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17 février 2017 5 17 /02 /février /2017 14:07
La subsistance est comme le décret (audio-vidéo)

La crainte pieuse d'Allâh est la base de la subsistance. 

 

C'est pour cela qu'il est rapporté dans le hadith que le prophète صلى الله عليه وسلم a dit : 

 

"Celui dont la principale préoccupation est ce monde, Allâh mettra ses affaires en désordre et sa pauvreté lui sera mise entre ses deux yeux.

En outre, il ne lui accordera de ce monde que ce qu'Allâh lui a écrit. 

En revanche, celui dont l'intention est dirigée vers l'au-delà, Allâh mettra de l'ordre dans ses affaires et placera sa richesse dans son coeur. 

Cette vie ici-bas viendra alors à lui contrainte et forcée."

 

Celui qui ne craint pas Allâh, celui qui préfère cette vie à l'au-delà, en fait sa principale préoccupation est que le halal est ce qu'il y a dans sa poche, "Allâh mettra ses affaires en désordre" son coeur sera dispersé, il ne sera pas heureux.

 

Il ne sera jamais heureux, Allâh mettra ses affaires en désordre, et si Allâh disperse son coeur, qui serait capable de le remettre en ordre.

 

C'est pour cela, Ô les frères, qu'on trouve les riches des riches parmi les mécréants qui se suicident.

 

Beaucoup d'entre eux se suicident, car Allâh a dispersé leurs coeurs.

 

"et sa pauvreté lui sera mise entre ses deux yeux"

 

Et s'il regarde, qu'est-ce qu'il verra ?

 

Il verra la pauvreté, même s'il est rempli de richesse, il verra la pauvreté, à chaque fois qu'il regardera (devant lui), il verra la pauvreté.

 

Et il ne prend pas plaisir à la richesse, car il se voit pauvre.

 

Il cherche ardemment les biens et se fatigue à rassembler les richesses, mais il n'en tire même pas profit.

 

"En outre, il ne lui accordera de ce monde que ce qu'Allâh lui a écrit." quoi qu'il fasse.

 

La subsistance est comme le décret (de la mort).

 

Cela ne se réduit pas et n'augmente en rien.

 

Allâh a écrit notre subsistance comme il a écrit notre décret.

 

Nous étions une fois dans une assise de Cheikh 'Atiyyah رحمه الله, sur la chaise où j'enseigne actuellement (à la mosquée du prophète صلى الله عليه وسلم).

 

Il nous a mentionné ce sujet.

 

Et le Cheikh رحمه الله a dit :

 

Une personne digne de foi m'a rapporté, qu'un homme est tombé dans un puits, et un groupe de personnes est venu, et l'ont trouvé (dans ce puits), ils l'ont donc sorti.

Il n'avait absolument rien eu.

Ils lui ont donné un verre de lait qu'il a bu.

Pureté à Allâh, après qu'il ait bu, une personne lui dit : "Comment es-tu tombé dans ce puits ?"

Il répondit alors : "J'étais sur ce puits, je me tenais (...)"

Il est tombé par la suite (en leur montrant comment il était arrivé là).

Il mourut.

Il lui restait donc de sa subsistance, ce verre de lait, il est sorti (de ce puits) pour cela.

 

Et ces derniers cours instant faisaient partie de son terme, il est donc sorti pour ce but et lorsque cela s'est réalisé, il mourut.

 

Ainsi la subsistance est comme le décret (de la mort).

 

En revanche, celui dont l'intention est dirigée vers l'au-delà, celui-ci est celui qui craint Allâh.

 

L'au-delà passe avant toute chose.

 

"Allâh mettra de l'ordre dans ses affaires", son coeur sera donc apaisé, Allâh lui a rassemblé le coeur, son coeur est donc apaisé, il n'est pas dispersé.

 

"et placera sa richesse dans son coeur", il est reconnaissant, à chaque fois qu'il est pourvu de quelque chose, il dit : "Al-hamdoulliLlâh".

 

Il a remercié Allâh pour le bienfait, il s'est acquitté du devoir lié à son argent, il a fait des aumônes, et sa richesse augmente.

 

Il est reconnaissant, Allâh a placé la richesse dans son coeur.

 

"Cette vie ici-bas viendra alors à lui contrainte et forcée", il ne sera pas privé de cette vie à cause de la crainte pieuse d'Allâh.

 

Traduit et publié par tawhidfirst.fr

(...) Zayd ibn Thâbit رضي الله عنه entendit le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم dire :

 

"Celui dont la principale préoccupation est ce monde, Allâh mettra ses affaires en désordre, et il ne verra que la pauvreté entre ses deux yeux.

En outre, Il ne lui accordera de ce monde que ce qui lui a été prédestiné.

En revanche, celui dont l'intention est dirigée vers l'au-delà, Allâh mettra de l'ordre dans ses affaires et remplira son coeur de contentement.

(Les biens de) ce monde viendront alors à lui contraints et forcés."

Sounan Ibn Mâjah 4105

Authentifié par Cheikh Al-Albâny : As-sahihat 950

 

حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمر بن سليمان قال سمعت عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان عن أبيه قال خرج زيد بن ثابت من عند مروان بنصف النهار قلت ما بعث إليه هذه الساعة إلا لشيء سأل عنه فسألته فقال سألنا عن أشياء سمعناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

من كانت الدنيا همه فرق الله عليه أمره وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له ومن كانت الآخرة نيته جمع الله له أمره وجعل غناه في قلبه

وأتته الدنيا وهي راغمة

سنن ابن ماجة - 4105

تحقيق الألباني : صحيح ، الصحيحة  950

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

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Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Rappels - تذكر