Accroche-toi au câble d’Allâh et suis la guidée !

Cheikh Zayd al Madkhali رحمه الله a dit en expliquant ce vers :

Le cramponnement au câble d’Allâh qui est l’accrochement à sa religion, ne peut se concrétiser pour un homme ou une femme tant qu’il ne connaît pas la religion d’Allâh.

Et une personne ne peut connaitre la religion d’Allâh si ce n’est en l’apprenant.

Car l’ignorant, même s’il pense qu’il est accroché au câble d’Allâh, alors que son œuvre n’est pas en conformité (avec la sunnah du Messager d’Allâh صلى الله عليه وسلم), celle-ci (son œuvre) lui est donc rejetée.

Car Allâh accepte l’œuvre d’une personne soumise aux obligations religieuses parmi les hommes et les jinn uniquement si sont réunies deux conditions :

La première : la conformité, c’est à dire : le suivi du prophète صلى الله عليه وسلم dans ses paroles, ses actes et l’ensemble de ce avec quoi il est venu intérieurement et extérieurement.

La preuve de cela est la parole d’Allâh تعالى (traduction rapprochée du verset 7 de sourate Al-Hashr) :

"Ce que le Messager vous donne, prenez-le. Et ce qu’il vous interdit, abstenez-vous en. Et craignez Allâh, Allâh est certes dur en châtiment."

La deuxième : la sincérité, c’est-à-dire : la sincérité dans l’œuvre.

Celui qui œuvre espère derrière cela la face d’Allâh et la demeure éternelle.

Allâh تعالى a dit (traduction rapprochée du verset 162 de sourate Al-An’am) :

"Dis : certes, ma prière, mon sacrifice, ma vie et ma mort sont pour Allâh Seigneur des mondes."

Et Allâh تعالى a dit (traduction rapprochée du verset 110 de sourate Al-Kahf) :

"Dis: "Je suis en fait un être humain comme vous. Il m’a été révélé que votre Dieu est un Dieu unique ! Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur"."

Ainsi, s’il manque une de ces deux conditions, l’œuvre n’est donc pas acceptée.

Il manque donc à l’ignorant la condition de la conformité.

Son œuvre n’est pas acceptée jusqu’à ce qu’il apprenne.

Et il ne peut être accroché au câble d’Allâh que s’il possède une science légiférée.

نثر الورود على حائية ابن أبي داود ص١١-١٢

✅ Publié par la Chaîne منهاج السالكات - @MinhaajAsSaalikaat

Cheikh Zayd Ibn Mohammed Ibn Hâdy Al Madkhali - الشيخ زيد بن محمد بن هادي المدخلي