compteur de visite

Catégories

20 septembre 2014 6 20 /09 /septembre /2014 16:45
Ô vous qui croyez, soyez véridiques et prenez garde au mensonge !

Le croyant véridique ne ment pas.

 

Mais il est possible qu’il mente par manque ou faiblesse dans sa foi.

 

Il est donc obligatoire pour le croyant de prendre garde au mensonge et de chercher la véracité.

 

Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : 

 

« Soyez véridiques car la véracité mène à la bonté et la bonté mène au paradis.

Et l’homme ne cesse d’être véridique et de chercher la véracité jusqu’à ce qu’il soit inscrit auprès d’Allah comme un véridique.

Et prenez garde au mensonge car le mensonge mène à la perversion et la perversion mène en enfer. »

[Rapporté par Al-Boukhary et Muslim].

 

Et Allah (جل و علا) a dit : 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ

 

« Ô vous qui croyez, craignez Allah et soyez avec les véridiques » [At-Tawbah, 119]

 

هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ

 

« Voila le jour où leur véracité profitera aux véridiques, ils auront des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux » [Al-Maidah, 119]

 

Il est donc obligatoire de rechercher la véracité et de prendre garde au mensonge dans tous les cas, sauf dans les situations durant lesquels le mensonge est permis.

 

Oum Koulthoum Bint ‘Oqba, qu’Allah l’agrée, a dit :

 

« On n’a pas entendu que le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a autorisé le mensonge sauf dans trois situations :

durant la guerre,

lors de la réconciliation entre les gens

et dans les propos tenus par l’homme à son épouse et par la femme à son époux. »

[Rapporté par Muslim]. 

 

Dans ces trois cas, il n’y a pas de mal, s’il ment en vue d’un intérêt.

 

Dans ces trois cas, il n’y a pas de mal :

 

-la réconciliation entre les gens,

-durant la guerre sans trahison

-et dans les propos tenus par l’homme à son épouse et par la femme à son époux.

 

traduit par forum.daralhadith-sh.com

التحذير من الكذب

هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أن المؤمن لا يكذب لكن قد يعمل المعاصي الأخرى، فما هو توجيه الحديث من كذب فتاب ويخشى أن يكون قد كتب كذاباً. فما عليه؟

المؤمن الصادق لا يكذب، ولكن قد يكذب لنقص إيـمانه وضعف إيـمانه، فالواجب على كل مؤمن أن يحذر الكذب، ينبغي أن يتحرى الصدق، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يُكتب عند الله صديقاً وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور والفجور يهدي إلى النار))[1] ويقول الله جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ[2]، ويقول سبحانه: هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ[3

فالواجب تحري الصدق والحذر من الكذب أينما كان إلا في الأوجه التي يجوز فيها الكذب، تقول أم كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها: ((لم يسمع النبي صلى الله عليه وسلم يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث في الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته والمرأة زوجها))[4]، في هذا لا بأس في الثلاث إذا كذب للمصلحة، في هذه الثلاث فلا بأس، الإصلاح بين الناس، وفي الحرب من غير أن يغدر، وفي حديث الرجل مع امرأته والمرأة مع زوجها

[1] أخرجه البخاري في كتاب الأدب، باب قول الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ، برقم 6094، ومسلم في كتاب البر والصلة والأدب، باب قبح الكذب وحسن الصدق وفضله، برقم 2607

[2] سورة التوبة، الآية 119

[3] سورة المائدة، الآية 119

[4] أخرجه مسلم في كتاب البر والصلة والأدب، باب تحريم الكذب وبيان المباح منه، برقم 2605

سؤال موجه لسماحته بعد الدرس الذي ألقاه في المسجد الحرام بتاريخ 27/12/1418هـ

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Partager cet article

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Comportement - أخلاق و آداب