Annoncer la mort d'une personne dans les forums (audio)

J'ai interrogé notre professeur, le grand Savant Cheikh Rabî3, qu'Allâh le garde sur le jugement d'annoncer les décès dans les forums.

Est-ce que cela rentre dans l'annonce du décès qui est interdit ?

Il a dit :

Oui, cela fait partie de l'annonce du décès (النعي) !

Je lui ai donc dit :

Alors c'est préférable de le délaisser ?

Il a dit :

Bien plus, c'est une obligation de délaisser cela.

سألت شيخنا العلامة الشيخ ربيع رعاه الله عن حكم إعلان الوفاة في المنتديات وهل هو داخل في النعي المنهي عنه

فقال : نعم هو من النعي

فقلت له : إذن الأولى تركه

فقال : بل الواجب تركه

Quel est le jugement de l'annonce de la mort des savants et autres par internet et les médias ?

Cela rentre-t-il dans l'annonce du décès interdite (النعي) ou non ?

Réponse de Cheikh Al Fawzan :

Informer de la mort du savant ou du musulman afin que les gens invoquent pour lui et prient sur lui, il n'y a pas de mal en cela, ça ne rentre pas dans l'annonce du décès interdite. 

Lorsque An-Najachi رضي الله عنه est mort en Éthiopie (habacha), le Prophète صلى الله عليه و سلم a informé ses compagnons de sa mort, puis est sorti avec ses compagnons et à accomplit sur lui la prière de l'absent. 

Donc, informer de la mort du défunt dans les journaux, les mosquées, ou sur ce que vous appelez internet dans le but d'invoquer pour lui et de prier sur lui, il n'y a pas de mal dans cela.

Également si cela est dans le but d'informer celui qui a un droit ou une dette afin qu'il récupère son droit, il n'y a pas de mal dans cela.

Quant à informer de celle-ci dans le but de s'infliger ou autre, ceci n'est pas permis, c'est de la niaha. 

السؤال  : ما حكم إعلان وفاة العلماء وغيرهم عبر الانترنت وعبر وسائل الإعلام هل هذا نعي أم لا ؟

الجواب : الإخبار عن وفاة المسلم لأجل أن يدعى له ويصلى عليه لا بأس به وليس هو من باب النعي المحرم لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما مات النجاشي رضي الله عنه أخبر أصحابه بأنه مات وخرج هو وأصحابه وصلى عليه صلاة الغائب فالإخبار عن موت ميت سواء في الصحف أو في المساجد أو في الانترنت الإخبار عنه بغرض الدعاء له والصلاة عليه لا بأس به أو بغرض إن كان له حق أو دين يأتي ويستوفي حقه لا بأس بذلك أما الإخبار عنه من باب الجزع هذا لا يجوز لأنه نياحة

 من محاضرة مسؤولية العلماء والدعاة للشيخ صالح الفوزان حفظه الله ، بواسطة كتاب الإجابات المهمة في المشاكل الملمة - 2/1