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وحين سئل عطاء السليمي

ما هذا الحزن

قال : ويحك ، الموت في عنقي ، والقبر بيتي ، وفي القيامة موقفي وعلى جسر جهنم طريقي لا أدري ما يُصنَع بي

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

 

Cheikh Salah Ibn Mohamed Al-Boudéïr - الشيخ صلاح البدیر

Question :

 

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : 

 

copié de darwa.com

On interrogea Cheikh :

 

Quelle est votre directive quant à l'utilisation du temps et la préservation contre son gaspillage ?

 

Il répondit en disant :

 

Il incombe à l'étudiant en science de préserver son temps du gaspillage.

 

La perte de temps est de divers aspects :

 

-Le premier : en abandonnant la mémorisation et la révision de ce qu'il a lu.

 

-Le deuxième : en s'asseyant auprès de ses amis et en tenant des conversations vaines dans lesquelles il n'y a aucun bénéfice.

 

-Et le troisième et c'est le plus nuisible d'entre eux pour un étudiant en science : que son souci ne soit que de poursuivre les paroles des gens, les on-dit, et ce qui s'est produit et ce qui arrive dans une affaire qui ne le concerne pas.

 

Nul doute que cela provient d'un islam faible, car le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

«Fait partie du bon islam de l'homme de délaisser ce qui ne le regarde pas.» [1]

 

Et s'occuper avec les on-dit est une perte de temps.

 

En réalité c'est une maladie qui, si elle se répand en l'homme - nous demandons à Allâh le salut - elle devient son plus grand intérêt.

 

Et probablement qu'il sera hostile envers celui qui ne mérite pas l'hostilité, ou s'alliera avec celui qui ne mérite pas l'alliance, en raison de sa préoccupation pour ces choses, qui le détournent de la quête de la science, sous prétexte que cela soit du domaine de faire triompher la vérité, or ce n'est pas le cas.

 

Cela fait plutôt partie d'occuper l'âme avec ce qui ne concerne pas l'individu.

 

Quant à ce que l'information te vienne sans que tu l'aies saisie au vol ou que tu l'aies cherchée, alors chaque individu reçoit des informations.

 

Mais il ne s'affaire pas avec, et elles ne sont pas sa plus grande préoccupation.

 

Car cela occupe l'étudiant en science, lui corrompt son affaire et ouvre dans la communauté la porte du partisanisme (hizbiya) et ainsi la communauté se divisera.

 

[1] Rapporté par l'imam Ahmad (1/201) et Tirmidthi (2318). An-Nawawi l'a déclaré Hasan dans 'Riyadhus-Salihin' (p. 73). Ahmad Shakir l'a déclaré 'Sahih' dans 'Al-Musnad' (1737).

 

Kitabul-'Ilm

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Veux-tu être proche d'Allah ?

سُوۡرَةُ یسٓ

Les fruits de lâ ilâha illa lahou

(Point de divinité n'est digne d’adoration sauf Allâh)

 

● Celui qui prononce cette attestation sincèrement du fond du cœur, voulant par elle le Visage d’Allâh, entrera au paradis sans rendre de compte ni châtiment.

 

● Cette parole est le plus grand degré de la foi et c’est la chose qui pèse le plus dans la balance.

 

● Cette parole est la cause qui libère le plus l’esprit de ces superstitions et des ces absurdités.

 

● C’est la parole de la vérité, de la crainte et de la sincérité.

 

● L’agrément de nos œuvres n’est possible qu’après avoir prononcé cette parole et qu’après l’avoir mise en pratique.

Les fruits de la prière

 

● C’est la cause de l’agrément de toutes œuvres.

 

● L’assiduité dans la prière préserve la personne de ressembler aux hypocrites.

 

● C’est une joie, un raffermissement et un épanouissement pour le cœur et c’est une clarté pour le visage et un bonheur pour les yeux.

 

● Elle fait descendre la miséricorde, actionne notre subsistance, préserve nos biens et repousse la rancœur.

 

● C’est la plus importante subsistance de l’arbre de la foi.

 

● Elle guérit les cœurs de toutes mauvaises tentations et de toutes ambiguïtés.

 

● Elle est la cause de l’expiation des péchés et de l’augmentation des bonnes œuvres et l’élévation en degré.

Les fruits de la lecture du Coran

 

● Elle engendre l’humilité et la sérénité et elle adoucit les cœurs.

 

● Elle engendre la certitude qui est la foi complète.

 

● Elle engendre la peur et l’appréhension de la dernière demeure.

 

● Elle concrétise la prédication vers Allâh Seul et sans associé.

 

● Le Coran guide vers ce qu’il y a de plus droit.

Les fruits de l’invocation

 

● C’est une obéissance à Allâh et une cause qui empêche Sa colère, qu’Il soit exalté.

 

● C’est une cause qui raffermit le cœur, soulage les soucis, dissipe les angoisses, et facilite toutes situations.

 

● C’est une cause qui fait descendre la miséricorde et repousse tout malheur.

 

● Celui qui invoque aime Allâh qu’Il soit exalté.

Les fruits de la prière sur le Prophète - que la prière et le salut soient sur lui -

 

● C’est se conformer à l’ordre d’Allâh

 

● La personne qui prie sur lui une fois, Allâh priera, alors, sur elle dix fois.

 

● Celui qui prie sur lui se verra élever de dix degrés, on lui écriera dix bonnes actions et on lui effacera dix mauvaises actions.

 

● C’est une cause d’expiation des péchés et Allâh épargnera à celui qui prie sur lui tout ce qui le soucie.

 

● C’est une cause pour être proche de lui le Jour de la résurrection.

 

● C’est une cause qui raffermit les pas lors de la traversée du Pont (sirât).

 

● C’est une cause qui fait descendre les bienfaits et la miséricorde, qui augmente les biens pour toute personne qui prie sur lui que la prière et le salut d’Allâh soient sur lui.

Les fruits de la demande de pardon à Allâh

 

● C’est une obéissance à Allâh et c’est prendre exemple sur son Prophète, que la prière et le salut d’Allâh soient sur lui.

 

● Elle repousse le châtiment, les malheurs et les épreuves.

 

● C’est une cause qui fait descendre la pluie.

 

● C’est une cause qui fait descendre la miséricorde et les biens licites.

 

● C’est une cause d’augmentation des richesses et de la descendance.

 

● C’est une cause pour soulager les soucis, les malheurs, et les tristesses.

Les fruits du respect du lien de parenté

 

● C’est une des plus importantes causes pour entrer au paradis.

 

● Il épargne une mort malheureuse.

 

● C’est l’emblème de la foi en Allâh et au Jour dernier.

 

● C’est la cause de l’augmentation dans la durée de vie et l’accroissement des biens.

 

● Le respect des liens de parenté procure le lien avec Allâh.

 

● Il expie les péchés et les mauvaises actions, et facilite le jugement.

 

● Il est la cause de la prolifération de l’amour entre les proches parents, et le renforcement des liens.

 

● C’est une preuve de la noblesse d’esprit.

 

Les fruits du délaissement des péchés et mauvaises actions

 

● C’est un moyen pour qu’Allâh l’aime et s’intéresse à lui et pour qu’Allâh soit heureux de son repentir.

 

● Cela facilite l’arrivée des biens par des moyens sur lesquels il ne comptait pas.

 

● Cela dissipe les soucis, les malheurs et la tristesse.

 

● Cela permet un exaucement rapide de son invocation.

 

● Cela dissipe le sentiment de malaise entre lui et Allâh le Très-Haut.

 

● Cela permet de goûter au plaisir de la foi.

 

● Les anges qui portent le trône invoqueront Allâh pour lui.

 

● C’est une lumière pour le cœur et le visage.

 

● Les diables, qu’ils soient humains ou djinns, s’éloignent de lui.

Les fruits du rappel d’Allâh (dhikr)

 

● Cela satisfait Allâh et cela provoque Son amour.

 

● Cela dissipe les soucis et les malheurs, et éloigne le diable.

 

● Cela préserve du regret le Jour de la résurrection.

 

● Cela permet de se souvenir d'Allâh.

 

● Cela est utile lors des calamités et il revivifie les cœurs.

 

● Cela provoque l’amour d’Allâh, la sensation qu’Allâh le surveille, et le retour à Allâh.

 

● C’est la cause qui fait descendre la quiétude, d’être enveloppé par la miséricorde et de la présence des anges parmi nous.

 

● Il conduit aux bienfaits, la sécurité et aux biens.

 

● Les montagnes et les déserts sont fiers lorsqu’une personne fait le dhikr sur leur surface.

 

● Le dhikr occupe l’esprit de la médisance et la calomnie.

 

Écrit par Abu 'Abdel 'Azîz

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

Nous vous recommandons, ainsi qu'à nous-même, la crainte d'Allah (Le Puissant et Le Haut); donc, craignez Allah - qu'Allah vous fasse miséricorde

 

Allah a dit (Traduction rapprochée) :

 

{O vous qui avez cru ! Craignez Allah. Que chaque âme voit bien ce qu'elle a avancé pour demain. Et craignez Allah, car Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. Et ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Allah ; [Allah] leur a fait alors oublier leurs propres personnes ; ceux-là sont les pervers}.

 

Ô Musulmans !

 

La sécurité passe avant la recherche de la nourriture ; sans la sécurité, nous ne trouvons pas la nourriture facile à avaler, la vie n'est pas agréable, nous ne dormons pas confortablement, et nous ne prenons pas de plaisir au repos, les hommes sages ont dit:

 

"Celui qui a peur, ne vit pas".

 

Et dans le Saint Coran (Traduction rapprochée) :

 

{Qu'ils adorent donc le Seigneur de cette Maison (la Kaa'ba), qui les a nourris contre la faim et rassurés de la crainte !}

 

La sécurité est rattachée à la foi (Traduction rapprochée) :

 

{Ceux qui ont cru et n'ont point troublé la pureté de leur foi par quelque iniquité (association), ceux-là ont la sécurité ; et ce sont eux les biens guidés}.

 

Et dans le hadith :

 

(Le croyant est celui avec qui les gens sont en sécurité à propos de leurs vies et de leur argent).

 

Et la paix est rattachée à l'Islam :

 

(Le musulman est celui dont les musulmans sont protégés contre sa langue et sa main).

 

Et celui qui embrasse l'Islam, entrera alors dans le cercle de la sécurité :

 

(Quiconque dit : "La Ilaaha Illallah" [Il n'y a pas d'autre divinité qu'Allah Seul Unique Sans Associe], et renie tout ce qui est adoré en dehors d'Allah, ses biens et son sang sont interdits [protégés], et il sera jugé par Allah (le Puissant et le Haut).

 

Et bien que la sécurité soit obtenue avec l'affermissement de la foi dans le cœur, la purification des qualités en ce qui concerne le bon comportement, et la correction des compréhensions dans les cerveaux, il faut avec cela, la législation juste, le pouvoir fort et le gouvernement (Traduction rapprochée) :

 

{Nous avons effectivement envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes, et fait descendre avec eux le Livre et la balance, afin que les gens établissent la justice. Et Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable, aussi bien que des utilités pour les gens, et pour qu'Allah reconnaisse qui, dans l'invisible, défendra Sa cause et celle de Ses Messagers. Certes, Allah est Fort et Puissant}.

 

Sous l'ombre de la sécurité, les vies sont protégées, les honneurs et les biens sont préservés, les routes sont sûres, les lois sont appliquées, la construction se répand, les richesses s'accroissent, les bonnes choses sont présentent, et la culture et le bétail augmentent.

 

Sous l'ombre de la sécurité, l'appel à Allah est réalisé, les gens remplissent les mosquées, les prières du vendredi et les prières en congrégation sont accomplies, la législation est mise en application, le bien se propage, le mal diminue, et la stabilité de l'âme et la tranquillité de la société sont obtenues.Mais lorsque la sécurité est troublée - qu'Allah nous en protège -, les tentations apparaissent, la communauté est secouée et ses piliers sont ébranlés, les mauvaises choses augmentent, la vérité est confondue à ce qui est faux, et la réforme devient difficile pour les gens qui suivent la vérité.

 

Et lorsque la sécurité est troublée - qu'Allah nous en protège -, les voleurs et les coupeurs de route règnent, la loi de la jungle est pratiquée, le désordre se propage, et les gens périssent ; et observez les pays autour de vous, la sécurité est troublée dans ces pays, et la culture et le bétail sont détruits, les biens sont volés, les honneurs sont violés, et la vie est corrompue ; et il n'y a de puissance ni de force qu'en Allah.

 

C'est la raison pour laquelle tout acte de destruction qui vise les gens vivant en sécurité, ceux dont la vie est protégée et ceux qu'il est interdit de tuer, est alors un acte criminel interdit qui s'oppose aux lois de la législation d'Allah. Que dire alors si le meurtre, la démolition, la corruption et la destruction sont commis dans un pays musulman, un pays qui élève la parole d'Allah, dans lequel le drapeau de la religion et de l'appel à Allah, de la science religieuse et des lois divines, est élevé ; puis, que dire si cela se produit sur la terre de la révélation, de l'envoi du message, dans les lieux les plus saints, dans le pays de l'Islam et de la foi, et vers lequel l'Islam et la foi retourne toujours ? Ceci augmente l'interdiction de cet acte, ainsi que le blasphème commis. Donc, nous nous en remettons à Allah et Il est le meilleur Protecteur !

 

Combien de personnes protégées furent tuées ? Combien de biens et de propriétés furent anéantis ? Et combien de personnes vivant en sécurité furent effrayées ?

 

Ce sont de grands préjudices et beaucoup de mal ; c'est la corruption sur la terre, effrayer les gens vivant en sécurité, rompre les engagements, et se révolter contre le dirigeant des musulmans ; et ce sont des crimes horribles.

 

C'est un groupe égaré et injuste ; ils ont rassemblé beaucoup de mauvaises actions, ils ont commis beaucoup de crimes, ils ont tué les personnes protégées parmi les musulmans et les non musulmans, parmi les infidèles vivant en terre d'Islam et ceux qui vivent en sécurité dans le pays de l'Islam ; c'est comme s'ils ne récitaient pas le Livre d'Allah et qu'ils ne lisaient pas la Sounnah du messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) ; n'ont-ils pas entendu la parole d'Allah (le Puissant et le haut) (Traduction rapprochée) :

 

{Quiconque tue intentionnellement un croyant, sa rétribution alors sera l'Enfer, pour y demeurer éternellement. Allah l'a frappé de Sa colère, l'a maudit et lui a préparé un énorme châtiment}.

 

{C'est pourquoi Nous avons prescrit pour les Enfants d'Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d'un meurtre ou d'une corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c'est comme s'il faisait don de la vie à tous les hommes. Et en effet, Nos messagers sont venus à eux avec les preuves. Et puis voilà, qu'en dépit de cela, beaucoup d'entre eux se mettent à commettre des excès sur la terre}.

 

Et dans le hadith authentique :

 

(Le croyant demeurera dans une largesse de sa religion tant qu'il ne tuera pas une personne qu'il est interdit de tuer).

 

Et tout musulman ayant de la science sait que tuer une personne sans raison légale fait partie des plus grands péchés, et c'est un acte qui est joint au polythéisme - qu'Allah nous en protège - (Traduction rapprochée) :

 

{Qui n'invoquent pas d'autre dieu avec Allah et ne tuent pas la vie qu'Allah a rendue sacrée, sauf à bon droit}.

 

Et dans le hadith authentique :

 

(Les plus grands péchés sont : associer quelque chose à Allah et le meurtre).

 

Et il a dit (qu'Allah prie sur lui et le salue) :

 

(Allah pardonne tous les péchés sauf l'homme qui meurt en étant polythéiste ou celui qui tue un croyant intentionnellement).

 

Et il a dit (qu'Allah prie sur lui et le salue) :

 

(Quiconque tue un croyant et se réjouit de l'avoir tué, Allah n'acceptera pas de lui ses actions qu'elles soient petites ou grandes).

 

Et d'après Tirmidhi :

 

(Si les habitants du ciel et de la terre s'associaient pour tuer un croyant, Allah les jetterait dans l'enfer).

 

Et dans le recueil authentique d'Al-Boukhari :

 

(Quiconque tue un infidèle allié autorisé à séjourner en terre d'Islam, ne sentira pas l'odeur du Paradis, et on peut sentir son odeur à une distance de quarante ans).

 

Ils ont détruit les biens et les propriétés des musulmans sans aucune raison valable, et c'est comme s'ils n'avaient pas entendu le hadith du messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) :

 

(Votre sang, vos biens et vos honneurs, vous sont interdits les uns les autres comme ce jour est sacré, pendant ce mois et dans ce pays) ; (Et tout ce qui appartient au musulman est interdit au musulman : son sang, son argent et son honneur).

 

Ils ont effrayé les gens vivant en sécurité alors que le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a avertit contre cela, il a dit (qu'Allah prie sur lui et le salue) : 

 

(Il n'est pas permis à un musulman d'effrayer un musulman).

 

Ils ont porté les armes contre les musulmans alors que le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a interdit de pointer simplement une arme vers un musulman ; que dire donc d'attaquer un musulman, de le tuer et d'aider à le tuer ; et dans le hadith :

 

(Qu'aucun de vous ne pointe une arme vers son frère, car il ne sait pas, il se peut que le diable l'incite à l'utiliser, et il tomberait alors dans un trou de l'enfer).

 

Y a-t-il donc une menace plus dure que celle-ci ? Nous demandons donc à Allah de nous protéger contre l'égarement et l'humiliation.

 

Et dans un autre hadith :

 

(Quiconque pointe un morceau de fer vers son frère, les anges le maudissent alors jusqu'à ce qu'il arrête, même s'il est son frère de père et mère)

 

Serviteurs d'Allah !

 

Si ceci concerne le fait de porter des armes et de les diriger vers un musulman, que dire alors de celui qui les a utilisées pour tuer les personnes protégées [dans l'Islam], et le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

 

(Quiconque porte les armes contre nous, ne fait partie de nous). 

 

Ô Musulmans !

 

Et les droits des gens du Livre (chrétiens ou juifs sujets des musulmans), des infidèles alliés autorisés à séjouner en terre d'Islam et des infidèles installés dans un pays musulman, sont protégés dans l'Islam ; et leurs vies sont protégées dans les pays des musulmans et leurs biens sont respectés, et ils sont équivalents aux musulmans en ce concerne cela ; et ceci à cause de la généralité des textes religieux et de leur particularité en ce qui concerne les gens du Livre sujets des musulmans et les infidèles alliés vivant en terre d'Islam (Traduction rapprochée) :

 

{Dis : "Venez, je vais réciter ce que votre Seigneur vous a interdit : ne lui associez rien ; et soyez bienfaisants envers vos père et mère. Ne tuez pas vos enfants pour cause de pauvreté. Nous vous nourrissons tout comme eux. N'approchez pas des turpitudes ouvertement, ou en cachette. Ne tuez qu'en toute justice la vie qu'Allah a fait sacrée. Voilà ce qu'Allah vous a recommandé de faire ; peut-être comprendrez-vous}.

 

{C'est pourquoi Nous avons prescrit pour les Enfants d'Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d'un meurtre ou d'une corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie. C'est comme s'il faisait don de la vie à tous les hommes}.

 

{Et Nous y avons prescrit pour eux vie pour vie}.

 

Et le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

 

(Quiconque tue un infidèle allié autorisé à séjourner en terre d'Islam, ne sentira pas l'odeur du Paradis, et on peut sentir son odeur à une distance de quarante ans).

 

Donc, il n'est pas permis dans l'Islam de leur nuire ni de les agresser en ce qui concerne leur propre personne, leurs biens, leurs propriétés et leurs familles.

 

Et dans les "Sounnanes Al-Koub'ra)", d'après Ali (qu'Allah soit satisfait de lui) :

 

"Quiconque est sous notre protection, son sang est alors notre sang".

 

Et les gens du Livre (chrétiens ou juifs sujets des musulmans), les infidèles alliés autorisés à séjourner en terre d'Islam et les infidèles installés dans un pays musulman doivent être traités d'une bonne manière et avec équité selon la parole d'Allah (qu'Il soit glorifié) (Traduction rapprochée) :

 

{Allah ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables}.

 

Et même en ce qui concerne la discussion avec eux, nous avons reçu l'ordre - nous musulmans - de discuter avec eux d'une bonne manière (Traduction rapprochée) :

 

{Et ne discutez que de la meilleure façon avec les gens du Livre, sauf ceux d'entre eux qui sont injustes}.

 

Et écoute - qu'Allah te protège -, et écoute - qu'Allah nous guide, ainsi que toi -, écoute la position de Cheikh Al-Islam alors qu'il négociait la libération des prisonniers, il a dit (qu'Allah lui fasse miséricorde) :

 

-"Nous n'acceptons que la libération de tous les prisonniers parmi les juifs et les chrétiens car ils sont sous notre protection (nos sujets), et nous ne laisserons aucun prisonnier, ni parmi les gens juifs et les chrétiens, ni parmi les musulmans", alors qu'il était en guerre contre les croisés [soldats des croisades].

 

Ce sont certains textes de la religion, certaines lois et certaines paroles des examinateurs parmi les savants, peut-être que ceux-là craindront Allah ! Et sans parler des péchés qu'ils ont commis en se révoltant contre les dirigeants et en se séparant du groupe des musulmans, et ce sont de grands péchés ; et dans le hadith authentique :

 

(Quiconque se révolte contre le dirigeant et se sépare du groupe des musulmans, puis meurt, mourra alors en étant dans l'ignorance préislamique).

 

Donc, il n'y a de puissance ni de force qu'en Allah le Très Haut et le très Grand.

 

Ce sont des crimes qui ne peuvent être commis que par des gens dont la vue [la compréhension] a été effacée et à qui leurs actions leur ont été embellies et ils pensent alors qu'ils accomplissent de bonnes œuvres (Traduction rapprochée) :

 

{Dis : "Voulez-vous que Nous vous apprenions lesquels sont les plus grands perdants en œuvres ? Ceux dont l'effort dans la vie présente, s'est égaré, alors qu'ils s'imaginent faire le bien}.

 

Et Allah (qu'Il soit glorifié) a dit (Traduction rapprochée) :

 

{Eh bien ! Celui à qui on a enjolivé sa mauvaise action au point qu'il la voit belle ...?  - Mais Allah égare qui Il veut, et guide qui Il veut - Que ton âme ne se répande donc pas en regrets pour eux : Allah est Parfaitement Savant de ce qu'ils fabriquent}.

 

Ô Musulmans !

 

La responsabilité est grande, nous sommes tous dans un même bateau et celui qui le perce, fera que tout le monde se noie ; la négligence conduit au désordre, et le sentiment réel de la responsabilité et du danger des conséquences pousse toute personne douée de raison et toute personne sincère à refuser [désapprouver] ces actes, à n'accepter aucun justificatif pour ces actes, et à dénoncer ceux qui les commettent, ainsi que leurs effets et leurs conséquences.

 

Et le musulman doit se méfier de commettre un acte qui provoque la tentation, ou qui donne un justificatif à ceux-là ou à ceux qui leur ressemblent, pour leur égarement, leur ignorance et leur crime. Et bien que le croyant ait la certitude qu'Allah protègera Sa religion, élèvera Sa parole, et qu'Il rendra complètement vaine la ruse de ceux qui complotent, mais la responsabilité est grande, nous devons donc avoir une position ferme afin de mettre les choses et les noms à leurs places, car l'Islam est l'Islam, le crime est le crime, la réforme n'est pas la corruption ; et nuire aux croyants, et tuer les musulmans et les infidèles alliés autorisés à séjourner en terre d'Islam, n'est pas le combat dans le chemin d'Allah qui a été prescrit.

 

Je cherche refuge auprès d'Allah contre satan le maudit (Traduction rapprochée) :

 

{Il y a parmi les gens celui dont la parole sur la vie présente te plaît, et qui prend Allah à témoin de ce qu'il a dans le cœur, tandis que c'est le plus acharné disputeur. Dès qu'il tourne le dos, il parcourt la terre pour y semer le désordre et saccager culture et bétail. Et Allah n'aime pas le désordre !}.

 

Serviteurs d'Allah !

 

Craignez Allah autant que vous le pouvez et repentez-vous sincèrement pour votre négligence.

 

Ô Musulmans !

 

Ce pays, Louange à Allah, est accroché à sa religion et uni sous le commandement de ses dirigeants ; nous nous soumettons tous à Allah en obéissant à nos dirigeants dans le bien et non dans les péchés, et en mettant en pratique la parole d'Allah (le Puissant et le Haut) (Traduction rapprochée) :

 

{O vous qui avez cru ! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement}

 

et la parole du prophète (Qu'Allah prie sur lui et le salue)

 

(Ecoutez et obéissez).

 

Et en ce qui concerne les policiers, ils sont des soldats courageux qui accomplissent le bien, ils connaissent leur place, l'honneur de leur rang, le bien de leur travail et la noblesse de leur but ; ils accomplissent leur mission avec sincérité, dévouement, perfection et compétence, ils sont donc sur la vérité et la guidée par la grâce d'Allah. Grâce à leurs actions, à leur courage et à leur éveil, ce pays demeure glorieux et protégé, il élève la lumière de la religion, il protège les lieux saints des musulmans, et il préserve leurs honneurs ; les policiers sont donc la soupape de sûreté pour la protection de la terre de l'Islam. 

 

Ô Musulmans !

 

Nous sommes tous responsables de faire face à ce groupe égaré, chacun selon sa position ; nous devons tous ressentir le danger sur la religion, la famille, le pays, ainsi que le danger de la séparation et du désordre. Et malgré la prudence, l'éveil, l'entraide mutuelle et le sentiment complet de la responsabilité que nous devons avoir, chaque citoyen et chaque résident doit se réjouir de sa religion, de sa sécurité, de son argent et de son économie ; de même que le pays - qu'Allah le protège -, ainsi que ses hommes nobles et ses soldats courageux et sincères, doivent se réjouir ; et que la communauté soit tranquille, par la grâce d'Allah, en ce qui concerne la prise de conscience des dirigeants et leur éveil dans des situations qui n'acceptent que la force et la détermination.

 

Et ceci est un discours adressé à ceux qui ont commis ces actes criminels et interdits, ou qui ont commis une erreur en participant à certains de ces actes, ou qui ont été touchés par cette pensée [déviée], ou qui sont compatissants envers ceux qui ont commis ces actes criminels : ils doivent tous donc craindre Allah en ce qui concerne leurs propres personnes et leurs frères musulmans ; de même qu'ils doivent s'empresser de se repentir à Allah (le Puissant et le Haut), ils doivent se surveiller eux-mêmes et réfléchir aux textes du Livre d'Allah et de la Sounnah de Son prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue), ainsi que les paroles des examinateurs parmi les savants compétents ; ils doivent aussi retourner à ce qui est juste et à la vérité, et être dans un seul rang avec leurs frères contre leurs ennemis qui complotent contre eux ; et ils ne doivent pas être un soutien pour la destruction de l'entité de la communauté.

 

Et ils ont su des lois d'Allah au sujet des premiers et des derniers [habitants de la terre] que ces mauvais comportements ne sont utiles qu'aux ennemis de l'Islam qui complotent, et l'Islam et les musulmans n'en ont obtenu aucun bien dans le passé ni de nos jours ; et au contraire, la conséquence de ces comportements ne fut que le retard et la faiblesse par rapport aux ennemis de l'Islam.

 

Et malheur à ceux qui commettent ces actes horribles et ces actions interdites !

 

Donc, craignez Allah - qu'Allah vous fasse miséricorde - ; craignez tous Allah et suivez le chemin de la justice et de l'équité (Traduction rapprochée) : {Ô vous qui croyez ! Craignez Allah et parlez avec droiture, afin qu'Il améliore vos actions et vous pardonne vos péchés. Quiconque obéit à Allah et à Son messager obtient certes une grande réussite}. 

Ô musulman !

 

Craignez Allâh, car Sa crainte est la meilleure protection contre les vicissitudes du sort, et la meilleure barrière contre les accidents fatals et les calamités :

 

(Traduction rapprochée)

 

"Ô les croyants ! Craignez Allâh comme il doit être craint. Et ne mourrez qu'en pleine soumission."

 

Ô musulmans !

 

Votre communauté fait face à des difficultés, votre communauté fait face à des difficultés, à de grands événements, à des guerres ardentes, et à des batailles furieuses dont le début est confus (ambiguë) et dont la fin est importante ; ils les ont provoquées mais n'ont pas penser aux conséquences.

 

Et le complot se retourne contre celui qui l'a comploté, et celui qui a creusé un trou, y tombera.

 

Des choses prédestinées et écrites, et le soulagement d'Allâh est proche, Il est Celui qui entend et répond aux demandes.

 

Ses ordres doivent être acceptés avec satisfaction.

 

Ses ordres doivent être acceptés avec satisfaction et patience pour ce qu'il a prédestiné ; et la grande épreuve ne doit être accueillie qu'avec la foi et la soumission, et Allâh est bienveillant envers Ses serviteurs et Son bienfait sur eux est vaste.

 

Ô musulman !

 

Votre communauté a subi les malheurs les plus graves et les massacres les plus sanglants ; des atrocités sanglantes, des atrocités sanglantes, des crimes violents, de grandes calamités, des blessures profondes, et des événements qui provoquent le chagrin et des événements qui provoquent le chagrin et la tristesse.

 

Dans chaque lieu on entend des cœurs déchirés.

 

Ils n'ont pas eu pitié des vieux à cause de la faiblesse de leur corps, ni des malades à cause de leur maladie, ni des hommes à cause de leurs enfants, ni des enfants à cause de leur faiblesse, ni des femmes qui pleurent ; des politiques sans justice et une barbarie sans raison.

 

Et pendant les difficultés et les tourments, nous n'avons personne à qui nous en remettre sauf à Allâh (Le Puissant, Le Très-Haut) ; et le Prophète صلى الله عليه وسلم adressait des demandes à Allâh pendant les tourments en disant :

 

"Il n'y a pas d'autre divinité qu'Allâh, l'Omniscient et Le Très Grand ; il n'y a pas d'autre divinité qu'Allâh, le Seigneur du Trône sublime ; il n'y a pas d'autre divinité qu'Allâh, le Seigneur des sept cieux, et le Seigneur du Trône illustre."

 

Et "Il nous suffit d'avoir Allâh et quel bon défenseur !"

 

 Et "Il nous suffit d'avoir Allâh et quel bon défenseur !" :

 

Ibrahim عليه السلام prononça cette parole lorsqu'il fut jeté dans le feu ; et le Prophète صلى الله عليه وسلم prononça aussi cette parole lorsque les gens ont dit :

 

""Les gens ont mobilisé pour vous (des multitudes).
Craignez-les donc."
Cela augmenta leur foi et ils dirent : "Il nous suffit d'avoir Allâh et quel bon défenseur '""

 

Donc, levez vos mains et demandez à Allâh d'être miséricordieux envers vos frères faibles et qui sont forcés de fuir, dans le monde entier, demandez-Lui avec sincérité et en ayant l'espoir qu'Il dissipe les tourments des musulmans et les fasse sortir de leurs problèmes.

 

Ô mon Seigneur !

Tu es notre Dieu, c'est auprès de Toi que nous nous réfugions, c'est à Toi que nous demandons de nous protéger, nous nous en remettons à Toi, dissipes nos malheurs, dissipe nos malheurs et ceux des musulmans, éloigne de nous et des musulmans tout mal, repousse toute calamité de nous et des musulmans, et protège nos biens et notre sang, ainsi que ceux des musulmans !

 

Ô mon Seigneur !

Nous nous plaignons auprès de Toi de notre faiblesse et de notre abaissement (mépris) aux yeux des gens !

 

Ô Le plus Miséricordieux des Miséricordieux !

 

À qui nous laisses-tu ?

À qui nous laisses-tu ?

 

À un ennemi qui nous causera des malheurs ou à un tyran auquel Tu nous soumis ?

 

Si tu n'es pas en colère contre nous, cela n'est pas grave, mais Ton pardon est meilleur pour nous.

 

Nous Te demandons par la lumière de Ton visage qui a illuminé les ténèbres, nous Te demandons par la lumière de Ton visage qui a illuminé les ténèbres et qui a arrangé les affaires de ce monde et de l'autre, de nous protéger contre le fait que Ta colère descende sur nous où que tu sois fâché contre nous ; c'est à Toi qu'appartient la fin (l'issue) des choses jusqu'à ce que Tu sois satisfait, et il n'y a de puissance ni de firce que par Toi.

 

Ô musulman !

 

Lorsque la communauté abandonna les ordres de son Seigneur, elle devint humiliée et faible, les mécréants l'attaquèrent, elle fit confiance à ceux qui ne tiennent pas leurs engagements, elle se soumit à l'ennemi irréductible au dépend de sa religion, de sa sécurité, de sa vie présente et future, dans le monde du mensonge, de la tromperie, de la perfidie, et des convoitises (des ambitions), jusqu'à ce qu'elle encourut la colère d'Allâh ; et aujourd'hui, les pleurs et les lamentations ne servent à rien, et la seule solution pour sortir de cette humiliation est de s'en remettre sincèrement à Allâh, car il est Le Très Grand, Le Très-Haut haut, Le Tout-Puissant, et Le Fort.

 

Ô musulman !

 

Ce qui nous est arrivé de nos jours, c'est à cause de nos péchés et de ce que les gens stupides parmi nous ont fait ; donc, montrez à Allâh que vous avez besoin de Lui, repentez-vous sincèrement, augmentez les demandes adressées à Allâh et le pardon, évitez les causes de la perte, car les malheurs descendent à cause des péchés, et ne sont repoussés qu'avec le repentir.

 

Ô communauté de Mohamed (صلى الله عليه وسلم) !

Ô communauté de Mohamed (صلى الله عليه وسلم) !

 

Il est grand temps de proscrire les mauvaises actions !

 

Il est grand temps d'interdire et de détruire les chaînes (télévisées) du déshonneur (de la perdition) !

 

Il est temps d'abandonner les intérêts (l'usure) !

 

Il est temps que la prescription du bien et la proscription du mal apparaissent !

 

Il est temps que le pays de l'islam soit purifié !

 

Il est temps que la religion d'Allâh soit secourue !

 

Il est temps que la communauté se rappelle la parole du meilleur des hommes صلى الله عليه وسلم :

 

"Quiconque recherche la satisfaction d'Allâh en mettant les gens en colère contre lui, Allâh sera satisfait de lui et rendra les gens satisfaits de lui ; et quiconque recherche la satisfaction des gens en mettant Allah en colère contre lui, Allâh sera en colère contre lui et rendra les gens en colère contre lui."

 

Et dans une version : 

 

"Quiconque rend Allâh satisfait de lui en mettant les gens en colère contre lui, Allâh lui suffira ; et quiconque mets Allâh en colère contre lui en rendant les gens satisfait de lui, Allâh le laissera à la charge des gens !"

 

Ainsi que sa parole (صلى الله عليه وسلم) :

 

"Garde Allâh, Allâh te gardera.

Garde Allâh, tu Le trouveras devant toi.

Quand tu as une demande à adresser, adresse-la à Allâh.

Quand tu cherches de l'aide, demande-le à Allâh.

Et sache que si la communauté se rassemblait pour te faire du bien, elle ne pourrait te faire du bien que selon ce qu'Allah t'a écrit ;

Et s'ils se ressemblaient pour te nuire, ils ne pourraient te nuire que selon ce qu'Allâh a écrit contre toi ;

Les plumes se sont levées et les pages ont séché."

 

La communauté doit se méfier en ce moment des hypocrites qui complotent contre elle, ils appellent à l'ouverture, ils veulent l'occidentalisation de la communauté, et ils essaient de répandre la séparation au moment où la communauté a besoin de l'union de la parole, du rassemblement, de l'assistance mutuelle, et du soutien mutuel.

 

Ô musulman !

 

Parmi ce qui nous attriste et est la cause de la douleur dans les cœurs, le fait que certains musulmans soient dans l'insouciance et la distraction, et s'amusent, alors que nous vivons des événements douloureux.

 

Ils sont insouciants aux avertissements, ils rejettent le rappel, ils se sentent à l'abri de la ruse d'Allâh عزوجل et il se détourne du chemin de l'Élu صلى الله عليه وسلم. 

 

'Aïsha رضي الله عنها a dit :

 

"Lorsque le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم voyait des nuages ou le vent, nous connaissions cela sur son visage.

Je lui dis alors : "Ô Messager d'Allâh ! Je vois que les gens sont contents lorsqu'ils voient les nuages en espérant qu'ils apportent la pluie ; et je vois la répulsion sur ton visage lorsque tu les vois."

Il dit : "Ô 'Aïsha ! Qu'est-ce qui me rassure qu'il n'y a pas un châtiment dans ces nuages, alors qu'un peuple fut puni par le vent, et qu'un peuple vit le châtiment et ils dirent : "Voilà un nuage qui va nous apporter la pluie."

Rapporté par Muslim

 

AbdouLlâh ibn Amr رضي الله عنهما a dit :

 

"Il y eut une éclipse solaire un jour à l'époque du Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم ; le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم se leva pour prier jusqu'à ce que nous crûmes qu'il n'allait pas s'incliner, il s'inclina pendant un long moment, puis releva la tête pendant un long moment, puis il se prosterna pendant un long moment ;

puis il releva la tête pendant un long moment, puis il se prosterna pendant un long moment ;

puis il releva la tête, puis il se mit à pleurer en disant :

"Ô Seigneur !

Ne m'as-Tu pas promis de ne pas les punir alors que je suis parmi eux ?

Ô Seigneur !

Ne m'as-Tu pas promis de ne pas les punir alors qu'ils Te demandent pardon ?

Et nous Te demandons pardon."

Rapporté par Al-Bukhari et Muslim

 

Voilà comment était le comportement de l'Élu صلى الله عليه وسلم.

 

Donc, pourquoi les yeux ne voit-il pas ?

Donc, pourquoi les yeux ne voit-il pas ?

 

Pourquoi les cœurs sont-ils durs et ne réfléchissent pas ?

Pourquoi les âmes oublient-elles et ne se rappellent pas ?

 

Leurs souhaits et leurs désirs les ont-ils trompés ?

 

Ou leurs actions leur ont-elles données la bonne nouvelle du salut (de la sauvegarde) ou l'insouciance a-t-elle rempli et fermer les cœurs ?

 

Serviteur d'Allâh ! Rappelez-vous donc le châtiment d'Allâh et les conséquences sur les communautés ;
Rappelez-vous la dureté de son châtiment lorsqu'Il se venge ; et méfiez-vous de la disparition de bienfaits dans lesquels vous vous trouvez.

 

Ô musulman !

 

Rechercher la sauvegarde pendant les tentations et les calamités, empruntez les chemins droits, pensez aux intérêts (au bien) des gens, faites la différence entre le bien et le mal, et choisissez ce qui est le plus utile.

 

Épargnez la vie des gens, enterrez les tentations dès leur commencement, car celui qui entre dans les tentations, celles-ci l'écraseront ; celui qui ouvre la porte des tentations, sera vaincu par celles-ci ; 

 

Le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Pour chaque âme qui est tué ajustement, le premier fils d'Adam a un péché à cause de ce meurtre"

Rapporté par Al-Bukhârî 

 

Soufiane a dit : 

 

"Car il est le premier qui tue une personne."

 

Et le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Ne retournez pas après ma mort, dans la mécréance, en vous tuant les uns les autres."

Rapporté par Muslim

 

Vivez en mettant la science en pratique dans votre vie, soyez patient, méfiez-vous d'être la cause du sang versé, de la dispersion de la parole et de la réjouissance de l'ennemi ;

 

Et sachez que le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Un homme n'accuse pas un autre homme de fornication, ni de mécréance, sans que cela ne se retourne contre lui, si celui qu il accuse n'est pas comme il l'affirme."

Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim 

 

Ô musulman !

 

Il n'y a que les savants qui peuvent comprendre la réalité des événements et leurs significations ;

Les savants sont des exemples pour les gens, et le modèle de l'islam, ils n'ont pas peur des reproches des gens lorsqu'ils parlent pour Allâh, et ils disent toujours la vérité ;

Donc, demandez-leur leurs opinions et consultez-les, car ils ont la meilleure pensée et la meilleure opinion.

 

Ô musulman !

 

La meilleure conduite (comportement) qui protège, par la grâce d'Allâh, contre les destructions, les dangers, et les préjudices, est l'attachement au groupe des musulmans et leur imam, et l'obéissance à leurs dirigeants et leurs savants, tout en sachant qu'il ne faut pas obéir à une créature en désobéissant au Créateur.

 

Selon AbdouLlâh ibn Omar رضي الله عنهما, le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم a dit :

 

Le musulman doit obéir que cela lui plaise ou non, tant qu'on ne lui ordonne pas de commettre un péché ; donc, si on lui ordonne de commettre un péché, il ne doit pas écouter ni obéir."

Rapporté par El Boukhari et Muslim

 

Faites donc attention à ne pas désobéir et à ne pas abandonner le groupe des musulmans ; et Allâh facilitera à celui qui lui demande de l'aider.

 

Qu'Allâh me mettre ainsi que vous parmi ceux qui guident vers le bien et parmi les biens-guidés qui suivent la sunnah du meilleur des messagers !

 

Deuxième sermon

 

Ô vous qui êtes tristes pour cette communauté !

Ô vous qui êtes tristes pour cette communauté !

 

Ô vous qui êtes blessés à cause de cette tristesse !

 

Quel que soit les efforts des ennemis de l'Islam afin de nuire à l'Islam et aux musulmans, ils ne pourront jamais éteindre la lumière d'Allâh (traduction rapprochée) :

 

"Ils veulent éteindre avec leurs bouches la lumière d'Allâh, alors qu'Allâh ne veut que parachever Sa lumière, quelque répulsionsm qu'en aient les mécréants."

 

Tamim Ad-Dâri رضي الله عنه a dit qu'il a entendu le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم dire :

 

"Et Allâh ne laissera aucune maison, citadine ou nomade, sans qu'il n'y fasse entrer cette religion, que les gens le veuillent ou pas, une gloire avec laquelle Allâh élèvera l'islam et un abaissement avec lequel Allâh abaissera la mécréance."

Rapporté par Ahmed

 

Selon Thaoubanr رضي الله عنه, le Messager صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Allâh m'a fait voir la terre entière, j'ai alors vu l'Ouest et l'Est, et le royaume de ma communauté atteindra ce que j'ai vu."

Rapporté par Muslim

 

Ceci est la promesse d'Allâh (traduction rapprochée) :

 

"On vient immanquablement à tous ceux qu'Il a promis.

Et la décision d'Allâh s'exécute toujours.

Et la promesse de mon Seigneur est toujours véridique."

 

Ceci est la promesse d'Allâh (traductions rapprochées) :

 

"Et Allâh ne manquera alors jamais à Son engagement."

"Allâh ne manque certes pas à Sa promesse."

"Ne crois surtout pas qu'Allâh va manquer à Sa promesse faite à Ses messagers. Allâh est sûrement Puissant et Vengeur."

 

Ceci est la promesse d'Allâh (traduction rapprochée) :

 

"Dis : "Peut-être que c'est pour bientôt."

 

Ô Seigneur !

Élève l'islam et les musulmans.

 

Ô Seigneur !

Élève l'islam et les musulmans et abaisse la mécréance et les mécréants !

 

Ô Seigneur !

Élève l'islam et les musulmans.

 

Ô Seigneur !

Élève l'islam et les musulmans et abaisse la mécréance et les mécréants !

 

Ô Seigneur !

Détruit les alliés de la tyrannie et de l'hostilité !

 

Ô Seigneur !

Noies-les dans les mers et détruis-les dans les déserts !

 

Ô Seigneur !

Fais que leurs armées s'enfuient et détruis leurs trônes !

 

Ô Seigneur !

Tues-les avec leurs propres armes et brûles-les avec leur propre feu !

 

Ô Seigneur !

N'élève pas leur drapeau et fais qu'ils soient un exemple et un signe pour ceux qui viendront après eux !

 

Ô Seigneur !

Fais miséricorde à la faiblesse de nos frères en Irak !

 

Ô Seigneur !

Fais miséricorde à la faiblesse de nos frères en Irak !

 

Ô Seigneur !

Fais miséricorde à la faiblesse de nos frères en Irak !

 

Ô Seigneur !

Ils sont affamés, donc nourris-les !

 

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Cheikh Salah Ibn Mohamed Al-Boudéïr - الشيخ صلاح البدیر

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