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1 juillet 2015 3 01 /07 /juillet /2015 12:15
Lorsque l’étudiant en science prend les devants (dans le prêche) alors qu’il n’est pas apte à cela !

Parmi les choses auxquelles il incombe de prendre garde: le fait que l’étudiant en science prenne les devants [dans le prêche] avant qu’il ne soit apte à cela !

 

Car s’il fait cela, cela prouve plusieurs choses :

 

La première chose :

 

Son admiration pour sa propre personne ; lorsqu’il prend les devants [dans le prêche], il se voit comme étant le plus distingué des personnages.

 

La deuxième chose :

 

Cela prouve son absence de compréhension et de connaissance dans les affaires [du prêche], puisque s’il prend les devants [dans le prêche], peut-être qu’il tombera dans une chose dont il sera incapable de se débarrasser.

 

Car, lorsque les gens le voient prendre les devants [du prêche], ils lui présenteront des questions qui dévoileront ses défauts.

 

La troisième chose :

 

Est que s'il prend les devants [dans le prêche] avant d’en être apte, cela engendrera qu’il dira au sujet d’Allah ce qu’il ne sait pas car la plupart du temps celui qui a cette intention, il ne prête pas attention et répond à tout ce qui lui est demandé, et il joue avec sa religion et avec sa parole sur Allah عز وجل dont il n'a aucune science.

 

La quatrième chose :

 

Lorsque la personne prend les devants [dans le prêche], la plupart du temps, il n’accepte pas la vérité car il pense à cause de sa stupidité que s’il abdique face à une autre personne, quand bien même la vérité serait avec ce dernier, cela serait une preuve qu’il n’est pas un savant.

 

Source : Majmou’ Al-Fatawa wa Ar-Rasail (volume 26/p.241،240)

Groupe de traductions et rappels Cheikh Fawaz Al Madkhali

 

عندمـا يتصـدر طالـب العلـم وهـو ليـس أهـلا لذلـك

لفضيلـة الشيـخ العـلامـة/ مُـحـمـد بـن صـالـح العُـثيميـن - رحـمـهُ الـلـه وغـفـر لـه

مما يجب الحذر منه أن يتصدر طالب العلم قبل أن يكون أهلاً للتصدر ؛ لأنه إذا فعل ذلك كان هذا دليلاً على أمور
الأمر الأول : إعجابه بنفسه حيث تصدر فهو يرى نفسه عَلَم الأعلام
الأمر الثاني : أن ذلك يدل على عدم فقهه ومعرفته للأمور؛ لأنه إذا تصدر، ربما يقع في أمر لا يستطيع الخلاص منه، إذ أن الناس إذا رأوه متصدراً أو ردوا عليه من المسائل ما يبين عواره
الأمر الثالث: أنه إذا تصدر قبل أن يتأهل لزمه أن يقول على الله ما لا يعلم؛ لأن الغالب أن من كان هذا قصده، أنه لا يبالي ويجيب على كل ما سٌئِلَ ويخاطر بدينه وبقوله على الله – عز وجل – بلا علم
الأمر الرابع: أن الإنسان إذا تصدر فإنه في الغالب لا يقبل الحق، لأنه يظن بسفهه أنه إذا خضع لغيره ولو كان معه الحق كان هذا دليلاً على أنه ليس بعالم

المصدر: مجموع الفتاوى والرسائل

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Appel à la religion - الدعوة الإسلامية