compteur de visite

Catégories

4 mai 2012 5 04 /05 /mai /2012 10:18
Le jeûne des 10 premiers jours de dhûl-hijja (audio)

Question :

 

Qu’Allâh soit Bon envers vous Cheikh.

 

Est-ce que le jeûne des 10 premiers jours de Dhûl-Hijja est recommandé ou est-ce une sunna ?

 

Y a t-il un hadith ou un athâr (parole de salafs) rapporté spécifiquement à propos de ce jeûne ?

 

Réponse :

 

Oui, il a été rapporté un hadith que l’on trouve dans un des volumes de Al-Mountaqa (المنتقى في الأحكام الشرعية) de Al-Majd Ibn-Taymiyya رحمه الله, que le Prophète صلى الله عليه وسلم jeûnait les 10 premiers jours de Dhûl-Hijja.

 

Il est présent dans Al-Mountaqa (المنتقى في الأحكام الشرعية).

 

Et l’Imam Ash-Shawkani رحمه الله en a parlé, il l’a expliqué et clarifié.

 

Mais aussi, le jeûne des 10 premiers jours de Dhûl-Hijja rentre dans les bonnes œuvres.

 

D’après AbdAllâh Ibn Abbas رضي الله عنهما, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه و سلم

ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر

قالوا : يا رسول اللهِ ولا الجهاد في سبيل الله ؟

قال النبي صلي الله عليه و سلم : ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء

رواه أبو داود في سننه رقم ٢٤٣٨ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود

 

«Il n’y a pas de jours dans lesquels les bonnes actions sont plus aimées par Allâh que ces jours».

Ils ont dit : Ô Messager d’Allâh ! Pas même le djihad dans le sentier d’Allâh ?

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

Pas même le djihad dans le sentier d’Allâh, sauf un homme qui est sorti avec sa propre personne et son argent et n’est revenu avec rien de cela».

Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°2438 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud

 

Il n’y a pas de doute que le jeûne fait partie des meilleures actions et il rentre donc dans les bonnes oeuvres des 10 premiers jours de Dhûl-Hijja.

 

Traduit par Umm Mariam

Publié par 3ilmchar3i.net

 صيام عشر ذي الحجة

نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة يقول : صيام عشر ذي الحجة هل يقال إنه مستحب أو سنة ، وهل ورد في تخصيصه بالصيام حديث أو أثر؟ 

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Mois de l'hégire et mois sacrés - الشهر
14 avril 2012 6 14 /04 /avril /2012 18:15
Utiliser le calendrier grégorien est-il considéré comme une alliance aux chrétiens ?

Question :

 

Est ce que le fait d’utiliser le calendrier grégorien est considéré comme une alliance avec les chrétiens ?

 

Réponse :

 

Ce n’est pas considéré comme une alliance mais c’est une manière de leur ressembler.

 

Le calendrier grégorien était présent à l’époque des compagnons, qu’Allah les agrée, mais ils ne l’ont pas utilisé.

 

Au contraire, ils l’ont remplacé par le calendrier hégirien.

 

Ils ont donc instauré le calendrier hégirien et n’ont pas utilisé le calendrier grégorien alors qu’il était présent à leur époque.

 

Ceci est une preuve qu’il est obligatoire pour les musulmans de s’éloigner des coutumes des mécréants et de leurs traditions.

 

Surtout que le calendrier grégorien est un symbole de leur religion.

 

En effet il symbolise la vénération de la naissance du Messie (‘Issa) ainsi que sa célébration en début d’année.

 

Ceci est une innovation des chrétiens.

 

Nous ne devons pas contribuer à cela avec eux, ni les encourager.

 

Si nous prenons en considération leur calendrier, cela veut dire que nous nous assimilons à eux.

 

Louange à Allah, nous avons le calendrier hégirien, que le commandeur des croyants, le calife bien guidé, Omar Ibn Al Khattab, qu’Allah l’agrée, nous a instauré en présence des Emigrés et des Ansars.

 

Ce calendrier nous suffit amplement.

 

Al Mountaqa min Fatawa n°269

 Traduit et publié par an-nassiha.com

 

هل التأريخ بالتاريخ الميلادي يعتبر من موالاة الكفار ؟

لا يعتبر موالاة ، لكن يعتبر تشبهاً بهم
والصحابة رضي الله عنهم كان التاريخ الميلادي موجوداً في عصرهم ، ولم يستعملوه ، بل عدلوا عنه إلى التاريخ الهجري
وضعوا التاريخ الهجري ولم يستعملوا التاريخ الميلادي مع أنه كان موجوداً في عهدهم ، هذا دليل على أن المسلمين يجب أن يستقلوا عن عادات الكفار وتقاليد الكفار ، لاسيما وأن التاريخ الميلادي رمز على دينهم ، لأنه يرمز إلى تعظيم ميلاد المسيح والاحتفال به على رأس السنة ، وهذه بدعة ابتدعها النصارى ، فنحن لا نشاركهم ولا نشجعهم على هذا الشيء . وإذا أرّخنا بتاريخهم فمعناه أننا نتشبه بهم
وعندنا والحمد لله التاريخ الهجري الذي وضعه لنا أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه الخليفة الراشد بحضرة المهاجرين والأنصار ، هذا يغنينا . انتهى

كتاب المنتقى1/269

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Mois de l'hégire et mois sacrés - الشهر
15 mars 2012 4 15 /03 /mars /2012 10:16
Le mérite des bonnes actions durant les 10 premiers jours du mois de dhûl-hijja

- D’après Abdallah Ibn Abbas رضي الله عنهما, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

« Il n’y a pas de jours dans lesquels les bonnes actions sont plus aimées par ALLAH que ces jours ».

Ils ont dit: Ô Messager d’ALLAH ! Pas même le djihad dans le sentier d’ALLAH ?

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit: « Pas même le djihad dans le sentier d’ALLAH , sauf un homme qui est sorti avec sa propre personne et son argent et n’est revenu avec rien de cela  ».

Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°2438 et authentifié par cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud

 

عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه و سلم

ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر

قالوا : يا رسول اللهِ ولا الجهاد في سبيل الله ؟

قال النبي صلي الله عليه و سلم : ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء

رواه أبو داود في سننه رقم ٢٤٣٨ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود

 

- D’après Jabir رضي الله عنه, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

« Les meilleurs jours de la vie d’ici-bas sont les dix jours de dhoul hijja ».

Ils ont dit: Pas même leur équivalent dans le sentier d’Allah?

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit: « Pas même leur équivalent dans le sentier d’Allah, sauf un homme qui a couvert son visage de poussière ».

Rapporté par Al Bazar et authentifié par cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1150

 

عن جابر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أفضل أيام الدنيا العشر ء يعني : عشر ذي الحجة

قيل : ولا مثلهن في سبيل الله ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ولا مثلهن في سبيل الله إلا رجل عفر وجهه بالتراب

رواه البزار و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ١١٥٠

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Mois de l'hégire et mois sacrés - الشهر
8 mars 2012 4 08 /03 /mars /2012 11:18
Les formules de rappels légiférées dans les 10 premiers jours de dhûl-hijja (audio)

 

Question :

 

Votre éminence Cheikh, pouvez-vous nous éclairer concernant les 10 premiers jours de Dhûl-Hijja ?

 

Est-ce qu’il y a des formules de rappels (adkhar - الأذكار) légiférées ?

 

Réponse :

 

Les 10 premiers jours de Dhûl-Hijja, les formules de rappels (adkhar - الأذكار) légiférées sont le takbir (تكبير) continu :

 

الله أكبر الله أكبر - Allah akbar Allah akbar

لا إله إلا الله - lâ ilaha ilâ Allah

الله أكبر الله أكبر Allah akbar Allah akbar

و لله الحمد wa liLLah alhamd

 

Il la répète tout le temps : la nuit, le jour, chez soi, dans les masâjids, dans les magasins, sur la route…

 

Il multiplie le takbir dans les 10 premiers jours de Dhûl-Hijja.

 

Traduit par Umm Mariam

Publié par 3ilmchar3i.net

 الأذكار المشروعة في العشر الأول من ذي الحجة

نص السؤال وإذا كانت يا فضيلة الشيخ تستفسر عن العشر الأُول من ذي الحجة ، هل هناك أذكار مشروعة ؟

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Mois de l'hégire et mois sacrés - الشهر
17 novembre 2011 4 17 /11 /novembre /2011 10:53
Le jeûne des 9 premiers jours de dhoul hijja

D'après Hounayda Bint Khalid (qu'Allah l'agrée), d'après une femme parmi les épouses du Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) :

 

"le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) jeûnait les neuf jours de dhoul hijja, le jour de 'achoura et trois jours chaque mois: le premier lundi du mois et deux jeudis."

(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sunan n°2437 et authentifié par cheikh Albani dans sa correction de Sunan Abi Daoud)

 

Remarque :

 

L'imam Mouslim a rapporté dans son Sahih n°1176 d'après Aicha (qu'Allah l'agrée):

 

«Je n'ai jamais vu le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) jeûner durant les dix jours».

 

Les savants ont jumelés les deux hadiths en expliquant que chacune des deux épouses du Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a informé de ce qu'elle a vu or celle qui affirme qu'elle a vu le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) jeûner apporte une science supplémentaire et son avis doit donc être prépondérant.

 

L'imam Ibn Qayim Al Djawziya (mort en 751) a dit sur ce sujet dans Zaad Al Ma'ad vol 2 p 66: Le hadith qui affirme doit passer avant celui qui nie si il est authentique.

 

L'imam Sidiq Hassan Khan (mort en 1307) a dit dans Rawdatou Nadiya vol 1 p 556: Le fait que Aicha (qu'Allah l'agrée) ne l'ai pas vu et ne sache pas cela ne signifie pas qu'il ne l'a pas fait.

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Mois de l'hégire et mois sacrés - الشهر
17 novembre 2011 4 17 /11 /novembre /2011 09:58
Les 13 premiers jours de dhû al-hijja (dossier)

Nous mettons à disposition de nos frères et sœurs soucieux de faire revivre les Traditions prophétiques authentiques (sunan), un document sur le mérite des 13 premiers jours de ce mois.

 

Cet extrait comprend deux parties :

 

- Les dix premiers jours du mois de dhū al-ḥidjdjah.

 

- Le mérite du neuvième, du dixième, du onzième, du douzième et du treizième jour du mois de dhū al-ḥidjdjah :

 

yawm ʿarafah,

yawm an-naḥr,

yawm al-qarr, et

ayyām at-tachrīq.

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Mois de l'hégire et mois sacrés - الشهر
1 novembre 2011 2 01 /11 /novembre /2011 18:43
Est-il autoriser de se fêter la nouvelle année - فاتح محرم ? (audio)

 

Question :

 

Honorable Cheykh, qu'Allâh vous accorde la Réussite, est-il autoriser de se fêter la nouvelle année ?

 

Réponse :

 

Non !

 

Ceci est une innovation.

 

Se fêter la nouvelle année est une innovation, ou le fait de jeûner ou de donner des aumônes (à l'occasion du nouvel an hégirien), toutes ces choses sont des innovations pour lesquels Allâh n'a pas descendu de preuve.

 

Publié par sounnah-publication.com

 

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Mois de l'hégire et mois sacrés - الشهر
1 octobre 2011 6 01 /10 /octobre /2011 00:16
La date du jour de arafat diverge entre les pays, faut-il jeûner avec l'Arabie Saoudite ?

Question :

 

Si la date du jour de Arafat diverge entre les pays à cause des différents moments de l’apparition de la lune, devons-nous jeûner selon le pays où nous nous trouvons ou selon le pays des deux mosquées sacrées (le Royaume d’Arabie Saoudite) ?

 

Réponse :

 

La réponse à cette question repose sur la divergence des gens de science : l’apparition de la lune est-elle la même pour toute la terre ou est-elle différente selon chaque contrée géographique ?

 

La réponse exacte est que l’apparition de la lune diffère selon les contrées.

 

Par exemple, si la lune est apparue à La Mecque, et nous sommes arrivés au neuvième jour, alors que la lune a été vue un jour avant dans un autre pays, ce jour qui correspond à Arafat (pour nous) sera le dixième jour pour eux.

 

Il leur sera donc interdit de jeûner ce jour, car il correspond au jour de l’Aïd.

 

De même, si l’apparition de la lune a pris du retard à La Mecque, ainsi le neuvième jour à La Mecque correspondra au huitième jour dans l’autre pays.

 

Ils jeûneront donc le neuvième jour qui correspondra au dixième jour à La Mecque.

 

Ceci est l’avis le plus sûr, car le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

« Jeûnez lorsque vous voyez apparaître le croissant de lune, et rompez le jeûne lorsque vous voyez apparaître le croissant de lune. »

 

Ceux dont la lune n’apparaît pas dans leur direction, ne peuvent pas être considérés comme ceux qui l’ont vue.

 

De plus, l’unanimité est d’accord que l’apparition de l’aube et le coucher du soleil sont pris en compte différemment selon chaque contrée.

 

Il en est donc de même pour la détermination du calendrier des mois qui sera déterminée de la même façon que l’on détermine les horaires de la journée.

 

 سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: إذا اختلف يوم عرفة نتيجة لاختلاف المناطق المختلفة في مطالع الهلال فهل نصوم تبع رؤية البلد التي نحن فيها أم نصوم تبع رؤية الحرمين؟

فأجاب فضيلته بقوله: هذا يبنى على اختلاف أهل العلم: هل الهلال واحدفي الدنيا كلها أم هو يختلف باختلاف المطالع؟ والصواب أنه يختلف باختلاف المطالع، فمثلاً إذا كان الهلال قد رؤي بمكة، وكان هذا اليوم هو اليوم التاسع، ورؤي في بلد آخر قبل مكة بيوم وكان يوم عرفة عندهم اليوم العاشر فإنه لا يجوز لهم أن يصوموا هذا اليوم لأنه يوم عيد، وكذلك لو قدر أنه تأخرت الرؤية عن مكة وكان اليوم التاسع في مكة هو الثامن عندهم، فإنهم يصومون يوم التاسع عندهم الموافق ليوم العاشر في مكة، هذا هو القول الراجح، لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا» وهؤلاء الذين لم يُر في جهتهم لم يكونوا يرونه، وكما أن الناس بالإجماع يعتبرون طلوع الفجر وغروب الشمس في كل منطقة بحسبها، فكذلك التوقيت الشهري يكون كالتوقيت اليومي

 

Fatwa du cheikh Otheimine tirée de son recueil de fatwas

Tome 20, page 47, question 504

copié de fatawaislam.com

separador-2

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Mois de l'hégire et mois sacrés - الشهر
1 juin 2011 3 01 /06 /juin /2011 11:42
Choisir le mois de chawâl (après le ramadan) pour se marier

Selon d'autres savants...

 

Il est bien que la Khoutbah ait lieu durant le mois de Chawwâl, comme l'avait fait le Prophète Mouhammad صلى الله عليه وسلم avec Aïcha رضي الله عنها.

 

"Char'h Mouslim" de l'Imâm An Nawawi رحمه الله et "Ihyâ Ouloûmid Din" - Volume 2 / Page 36

 

Imam an-Nawawî -  الإمام محيى الدين ابى زكريا بن يحيى بن شرف النووى

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Mois de l'hégire et mois sacrés - الشهر
23 janvier 2011 7 23 /01 /janvier /2011 14:41
Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Mois de l'hégire et mois sacrés - الشهر