابلغ ما أعلمه امتثالا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم

(بلغوا عني ولو آية)

وفقكم الله وسدد خطاكم

Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul - الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول

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Recevoir la bénédiction des assises de science en les suivant à travers internet ou la radio

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Recevoir la bénédiction des assises de science en les suivant à travers internet ou la radio

Question :  

 

Est-ce que ceux qui suivent les dourous des savants salafiyyun reçoivent la bénédiction qu’il y a dans ses assises alors qu’ils suivent ces dourous par le biais d’internet, via un ordinateur ou la radio ?

 

Réponse :

 

Ceux que tu as mentionné récoltent des biens immenses parmi eux :

 

Premièrement :

 

On les considère comme des étudiants en science, et celui qui recherche la science est celui qui a le plus de valeur parmi les gens et figure parmi les meilleurs des gens de son époque lorsque son intention est de faire disparaître l’ignorance qui se trouve chez lui et qu’il désire agir en fonction de cette science acquise et la propager parmi les gens.

 

Deuxièmement :

 

Et l’étudiant en science qu’il soit assis seul ou en groupe, alors la quiétude descend sur lui, la miséricorde le couvre et les anges d’Allâh l’entourent.

 

Ceux-là sont ceux qui suivent les assises de science sur le kitab et à la sounnah ou par d’autres moyens.

 

Ils ont une récompense énorme et celle ci n’est pas moindre que celle de ceux qui sont présents physiquement auprès des machaykh in sha’a Allâh تعالى.

 

Al Irshad Ila Tawdih loum’atu li’tiqad / p.184

Traduit et publié par SalafIslam.fr

سئل الشيخ زيد المدخلي رحمه الله :ﻫﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺎﺑﻌﻮﻥ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ ﺗﻨﺎﻟﻬﻢ ﺑﺮﻛﺔ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ، ﻭﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺎﺑﻌﻮﻥ ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻜﺔ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺎﺳﺐ ﺃﻭﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ؟

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻤﺪﺧﻠﻲ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ - : ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺫﻛﺮﺗﻬﻢ ﻟﻬﻢ ﻣﻜﺎﺳﺐ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺟﺪﺍ
-ﺃﻭﻻ : ﻫﻢ ﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻥ ﻃﻠﺒﺔ ﻋﻠﻢ، ﻭﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﺪﺭﺍ، ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻫﻞ ﺯﻣﺎﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﻳﺪ ﺑﻄﻠﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻌﻠﻤﻪ ﻭﻳﻨﺸﺮﻩ
-ﻭﺛﺎﻧﻴﺎ : ﺇﻥ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺳﻮﺍﺀ ﺟﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻔﺮﺍﺩ ﺍﻧﻔﺮﺩ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺗﻨﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﻭﺗﻐﺸﺎﻩ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭﺗﺤﻔﻪ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﻬﺆﻻﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺎﺑﻌﻮﻥ ﺣﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻟﻬﻢ ﺃﺟﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﻭﻻ ﻳﻨﻘﺺ ﺃﺟﺮﻫﻢ ﻋﻦ ﺃﺟﺮ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﻋﻨﺪ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺍﻟﻌﻠﻢ – ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ

الإرشاد إلى توضيح لمعة الاعتقاد

 

Cheikh Zayd Ibn Mohammed Ibn Hâdy Al Madkhali - الشيخ زيد بن محمد بن هادي المدخلي

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Certains étudiants en sciences sont plus indifférents que les bédouins... !

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Certains étudiants en sciences sont plus indifférents que les bédouins... !

Maintenant, certains étudiants en sciences sont plus indifférents que les bédouins.

 

Ils ne sont, ni souriants, ni modestes, ni propagent le salâm.

 

Certaines personnes même deviennent plus orgueilleuses lorsqu'elles acquièrent de la science, qu'Allâh nous en préserve.

 

Le vrai savant est celui qui lorsqu'il acquiert de la science il augmente en modestie.

 

Rencontre de la porte ouverte - page 232

Traduit par Abdelmalik Abou Imrane Al-Hamidy - @abouimrane7

Publié par 3ilmchar3i.net

بعض طلاب العلم الآن أجفى من الأعراب، لا عنده بشاشة ولا تسليم ولا تواضع، بل بعض الناس كلما ازداد علماً يزداد كبراً والعياذ بالله، والعالم حقاً هو الذي إذا ازداد علماً ازداد تواضعاً

لقاء الباب المفتوح 232

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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