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Ce questionneur demande :

Quel est le jugement de ce qui est appelé "les anachids (chants) islamiques", nous souhaiterions une explication détaillée à ce sujet ?

Et quel est le jugement de la voix naturelle lorsqu'on y ajoute des effets vocaux de sorte que ça devienne une autre voix qu'on ne différencie plus des instruments de musique ?

Réponse :

Par Allâh, mes frères, Allâh nous a révélé le Coran et a fait de sa récitation un acte d'adoration, et Il nous a ordonné de l'embellir par nos voix et d'embellir nos voix avec.

Et Il ne nous a pas prescrit les anachids.

Le Prophète صلى الله عليه وسلم n'est pas venu à nous avec les anachids.

Donc le fait de faire des anachids un acte pour se rapprocher (d'Allâh) et une adoration avec laquelle on se rapproche d'Allâh, ceci n'est pas permis et c'est une innovation parmi les innovations. 

Car elle est une nouveauté.

Quant au fait de faire des anachids une habitude, et non une adoration, ni un acte pour se rapprocher d'Allâh, nous disons : nous regardons ce qu'ils contiennent.

S'ils contiennent de l'illicite, alors ils sont illicites ; qu'ils contiennent par exemple des paroles interdites, comme par exemple, ce que certains disent : "Ô Salah Ad-Din viens en aide à cette communauté..."

Il s'adresse à Salah Ad-Din et demande son secours ou ce qui y ressemble, ils sont donc illicites de par ce qu'ils contiennent comme propos interdits.

Et si les paroles sont autorisées et qu'elles ressemblent à une chanson ou constituent un chant, dans ce cas-là ils sont interdits.

Quant à ma parole "constituent un chant" : qu'on y ajoute des effets qui sont considérés comme de la musique.

Nous entendons parler de nos jours de ce qu'ils appellent les "anachids islamiques", il n'y a aucune différence entre eux et les musiques à cause des effets qui l'accompagnent.

Ils intègrent de nos jours des effets avec l'ordinateur qui ressemblent à de la musique. 

Quant à ma parole "ressemblent à de la musique/chanson" : lorsqu'on y trouve un rythme ressemblant au rythme de la chanson.

Ils ont une mélodie semblable à celle de la chanson, équivalente, d'après ce qui m'apparaît, ils sont alors interdits.

Mais s'ils ne sont pas utilisés comme acte pour se rapprocher d'Allâh, ni ne contiennent de paroles illicites, ni ne constituent une chanson, ni n'y ressemblent, et ne constituent pas un obstacle à la mention d'Allâh.

Car s'ils constituent un obstacle à la mention d'Allâh, ils sont illicites. Certaines personnes sont éprouvées par ces anachids au point d'être incapables d'écouter le Coran.

Par conséquent,

s'ils ne sont pas utilisés comme acte pour se rapprocher d'Allâh,

ni ne contiennent de paroles illicites,

ni ne constituent une chanson,

ni n'y ressemblent,

et ne constituent pas un obstacle à la mention d'Allâh :

Je ne connais pas de preuve qui prouveraient leur interdiction.

Mais si nous regardons ce que l'on trouve chez les gens, particulièrement à cette époque, nous constatons que la majorité (des cas) ne sortent pas des 5 points que nous avons mentionnés.

Le questionneur dit :

Qu'Allâh soit bienfaisant à votre égard, la femme de mon oncle m'a élevé 21 ans...

Cheikh :

Certaines personnes disent : "nous avons interdit la musique/le chant et nous voulons trouver une alternative."

Ô mes frères, la législation, lorsqu'elle interdit quelque chose, elle l'interdit à cause de sa perversité, c'est quelque chose de mauvais.

Il ne faut pas forcément qu'il ait une alternative.

Il n'incombe pas au jurisconsulte, lorsqu'il dit : "ceci est interdit", qu'il aille chercher pour les gens autre chose qui viendrait prendre sa place.

Mais si la preuve indique une chose, alors on le dit.

Et nous disposons de ce avec quoi nous pouvons occuper l'intégralité de notre temps, avec quoi nous nous rapprochons d'Allâh :

nous lisons le Coran,

nous écoutons le Coran,

nous lisons le hadith du Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم,

nous écoutons le hadith du Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم,

nous étudions la science...

Nous n'avons pas le temps pour des choses qui contiennent, en réalité, ce qu'elles contiennent (comme mauvaises choses).

De plus, mes frères, celui qui étudie l'état des gens de nos jours, il constate l'extrême développement/expansion au point de trouver des anachids en dialectes "amiyyah" (darijah) qu'ils appellent "islamiques".

Un des jeunes m'a plu, il a dit : "Ô Cheikh, par Allâh, je suis passé près de la maison de notre voisin alors qu'il est dévoué", et il s'agit d'un jeune parmi les gens du commun, il dit : "Ô Cheikh, par Allâh, je suis passé près de la maison de notre voisin alors qu'il est dévoué (dans l'adoration) et j'y ai entendu une voix que je pensais être de la musique puis il m'est apparu que c'était ce qu'on appelle "anachid"."

Il ne convient pas que le diable nous fasse régresser en nous trompant petit à petit et nous devons être clairvoyant quant à notre religion.

Traduit par Na'ima Umm Talhah

✅ Publié par la chaîne Youtube - Minhaj An-Nubuwwah

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

Question :

Est-il permis de regarder les dessins animés qui exposent la magie, la sorcellerie et les tours de magie [...] ?

Réponse :

Il n'est pas permis de regarder la magie et la sorcellerie, que ce soit dans les dessins animés ou autres. 

Cela est illicite et représente une approbation du mal. 

Cela n'est pas permis et il faut le blâmer et l'interdire.

✅ Publié par la chaîne Telegram - L'enfant Musulman - الطفل المسلم - @AlhekmahfrENF

 سئل الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله- : هَل يَجُوز مُشَاهَدَة أَفْلآم الكرتون التِي يُعْرَض فِيهَا السِّحْر وَالشَّعْوَذَة وألعاب الخِفَّة وَهَل تُعْتَبَر...؟

الجواب : لا يَجُوز مُشَاهَدَة السِّحْر وَالشَّعوَذَة، لا بالكَرتُون وَلا بِغَيْرِ الكَرتُون، حَرَام هَذَا، هَذا رضاً بالمنكر، فلا يَجُوز الشيء هذا، يَجِبُ إنْكَارُه ومَنْعُه

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

La propagation de la musique et des divertissements dans la société est l’une des plus grandes causes de la disparition des bienfaits, de l’arrivée des châtiments, de la ruine des nations, de la perte du pouvoir, de la multiplication du chaos et de la confusion des affaires.

Alors faisons preuve de sérieux, faisons preuve de sérieux ! 

Hâtez-vous, hâtez-vous, avant que ne s’abatte sur nous un décret d’Allâh contre lequel nous n’aurons aucune force.

مجموع الفتاوى (4/162)

✅ Traduit et publié par La chaine Telegram -Paroles Précieuses - @parolesprecieuses

قال العلامة ابن باز رحمه الله

"فشو الغناء والملاهي في المجتمع من أعظم الأسباب لزوال النعم وحلول النقم وخراب الدولة وزوال الملك وكثرة الفوضى والتباس الأمور

فالجد الجد والبدار البدار قبل أن يحل بنا من أمر الله ما لا طاقة لنا به

مجموع الفتاوى (4/162)

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Le mauvais compagnon, l'ami malfaisant, le mauvais camarade, est un fléau et une calamité pour celui qui le fréquente, l'individu regrettera amèrement le jour de la résurrection d'avoir côtoyé ces mauvaises fréquentations et vils compagnons.

Et autrefois, le mauvais compagnon était un camarade que tu voyais en personne en face de toi, il te tenait compagnie, discutait avec toi et t'attirait vers ce qu'il avait auprès de lui.

Tandis que de nos jours, nous constatons une chose nouvelle qui n'existait pas dans l'histoire antérieure de l'humanité : La fréquentation des appareils modernes.

Cette compagnie n'existait pas auparavant.

Ô combien de gens regretteront, le jour de la résurrection, d'avoir eu pour compagnie ces appareils et de les avoir côtoyés !

J'entends par là  : ceux à qui la réussite n'a pas été accordée d'utiliser ces appareils dans le bien et ce qui est utile et qui se sont mis, à travers ces derniers, à consulter les sites du mal, de la dépravation, de la vilenie, de la turpitude, des passions illicites, des débauches, et d'autres choses encore.

Ils contiennent des vallées et des pièges très dangereux par lesquels ont péri énormément de gens.

Certaines personnes ont apostasié, certaines ont dévié dans leurs croyances, leurs conduites, leurs moralités, leurs relations aux autres, à cause de la compagnie de cet appareil, et le fait de regarder et d'écouter ce qu'elles renferment comme mal et corruption.

Quant à celui à qui Allâh a accordé la réussite de l'employer dans le bien, alors il s'agit là d'une grâce d'art sur lui.

Il s'agit d'un bienfait dont Allâh, Gloire à Lui, Le Très-Haut, l'a gratifié, que d'avoir préservé sa vue, son ouïe et son esprit du fait d'adhérer à un quelconque mal contenu dans ces appareils qui en comportent beaucoup.

J'implore Allâh, Le Puissant et Majestueux, par Ses plus beaux Noms et Ses Attributs les plus éminents, du fait qu'il soit Allâh, en dehors duquel nulle divinité ne mérite d'être adorée, de me préserver ainsi que vous et vos descendants, du mal et de la dépravation contenus dans ces appareils.

Car il est certes, Gloire à Lui, Le Très-Haut, Celui qui entend bien l'invocation et le plus digne d'espérance.

Il nous suffit assurément et est notre meilleur appui.

Il dit [en citant le verset du Coran] :

يَـٰوَيۡلَتَىٰ لَيۡتَنِى لَمۡ أَتَّخِذۡ فُلَانًا خَلِيلاً۬ (٢٨)

 لَّقَدۡ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّڪۡرِ بَعۡدَ إِذۡ جَآءَنِى‌ۗ

"Malheur à moi ! Si seulement je n'avais pas pris un tel pour compagnon !

[Par Allâh !] Il m'a détourné de la révélation qui m'est parvenue."

(Sourate Al-Furqan versets 28 et 29)

Je reviens une fois encore à la souffrance des cœurs infligée par ces appareils.

Combien diront cette parole : "[Par Allâh !] Il m'a détourné de la révélation qui m'est parvenue."

Combien ces appareils font-ils manquer de prières, d'actes d'obéissances, d'obligations, de devoirs, de droits considérables ?

Combien ont-ils fait périr de personne et les ont détournés du rappel d'Allâh, Gloire à Lui, Le Très-Haut, et les ont occupés dans des divertissements illicites, des distractions futiles et des attachements factices qui ont gravement nui aux gens ?

 لَّقَدۡ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّڪۡرِ بَعۡدَ إِذۡ جَآءَنِى‌ۗ وَڪَانَ ٱلشَّيۡطَـٰنُ لِلۡإِنسَـٰنِ خَذُولاً۬ (٢٩)

"[Par Allâh !] Il m'a détourné de la révélation qui m'est parvenue. Ainsi, Satan trompe l'homme, puis l'abandonne."

(Sourate Al-Furqan versets 29)

Satan est derrière tout cela.

Qu'Allâh nous en protège ainsi que nos descendants.

Il éloigne activement les gens et a trouvé dans ces appareils une grande aide pour atteindre son but [de nous égarer].

Ô combien, par leur biais, a-t-il détourné et éloigné de créatures de la religion d'Allâh, Gloire à Lui, Le Très-Haut ?

[Ibn Al-Qayyim] dit :

"Quiconque prend un compagnon éloigné de la voie du Messager صلى الله عليه وسلم, qu'il délaisse, pour les paroles et les avis [de son compagnon], ce avec quoi est venu le Messager صلى  الله  عليه وسلم, il va alors certainement prononcer ces paroles, aucun doute, Il dira, au jour du jugement : "Si seulement...", plein de regrets.

C'est pourquoi [Allâh], Gloire à Lui, n'a pas désigné qui est ce compagnon en question de façon spécifique."

Prête attention à cette remarque pertinente d'Ibn Al-Qayyim : Allâh n'a pas désigné de façon spécifique qui est ce compagnon.

[Allâh]  n'a pas désigné nommément une personne, mais il dit "untel".

Comme l'a dit Ibn Al-Qayyim :

"Le compagnon a été désigné par le terme "untel" pour englober tout ce qui est suivi de façon large, tout ce qui est suivi de façon globale en dehors d'Allâh [est compris dans ce terme]."

Il suit "untel" et "untel".

Étant donné que ceux qui sont suivis [dans le mal] sont de diverses sortes, ou que leurs voies sont multiples et variées, ils ont été désignés par le terme "untel".

Et est inclus dans "untel"... ?

Quoi donc ?

Complétez la phrase...

Les appareils !

Tout particulièrement les portes du mal qu'ils renferment sont incluses dans le terme "untel" avec ce qui est contenu comme mal et comme perdition.

Nous demandons à Allâh le salut et la paix.

Nous demandons à Allâh le salut et la paix.

Le jour où le transgresseur se mordra les deux mains et dira :  "Si seulement j'avais suivi le chemin du Messager صلى الله عليه وسلم ! Malheur à moi ! Si seulement je n'avais pas pris untel pour compagnon ! [Par Allâh !] Il m'a détourné de la révélation qui m'est parvenue."

وَڪَانَ ٱلشَّيۡطَـٰنُ لِلۡإِنسَـٰنِ خَذُولاً۬

"Ainsi, Satan trompe l'homme, puis l'abandonne."

(Sourate Al-Furqan versets 29)

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh 'Abder Razzâq Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

Le chant est le pire divertissement, et aux méfaits plus graves que les narrations des rois et leurs nouvelles, il constitue en effet la voie vers la fornication, la source de l'hypocrisie, le piège de shaytân, il enivre la raison, et il détourne du Qur'ân de façon plus grave que tout autre faux discours, à cause de l'intense penchant de l'âme et de son appétence pour celui-ci.

Ighâthatou l-lahfân (240/1)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

قال ابن القيم رحمه الله

والغناء أشد لهواً ، وأعظم ضرراًمن أحاديث الملوك وأخبارهم ، فإنه رقية الزنا ، ومنبت النفاق ، وشرك الشيطان ، وخمرة العقل ، وصده عن القرآن أعظم من صد غيره من الكلام الباطل ، لشدة ميل النفوس إليه، ورغبتها فيه

إغاثة اللهفان (1/240)

Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya - الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

La base chez nous, c'est que la science, la religion, et le bien, ne se prennent qu'auprès des gens connus et non pas des inconnus.

La science est en effet une religion, regardez donc de qui nous prenez votre religion.

Ainsi, ces comptes sous pseudonymes se divisent en deux catégories : la catégorie dont on connait la situation sans pour autant en connaitre l'individu.

Il y a des comptes portant des noms qui ne se réfèrent pas à des individus, mais leur cas est connu comme étant sur la Sounnah et le Tawhîd, ils ont été sondés et sont par conséquent connus, et leur situation atteste de leur fiabilité, on peut donc profiter de ceux-ci.

Mais en dehors de ceux-là, ne prends ta religion que de celui que tu connais et sais qu'il est apte.

Et ne te laisse pas leurrer par l'enjolivement et l'embellissement des paroles, il y a effectivement des malfaisants qui embellissent le faux avec leurs paroles.

On ne prend donc la science et le bien que de celui qui est connu, dont la situation est connue.

Quant aux groupes (réseaux sociaux - ndlt) dont la situation a été connue et sondée, et sont connus, et toutes les louanges et les grâces reviennent à Allâh, pour être sur la droiture, on en tire profit, et hormis cela, méfie-toi.

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

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Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

Tenez compagnie, Ô serviteurs d'Allâh, aux adeptes de la crainte pieuse !

Tenez compagnie, Ô serviteurs d'Allâh, à ceux qui possèdent de nobles ambitions !

Tenez compagnie à ceux-ci, et prenez garde à la compagnie des inactifs, ceux qui se réjouissent lorsque vous perdrez votre temps comme ils le font et lorsque vous prenez part avec eux aux distractions, tandis qu'ils ont le cœur serré, lorsqu'il s'agit des obéissances, des bonnes actions et des adorations.

Les inactifs à notre époque sont très nombreux, qu'Allâh n'augmente pas leur nombre, en particulier sur certains réseaux sociaux.

Et comme sont nombreux sur ces réseaux les dérapages dogmatiques, comportementaux et moraux !

Sur ceux-ci, on s'en prend à Allâh lui-même et à l'honneur du Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم.

Et sur ceux-ci, on s'attaque aux compagnons du Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم, on s'en prend aux nobles compagnons de notre Prophète, ainsi qu'aux respectables mères des croyants, et cela, en rejetant le Coran, ou en rejetant la sunnah ou en insultant, ou en rabaissant, ou en raillant le livre d'Allâh, ou la sunnah du Messager d'Allâh, ou les compagnons du Messager d'Allâh ou les responsables mères des croyants !

Et autre que cela, parmi les choses gravissimes amenant (l'individu à) sa destruction.

Et comme sont nombreuses sur ces réseaux les liaisons illicites entre hommes et femmes !

Et comme sont nombreux sur ceux-ci les appels aux obscénités et aux abominations !

Et comme sont nombreuses sur ceux-ci les propagandes appelant à tout ce qui provoque le courroux du Seigneur des cieux et la terre !

Et comme sont nombreux, les comportements vertueux et les valeurs islamiques éminentes qui se sont détériorés sur ceux-ci !

Et combien de chasteté sont parties en lambeaux à cause de ces réseaux et de ces interdits, ont résulté, sur ces réseaux, la disparition de la foi de certains individus, la chute de celles-ci ou sa diminution.

Il en a résulté également, la destruction des foyers, la division des familles, des crises de colère et des disputes, (entre maris) et femmes, et des séparations, entre un père et son fils, ou entre une fille et sa famille…

- C'est à Allâh que nous appartenons et c'est vers lui que s'effectuera notre retour -

Serviteurs d'Allâh, il compte certes parmi les plus grands remèdes, contre ces dérapages dogmatiques, ces dérapages comportementaux et ces dérapages moraux que l'on trouve chez certains musulmans, que le serviteur fasse preuve d'une retenue instaurée par les préceptes de Coran, par la glorification de la religion de l'islam, la vénération des ordres d'Allâh et le respect des interdits d'Allâh.

Et avec cela en plus [comme remède], la retenue qu'Allâh permet aux gouverneurs d'imposer [aux gouvernés] par l'autorité.

Serviteurs d'Allâh, ces réseaux sont un sabre à double tranchant...

Prenez garde au mal qui s'y trouve !

Et implorez l'aide d'Allâh afin de profiter du bien qui résulte de ceux-ci.

Traduit par 'Abdoullah Abou Khouzaymah

✅ Publié par la chaîne Youtube - La Sounnah - @lasounnah838

Cheikh Oussâma Ibn Sa'oud Al-'Oumary - الشيخ أسامة بن سعود العمري

Et le dépôt le plus important pour la personne, c'est la religion.

[Cette religion] que l'homme s'est chargé et au sujet de laquelle il sera questionné dans sa tombe, et au sujet de laquelle il sera questionné lorsqu'il rencontrera son Seigneur.

Et parmi les choses qui rentrent dans le dépôt, Ô Serviteurs d'Allâh, les discussions entre les gens.

Lorsqu'un homme confie quelque chose à un autre, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

"Quand un homme parle [à un autre], puis il se retourne, c'est alors un dépôt."

Ainsi, ce qui est obligatoire pour la personne à qui on a parlé, c'est qu'il garde cette discussion [pour lui] et qu'il ne la propage pas si ce n'est avec l'autorisation de son auteur.

Et parmi les formes de cela à notre époque, Ô Serviteurs d'Allah, ce qu'il y a dans ces téléphones comme conversations et comme discussions écrites.

Elles ont donc un dépôt.

Il n'est donc pas permis de les partager, ni de les prendre en photos, ni de les divulguer, si ce n'est avec l'autorisation de leurs auteurs.

Traduit par Morjane abu Dawud

✅ Publié par la chaîne Telegram - @morjaneabudawud

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

Le fait que tu attribues un like à un site commercial ou à un produit qui y est vendu, comme les sites de Google Maps, les boutiques d'Amazon et ce s'y assimile, ainsi que ton témoignage à leur égard dans les commentaires, tu en seras interrogé face à Allâh.

Fais donc attention, et ne contribue par un like, un commentaire, ou un partage et ce qui s'y assimile que selon ce que tu vois et connais réellement, et avec ce que tu estimes contenir un conseil sincère et une impartialité pour le vendeur et l'acheteur.

Ainsi :

soit tu es véridique, sincère, récompensé,

soit tricheur, chargé d'un péché.

Ne prends donc pas ce sujet à la légère.

Publié sur son compte Telegram en date du 23 Safar 1445h (correspondant au 8 septembre 2023g)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

وضعك إعجاباً على المواقع التجارية، والبضاعة التي تباع فيها، كمواقع خرائط جوجل، ومتاجر أمازون وشبهها، وشهادتك عليها في التعليقات ستسأل عنه أمام الله. فاحذر، ولا تشارك بإعجاب أو تعليق أو مشاركة وشبهها إلا بما تراه حقاً وتعلمه، وتظن أن فيه نصيحة وإنصافاً للبائع والمشتري. فإما أن تكون صادقاً ناصحاً مأجوراً، وإما غاشاً موزوراً. فلا تستخف بذلك.

La fitna du "trend" (tendance) sur les réseaux sociaux, est une fitna par laquelle beaucoup de fils et filles de musulmans ont été éprouvés, et même les personnes âgées, qui devraient plus à même être source de raison et de stabilité.

Et de nombreux serviteurs se sont certes éloignés de leur religion, au point où l'un d'entre eux en est arrivé à faire de sa religion un commerce afin de tenir la première place dans ce dernier, comme celui qui se raille de la religion d'Allâh, et celui qui vend son honneur en photographiant/filmant les charmes des femmes de son foyer, et celle qui sort et retire son hijab devant les gens, tentant ainsi les femmes à l'âme faible, ces gens-là, et d'autres qu'eux, sont concernés par la Parole d'Allâh تبارك وتعالى (trad approx) :

"Ceux qui aiment que la turpitude se propage parmi les croyants auront un châtiment douloureux, ici-bas comme dans l’au-delà. Et Allâh sait, et vous, vous ne savez pas" (an-noûr, v19)

et certains d'entre eux sont concernés par la parole du Prophète صلى الله عليه وسلم :

"l'homme se lève au matin en étant croyant, et atteint le soir en étant mécréant, et il atteint le soir en étant croyant, et se lève au matin en étant mécréant, il vend sa religion contre une infime part du bas-monde"

et ils sont concernés par sa parole :

"Quiconque invite à un égarement, endosse le même péché que celui qui le suivra, sans que cela ne diminue quoi que ce soit de leurs péchés".

Ne les prenez donc pas pour modèle, et ne les aidez pas dans leur égarement en vous abonnant à eux, en partageant leurs agissements et en likant ceux-ci, afin que vous ne vous associiez pas à eux dans l'égarement sur lequel ils sont.

Posté sur son compte Telegram le 2 dhu l-hidja 1444h (correspondant au 20 juin 2023g) - @alamly

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

 فتنة الترند (trend) على مواقع التواصل
فتنة افتُتن بها الكثير من أبناء وبنات المسلمين، بل حتى كبار السن الذين ينبغي أن يكون)وا مظنة العقل والركازة
وقد أضل الكثير من العباد عن دينهم
حتى صار الواحد منهم يتاجر بدينه كي يتصدر فيه
كالذي يستهزئ بدين الله، والذي يبيع عرضه بتصوير مفاتن نسائه، والتي تخرج تخلع حجابها أمام الناس فتفتن ضعيفات النفوس
هؤلاء وغيرهم لهم نصيب من قول الله تبارك وتعالى

إِنَّ الَّذينَ يُحِبّونَ أَن تَشيعَ الفاحِشَةُ فِي الَّذينَ آمَنوا لَهُم عَذابٌ أَليمٌ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعلَمُ وَأَنتُم لا تَعلَمونَ - [النور: ١٩]

ولبعضهم نصيب من قول النبي صلى الله عليه وسلم

 يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا قَلِيلٍ

ولهم نصيب من قوله

 وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا

فلا تتخذوهم أسوة، ولا تعينوهم على ضلالهم؛ بمتابعتهم، والمشاركة لأعمالهم أو الإعجاب بها؛ كي لا تشاركوهم فيما هم فيه من ضلال
 

Cheikh Abou Al-Hassan 'Ali Al-Ramly - الشيخ أبو الحسن علي الرملي

La Louange toute entière est à Allah, que les éloges et le salut soient sur le Messager d'Allâh.

Après cela :

Ceci est un conseil succinct pour nos filles, nos sœurs et les femmes musulmanes qui se sont mises à beaucoup se montrer sur les réseaux sociaux.

Elles s'exposent aux gens (photos, vidéos).

Elles se dandinent et s'agitent.

Elles attendrissent leur voix et parlent de manière séduisante.

Elles se dandinent en faisant des gestes provocants et séduisants.

Elles s'embellissent et s'apprêtent en portant leurs plus beaux habits, elles se montrent devant les hommes en vidéo, afin d'attirer les abonnés, de multiplier les vues, de réunir le maximum de "likes" et de chercher à obtenir de nombreux compliments et éloges.

Sachez -qu'Allâh vous bénisse- que ces agissements sont en contradiction avec la Législation d'Allâh et qu'ils sont interdits.

Et parmi ces agissements, il y en a qui font partie des grands péchés ; celle qui les commet encourt d'entrer en Enfer.

Allâh -Le Très Haut- a prescrit aux Femmes du Prophète des ordres, dont l'accomplissement vous incombe à plus forte raison.

Allâh -Le Très Haut- leur a dit (traduction du sens rapproché) :

{Ne soyez pas trop complaisantes dans votre langage, afin que celui dont le cœur est malade ne vous convoite pas}

Le fait d'être complaisante dans le langage, d'attendrir et d'adoucir la voix, est une chose qui a de l'effet sur l'homme et qui suscite chez lui une attirance, {afin que celui dont le cœur est malade (l'hypocrite) ne vous convoite pas}, celui dans le cœur duquel il y a une tentation et une attirance pour les femmes.

Cependant, c'est exactement ce que vous faites dans ces vidéos.

Et Allâh dit (traduction du sens rapproché) :

{Restez dans vos foyers ; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes avant l'Islâm (djâhiliyyah)}

{Et restez dans vos foyers}, cela ne veut pas dire que tu peux te filmer dans des vidéos, te montrer et t'exhiber devant les hommes.

Ceci s'oppose au fait de rester dans son foyer.

La base te concernant, c'est que tu restes loin du regard des hommes, afin que tu ne les tentes pas et que toi-même, tu ne sois pas tentée.

{Et ne vous exhibez pas à la manière des femmes avant l'Islãm} ; Pourtant, c'est ce que vous faites, en vous embellissant et en vous apprêtant, en mettant toutes sortes de maquillage et en vous exhibant.

Et vous apparaissez ainsi devant les hommes.

Ceci est une forme d'exhibition semblable à celle des femmes de l'époque pré-islamique.

Alors qu'Allâh -Gloire et Pureté à Lui- t'a certes interdit de montrer tes atouts, Allâh -Le Très Haut- dit (traduction du sens rapproché) :

{Et dis aux Croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atouts que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines ; et qu'elles ne montrent leurs atouts qu'à leurs maris...} jusqu'à la fin du verset

{et de ne pas montrer de leurs atouts}, alors que vous, vous montrez vos atouts à des hommes qui vous sont étrangers, c'est-à-dire qui ne font pas partie de ceux qui sont un mahram pour vous.

Craignez donc Allâh et cessez ces agissements.

Et méditez sur le fait que nous ne sommes dans ce bas-monde que de passage, et que viendra un moment où nous arriverons dans la demeure de l'au-delà, et vous trouverez ce que vous avez œuvré le Jour des Comptes.

Et je conclus en vous rappelant ce hadîth :

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

"Il est deux catégories parmi les habitants du feu que je n'ai pas encore vues."

Après avoir mentionné la première catégorie, il dit :

"des femmes habillées tout en étant nues qui font pencher les gens et qui elles-mêmes penchent.

Leurs têtes sont comme des bosses de chameau penchées.

Elles ne rentreront pas au Paradis et n'en sentiront pas l'odeur, et certes son odeur se sent d'une durée de tant et tant."

Regarde donc ce hadîth et son immense importance :

"des femmes habillées tout en étant nues", elles sont habillées, mais en réalité, ce n'est pas l'habit légiféré qu'Allâh a ordonné de revêtir.

Ainsi, elle exhibe certains atouts de son corps ou elle se vêtit d'un habit transparent qui dévoile son corps.

Bien qu'elle soit habillée, elle est nue en réalité, comme vous le faites vous dans ces vidéos.

"qui font pencher les gens et qui elles-mêmes penchent", elles se penchent dans leur façon de marcher, elles penchent leurs épaules.

"leurs têtes sont comme des bosses de chameau penchées", les coiffures et coupes de cheveux qui dévoilent leur beauté.

Qu'est~ce qu'a dit le Prophète صلى الله عليه وسلم à la fin :

"elles ne rentreront pas au Paradis et n'en sentiront pas l'odeur, et certes son odeur se sent d'une durée de tant et tant."

Ceci prouve que ce qu'elles font fait partie des grands péchés.

Craignez donc Allâh et ayez peur de Lui.

Et ne vendez pas l'au-delà pour acheter par cela la vie d'ici-bas.

Ceci est un conseil pour vous, avant que vienne le Jour où il n'y aura ni rançon, ni amitié, ni intercession.

Vous avez encore l'opportunité de vous repentir et de revenir à Allâh de ces odieux agissements.

Et si vous voulez de l'argent, recherchez-le par des moyens légiférés et ne vendez pas votre religion pour celui-ci.

Et tout ceci est une Dounyâ qui disparaîtra.

✅ Traduit et publié par l'équipe "Enseignements du shaykh 'Alî Ar-Ramli en français" - @AliRamlifrancais

Le problème de Facebook, à mon avis, est que tu évoques ce qui est lié à un sujet et tu l'expliques clairement...

Ensuite, quelqu'un arrive et ne lit pas ce que tu as écrit...

Et il ne s'impose pas de revenir à ce qui a été publié dans la page...

Donc il vient et parle dessus...

Et c'est comme si tu n'avais rien dit avant...

Et il n'y a de changement de situation et de pouvoir pour qu'il se réalise, si ce n'est par Allah.

ولا حول ولا قوة بالله

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

تدرون ما هي مشكلة الفيس بوك؟

مشكلة الفيس بوك في نظري انك تذكر ما يتعلق بالموضوع وتوضحه ... ثم يأتي شخص لم يقرأ ما كتبته ... ولا يكلف نفسه المراجعة لما نشر في الصفحة ... فيأتي ويتكلم فيها ... وكأنك لم تقل شيئا ... ولا حول ولا قوة الا بالله

Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul - الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول

Ils n’ont mis en place les réseaux sociaux qu’afin de vous distraire et vous soustraire des renseignements personnels, qu’aucun d’entre eux n’aurait été en mesure d’en obtenir ne serait-ce même qu’un centième, si ce n’est que vous les leur donnez de vous-même !

J'entends des choses ahurissantes !

L'homme part faire ses besoins, il publie : "J'ai fait mes besoins".

Il part se doucher, il publie : "Je me suis douché".

La femme a préparé un plat aujourd'hui, elle publie : "Aujourd'hui j'ai cuisiné tel et tel plat et il est comme-ci ou comme-çà", et il se peut même qu'elle -je ne sais pas comment ils appellent cela- photographie, télécharge, envoie, la photo (de ce plat).

Qu'est-ce que cette futilité ?

Votre temps est précieux, craignez Allâh à son sujet !

Chaque instant qui passe te rapproche un peu plus de la tombe sans issue !

Le temps est compté, crains Allâh vis-à-vis de ton temps !

Si tu viens le Jour de la Résurrection avec une seule seconde dépourvue de bonne action, mais qui ne soit pas non plus passée dans une mauvaise action autrement dit, qu'elle soit consacrée à des choses permises... elle sera pour toi un désastre, une affliction, et un énorme remord !

Car le malheureux (qui est tel que) est semblable à un homme qui chemine puis trouve sur son chemin un excrément et une perle et laisse la perle pour prendre l'excrément.

Nous le blâmerons, mais est-il tombé dans un interdit religieux ? Non.

De même, si ton temps défile dans les choses permises, sans que tu obéisses ou désobéisses cela sera source d'une affliction considérable le Jour de la Résurrection !

"Son armoire sera vide !", comme l'a dit Ibn Al-Djawzi.

✅ Publié par la chaîne Youtube - Ceci est notre croyance

Cheikh Muhammad Sa’îd Raslân - الشيخ محمد سعيد رسلان