compteur de visite

Catégories

25 octobre 2013 5 25 /10 /octobre /2013 14:24
La confection et la couture de vêtements dénudés et indécents (audio)

 

Question :

 

Une couturière confectionne des vêtements suivant les goûts et les désirs des gens.

 

Parmi eux, certains demandent des vêtements couverts, d'autres désirent des vêtements dénudés et indécents.

 

Commet-elle un péché si elle répond favorablement à leur demande et leur confectionne des vêtements (dénudés et indécents) selon leur désir ? 

 

Réponse :

 

Oui !

 

Elle commet un péché, car elle aide au péché et à la transgression alors qu'Allâh سبحانه dit dans une traduction rapprochée :

 

{Entraidez-vous dans l’accomplissement de bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression} (Al Mâ'idah, v2).

 

Elle ne doit pas aider la femme dont la pudeur s'en est allée, et dont la religion s'est amoindrie et dont sa peur d'Allâh عز و جل a faibli, elle ne doit pas l'aider sur la débauche et les causes qui y mènent, et le vêtement dénudé c'est de la débauche, et un mal immense et une grande calamité, ainsi qu'une voie vers une grande perversion.

 

Il ne lui appartient donc pas de l'aider dans cela, ni même dans la couture, ni même dans la confection, ni même dans la parole et elle ne doit même pas lui faciliter cette affaire ; au contraire, elle doit s'en abstenir et être rigoureuse à ce sujet, et qu'elle mette en garde contre cela. 

 

Le croyant et la croyante, chacun d'eux, ordonne le convenable et interdit le blâmable, tel qu'Allâh سبحانه dit dans une traduction rapprochée :

 

{Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blâmable} (At-Tawbah, v71).

 

Et cela est concerné par cette obligation d'ordonner le convenable et d'interdire le blâmable, et elle ne doit pas faciliter cette affaire dans le but de gagner sa vie, mais il lui est obligatoire de mettre en garde contre ces choses-là.

 

Et le muslim n'aide pas à la désobéissance.

 

Traduction : Oum Oumayr

 

تفصيل وخياطة الملابس العارية والفاضحة

إنها تعمل في الخياطة وتخيط للناس حسب أذواقهم ورغباتهم، فمنهم من يريد الواقي، ومنهم من يريد العاري والفاضح، هل عليها إثم إذا استجابت لرغبة الصنف الثاني واشتغلت لهم على رغباتهم؟

نعم عليها إثم؛ لأنها معينة على الإثم والعدوان، والله يقول سبحانه: ..وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ.. (2) سورة المائدة، فليس لها أن تعين المرأة التي قد ذهب حياؤها ورق دينها وضعف خوفها من الله -عز وجل- ليس لها أن تعينها على الفجور وأسباب الفجور، فاللباس العاري هذا فجور وشر عظيم وبلاء كبير، ووسيلة إلى الفساد العظيم، فليس لها أن تعينها على ذلك لا في الخياطة ولا في التفصيل ولا في الكلام أيضا ولا في تسهيل الأمر، بل عليها أن تمتنع من ذلك وتشدد في ذلك وأن تحذر من ذلك، فالمؤمن والمؤمنة كلاهما يأمران بالمعروف وينهيان عن المنكر كما قال الله سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ (التوبة: من الآية71) فهذا من هذا الباب من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وليس لها أن تتساهل في هذا الأمر من أجل الطمع في المال، بل يجب عليها أن تنبه على هذا الأمر وألا يعان مسلم على معصية

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Partager cet article

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Commerce - usure et métier - تجار- رشوة -ربا و عمل