114 articles avec aliments et boissons - الأطعمة والأشربة

Sommaire : الأطعمة والأشربة - Aliments et boissons

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

Comportements à avoir au moment de manger ou de boire

Manger avec sa main droite et boire avec la gauche (ou l'inverse)... Ceci n'est pas permis ! (audio)

Facilite à ton épouse... !

Manger le fond de la casserole et lécher la cuillère

Les troubles alimentaires obsessionnels compulsifs (audio)

Se laver les mains avant et après repas, n'est pas un acte recommandé (mustahab) (audio)

Par qui commencer lorsque l'on verse le thé ou le café ?

Lorsque l'un d'entre vous rentre chez son frère musulman

Parmi les causes faciles permettant d'obtenir le pardon d'Allâh سبحانه وتعالى

Celui qui oublie de mentionner Allâh au début de son repas

Manger des fruits avant les repas

Buffet à volonté... ?! (audio-vidéo)

Le jugement du buffet à volonté en échange d'une contrepartie

La façon de s'asseoir lors du repas (audio)

Dépenser pour l'invité de manière excessive par rapport à ses moyens

Autour de la table (vidéo)

Comment le Prophète صلى الله عليه وسلم buvait-il ?

Lécher ses doigts lorsque l'on mange

Prendre le repas sur la table

Il est interdit de boire sur la partie ébréchée d'un récipient

La recommandation de se laver les mains avant et après les repas, et l’avertissement contre le fait de dormir sans les laver

Manger avec excès

Vérifier l'intérieur des dattes avant de les manger

Le fait de placer le noyau de datte entre l'index et le majeur

L’interdiction de manger les dattes 2 par 2 sans le consentement des convives

Manger, boire et s'asseoir avec les chrétiens (audio)

Se rincer la bouche après la consommation de lait

Le repas le plus aimé par Allâh

Que dire après avoir roté ? (audio-vidéo)

Tenir le pain de la main gauche

Manger et boire debout (audio-vidéo)

Est-il permis de manger et boire debout ? (audio-vidéo)

Manger de la main droite et manger ce qui est devant soit

La façon de s’asseoir lors des repas

Ne pas déprécier un mets, mais plutôt en faire l’éloge

Le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم n'a jamais dit du mal d'un repas

Manger du bord du plat avant son centre

Manger avec trois doigts (le pouce, l'index et le majeur)

Manger avec 3 doigts (vidéo)

Manger avec une cuillère la paume de la main ou les doigts ? (audio)

Manger dans un restaurant où l’on vend de l’alcool (audio)

Les degrés de l’alimentation

Cuillère ou main ? (vidéo)

L'attitude adéquate durant les repas

La musulmane est modérée dans son boire et son manger

Le jugement sur le fait de manger et de boire aux toilettes

Souffler dans le repas ou la boisson - حكم النفخ في الأكل أو الشرب

Préparer un repas pour remercier Allâh d'un bienfait

Stocker de la nourriture

Ne mêlez pas la faim au mensonge ! (audio)

Partager son estomac en trois : nourriture, boisson et air

Couvrir les ustensiles et les récipients la nuit

Couvrir les plats (audio-vidéo)

Recouvrir les récipients qui sont dans le réfrigérateur et les placards la nuit (audio)

Celui qui jette une bouchée de nourriture

3 repas par jour

Le gaspillage de la nourriture

12 comportements à avoir au moment de manger

Les nourritures et les boissons

Manger des oeufs durs le soir

Les nourritures préférées du Prophète صلى الله عليه وسلم (audio-vidéo)

Laisser un verre d'eau à côté du lit

Couvrir la nourriture placée dans le frigo (audio)

Vegan ? (audio)

Les produits issus de conditions de travail inhumaines ou dont la production a nécessité l'utilisation de substances nocives

L'utilisation des pesticides dans l'agriculture (audio-vidéo)

Tu as abreuvé un musulman assoiffé !

Le caractère illicite de la noix de muscade (audio)

Utiliser de la noix de muscade dans les plats (audio-vidéo)

Le fait de boire en une seule respiration

Est-ce que la nourriture peut parler ? (audio)

Manger du concombre avec des dattes fraîches

Le colorant alimentaire rouge E120 (vidéo)

L'arbre fruitier

Du porc dans le pepsi (vidéo)

Le coca-cola (vidéo)

L'alcool dans les desserts (audio)

Les restes de nourriture dans les ordures

Jeter les restes de nourriture dans la poubelle (vidéo)

Manger dans un restaurant qui vend du halal et du haram (vidéo)

S’asseoir dans un café ?! (audio)

Faire la grève de la faim (vidéo)

L’avis concernant les bières [non alcoolisées], et le principe d’interdiction ou de permission d’une chose contenant de l’alcool ?

La gélatine et les additifs (audio)

Avis religieux sur la gélatine

Les bienfaits de la talbina -التلبينة  (vidéo)

Les escargots de terre sont-ils licites à la consommation ? (vidéo)

Le lait de vache est un remède pour toutes sortes de maladies

Le pain, maître de la nourriture

La consommation du vinaigre est-elle licite ?

Le vinaigre - الخل (audio)

Le vinaigre contenant de l'alcool

Les sirènes (audio)

Subir une opération chirurgicale pour réduire le volume de l'estomac en cas d'obésité (audio)

Manger des grenouilles

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Manger des oeufs durs le soir

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Manger des oeufs durs le soir

L'Imam Chafi'i رحمه الله a dit dans le sens :

 

«Étonnant, celui qui mange au dîner l'œuf dur puis dors, comment ne meurt-il pas ?"

 

ﺳﻴﺮ ﺍﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ ‏ 10/43

 

Note :

 

Dans une autre parole le cheikh rajoute :

 

«il est rare qu'une personne en mange (œuf) la nuit sans que cela lui nuise.»

 

✅ Publié par Fawaidislamya

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Manger avec sa main droite et boire avec la gauche (ou l'inverse)... Ceci n'est pas permis ! (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Manger avec sa main droite et boire avec la gauche (ou l'inverse)... Ceci n'est pas permis ! (audio)

Et cela nous démontre que le fait de manger avec la [main] gauche n'est pas une affaire ordinaire.

 

Certaines personnes la voient comme une affaire simple.

 

Elle n'est pas simple, plutôt, il s'agit ici d'une imitation du diable.

 

Et parmi les exemples dangereux qui sont apparus aujourd'hui, et dont on doit avertir les enfants et les petits dans les écoles : Maintenant les repas qu'on appelle "fast-food", un morceau de pain avec du fromage ou autre dans une main, et un verre ou une bouteille de jus dans l'autre main.

 

Tu trouves beaucoup d'étudiants dans leur manière de manger, c'est-à-dire une main avec le pain et l'autre avec le jus.

 

Et il mange avec sa main droite et boit avec la gauche ou l'inverse, il boit avec la droite et mange avec la gauche

 

Les deux mains sont utilisées.

 

Ceci n'est pas permis !

 

[Plutôt] Il mange le pain avec la droite, puis il le pose ou le tient avec l'autre main et il boit avec la droite.
Manger et boire doit seulement se faire avec la main droite.

 

Qu'il ne boive pas avec la droite et mange avec la gauche, ni l'inverse.

 

Plutôt, il doit manger et boire avec la main droite.

 

Et c'est un ordre qu'il convient de rappeler aux étudiants.

 

Et ceci n'est pas une affaire à négliger.

 

C'est une imitation du diable, car il mange et boit avec sa gauche

 

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

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Facilite à ton épouse... !

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Facilite à ton épouse... !

Um Salama Al-'Imraniya - l'épouse du Cheikh Muqbil رحمه الله  dit :

 

"Lorsque je lui demandais conseil sur la préparation d'un plat, il me disait :

 

"Faites ce qui est le plus facile pour vous, ne vous fatiguez pas, ne perdez pas votre temps, car nous mangerons quoi qu'il arrive, insha'Allah".

 

Peu importe à quel point j'insistais, je ne pouvais obtenir de lui plus que cela."

 

الإمام ﺍلأ‌ﻟﻤﻌﻲ : صـ ١٥٨ - ١٦١

 Publié par la chaîne Telegram - Fawaïd Islamiya / فوائد إسلامية - @Fawaidislamya

تقول أم سلمة -زوجة الشيخ مقبل رحمه الله

 إذا أستشرته في صنع شيﺀٍ من الطعام -تقصد الشيخ مقبل- يقول

 اصنعوا أيسر شيء عليكن،ولا ترهقن أنفسكن،ولا تضيعن أوقاتكن،فسآكل أي شيء إن شاء الله
ومهما أصررت عليه فلن أخرج عنده بأكثر من ذلك

الإمام ﺍلأ‌ﻟﻤﻌﻲ: صـ ١٥٨ - ١٦١

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Manger le fond de la casserole et lécher la cuillère

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Manger le fond de la casserole et lécher la cuillère

Manger le "Thufal - الثّفل" et lécher la cuillère

 

Qu'est-ce que le "Thufal - الثّفل" ? :


En libyen, c'est le résidu collé au fond de la casserole.

 

Le "Thufal" linguistiquement désigne ce qui reste en bas de toute chose.

 

Le Prophète صلى الله عليه وسلم aimait cela, et la preuve en est le hadith d'Anas ibn Malik - رضي الله عنه :

 

"Le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم aimait le الثـُّفْلُ "Thufal"."

Sahih Al-Jami’

 

Publié par Fawaïd Islamiya/فوائد إسلامي - @Fawaidislamya

أكل الثُّفَل، وسَلْت القصعة

١-ماهو الثّفل
بالّليبي " الحراق اللي في نهاية الطنجرة
• الثُّفْل: (هو مابقى من الطعام في قعر القدر)
- والثُّفْل لُغةً: ما سَفَل من كلِّ شيء

وكان الرسول  صلَّ الله عليه وسلم يحبّه_ والدليل
عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه
(أن رسول الله ﷺ كان يعجبه الثـُّفْلُ)

 صحيح الجامع

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Les nourritures préférées du Prophète صلى الله عليه وسلم (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Les nourritures préférées du Prophète صلى الله عليه وسلم (audio-vidéo)

Celui qui lit le hadith :

 

Et d’après Anas (qu’Allah l’agrée) :

 

"Le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم n’a jamais dit du mal d’un repas."

 

Cheikh :

 

Et Anas est le serviteur du Prophète صلى الله عليه وسلم attitré et il connait ses habitudes صلى الله عليه وسلم.

 

Celui qui lit le hadith :

 

"S’il lui plaisait, il mangeait, sinon, il le laissait."

[Rapporté par l’Imam Al-Bukhari et Muslim]

 

Cheikh :

 

S’il lui plaisait, il le mangeait et s’il ne l’aimait pas, il le laissait sans offense, ni dénigrement du repas.

 

Celui qui lit le hadith :

 

"Lorsqu’une personne mange ce qu’elle n’aime pas, cela lui causera plus de mal que de bien."

 

Cheikh :

 

Na’am.

 

Si cela lui plait, qu’il le mange.

 

Ceci est une preuve que la personne mange ce qu’il lui plait.

 

Et quant à ce qu’il n’aime pas, il le laisse.

 

Qu’il ne détériore pas son âme avec, car le repas lui fera du mal.

 

Si tu manges quelque chose que tu n’aimes pas, il te fera du mal.

 

Ne mange que ce que tu aimes.

 

Ceci fait partie du comportement à adopter fasse à la nourriture, de ne manger que ce que tu aimes.

 

Celui qui lit le hadith :

 

"Lorsque la personne mange ce qu’elle n’aime pas, il y a pour elle plus de mal que de bien.

 

Et Il صلى الله عليه وسلم aimait la viande."

 

Cheikh :

 

C’est ce qu’aimait le Messager صلى الله عليه وسلم parmi les nourritures.

 

Prêter attention à cela.

 

Les sucreries et les viandes.

 

Celui qui lit le hadith :

 

"Il صلى الله عليه وسلم aimait la viande et ce qu’Il aimait le plus était l’épaule."

 

Cheikh :

 

L’épaule du mouton.

 

Car c’est une viande bonne et peu grasse.

 

Celui qui lit le hadith :

 

"Il صلى الله عليه وسلم aimait la viande et ce qu’Il aimait le plus était l’épaule.

 

Et l’avant du mouton : il est plus léger et plus rapide à la digestion."

 

Cheikh :

 

C’est par choix du Message صلى الله عليه وسلم.

 

Car il est plus léger pour la digestion et plus rapide.

 

Celui qui lit le hadith :

 

"Il صلى الله عليه وسلم aimait les sucreries et le miel."

 

Cheikh :

 

Il aimait les sucreries : les dattes par exemple.

 

Les dattes sont à la tête des sucreries.

 

Quant aux sucreries fabriquées et malaxées, elles ne sont pas exemptées de mal.

 

Mais (ce qui est voulu) les sucreries naturelles, qu’Allah a créé.

 

Comme les dattes.

 

Les choses sucrées, dans leur état naturel, sont meilleures que celles qui sont fabriquées et malaxées.

 

Même si elles possèdent des avantages (bienfaits), n’en consomme pas trop, et ne t’y attache pas aux sucreries fabriquées et malaxées.

 

Et si tu en veux, prend en une petite quantité.

 

Celui qui lit le hadith :

 

"Il صلى الله عليه وسلم aimait le miel…"

 

Cheikh :

 

Na’am.

 

Le miel est bon.

 

Allah Exalté Soit-Il l’a recommandé (traduction rapprochée) :

 

"Sort de leurs ventres une boisson aux couleurs variées dans laquelle il y a une guérison pour les gens […]".

 

Le miel.

 

Car les abeilles se nourrissent des fleurs.

 

Elles aspirent les bonnes fleurs.

 

Et le miel sort par cette cause.

 

C’est la meilleure des sucreries.

 

Celui qui lit le hadith :

 

"Il صلى الله عليه وسلم aimait les sucreries et le miel.

 

Et la viande, les sucreries et le miel, font partie des nourritures les plus profitables."

 

Cheikh :

 

Ces trois-là, c’est-à-dire : la viande, les sucreries et le miel font partie des nourritures les plus profitables.

 

Celui qui lit le hadith :

 

"Il صلى الله عليه وسلم mangeait de tous les fruits de son pays lors de leur apparition."

 

Cheikh :

 

Comme ce qui est venu avant, il mange des fruits du pays, ceci est meilleur que les fruits qui viennent d’autres pays.

 

Les fruits du pays sont préférables pour la personne.

 

Et qu’il ne se limite pas à une des sortes de fruits du pays, mais il mange plutôt de toutes les sortes de fruits qui se trouvent dans son pays.

 

Il diversifie avec une certaine mesure (quantité), sans exagérer.

 

Celui qui lit le hadith :

 

"Il صلى الله عليه وسلم mangeait de tous les fruits de son pays lors de leur apparition.

 

Ceci fait partie des causes de la préservation de la santé."

 

Cheikh :

 

"lors de leur apparition" : c’est-à-dire lors de leur obtention, les premiers fruits ; ils sont meilleurs.

 

Celui qui lit le hadith :

 

"Ceci fait partie des causes de la préservation de la santé.

 

Car Allah سبحانه par Sa sagesse, a mis dans chaque pays des fruits qui sont des causes de bonne santé pour les personnes vivant dans leur pays."

 

Cheikh :

 

Allah est Hakim (Sage par Excellence), Khabiir (Parfaitement Connaisseur) ; Il met les choses à leur bonne place (dans leur contexte).

 

Il crée, dans chaque pays, ce qui convient le mieux aux gens du pays : parmi les nourritures, les boissons et les fruits.

 

Celui qui lit le hadith :

 

"Allah سبحانه par Sa Sagesse, a mis dans chaque pays des fruits qui sont des causes de bonne santé pour les personnes vivant dans leur pays.

 

Et peu des personnes qui se privent des fruits de leur pays craignant la maladie, alors que ce sont ceux qui sont le plus atteint par les maladies du corps."

 

Cheikh :

 

Celui qui se prive des fruits de son pays, craignant de tomber malade, il lui arrivera le contraire.

 

Il souhaite la santé, mais il lui arrivera l'inverse de la bonne santé.

 

Tu manges des fruits du pays sans gaspillage, ceci est meilleur pour ta santé.

 

Traduit et publié par laroutinedumouslim.fr

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

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Les troubles alimentaires obsessionnels compulsifs (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Les troubles alimentaires obsessionnels compulsifs (audio)

La soeur dit :

 

Je souffre de troubles alimentaires obsessionnels compulsifs qui font qu'en période de crises, je vais manger tout ce que je peux et je ne vais m'arrêter qu'une fois écoeurée.

 

Ceci m'attriste et me fait sentir mal car je sais que l'estomac est le pire des récipients à remplir, et que l'excès de nourriture fait partie de la dureté des coeurs.

 

Puis-je demander à Allâh la guérison par le jeûne ?

 

Que dois-je faire pour surmonter une crise et ne pas céder aux pulsions insufflées par Shaytân ?

 

Bâraka Llâhu fîkum ô Shaykh

 

Réponse :

 

Les obsessions viennent de Shaytân qui veut gâcher le dîn et la vie mondaine de l'Homme.

 

Et il est obligatoire pour le serviteur (d'Allâh) d'assimiler le fait qu'il (Shaytân) est un ennemi pour lui ; qu'il (Shaytân) s'est installé dans son cerveau, qu'il (le serviteur d'Allâh) lui incombe de le combattre et de désobéir à ce qu'il lui ordonne.

 

Si Shaytân dit : «Mange encore !», qu'il ne mange pas.

 

S'il (Shaytân) dit : « Fais ceci», qu'il ne le fasse pas.

 

S'il dit : «Tu as seulement prié 3 (rak'at) dans le dhohr (par exemple)», qu'il (le serviteur d'Allâh) se dise :
«Non, j'en ai bien prié 4».

 

Autrement dit, il faut toujours s'opposer à lui et lui être hostile.

 

On peut demander à Allâh de guérir Son serviteur par le jeûne, il n'y a pas de mal in shâ a Llâh.

 

Et il est nécessaire d'intensifier al-°isti'âdha biLlâh (le fait de dire : "اعوذ بالله من الشيطان الرجيم - 'a'ûdhu biLlâh mina Shaytâni-rrajîm").

 

Comme il incombe de faire al-qiyâm dans le dernier tiers de la nuit et d'implorer Allâh qu'Il enlève (qu'Il le libère de) la ruse de Shaytân.

 

Traduit par Ummu Tamym - Corrigé par Bintu Zahir حفظهما الله

Publié par la chaîne Telegram - le groupe Q/R entre soeurs

أخت تقول: أعاني من اضطرابات وسواس قهري غذائي بحيث خلال الأزمة آكل كلّ ما أستطيع ولا أتوقف إلا عندما أحس بالقرف. هذا الأمر يحزنني و يشعرني بالسوء لأنني أعلم أن المعدة هي أسوء ما يمكن مَلؤه وأن كثرة الأكل من قسوة القلوب. هل أستطيع أن أسأل الله أن يشفيني بالصوم؟ وماذا أفعل لكي أتغلّبَ على الأزمة ولا أستسلمَ لوساوس الشيطان؟ بارك الله فيكم يا شيخ

Cheikh Tal'at Zahran - الشيخ طلعت زهران

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Laisser un verre d'eau à côté du lit

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Laisser un verre d'eau à côté du lit

Il est connu que beaucoup de gens à titre d’exemple que lorsqu’ils souhaitent aller dormir mettent un verre d’eau sur le côté de leur lit cela peut causer des problèmes comme a averti le messager d’Allâh صلى الله عليه وسلم dans le sens :

 

«Couvrez les récipients et fermez les gourdes car il y a certes durant l'année une nuit durant laquelle descend une maladie qui ne passe pas par un récipient qui n'est pas couvert, ni une gourde qui n'est pas fermée sans qu'elle ne rentre dedans».

 

Publié par la chaîne Telegram - Fawaid Islamyia (فوائد إسلامية) - @Fawaidislamya

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D'après Jabir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit :

 

«Couvrez les récipients et fermez les gourdes car il y a certes durant l'année une nuit durant laquelle descend une maladie qui ne passe pas par un récipient qui n'est pas couvert, ni une gourde qui n'est pas fermée sans qu'elle ne rentre dedans».

(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2014)
 


عن جابر رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم

غطوا الإناء وأوكوا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بإناء ليس عليه غطاء أو سقاء ليس عليه وكاء إلا نزل فيه من ذلك الوباء

(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٠١٤)

 

Publié par hadithdujour.com

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Le caractère illicite de la noix de muscade (audio)

Publié le par 3ilm.char3i

Le caractère illicite de la noix de muscade (audio)

Les savants du madhhab d'Ibn Hanbal ont stipulé que la noix de muscade est enivrante et qu'elle est enivrante en elle-même.

 

Et j'avais certes interrogé un marchand d'épices, parmi les anciens ayant de l'expérience, il y a de cela 29 ans.

 

Il y avait là un marchand d'épices, grec, à Medina, expérimenté. Il était mitoyen à la boutique de mon père, ici près de la mosquée prophétique.

 

Qu'Allâh leur fasse tous miséricorde.

 

J'ai donc dit : "je lis dans les livres des savants du madhhab d'Ibn Hanbal, que la noix de muscade est enivrante et qu'elle est illicite. Et qu'il n'est permis de la consommer ni en petite quantité, ni en grande quantité".

 

Je l'ai donc interrogé, car elle se vendait chez les marchands d'épices.

 

Il répondit alors : "oui en effet, elle est enivrante. Ceux qui fabriquent les vins y ajoutent de la noix de muscade afin d'accélérer sa fermentation et son enivrement, et elle augmente l'enivrement. Alors si une personne en consomme en grande quantité, elle s'enivrera".

 

Et la règle est que ce qui enivre en grande quantité, est illicite en petite quantité.

 

Alors d'accord, actuellement ils disent que la noix de muscade est une épice.

 

Ils la mettent dans la nourriture, dans les plats.

 

Et ce qui est correct c'est qu'il n'est pas permis de la consommer, car elle est une substance enivrante.

 

Si l'individu la consomme en grande quantité, il s'enivrera.

 

[... Un étudiant dans l'assemblée demande ce qu'est la noix de muscade, et cheikh la lui décrit avant de reprendre...]

 

Et il y a un temps elle fut interdite dans les commerces en Arabie Saoudite, et je ne sais pas actuellement si elle est toujours interdite ou non.

 

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

 Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

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Que faire si l'on a oublié de couvrir les plats ?

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Que faire si l'on a oublié de couvrir les plats ?

Sa parole «couvrez les plats» signifie : Fermer l'ouverture du récipient même si le récipient ne contient que peu d'eau de sorte à ce que l'on ne craigne pas qu'il se renverse.

 

L'on devra donc tout de même le fermer pour que les insectes ne s'y introduisent pas et pour que cheytan ne s'en empare pas.

 

S'il est dit :

 

Si la personne a oublié ou n'a pas fait attention en ne couvrant pas le récipient ou la boisson, devra-t-elle le délaisser par prudence ?

 

La réponse :

 

Ce qui apparaît est qu'elle n'a pas à le délaisser car la prudence concerne, ici, le fait de repousser (le mal) tandis que pour soulever (le mal), la précaution n'est pas possible car tu ne sais pas si le mal l'a touché.

 

Ne le délaisse donc pas pour une imagination [...].

 

Commentaires sur l'authentique de Mouslim, tome 10, page 191

Publié par la chaîne telegram - Alhekmah - @Alhekmahfr

 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

"قوله : «أوكوا السقاء» أي: اربطوا فم السقاء، حتى لو أن السقاء ليس فيه إلا ماء قليل لا يخشى أن ينصب فإنه يوكأ فمه، وذلك؛ لئلا يدخله حشرات ولئلا يتسلط عليه الشيطان.

فإن قال قائل: إذا نسي الإنسان أو غفل عن تغطية الإناء أو الشراب فهل له أن يتر که تورعا؟

فالجواب: الظاهر: أنه لا يترکه؛ لأن الاحتياط في الدفع، أما في الرفع فلا يمكن لأنك لا تعلم أن البلاء نزل فيه، فلا تتركه من أجل الوهم

التعليق على صحيح مسلم ج١٠ ص١٩١

Cheikh Mohammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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La pureté des ustensiles

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

La pureté des ustensiles

Question :

 

Ma mère m'invite à manger, mais elle cuisine de la viande qui n'est pas abattue selon la loi islamique.

 

Même si la poêle a été nettoyée, je crains qu'il y ait encore de la graisse incrustée dans la poêle.

 

Nous avons vu dans la jurisprudence Hanbali qu'Ibn Qudamah faisait référence à la pureté des ustensiles des Gens du Livre.

 

Cette règle s'applique-t-elle toujours dans ma situation ?

 

Réponse :

 

Rien de mal à ça.

 

Tant qu'elle le lave.

 

Question/réponse posée sur le Whatsapp de Cheikh

Publié par 3ilmchar3i.net

تدعوني والدتي لتناول الطعام ، لكنها تطبخ اللحم الذي لا يذبح في الشريعة الإسلامية. حتى لو تم تنظيف المقلاة ، أخشى أنه لا يزال هناك بعض الشحوم مضمنة في المقلاة

وقد رأينا في فقه الحنبلي أن ابن قدامة أشار إلى طهارة أواني أهل الكتاب. هل ما زالت هذه القاعدة سارية في وضعي؟

لا حرج

مادام هي تغسلها

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Cheikh Fawaz Al-'Awadi - الشيخ فواز العوضي

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