compteur de visite

Catégories

8 mars 2015 7 08 /03 /mars /2015 19:38
Jugement sur le fait de casser la croix (le crucifix) et de tuer le porc

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ابن مريم حكمًا مقسطًا، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيضُ المال حتى لا  يقبله أحد

 

"L'heure n'arrivera pas avant que ne descende parmi vous le fils de Maryam en tant que juge équitable, il cassera la croix et tuera le porc, et il abolira l'impôt (al jiziya), et le bien deviendra abondant à tel point que nul ne l'acceptera" 

L'explication

 

Ainsi, il y a ici l'autorisation de casser la croix et de tuer le porc, et ceci n'est pas de l'injustice.

Son auteur ne sera pas sanctionné. 

 

Sa parole "l'heure n'arrivera pas avant que ne descende parmi vous le fils de Maryam en tant que juge équitable", c'est-à-dire : en tant qu'arbitre juste, il jugera avec la législation du Prophète صلى الله عليه وسلم et il sera un membre parmi les membres de la communauté de Mohammad. 

 

Sa parole "il cassera la croix", celle que les chrétiens vénèrent. 

 

Sa parole "et il tuera le porc", celui qu'ils mangent. 

 

Tuer le porc et casser la croix constituent une outrance dans l'agacement des chrétiens, et une invalidation de ce sur quoi ils sont comme faux.

 

Sa parole "il abolira l'impôt", c'est-à-dire qu'il n'acceptera des juifs et des chrétiens que l'Islam ou l'épée, et ceci n'est pas par législation de Issa عليه السلام mais ceci est la législation de Mohammad صلى الله عليه وسلم ; Le Prophète صلى الله عليه وسلم nous a informé de la fin de l'impôt lorsque Issa عليه السلام descendra.

 

Actuellement les juifs et les chrétiens choisissent une chose parmi trois : l'islam, l’impôt ou l'épée.

 

Lorsque Issa descendra, l'impôt prendra fin, et ils n’auront plus le choix qu'entre deux choses : l'Islam ou l'épée. 


(حكم كسر الصليب وقتل الخنزير)
قال رسول  الله 
صلى الله عليه وسلم

«لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ابن مريم حكمًا مقسطًا، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيضُ المال حتى لا  يقبله أحد»
الشرح:فهنا جواز كسر الصليب وقتل الخنزير، وأنه ليس من الظلم؛ فلا يضمن صاحبه
قوله: «لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ابن مريم حكمًا مقسطًا» يعني: حكمًا عدلًا، يحكم بشريعة النبي صلى الله عليه وسلم، ويكون فردًا من أفراد الأمة المحمدية

قوله: «فيكسر الصليب» الذي يعبده النصارى

قوله: «ويقتل الخنزير» الذي يأكلونه،، وقتل الخنزير وكسر الصليب مبالغة في إغاظة النصارى، وإبطال ما  هم عليه من الباطل
 وقوله: «ويضع الجزية» أي أنه لا  يقبل من اليهود والنصارى إلا الإسلام أو السيف، وليس هذا تشريعًا من عيسى عليه السلام ولكنه شرع محمد  صلى الله عليه وسلم؛ فقد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم بانتهاء الجزية إذا نزل عيسى عليه السلام، والآن اليهود والنصارى يخيرون بين واحدة من أمور ثلاثة: إما الإسلام أو الجزية أو السيف، فإذا نزل عيسى انتهت الجزية، ولا يكون لهم اختيار إلا بين أمرين: الإسلام أو السيف.من كتاب
[منحة الملك الجليل شرح صحيح محمد بن إسماعيل- الجزء الخامس] ص 241
لفضيلة الشيخ عبدالعزيز الراجحي

 

Du livre "Manhatou Almoulk Aljaliil Charh Sahiih Mohammad Ibn Ismaiil - 5e partie" p.241
(Charh Sahiih Al Boukhâriy)

Traduit par Oum Oumayr
 

Cheikh ‘Abdel‘Azîz Bnou ‘Abdillah Ar-Râjihî - الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي

«لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ابن مريم حكمًا مقسطًا، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيضُ المال حتى لا  يقبله أحد»

Partager cet article

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Croyance et innovations - الإيمان، العقيدة و بدع