414 articles avec communaute musulmane - أُمَّة

L'amour en Allâh est pur et bon !

Il embaume les cœurs, ainsi les âmes des croyants se purifient à travers le bien qu'ils manifestent envers leurs frères, leur miséricorde à leur égard augmente, et leur exhortation à la vérité et à la patience s'accroît : ils forment ainsi un seul corps et une fondation solide ! 

Donc celui qui ne trouve pas dans son coeur d'amour pour Allâh envers ses frères, qu'il remette sa foi en question.

Sur le compte X (Twitter) de Cheikh - 29 janv. 2025

✅ Traduit et publié par l'équipe 3ilmchar3i.net

الحبُّ في الله طيبٌ يُعطِّر القلوب، فتزكو نفوس المؤمنين بالخير لإخوانهم، وتقوى رحمتهم إيَّاهم، ويعظُم تواصيهم بالحقِّ والصَّبر، فيكونون جسدًا واحدًا، وبنيانًا متماسكًا، فمن لم يجد في قلبه حبًّا لإخوانه في الله فليتَّهم إيمانه.

Cheikh Salih Ibn Abdillah Ibn Hamadin Al Oussaymy - الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي

Et il convient à toute personne qui enseigne, qu'il soit un Cheikh dans une mosquée, ou un professeur dans une école, ou qu'il soit dans n'importe quel endroit, sois toujours doux lorsque tu apprends aux gens !

Même si la personne est la plus encline aux péchés, sois doux dans ta manière de lui enseigner.

Rappelle-toi toujours de la Parole d'Allâh (traduction rapprochée) :

"Ainsi étiez-vous auparavant, puis Allâh vous fit don de sa grâce."

Toi aussi, un jour, tu as été pêcheur, puis Allâh a accepté ton repentir. 

Tu as alors apprécié que soit doux avec toi, celui qui exhorte et conseille. 

Et bien celui-ci aussi aime que soit doux envers lui celui qui l'exhorte et le conseille.

Ne lui dis pas : "Ô pervers, Ô criminel, Ô mauvais, Ô ennemi d'Allâh !"

Non ! non ! non ! Conseille-le !

(traduction rapprochée)

"Puis, parlez-lui gentiment. Peut-être se rappellera-t-il ou [Me] craindra-t-il ?"

Malgré qu'Allâh savait parfaitement que Pharaon ne se rappellerait pas et ne craindrait pas.

Mais Allâh voulu nous enseigner par cela.

S'il fallut parler gentiment à la personne la plus mécréante qui soit (Pharaon), que dire alors d'une personne musulmane que la sunnah mais qui a commis un péché ou d'un de tes frères qui a fauté... Tu dois impérativement être doux envers lui !

Ne sois pas dur envers lui !

Ne l'insulte pas, ne le rabaisse pas, ne dis pas de mauvaises paroles à son égard !

Mais plutôt, sois doux comme le Prophète صلى الله عليه وسلم l'était envers les gens, comme dit à son sujet un compagnon, qu'Allâh l'agréé :

"Par Allâh, je n'ai pas vu meilleur enseignant qui lui صلى الله عليه وسلم, il ne m'a ni réprimandé, ni insulté (ni frappé)."

Au point où un bédouin dit : "Ô Allâh, pardonne-moi ainsi qu'à Mouhammad صلى الله عليه وسلم."

(Le bédouin qui urina dans la mosquée du Prophète صلى الله عليه وسلم (voir hadith).)

"Et ne pardonne à personne d'autres qu'à nous d'eux."

Et accorde-moi et à Mouhammad صلى الله عليه وسلم Ta Miséricorde et ne l'accorde à personne d'autre que nous !

Le Prophète صلى الله عليه وسلم lui dit alors :

"Tu as cherché à donner des limites à la Miséricorde d'Allâh alors qu'elle est immense."

Il fût touché par le fait que le Prophète صلى الله عليه وسلم fut doux envers lui alors que les compagnons le réprimandèrent.

Il fût touché par sa douceur (et le comportement qu'il eut envers lui).

La personne doit faire preuve de douceur !

Fais preuve de douceur dans l'enseignement afin que les gens ne te fuient pas et profitent de ton savoir.

✅ Publié par la chaîne Youtube - Les Savants de la Sunnah

Cheikh Daghash Al-'Ajmi - الشيخ دغش العجمي

Le mauvais compagnon !

Le mauvais compagnon : le forgeron, il te brûle ou dégage une mauvaise odeur.

(Hadith rapporté par Al Boukhari n°5534 et Mouslim n°2628).

Et ceci dans 4 points.

Toutes ces choses se trouvent dans 4 points : 

● dans les actes de polythéisme, 

● dans les innovations religieuses, 

● dans les grands péchés, 

● et dans les désobéissances.

Et pour certaines d'entre elles, comme il a été dit : "personne n'a jamais fauté si ce n'est par une passion ou une ambiguïté".

Ainsi "Le compagnon te tire (dans sa direction) - الصاحب ساحب" !

Qui fréquentes-tu ?

Vérifie tes amis !

Qui parmi eux m'aide vers l'obéissance à Allâh ?

Qui parmi eux me rappelle lorsque ma langue pèche ?

Qui parmi eux me conseille lorsque je tombe dans ce qui contredit (la religion) ?

Dans le polythéisme, ou l'innovation (bid'a), ou la désobéissance, etc ?

Qui est celui qui me rappelle ?

Qui est celui qui m'enseigne ?

Qui est celui qui m'aide ?

Qui est celui qui m'avertit ?

Qui est celui qui dit toujours : "non, c'est pas grave, y'a rien contre toi" ?

C'est-à-dire qu'il ne te conseille pas !

Celui-là ne mérite pas que tu le prennes comme ami !

Vérifie bien qui sont tes amis !

Vérifie !

Vérifie !

Observe-les !

Qui est prioritaire à ce que je reste avec lui ?

Et ceci n'est pas chez les jeunes seulement : mais chez les jeunes, chez les grands, chez les filles, chez les femmes, etc !

Toute la société !

Tu dois regarder avec qui !

Parce qu'il te mène à la perdition !

Puis, il viendra le jour de la Résurrection et espèrera !

Et le regret ne sera pas profitable.

Jusqu'à ce qu'ils se maudiront !

"Seigneur ! Celui qui nous a préparé cela, ajoute-lui un double châtiment dans le Feu !"

رَبَّنَا مَن قَدَّمَ لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ

(S38 V61) 

"- Malheur à moi ! Hélas ! Si seulement je n’avais pas pris untel pour ami intime !

يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا

- En effet, il m’a égaré loin du rappel [le Coran], après qu’il me soit parvenu."

لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي

(S25 V28 et 29) 

"Les amis intimes, ce jour-là, seront ennemis les uns des autres, excepté les pieux."

الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ

(S43 V67) 

C'est ça الخُلَّة l'amitié intime (entre créatures) !

Ainsi l'amour véridique et la fraternité véridique bâtis sur le bon conseil perdurent jusqu'au jour de la Résurrection !

Car ils font partie :

"des 7 catégories de personnes qu'Allâh placera sous son ombre le jour où il n'y aura pas d'autre ombre que son ombre."

(Hadith rapporté par Al Boukhari n°630 et Mouslim n°1031).

Extrait de la conférence : آثار المعاصي والذنوب - à partir de 26 min 35

✅ Traduit et publié par l'équipe 3ilmchar3i.net

La conférence

Cheikh Mohammad Ibn Ramzân Al-Hadjiri - الشيخ محمد بن رمزان الهاجري

Parmi ce qui est lié au Salâm [le salut] : c'est qu'il convient de le propager et le manifester ouvertement, même si cela se multiplie, car il y a dans sa propagation et sa manifestation :

● la conformité à l'ordre du Prophète صلى الله عليه وسلم lorsqu'il dit :

"Propagez le Salâm entre vous".

(Hadith rapporté par Mouslim n°54),

● et l'acquittement du droit envers ton frère musulman, car il fait partie du droit de ton frère de le saluer lorsque tu le rencontres.

(Hadith rapporté par Al Boukhârî n°1240 et Mouslim n°2162)

● et parce que la propagation du Salâm amène l'amour entre les musulmans, comme a dit le Prophète صلى الله عليه وسلم :

"Par Allâh, vous n'entrerez pas au Paradis jusqu'à ce que vous croyiez, et vous ne croirez pas jusqu'à ce que vous vous aimiez.

Ne vais-je pas vous informer d'une chose que lorsque vous la pratiquerez vous vous aimerez ?

Propagez le Salâm entre vous !"

(Hadith rapporté par Mouslim n°54).

C'est-à-dire : manifestez-le ouvertement et proclamez-le jusqu'à ce qu'il se propage et soit apparent.

Ainsi, la propagation du Salâm renferme ces bénéfices immenses :

● l'amour,

● et c'est une cause d'entrée au Paradis.

Et il est triste que les gens, aujourd'hui, en majorité, ne propagent plus le Salâm : il te croise et tape son épaule contre ton épaule et ne salue pas, sauf ceux qu'Allâh a voulu.

Et que beaucoup de gens ne saluent que ceux qu'ils connaissent ; et ceux qu'ils ne connaissent pas, ils ne les saluent pas, et ceci contredit la Sounnah !

La Sounnah est que tu propages le Salâm à ceux que tu connais et ceux que tu ne connais pas.

Et toi, lorsque tu salues, tu obtiens les bénéfices que tu viens d'entendre, et tu obtiens une autre récompense, qui est que chaque salutation contient 10 bonnes actions.

Ne vas-tu pas profiter de cette opportunité ?

Si tu salues sur ton chemin, de ta maison à la mosquée, 30 personnes (ou groupes), tu obtiendras 300 bonnes actions !

Des bonnes actions dont tu verras qu'au jour de la Résurrection, tu en auras le plus grand besoin !

Et si tu délaisses le Salâm envers ceux que tu rencontres, cette récompense t'échappera, et ceci créera dans le cœur de ton frère que tu as rencontré sans le saluer, de la détestation, de l'inimitié et de la haine.

Et il t'échappera un bien énorme !

Regarde donc, si quelqu'un parmi les riches disait : "Toute personne qui passe par ce marché et salue ceux qui s'y trouvent, sachant qu'ils sont 100, je lui donnerai à chaque fois 1 riyâl".

Le verras-tu négliger le Salâm ?!

Il ne négligera pas le Salâm !

Il saluera !

Et peut-être même qu'il saluera à 2 reprises afin d'obtenir 2 ryâls !

Et ceci est dû à un manque de conscience !

Et si les étudiants en science étaient un modèle en cela, et propageaient le Salâm entre eux, et aux gens, et appelaient les gens à cela, alors le Salâm se serait propagé dans la communauté !

Cependant, chacun est laxiste et négligent.

Nous demandons à Allâh le Très-Haut qu'Il nous traite avec indulgence

Noûr 'ala ddarb 261a

✅ Traduit et publié par l'équipe 3ilmchar3i.net

ومما يتعلق بالسلام أنه ينبغي إفشاؤه وإظهاره مهما كثر ذلك؛ لأن في إفشائه وأظهاره امتثالاً

لأمر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حيث قال●

افشوا السلام بينكم

وقياماً بحق أخيك المسلم؛ لأن من حق أخيك السلام عليه، إذا لاقيته●

ولأن في إفشاء السلام جلباً للمحبة بين المسلمين كما قال النبي عليه الصلاة والسلام●

والله لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أفلا أخبركم بشيء، إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

أي فأظهروه وأعلنوه حتى يكون فاشياً ظاهراً، إذاً إفشاء السلام فيه هذه المصالح العظيمة

التواد●

وأنه سببٌ لدخول الجنة●

وأن من المؤسف أن الناس الآن أكثرهم لا يفشي السلام يمرّ بك فيضرب كتفه كتفك ولا يسلم إلا ما شاء الله

وأن كثيراً من الناس لا يسلمون إلا على من يعرفون، ومن لا يعرفون لا يسلمون عليه، وهذا خلاف السنة. السنة أن تفشي السلام على من عرفت، ومن لم تعرف، وأنت إذا سلمت حصل لك الفوائد التي سمعت وحصل لك ثوابٌ آخر، وهو أن كل تسليمة فيها عشر حسنات أفلا تغتنم هذه الفرصة لو سلمت في مرورك من بيتك إلى المسجد على ثلاثين نفراً؛ لحصل لك ثلاثمائة حسنة. حسنة تجدها يوم القيامة أحوج ما تكون إليها،

ولو تركت السلام على من لاقيت فاتك هذا الأجر، وحصل في قلب أخيك الذي لاقاك ولم تسلم عليه ما يحصل من الكراهة والعداوة والبغضاء، وفاتك خيرٌ كثير، وانظر لو أن أحداً من الأغنياء قال: كل إنسانٍ يمر بهذا السوق ويسلم على من فيه وهم مائة وسأعطيه لكل مرةٍ ريالاً واحداً، أفتجده يهمل السلام؟ لا يهمل السلام يسلم وربما يسلم مرتين لعل يحصل على ريالين، وهذا من قلة الوعي، ولو أن طلاب العلم كانوا هم القدوة في ذلك، وأفشوا السلام بينهم وبينهم وبين الناس ودعوا الناس إلى هذا لفشى السلام في الأمة؛ ولكن الكل مفرطٌ متهاون نسأل الله تعالى أن يعاملنا بعفوه

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-'Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Le froid Intense s’est installé, et il est, dans certaines régions du monde, plus sévère qu’ailleurs.

Prenez soin de vos proches et de vos voisins, et n’oubliez pas vos frères et sœurs musulmans dans le besoin où qu’ils se trouvent.

Accordez une attention particulière à ceux qui n’ont pour abri que des tentes ou des abris précaires, voire moins encore.

Par Allâh, par Allâh, soyez compatissants envers eux, et apportez-leur votre aide en faisant des dons par des voies sûres et dignes de confiance.

Prenez garde aux collecteurs de fonds frauduleux, car ils se permettent des interprétations abusives concernant les biens des musulmans, ou les utilisent pour égarer et corrompre la foi et les pensées des nécessiteux.

✅ Publié par Fawaïd Islamiya/فوائد إسلامي - @Fawaidislamya

أقبل البرد بشدته وهو في بعض مناطق الأرض أشد من بعضها فتفقدوا أقاربكم وجيرانكم ، ولاتنسوا إخوانكم المحتاجين في كل مكان ، ولتكن لكم عناية خاصة بإخوانكم الذين لايجدون مأوى إلا الخيام أو ما أشبهها أو أقل منها ، الله الله فيهم تبرعوا لهم بالطرق الآمنة الموثوقة ، واحذروا صيادي التبرعات فإنهم يتأولون في أموال المسلمين أوسع التأويلات أو يستخدمونها في إفساد دين وفكر المحتاجين

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

Cheikh al 'Uthaymîn رحمه الله a dit en commentant le hadith du Prophète صلى الله عليه وسلم :

لا تحقرنّ من المعروف شيئًا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق

«Ne méprise aucun acte de bien, ne serait-ce rencontrer ton frère avec un visage joyeux.»

Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2626

Avoir un visage joyeux fait entrer la joie chez celui que tu rencontres, chez celui vers qui tu te diriges, procure de l'affection et de l'amour, et entraîne l'épanouissement de la poitrine, chez toi et celui que tu rencontres — essaye et tu verras.

Cependant, si tu fais la tête, les gens te fuiront et ne seront pas épanouis en restant avec toi ni en discutant avec toi.

Peut-être développeras-tu une maladie dangereuse appelée hypertension, car l'épanouissement de la poitrine et le fait d'avoir un visage joyeux font partie des meilleurs remèdes empêchant cette maladie qu'est l'hypertension.

C'est pourquoi les médecins conseillent à ceux qui sont éprouvés par cette maladie de s'éloigner de ce qui pourrait la déclencher et les mettre en colère, car cela empire leur état.
 

كتاب العلم ص٢٦٧

✅ Traduit et publié par La chaine Telegram -Paroles Précieuses - @parolesprecieuses

قال الشيخ العثيمين رحمه الله:

"طلاقة الوجه تُدخل السرور على من قابلك. وعلى من اتجه لك، وتجلب المودة والمحبة، وتوجب انشراح القلب، بل توجب انشراح الصدر منك وممن يقابلك ـ وجرب تجد ـ لكن إذا كنت عبوسًا فإن الناس ينفرون منك، ولا ينشرحون بالجلوس إليك، ولا بالتحدث معك، وربما تصاب بمرض خطير يسمى بالضغط، فإن انشراح الصدر وطلاقة الوجه من أكبر العقاقير المانعة من هذا الداء داء الضغط. ولهذا فإن الأطباء ينصحون ابتلي بهذا الداء بأن يبتعد عما يثيره ويغضبه؛ لأن ذلك يزيد في مرضه."

[كتاب العلم ص٢٦٧]

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-'Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Cheikh Daghash Al-'Ajmi :

Qui est ton ami intime ?

Et ton meilleur ami ?

À mon avis, c'est celui qui, lorsque le monde devient étroit pour toi et que les soucis s’accumulent, tu le vois et communiques avec lui et ce que tu ressentais disparaît...
(Après Allâh)

Et toi, quel est ton avis ?

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî :

Ton ami est celui qui, s'il voit chez toi une chose répréhensible, le cache et te conseille...

S'il voit en toi du bien, il se réjouit et invoque...

S'il te voit négligent, il te rappelle avec douceur...

S'il te voit paresseux à accomplir de bonnes œuvres, il t'encourage...

Et si une épreuve te touche ou si une inquiétude envahit ton cœur, alors lorsque tu le vois, ton visage se réjouit et si tu t'assieds avec lui et lui parles, tout ce qui te pèse disparaît...

✅ Publié par la chaîne Telegram - Les gens du hadith أهل الحديث - @Minhaj_Salafi

الدكتور دغش بن شبيب العجمي - @DrDaghashAlajmi

من هو صاحبك الخاص ؟
وصديقك المفضل ؟
رأيي : هو من إذا ضاقت بك الدنيا وتكاثرت عليك الهموم تواصلت معه وزرته فيذهب عنك ما تجد …
- بعد الله ﷻ-
فما هو رأيك أنت ؟

سليمان الرحيلي (سليمان بن سليم الله) - @solyman24

صديقك الذي إن رأى منك منكرا ستر ونصح
وإذا رأى منك خيرا فرح ودعا
وإذا رأى منك غفلة ذكرك بلطف
وإذا رأى منك عن الخيرات تكاسلا نشطك
وإذا نزلت بك نازلة أو هم خطر في قلبك فإذا رأيته تهلل وجهك وإذا جالسته وحادثته ذهب ما بك

Cheikh Daghash Al-'Ajmi - الشيخ دغش العجمي

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

Le Prophète صل الله عليه وسلم a dit :

"Il suffit à une personne pour qu'elle soit considérée comme mauvaise qu'elle méprise son frère musulman."

[Sahîh Muslim n°2564]

Et il صل الله عليه وسلم a dit :

"Celui qui a dans son cœur le poids d'un atome d'orgueil n'entrera pas au Paradis."

[Sahih Muslim n°91]

Al-Hâfidh ibn Rajab رحمه الله a dit :

"Cela signifie : le mépris envers un frère musulman lui suffit comme mal, car il méprise son frère musulman en raison de son arrogance envers lui, et l'orgueil est l'un des plus grands maux."

Jâmi' al-'Ouloum wal-Hikam 2/278

✅ Traduit et publié par La chaine Telegram -Paroles Précieuses - @parolesprecieuses

إحذر أن تحقر مسلماً حتى وإن كان عنده جهل في أمر ديني أو دنيوي

قال النبي صلى الله عليه وسلم

"بحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أنْ يَحْقِرَ أخاهُ المُسْلِمَ"

[صحيح مسلم 2564]

وقال صلى الله عليه وسلم

"لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ"

[صحيح مسلم 91]

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله

"يعني: يكفيه من الشر احتقار أخيه المسلم، فإنه إنما يحتقر أخاه المسلم لتكبره عليه، والكبر من أعظم خصال الشر"

جامع العلوم والحكم 278/2

Et je vous recommande de vous cramponner à la religion de l'Islâm, et surtout que vous êtes en terre de mécréance.

En effet, "cette religion a certes débuté étrangère et elle redeviendra étrangère tout comme elle a débuté, bonne nouvelle donc aux étrangers", et qui sont-ils ?

Il est rapporté plusieurs descriptions à leur sujet : ils sont ceux qui revivifieront ce que les gens ont fait mourir de sa sunna - que les éloges et le salut soient sur lui ; ils sont ceux qui inviteront à sa sunna - que les éloges et le salut soient sur lui ; ils sont ceux qui se cramponneront à sa sunna - que les éloges et le salut soient sur lui - au moment où les autres la délaisseront ; ils sont ceux qui patienteront à mettre les gens sur la voie, à les appeler au bien, à la guidée et à la voie droite au moment où les autres ne s'en chargeront pas ; ils sont ceux qui réprouveront le faux et refouleront l'égarement au moment où les autres se tairont à ce sujet ; ceux-là sont les étrangers.

Et actuellement, ô assemblée de frères, nous sommes à la fin des temps, l'étrangeté de l'Islâm est une étrangeté immense.

L'Islâm est devenu étranger dans de nombreux pays musulmans, alors que dire des pays de mécréance ?!

Cela est pire et bien plus encore.

Tu trouves donc le musulman en terre de mécréance, parfois, tu ne le reconnais pas, jusqu'à ce qu'une cause se produise entre toi et lui, tu entres alors en contact avec lui, et ainsi, tu apprends qu'il s'appelle Ahmad, ou que son prénom est Mohammad, Abd'Allâh ou autre de ce genre, tu apprends donc qu'il est musulman.

Quant à son apparence, alors il se peut que tu ne le reconnaisses et ne le distingues pas, car il s'est imprégné de l'empreinte des mécréants dans son apparence, son vêtement, son allure, son élégance - nous demandons refuge à Allâh contre cela.

Et rajoutant à cela, même concernant la langue, il en est arrivé à parler dans leur langue, considérant que la langue arabe et la langue du noble Qur'ân est une honte, un abaissement et un déshonneur pour lui s'il venait à parler avec dans les pays occidentaux.

Cela est une énorme calamité !

Et il en va de même en terre d'Islâm, nous constatons cela à présent...

Extrait de l'intervention téléphonique adressée à la mosquée at-tawhîd de Bergamo, Italie, en date du 5 djoumâdâ el-oûlâ 1442 hégire (correspondant au 20 décembre 2020), à partir de 22'20"

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

وأوصيكم بالتمسك بدين الإسلام ولا سيما وأنتم في بلاد الكفر ؛ فإن هذا الدين قد بدأ غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ فطوبى للغرباء ، ومن هم الغرباء؟

قد جاءت لهم صفاتٌ متعددة هم الذين يحيون ما أمات الناس من سنته -عليه الصلاة والسلام- وهم الذين يدعون إلى سنته -عليه الصلاة والسلام- ، وهم الذين يتمسكون بسنته -عليه الصلاة والسلام- في حين أن غيرهم يتركها ، وهم الذين يصبرون على هداية الناس ودعوتهم إلى الخير والهدى والرشاد في حين أن غيرهم لا يقوم بذلك ، وهم الذين يقومون بإنكار الباطل ورد الضلال في حين أن غيرهم يسكتون عن ذلك ؛ هؤلاء هم الغرباء ، ونحن الآن في آخر الزمان يا معشر الإخوان غربة الإسلام ؛ غربةٌ عظيمة في كثيرٍ من بلدان المسلمين أصبح الإسلام غريبًا ؛ فكيف ببلاد الكفر ؟!

هذا أشد وأشد فتجد المسلم في بلاد الكفر أحيانًا لا تعرفه حتى يحصل بينك وبينه سبب فتحتك به فتعرف أن اسمه أحمد أو اسمه محمد أو اسمه عبدالله أو نحو ذلك فتعرف أنه مسلم ، أما من مظهره فربما ما تعرفه ولا تميزه لأنه قد انصبغ بصبغة الكفار في هيئته في لباسه في شكله في هندامه -فنعوذ بالله من ذلك- ويزيد على ذلك حتى اللغة يصبح يتكلم بلغتهم ، ويرى أن لغة العربية ولغة القرآن الكريم عيبٌ وعارٌ وشنارٌ عليه أن يتحدث بها إذا كان في بلاد الغرب ؛ هذه مصيبةٌ عظيمة
وهكذا في بلاد الإسلام الآن نحن نرى هذا

Cheikh Mohammad Ibn Hady Al Madkhaly - الشيخ محمد بن هادي المدخلي

Question :

Est-il permis à la femme de parler à des hommes étrangers par téléphone ?

Qu'Allâh vous récompense en bien.

Y a-t-il des conditions spécifiques que vous souhaitez clarifier ?

Qu'Allâh vous récompense en bien.

Réponse :

Il n'y a aucune gêne à ce que la femme parle à un homme au téléphone si c'est pour un intérêt légiféré, ou pour une affaire permise, comme le fait de questionner sur la science religieuse, ou le questionner au sujet d'un malade, sur sa santé, ou concernant une chose importante.

Il n'y a aucun mal à cela.

Cependant, si l'appel est destiné à la séduction, comme certains le disent, à faire des causes qui conduisent à la tentation et à l'incitation à la perversité, ou ce qui mène à la perversité, alors cela n'est pas permis.

Il est obligation pour la femme de prendre grade à cela, et l'homme doit également y prendre garde.

Il ne convient pas à un homme de parler aux femmes dans ce but, ni à une femme de parler aux hommes dans ce but, car cela mène à de nombreuses nuisances et à une immense corruption.

Quant au fait qu'elle parle au mari de sa sœur, ou à son cousin pour le questionner sur sa santé, ou la santé de ses enfants, de sa mère, de son père, ou pour un besoin concernant l'achat ou la vente d'une chose ou des choses similaires qui ne comporte aucune ambiguïté, aucune suspicion et aucun mal, il n'y a aucune gêne à cela.

✅ Traduit et publié par Mashaykh KSA : la prédication des mashaykh du royaume d'Arabie Saoudite en langue française - @MashaykhKSA

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

La personne mauvaise, délaisse-la !

Délaisse-la

Maintenant il y a un service, dans le téléphone, comment il s'appelle ?

Bloque !

Comment il s'appelle ?

Bloque !

Qu'est-ce que ça signifie ?

Tu le bloques.

La personne mauvaise ?

Bloque-la !

La personne pieuse, suis-la, abonne-toi, ajoute-la en amis...

Vous voyez ?

C'est simple, la personne mauvaise, délaisse-la...

Délaisse-la, c'est bon, la personne mauvaise, oublie-la.

Oublie ce qu'elle était, oublie ce que tu faisais avec elle, oublie-la, c'est une personne qui n'apporte que du mal.

Même si tu l'avais dans le téléphone, supprime-la.

Ton âme t'invite au mal, c'est ça...

Sors de son groupe.

La personne mauvaise est de deux sortes : passions ou ambiguïtés.

Les passions : la personne obscène, grossière, qui s'adonne à la fornication, à l'alcool, aux drogues.

Ou des ambiguïtés : excommunication, adepte de l'innovation... Délaisse-la.

Bloque-la, c'est fini !

Sors de son groupe, sors de ses affaires.

Ce sont nos moyens contemporains aujourd'hui, efface son numéro.

Des sites qui t'ont tenté, que tu suis... Rentre dedans et bloque-les.

Le lien que parfois tu enregistre, puis après tu retournes ouvrir le lien du mal... Supprime-le !

Des photos, supprime-les !

Des messages, supprime-les !

Des sites, supprime-les !

Des réseaux, supprime-les !

Supprime le mal !

Ferme la porte pour toi-même !

Ferme [la porte] au mal !

Traduit par Morjane Abu Dawud

✅Publié sur la chaîne Telegram - MorjaneAbuDawud - @morjaneabudawud

Cheikh Mohammad Ibn Ramzân Al-Hadjiri - الشيخ محمد بن رمزان الهاجري

La huitième [leçon] : les méfaits de la mauvaise fréquentation sur l’homme.

[La mauvaise compagnie d’Abou Talib] lui a coupé la route de l’attestation de foi qui l’aurait sauvé du châtiment d’Allâh !!

Y a-t-il un méfait plus grave que celui-ci ?

Non !

Il n’y existe pas un méfait plus grave que de demeurer éternellement en Enfer à cause des mauvaises fréquentations !

[Ils disaient en effet à Abou Talib] :

« Délaisserais-tu la religion de ‘Abdoul Mouttalib ?! ».

C’est pour cela qu’il est obligatoire à l’homme de fuir les mauvais amis, et de choisir la meilleure compagnie, que ce soit pour lui ou pour ceux qui sont sous son aile, et d’orienter les gens à cela.

Il a été rapporté que l’exemple du mauvais ami est tel le forgeron (qu’Allâh nous en préserve !), soit il te brûle toi et tes vêtements, soit tu ressors de chez lui avec une odeur nauséabonde.

À l’inverse du bon ami qui est, lui, comme le vendeur de musc.

Regarde le résultat de la mauvaise fréquentation sur la personne !

Quand les mauvais amis sont devenus nombreux au sein des sociétés, des assemblées, des écoles et des universités… etc (que ce soit du côté des garçons ou des filles) ; tu vois même des membres de certains foyers pratiquants, sortir de celui-ci à cause de la mauvaise fréquentation, alors qu’ils n’ont aucun divertissement ou chose attirant la colère d’Allâh, et dont le père et la mère sont vertueux, jeûnent et veillent la nuit.

L’homme se doit donc de veiller à choisir la meilleure compagnie pour lui-même ainsi que pour ceux qui sont sous sa responsabilité.

[Allâh a dit (traduction rapprochée) :]

« Fais preuve de patience en restant avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir » s18 : v28.

Il est vrai que les assises avec les mauvais amis sont pleines de blagues, de plaisanteries, de calomnie, de diffamation, de médisance… et bien d’autres choses qui font que ces assises sont faciles (pour le nefs) à supporter.

Quant aux assises de bonnes personnes, tu n’y trouves que :

● du Tasbih [le fait de dire : « SoubhanAllâh »],

● du Tahlil [le fait de dire : « Laa Ilaha Illa Allâh »],

● de demande de pardon,

● du « lis ô untel ! ».

Elles sont ennuyantes, sauf pour ceux qu’Allâh a facilité !

Beaucoup de gens s’en vont quand l’Imam ouvre un livre après la prière du ‘Asr !

Ces assises sont pesantes, même pour étudier un ou deux Hadith en une minute !

Certes, mais leurs effets sont louables.

Ceci concerne les individus, quant à ce qui concerne les communautés ; regarde les méfaits de la mauvaise compagnie sur les musulmans, sur leurs savants ainsi que leurs peuples !

Ahmad Ibn Abi Dou’aad était un ami du Ma’moun.

Quel a été le résultat ?

Il a obligé les gens à dire que le Coran a été créé, il a causé du tort à de nombreux savants, les a mis à l’épreuve, et en a tué un grand nombre.

Tout cela à cause de la mauvaise fréquentation !

Les confidents !

Quand le Calife Al-‘Abbassi a pris comme confident Ibn Al-‘Alqami le Rafidi [branche des chiites] malicieux, qu’est-il arrivé ?

Il signa un accord avec les Tatars qui assaillirent les pays musulmans, et tuèrent 1 800 000 personnes en trois jours, juste à Bagdad !

Seulement à cause d’une mauvaise compagnie !

✅ Traduit et publié par Salafiya Traduction

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Cheikh Abdelkarim ibn Abdellah al Khudeyr - الشيخ عبد الكريم الخضير

Le besoin qu'ont les gens d'être conseillés atteint le degré de nécessité absolue.

C'est pour cela que le Prophète صلى الله عليه وسلم a établi que :

"La religion : c'est le bon conseil."

(Hadith rapporté par Muslim)

Sur le compte Twitter de Cheikh - @azizfrhaan - le 26 fév 2023

✅ Traduit et publié par 3ilmchar3i.net

حاجة الناس إلى النصيحة في مرتبة الضرورة، ولأجل ذلك جعل النبي صلى الله عليه وسلم

الدين: النصيحة

Cheikh 'Aziz Ibn Farhan Al-Anazi - الشيخ عزيز بن فرحان العنزي