196 articles avec invocation دعاء - evocation ذكر الله

→ Quelques invocations à retenir

Lever les mains pendant l'invocation

→ Lever les mains pendant l'invocation (audio)

→ Doit-on lever les mains pour invoquer ?

→ Lever les mains après la prière

→ A quel moment lever les mains durant l'invocation ?

→ Lever les mains lors de l'invocation de la fin d'un cours (vidéo)

→ أدعية النبي صلى الله عليه وسلم (Les invocations du Prophète صلى الله عليه وسلم) (dossier en arabe)

→ صحيح الاذكار - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني (dossier)

→ Hisnii : Invocations authentiques et Rappels quotidiens (application)

→ Invocations du matin et du soir en arabe avec harakât - أذكار الصباح والمساء (dossier)

→ تحفة الأخيار ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار (dossier)

→ Les 40 dou'as "rabbanah" (audio-dossier)

→ Les invocations tirées du Coran

→ Invocations du qunût dans la prière du witr - دعاء القنوت في صلاة الوتر (audio-vidéo)

→ Les péchés pardonnés, quand bien même seraient-ils tels que l'écume de la mer...

→ Remède aux cauchemars durant le sommeil

→ Invocation pour demander le compagnon pieux (audio)

→ Parmi les meilleures invocations (après celles des prophètes), les invocations des compagnons

→ L'éloge la plus éminente et l'invocation la plus éminente

→ Une invocation de notre Prophète صلى الله عليه وسلم

→ Invocation immense par laquelle le Prophète صلى الله عليه وسلم entamait sa prière nocturne

→ Invocation prophétique à dire avant de dormir

→ Gloire et Louange à Allâh - سبحان الله وبحمده

→ Ce qui est recommandé de dire durant les jours de tashrîq

→ Récitez ce verset dans vos invocations pour que vous soyez assidus dans la prière ainsi que vos enfants

→ Ses péchés seront pardonnés même s'ils sont aussi nombreux que l'écume de la mer

→ Quelle est la plus bénéfique des invocations ?

→ Une des invocations de la meilleure des créatures d'Allâh à savoir notre Prophète Muhammed صلى الله عليه وسلم

→ Lorsque l'on fait l'éloge d'un musulman - Lorsque quelqu'un nous fait des éloges

→ Qu'Allâh fasse miséricorde à celui qui me montre mes défauts !

→ Invocation émouvante (audio-vidéo)

→ L’invocation qu’Allâh a promis d’exaucer (audio-vidéo)

→ Parmi les meilleures invocations (vidéo)

→ Nous demandons à Allâh d'être bon envers nous et de raffermir nos cœurs sur la vérité

→ Désirerais-tu que Satan soit juste à tes cotés avec toi dans ta prière ? (audio-vidéo)

→ L’invocation la plus utilisée par le Prophète صلى الله عليه وسلم

→ Ce que disait Hassan Al-Basri après avoir lu le Coran en entier

→ Chercher protection en voyant la lune (audio)

→ «Qu'Allâh fasse miséricorde à celui qui me montre mes défauts»

→ Invocations après la prière (audio)

→ L'importance de chercher refuge auprès d'Allâh (vidéo)

→ Lorsqu'un malheur nous touche... (audio-vidéo)

→ Invocations pour se délivrer d'une dette (audio)

→ Invocation lorsque l'on aperçoit la nouvelle lune - دعاء رؤية الهلال

→ Allâh me suffit, Il est le meilleur garant - حسبي الله ونعم الوكيل

→ L'invocation pour repousser la superstition

→ Invocation à dire lorsque l’on voit une étoile filante (audio)

→ Erreur répandue dans la compréhension de l'expression : «لا حول ولا قوة إلا بالله - Il n’y a de puissance ni de force en dehors d’Allâh»

→ N'insultez pas le vent !

→ L'invocation lors de la peur et de la timidité

→ Invocation contre l'angoisse et l'inquiétude - دعاء الكرب (audio)

→ Ce que doit dire celui qui fait une nouvelle acquisition (audio)

→ Conseil à ceux qui se précipitent à faire le tasbih après la prière (audio)

→ Les différentes manières de faire le tasbih après la prière (vidéo)

→ Les supplications citées en cas des malheurs

→ Améliorer son avenir en termes de religion et dans les affaires du bas monde

→ Obtenir des millions de hassanat en quelques secondes... (audio-vidéo)

→ La tombée de la pluie

→ Se débarrasser de l'incapacité, de la faiblesse et de la fainéantise (audio)

→ La meilleure formule d'imploration de pardon : «سيد الاستغفار - Sayidul istighfar » (audio-vidéo-dossier)

→ Jeter de la terre au visage de celui qui nous fait des éloges (vidéo)

→ Les enseignements à tirer de l’invocation de Younous عليه السلام

→ Je réponds à ton appel, certes la vie est la vie de l'au-delà

→ Bienfaits et sagesses que contient l'invocation à prononcer quand on voit une personne éprouvée (par un handicap, un défaut physique, une maladie...)

→ L'invocation d'entrée aux toilettes

→ Invocation de protection lorsque l'on rentre dans un lieu

→ L'invocation en cas de tristesse (audio-vidéo)

→ L'éternuement

→ Pour écarter la ruse et le complot des démons rebelles

→ L'adoration de nuit

→ L'invocation pour sortir d'une difficulté

→ Dire les invocations à la place de l'enfant (audio)

→ Lorsque la personne sort des toilettes elle doit dire : "Ghufranaka, غفرانك" Ô Allâh pardonne moi !"

→ La meilleure des invocations (audio)

→ Les invocations du matin et du soir (audio)

→ Le tonnerre

→ Un remède contre la fatigue causée par certains travaux difficiles

→ Invoquer Allâh par ses noms pour obtenir la guérison

→ L’invocation dite qunût à faire au cours de la prière

→ L’invocation à dire pour nous protéger du chirk mineur

→ Après la prière - الأذكار بعد الصلاة

→ Qui veut des arbres au paradis ?

→ La dou'a de remerciement pour la compréhension de la science - العلم

La meilleure manière d’invoquer Allah, est de l’invoquer avec son nom : ar Rabb

Les gens de science disent :

"Celui qui dit : «ya rabb,ya rabb » cinq fois, son invocation est exaucée s’il n’y a aucune barrière à l’exaucement de cette invocation."

Et ils s’argumentèrent de la fin de surat Aal Imran où les doués de raisons invoquèrent en répétant cinq fois «ar Rabb», puis Allah dit :

﴾Leur Seigneur les exauça alors‏﴿

(traduction rapprochée du verset 195 de surat Aal Imran) :

شرح المنظومة الميمية في الآداب الشرعية

✅ Publié par la Chaîne Telegram منهاج السالكات - @minhaj_as_salikaat

وأولى ما يدعى به الله -جل وعلا- بهذا الاسم يا رب، وأهل العلم يقولون

"من قال: يا رب يا رب خمس مرات أجيبت دعوته"

إذا لم يكن ثم مانع، واستدلوا بما جاء في آخر آل عمران، ربنا ربنا ربنا

{فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ}

[(195) سورة آل عمران]

Cheikh Abdelkarim ibn Abdellah al Khudeyr -  الشيخ عبد الكريم الخضير

Ô Seigneur ! Fais que je sois du nombre de ceux que Tu as embrassé de Ta guidée, de ceux à qui Tu as accordé la santé et de ceux que Tu as pris en charge.

Accorde-moi la bénédiction dans ce que Tu m’as octroyé et préserve-moi du mal que Tu as décrété.

C’est à Toi que revient la décision et personne ne pourrait décider de quoi que ce soit à Ta place.

Celui que Tu prends en charge ne pourrait se voir humilié [alors que celui que Tu prends pour ennemi ne pourrait se voir honoré].

Béni et Élevé sois-Tu, Ô Toi Qui est notre Seigneur !

Rapporté par Abou Dawud 1425 – At Tirmidhi 464 – Ibn Maja 1178.

اللّهُـمَّ اهْـدِنـي فـيمَنْ هَـدَيْـت، وَعـافِنـي فـيمَنْ عافَـيْت، وَتَوَلَّـني فـيمَنْ تَوَلَّـيْت

وَبارِكْ لـي فـيما أَعْطَـيْت، وَقِـني شَرَّ ما قَضَـيْت، فَإِنَّـكَ تَقْـضي وَلا يُقْـضى عَلَـيْك

إِنَّـهُ لا يَـذِلُّ مَنْ والَـيْت، [وَلا يَعِـزُّ مَن عـادَيْت]، تَبـارَكْـتَ رَبَّـنا وَتَعـالَـيْت

Ô Seigneur ! Je me réfugie auprès de Ton agrément contre Ton courroux, auprès de Ton pardon contre Ton châtiment et je me réfugie auprès de Toi contre toi.

Je ne pourrai T’adresser toutes les éloges qui Te reviennent.

Tu es à l’image de l’éloge que Tu T’es Toi-même adressée.

Rapporté par Ahmad 1718 – Abou Dâwud 1427 – At Tirmidhi 3561 – Ibn Maja 1179 – An-Nassâ’i.

اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِرِضـاكَ مِنْ سَخَطِـك، وَبِمُعـافاتِـكَ مِنْ عُقوبَـتِك، وَأَعـوذُ بِكَ

مِنْـك، لا أُحْصـي ثَنـاءً عَلَـيْك، أَنْـتَ كَمـا أَثْنَـيْتَ عَلـى نَفْسـِك

Ô Seigneur ! C’est Toi seul que nous adorons, c’est Toi que nous prions, devant Toi que nous nous prosternons et c’est vers Toi que nous accourons.

Nous espérons Ta miséricorde et nous craignons Ton châtiment car Ton châtiment atteindra sûrement les mécréants.

Ô Seigneur ! Nous demandons Ton aide et Ton pardon ; nous Te louons avec les plus belles formules, nous ne sommes pas ingrats envers Toi, nous croyons en Toi et nous nous soumettons à Toi.

Et nous désavouons totalement ceux qui sont ingrats envers Toi.

Rapporté par Al Bayhaqi 2/211.

اللّهُـمَّ إِيّـاكَ نعْـبُدْ، وَلَـكَ نُصَلّـي وَنَسْـجُد، وَإِلَـيْكَ نَسْـعى وَنَحْـفِد، نَـرْجو رَحْمَـتَك

وَنَخْشـى عَـذابَك، إِنَّ عَـذابَكَ بالكـافرين ملْحَـق. اللّهُـمَّ إِنّا نَسْتَعـينُكَ وَنَسْتَـغْفِرُك

وَنُثْـنـي عَلَـيْك الخَـيْرَ، وَلا نَكْـفُرُك، وَنُـؤْمِنُ بِك، وَنَخْـضَعُ لَكَ وَنَخْـلَعُ مَنْ يَكْـفرُك

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

"Et quand Mes serviteurs t’interrogent sur Moi, alors Je suis tout proche : Je réponds à l’appel de celui qui M’invoque quand il M’invoque", sois attentif ici à une subtilité surprenante dans ce verset !

Dans sourate Al-Baqarah, et dans d'autres sourates, Allâh تعالى dit "et ils t'interrogent...", faisant suivre cela par Sa Parole "dis..." leur telle et telle chose, car le Prophète - que la prière et le salut soient sur lui - est un intermédiaire dans la transmission de la religion.

"Ils t’interrogent sur les nouvelles lunes - Dis : "Elles servent aux gens pour compter le temps" ; "Et ils t’interrogent sur la menstruation des femmes. - Dis : "C’est un mal"" ; "Et ils t’interrogent au sujet des orphelins. Dis : "Leur faire du bien est la meilleure action"" ; ainsi que d'autres versets de ce genre.

Ici, dans ce verset, IL a dit "Et quand Mes serviteurs t’interrogent sur Moi", IL n'a pas dit "Dis...", "Dis..." n'y est pas ici, "Et quand Mes serviteurs t’interrogent sur Moi, alors Je suis tout proche" car s'adresser à Allâh consiste à s'adresser sans intermédiaire.

S'adresser à Allâh consiste à s'adresser sans intermédiaire, où que tu sois dans le bas-monde, éprouvant un besoin quelconque, alors demande à Allâh sans intermédiaire.

Ne recherche point d'intermédiaires.

Réfugie-toi directement auprès d'Allâh, demande-Lui directement !

Lève tes mains où que tu sois dans le bas-monde !

Même si tu te trouves dans une grotte sombre, et qu'un rocher t'obstrue dans un lieu sombre, adresse-toi à Lui, le Seigneur des mondes te voit, IL t'observe, IL lèvera ton adversité, dissipera ton angoisse, et t'accordera subsistance d'où tu ne t'y attends pas.

Les choses sont dans Sa main, le royaume est Son royaume, et la création est Sa création تبارك وتعالى.

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

Un homme vint au Prophète صلى الله عليه وسلم afin de se plaindre de choses effroyables qu'il voit dans les rêves.

Il dit alors :

"Lorsque tu te mets au lit, dis :

أَعُوذُ بِكَلِمَـاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ، مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ، وشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وأنْ يَحْضُرُونِ

a3oûdhou bikalimâti AllâHi at-tâmmati min ghaĎabiHi wa 3iqâbiHi wa min charri 3ibâdiHi, wa min Hamazâti sh-shayâťîn wa an yahĎouroûn.

Je cherche protection auprès des Paroles Parfaites d'Allâh contre Sa colère, Son châtiment et contre le mal de Ses sujets, et contre les incitations des diables et contre leur présence autour de moi"

Silsila As-Sahîhah (264)

Alphabet de translittération :

3 : ع

dh : ذ

Ď : ض

t : ت

ť : ط

H : ه

h : ح

d : د

â/î/û : voyelles longues

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

Question :

Que faire lorsque ceux qui aident à la piété et à la crainte révérencielle s'amoindrissent ?

Réponse :

Ce qu'il y a à faire en premier lieu, est l'invocation.

Un des tâbî3în, dont j'ai oublié le nom sur le coup et son récit figure dans les sunan, a dit :

"Je parvins à Médine, je dis alors : اللهم ارزقني رفيقا صالحا - AllâHoumma rzourqnî rafîqan śâlihan (1) ! 

Alors Allâh m'accorda Abî Hurayra".

Il devint ainsi son compagnon et tira profit de lui.

Donc l'invocation !

L'invocation en demandant à Allâh سبحانه وتعالى de t'accorder le compagnon pieux.

Cela fait partie des invocations importantes, à savoir de t'accorder le compagnon pieux, le frère qui t'aidera dans l'obéissance à Allâh سبحانه وتعالى.

Et si tu trouves ce compagnon, alors ne te désintéresse pas de lui, ne le néglige pas.

Parfois tu peux négliger le compagnon par une parole rude émanant de toi, en blessant ses sentiments, en l'offensant, et autre que cela.

Si tu trouves le compagnon, alors sauvegarde-le, sauvegarde-le par ta bonne conduite, tes belles paroles, ton agréable compagnie, ton visage affable, et ta douceur envers lui, afin que la fraternité subsiste.

La fraternité détient une pérennité, et il existe des causes à cet effet.

Il faut donc obligatoirement cela.

Et il faut immanquablement rechercher les meilleurs aussi.

Et il faut faire patienter l'âme quant à fréquenter leur assise :

"Fais preuve de patience (en restant) avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, désirant Sa Face. Et que tes yeux ne se détachent point d'eux, en cherchant (le faux) brillant de la vie sur terre. Et n'obéis pas à celui dont Nous avons rendu le cœur inattentif à Notre Rappel, qui poursuit sa passion et dont le comportement est outrancier" (2).

Et faisant mention des appareils modernes.

Les appareils modernes sont devenus un compagnon.

Soit un compagnon du bien, soit un compagnon du mal.

Alors veille aussi à ce sujet, à faire en sorte que la compagnie de cet appareil soit une compagnie de bien pour toi, et non une compagnie de mal.

Et cela fait partie des fenêtres par lesquelles l'individu s'introduit via ces appareils : soit des fenêtres du bien, soit des fenêtres du mal et le refuge est auprès d'Allâh.

Ndlt :

(1) Ô Allâh ! Accorde-moi un compagnon pieux

(2) traduction rapprochée du sens al-kahf, v28

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

Qu'il prenne une part d'invocations dans la journée et au moment de dormir, et qu'il patiente face à ce qui l'atteint comme empêchements, car celui-ci est sur le point qu'Allâh l'assiste d'un esprit provenant de Lui, et qu'Il lui inscrive la foi dans son cœur.

Et qu'il soit assidu à parfaire ses obligations, parmi les cinq prières ; extérieurement comme intérieurement, car elles sont certes le pilier de la religion.

Et que son habitude, c'est à dire à longueur de temps, soit de prononcer :

"لا حول ولا قوة إلا بالله - Il n'y a de changement ni de force si ce n'est par Allâh."

Car grâce à cette parole sont portés les poids, sont endurées les frayeurs et sont atteintes les positions élevées.

Et qu'il ne se lasse pas de l'invocation et de la demande, car le serviteur est exaucé tant qu'il ne s'empresse pas, en disant : "J'ai invoqué et invoqué, mais l'on ne m'a pas exaucé".

Et qu'il sache que le secours vient avec avec la patience, la délivrance avec l'affliction, et avec la difficulté vient la facilité.

Et aucun n'atteindra une chose faisant partie du bien absolu, qu'il soit prophète ou moindre que cela, si ce n'est avec la patience.

مجموع الفتاوى - ١٠/١٣٧

Traduit par l'équipe Nour Traductions

✅ Publié par la chaine Telegram - Le Bien et la Piété - @albirrou_wa_attaqwa

ما يفعله المؤمن وقت الفتن

قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله

وليتخذ وردًا من الأذكار في النهار ووقت النوم وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف فإنه لا يلبث أن يؤيده الله بروح منه ويكتب الإيمان في قلبه

وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس باطنة وظاهرة ‏فإنها عمود الدين
وليكن هجيراه أي طول وقته

لا حول ولا قوة إلا بالله

فإنها بها تحمل الأثقال وتكابد الأهوال وينال رفيع الأحوال،
ولا يسأم من الدعاء والطلب فإن العبد يستجاب له ما لم يعجل
فيقول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي، وليعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا ‏ولم ينل أحد شيئا من ختم الخير نبي فمن دونه إلا بالصبر

مجموع الفتاوى - ١٠/١٣٧

Cheikh Ul-Islam Taqiyud-din Ibn Taymiyyah - الشيخ الإسلام بن تيمية

Fait partie des meilleures invocations - après celles des prophètes - les invocations des compagnons, et parmi celles qui furent rapportées parmi les invocations de protection contre ce dont nous craignons le mal : celle de Abdullah ibn ‘Abbas رضي الله عنه :

"Ô Allâh ! Je te demande par la lumière de Ton visage qui éclaire les cieux et la terre, que Tu me places dans Ton refuge (sauvegarde) et Ta préservation, que Tu me mettes à Tes côtés et sous Ta protection"

اللَّهُمَّ إني أسألك بنورِ وجهك الذي أشرقت له السموات والأرض، أن تجعلني في حِرزك وحفظكَ وجواركَ وتحت كَنَفِكَ

"Allâhumma inni as-aluka bi nuri wajhika lladhi ashraqat lahu ssamawatu wal ard an taj’alani fi hirzika wa hifdhika wa jiwarika wa tahta kanafika"

Rapporté par ibn abi Shaybah et autres d'après Abdullah ibn ‘Abbas رضي الله عنه.

Sa chaîne de transmission est authentique

Tiré du twitter du Cheikh - @Osaimi0543

✅ Publié par la Chaîne منهاج السالكات - MinhaajAsSaalikaat

من خير الدعاء بعد دعاء الأنبياء دعاء الصحابة،ومن الوارد في أدعيةالحفظ مما يُخاف ضررُه

"اللهم إني أسألك بنورِ وجهك الذي أشرقت له السموات والأرض؛أن تجعلني في حِرزك وحفظكَ وجِواركَ وتحتَ كَنَفِكَ"

رواه ابنُ أبي شيبةَ وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّه كان يقول:...، وإسناده صحيح

Cheikh Salih Ibn Abdillah Ibn Hamadin Al Oussaymy - الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي

Ainsi, l’attestation qu’il n’y a de divinité digne d’adoration si ce n’est Allâh, avec sincérité et certitude, fait disparaître tout le polythéisme, infime soit-il ou colossal, commis par erreur ou volontairement, du premier au dernier, commis en secret et en public.

Elle l’anéantit sous toutes ses caractéristiques, ses imperceptibilités et ses subtilités.

Quant à la demande de pardon, elle dissipe ce qui subsiste de ses lapsus (du polythéisme), et efface le péché qui est une des branches du polythéisme.

En effet, tous les péchés sont des branches du polythéisme.

Ainsi, le tawhid fait disparaître la racine du polythéisme, et la demande de pardon efface ses ramifications.

Par conséquent,

●l’éloge la plus éminente est la parole :

«Il n’y a de divinité digne d’adoration si ce n’est Allâh - لا إله إلا الله»

●et l’invocation la plus éminente est la parole :

«Je demande pardon à Allâh - أستغفر الله».

Madjmou3 Al-fatâwâ 697/11

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

ابن تيمية رحمه اللّٰه مجموع الفتاوى ٦٩٧/١١

Cheikh Ul-Islam Taqiyud-din Ibn Taymiyyah - الشيخ الإسلام بن تيمية

Beaucoup de questions me sont parvenues concernant le fait d'invoquer Allâh contre les mécréants pour qu'Il les anéantisse, est-ce-que cela est permis ?

Réponse :

Les mécréants sont de deux catégories :

Ceux qui ne combattent pas l‘islam et les musulmans et ne leur veulent pas du mal.

Pour ceux-là on invoque pour eux la guidée, la guérison et la santé.

Et il n'est pas permis d'invoquer contre eux.

Tandis que la deuxième catégorie, ce sont ceux qui combattent l'islam et les musulmans.

Ceux-là, on invoque contre eux qu'Allâh les anéantisse et on invoque contre eux en leur souhaitant des choses qui leur nuiront dans leur vie d‘ici-bas.

Allâh est plus savant.

Pour plus de détail ici : http://binothaimeen.net/content/5223

Tiré du compte Facebook de Cheikh - @alqayim.net

Traduit par Abdullah al Albani - @AbdullahAlbani

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Abou Al-Hassan 'Ali Al-Ramly - الشيخ أبو الحسن علي الرملي

Une invocation de notre Prophète Muhammed صلى الله عليه وسلم :

رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ

وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ

، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ

، وَاهْدِنِي وَيَسِّرْ الْهُدَى لِي

، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ

رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا ، لَكَ ذَكَّارًا ، لَكَ رَهَّابًا ، لَكَ مِطْوَاعًا ، لَكَ مُخْبِتًا ، إِلَيْكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا

رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي ، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي ، وَأَجِبْ دَعْوَتِي ، وَثَبِّتْ حُجَّتِي ، وَسَدِّدْ لِسَانِي ، وَاهْدِ قَلْبِي ، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ صَدْرِي

"Ô Allâh ! Aide-moi et n'aide personne contre moi.

Accorde-moi la victoire et n'accorde à personne la victoire sur moi.

Use de stratagèmes pour moi et non contre moi.

Guide-moi et facilite-moi le chemin de la droiture.

Accorde-moi le dessus sur quiconque transgresse mes droits.

Ô Allâh ! Fait que je Te sois reconnaissant, que je Te mentionne et Te craigne, que je Te sois obéissant et plein d'humilité pour Toi, que je Te sois déférent et revienne à Toi.

Ô Allâh ! Accepte mon repentir, pardonne mes péchés, exauce mes invocations, affermis mes arguments, guide mon cœur, corrige ma langue, et extirpe la malveillance de mon cœur."

Rapporté par Abu Dawud (1510) selon une chaîne de rapporteurs authentique d'aprés Ibn 'Abbas.

✅ Publié par la chaine Telegram - Le bien et la piété - @albirrou_wa_attaqwa

بل من دعاء أفضل خلق الله نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرْ الْهُدَى لِي ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ ، رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا ، لَكَ ذَكَّارًا ، لَكَ رَهَّابًا ، لَكَ مِطْوَاعًا ، لَكَ مُخْبِتًا ، إِلَيْكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا ، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي ، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي ، وَأَجِبْ دَعْوَتِي ، وَثَبِّتْ حُجَّتِي ، وَسَدِّدْ لِسَانِي ، وَاهْدِ قَلْبِي ، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ صَدْرِي

أخرجه أبو داوود برقم (1510) بسند صحيح عن ابن عباس رضي الله عنه

Et Sa Parole تعالى (traduction approximative) :

"Certes, Il n'aime pas les transgresseurs" (1) : on dit que le sens voulu est qu'IL n'aime pas les transgresseurs dans l'invocation, tel que celui qui implore pour ce qui ne lui sied pas comme demander les rangs des prophètes et autre que cela.

Abû Dâwoûd a en effet rapporté dans ses sunan, d'après AbdiLlâh Bin Ma3qil, que ce dernier entendit son fils dire :

"ô Allâh ! Je Te demande le palais blanc situé à droite du Paradis si j'y entre".

Il dit alors : "Ô fiston, demande à Allâh le Paradis, et recherche refuge auprès de Lui contre l'Enfer, j'ai certes entendu le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم dire :

"il y aura dans cette communauté un peuple qui transgressera dans la purification et l'invocation"" (2).

Et se basant sur cela, la transgression dans l'invocation, en demandant un coup ce qui ne lui est pas permis de demander comme l'aide dans les interdits ; et en demandant un coup ce qu'Allâh ne fait pas, comme de demander de lui accorder l'éternité jusqu'au Jour de la Résurrection ; ou qu'il Lui demande de l'exempter des inhérences à la nature humaine comme le besoin de manger et de boire ; qu'il Lui demande de lui donner connaissance de Sa science de l'inconnaissable ou de le placer parmi les infaillibles ; ou qu'IL lui fasse don d'enfants sans épouse, et autre que cela parmi ce dont la demande constitue une transgression qu'Allâh n'aime pas et dont IL n'aime pas le demandeur.

Et la transgression fut aussi expliquée comme étant le haussement de la voix dans l'invocation.

Ndlt :
(1) al-a3râf, v55
(2) Sahîh Abî Dâwoûd (96)

Madjmou3 al-fatâwâ 22/15 (selon édition)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Ul-Islam Taqiyud-din Ibn Taymiyyah - الشيخ الإسلام بن تيمية

Il est authentifié dans les deux authentiques (1), d'après un hadith d'Ibn Abbâs - qu'Allâh les agréé - lorsque le Prophète صلى الله عليه وسلم se levait la nuit afin de prier, il disait :

"Ô Allâh, à Toi appartiennent toutes les louange, Tu es qayyimou (2) des cieux et de la terre ainsi que de ce qu'ils contiennent ; à Toi appartiennent toutes les louanges, Tu es la lumière des cieux et de la terre ainsi que de ce qu'ils contiennent ; à Toi appartiennent toutes les louanges, Tu es le Roi des cieux et de la terre ainsi que de ce qu'ils contiennent ; à Toi appartiennent toutes les louanges, tu es La Vérité, Ta promesse est la vérité, Ta parole est la vérité, Ta rencontre est vérité, le Paradis est vérité, l'Enfer est vérité, les prophètes sont vérité, Mohammad صلى الله عليه وسلم est vérité, l'Heure est vérité. Ô Allâh !

À Toi je me soumets, en Toi je crois, en Toi je place pleinement ma confiance, vers Toi je reviens repentant, pour Toi je dispute (3), par Toi je juge, pardonne-moi donc (mes péchés) passés et futurs, et ce que j'ai commis secrètement et publiquement, Tu es Al-Moqaddim et Al-Mo'akhkhir, nulle divinité digne d'adoration sauf Toi". 

[...] 

L'imam Al-Ajurry - qu'Allâh lui fasse miséricorde - a dit :

"Il convient donc, à celui qui a une part de la prière nocturne, de mémoriser cela. Et je ne l'encourage à la mémoriser qu'afin de l'utiliser.

Et de même, il convient à chaque musulman, parmi ceux n'ayant nulle part dans la prière nocturne, de la mémoriser afin d'invoquer avec, en espérant que son Maître Le Très Généreux (Al-Karîm) le guide vers la prière nocturne in châ'Allâh ta3âlâ"(4).

Ndlt : 

(1) Al-Boukhâriy (1120/6317/7385/7442/7499) et Muslim (769)

(2) qayyimou est Celui qui administre, gère, assujettit Son royaume, en le pourvoyant et en Se chargeant de ses affaires, et qui lui suffit 

(3) avec Ton aide je débats avec Tes ennemis en réfutant leurs croyances corrompues et en exposant la vérité 

(4) parole cité par Cheikh Abderazzâq, extraite de l'ouvrage de l'imam Al-Ajurry "le mérite de la prière nocturne et du tahadjdjud" p.136

Al-maqâlatou l-moufîda sharh hadîth djâmi3 fî l-3aquîda, p.4 et 9

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

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L'invocation en arabe :

اللَّهمَّ لَكَ الحمدُ أنتَ ربُّ السَّمواتِ والأرضِ ومن فيهنَّ، ولَكَ الحمدُ أنتَ قيُّومُ السَّمواتِ والأرضِ ومن فيهنَّ، ولَكَ الحمدُ أنتَ نور السَّمواتِ والأرضِ ومن فيهنَّ ، أنتَ الحقُّ، وقولُكَ الحقُّ، ووعدك حقٌّ، والجنَّةُ حقٌّ، والنَّارُ حقٌّ، والنَّبيُّونَ حقٌّ، ومحمَّدٌ حقٌّ، اللَّهمَّ لَكَ أسلمتُ، وبِكَ آمنتُ، وعليْكَ توَكَّلتُ، وإليْكَ أنَبتُ، وبِكَ خاصَمتُ، وإليْكَ حاكمتُ، فاغفِر لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسررتُ وما أعلَنتُ، أنتَ إلَهي لاَ إلَهَ إلَّا أنتَ

L'invocation en phonétique :

Allâhoumma laka el-hamdou anta qayyimou as-samawâti wa l-ardhi wa man fîhinna, wa laka el-hamdou anta noûrou as-samawâti wa l-ardhi wa man fîhinna, wa laka el-hamdou anta malikou as-samawâti wa l-ardhi wa man fîhinna, wa laka el-hamdou anta el-haqqou, wa wa3douka el-haqqou, wa qawlouka el-haqqou, wa liqâ'ouka haqqoun, wa l-djannatou haqqoun, wa an-nârou haqqoun, wa an-nabiyyoûna haqqoun, wa Mohammad صلى الله عليه وسلم haqqoun, wa as-sâ3atou haqqoun, allâhoumma laka aslamtou, wa bika âmantou, wa 3aleyka tawakkaltou, wa ilayka anabtou, wa bika khâśamtou, wa ilayka hâkamtou, fa-ghfirliy mâ qaddamtou wa mâ akhkhartou wa mâ asrartou wa mâ a3lantou, anta Al-Moqaddimou wa anta Al-Mo'akhkhirou, lâ ilâha illâ anta 

Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

Une invocation à dire la nuit avant de dormir afin que tes péchés soient pardonnés même s'ils étaient aussi nombreux que l'écume de la mer !

D'après Abou Houreira رضي الله عنه, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

"Celui qui dit lorsqu'il va dans son lit :

Il n'y a pas d'autre divinité qui mérite d'être adorée en dehors d'Allâh sans associé,

à Lui la royauté et la louange et Il est puissant sur toute chose.

Il n'y a de force et de puissance que par Allâh l'Elevé l'Immense.

Gloire à Allah, toute la louange est à Allâh,

il n'y a pas d'autre divinité qui mérite d'être adorée à part Allâh

et Allâh est le plus grand

لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَه

لَهُ المُلْكُ وَلهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِير

لاَ حَولَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيم

سُبْحَانَ الله وَ الحَمْدُ لله

وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ الله

واللهُ أَكْبَر

La Ilaha Illa Allah Wahdahou La Charika Lah Lahoul Moulk Wa Lahoul Hamd Wa Houwa 'Ala Kouli Chayin Qadir La Hawla Wa la Qouwata Illa Billah Al 'Ali Al 'Adhim Sobhanallah Wal Hamdoulilah Wa La Ilaha Illa Allah Wa Allahou Akbar

ses péchés sont pardonnés même s'il étaient aussi nombreux que l'écume de la mer".

Rapporté par Ibn Hibban et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°607

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عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من قال حين يأوي إلى فراشه

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر

(رواه ابن حبان و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٦٠٧)

D'après Abou Houreira رضي الله عنه, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

« Celui qui dit :

Gloire et Louange à Allâh

سبحان الله وبحمده

SoubhânAllâh wa bihamdih

100 fois dans la journée, ses péchés lui sont effacés même si ils étaient comme l'écume de la mer ».

Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6405 et Mouslim dans son Sahih n°2691

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من قال : سبحان الله وبحمده ، في يوم مائة مرة ، حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر

رواه البخاري في صحيحه رقم ٦٤٠٥ و مسلم في صحيحه رقم ٢٦٩١

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Le rappel du matin et du soir est à l’exemple du bouclier, lorsque son épaisseur (c’est-à-dire la quantité d’évocation) augmente, celui qui s’y adonne ne sera pas touché (par les attaques du diable).

El wabil essayb p71

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Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya - الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية