La science légiférée - العلم الشرعي

Les religieux sont nombreux, mais ceux qui s'attachent à la religion authentique sont peu.

Prêtez attention à cela !

شرح كتاب الفتن والحوادث صـ203

Traduit par @DrSFawzan

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معالي الشيخ د. صالح الفوزان

المتدينون كثير ولكن الذين يتمسكون بالدين الصحيح قليل، انتبهوا لهذا

شرح كتاب الفتن والحوادث صـ203

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

Donnez une kunyah à vos enfants et appelez-les par celle-ci de la même façon qu’a fait le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم.

Le fait de donner une kunyah à l’enfant et de l’appeler ainsi agit sur celui-ci, lui fait ressentir une certaine virilité, l’encourage à répondre (lorsqu’on l’appelle) et à la bienfaisance.

("Le prophète صلى الله عليه وسلم dit au petit frère d’Anas ibn Malik رضي الله عنه :) 

"Ô Aba ‘Umayr qu’a fait l’oiseau ?""

Et il convient de bannir le fait d’appeler l’enfant en l’insultant ou en utilisant des adjectifs déshonorants tels que : "Ô idiot !", "Ô aveugle !", "Ô ignorant !" , et autres...

Car cela brise sa personne, et peut même le décourager ou lui causer des blessures intérieures qui peuvent ne jamais guérir...

Ayez donc un bon comportement afin qu’ils en fassent de même !

✅ Publié par la Chaîne منهاج السالكات - MinhaajAsSaalikaat

كنوا أولادكم ونادوهم بالكنية ... كما فعل الرسول -صلى الله عليه وسلم

تكنيتهم ... ومناداتهم بالكنية ... تثير في الطفل مشاعر الرجولة وتهيئه للاستجابة والبر

(يا أبا عمير ما فعل النغير)

وتجنب مناداته بالسب والأوصاف القبيحة مثل : يا غبي أو يا أعمى أو يا جاهل أو نحو ذلك؛ فإن هذا يكسر نفسه ... وربما يحبط... وتجرحه جرحًا شعوريًا قد لا يندمل

فتأدبوا ليتأدبوا

Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul - الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول

Parmi les choses les plus nuisibles qui ont nui à l'appel à la sunna et l'appel à Allâh :

S'imaginer que c'est un métier ou un poste spécifique à certains musulmans, ou une responsabilité pesant uniquement sur ceux qui s'affilient à la science.

الحلقة 16 من سلسلة ( كلمة ) رمضان 1438هـ

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

من أضر الأمور التي أضرت بدعوة السنة والدعوة إلى الله: تصوّر أنها مهنة أو وظيفة خاصة لبعض المسلمين أو حمل فقط على عاتق المنتسبين إلى العلم

الحلقة 16 من سلسلة ( كلمة ) رمضان 1438هـ

Cheikh Ahmed As-Subay'i - الشيخ أحمد السبيعي

D'après Oussama Ibn Zayd (qu'Allah les agrée lui et son père) : J'ai dit :

Ô Messager d'Allah ! Je ne t'ai pas vu jeûner dans un mois autant que tu le fais dans le mois de Cha'ban !

Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit:

«Ceci est un mois à propos duquel les gens sont négligents, il est entre Rajab et Ramadân.

C'est un mois durant lequel les actes sont élevés vers le Seigneur des mondes, et j'aime que mes actes soient élevés alors que je jeûne».

Rapporté par Nasai et authentifié par Cheikh Albani dans Tamam Al Minna p 412

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عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال : قلت

يا رسول الله ! لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان ؟
قال النبي صلّى الله عليه و سلّم

ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم

رواه النسائي و حسنه الشيخ الألباني في تمام المنة ص ٤١٢

Le jeûne n'est pas obligatoire pour l'enfant jusqu'à ce qu'il atteigne la puberté.

Mais on le lui ordonne quand il en est capable afin de s'y entraîner et d'en prendre l'habitude, et ainsi il lui sera facile après l'entrée dans la puberté.

Les compagnons رضي اللّٰه عنهم, qui sont les meilleurs de cette communauté, faisaient jeûner leurs enfants alors qu'ils étaient petits.

Madjmou3 Al Fatâwâ 28-29/19

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Mohammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Certaines personnes prennent à la légère le fait de pointer une arme sur son frère, que celle-ci soit une arme (en fer), un couteau, une arme (à feu) ou même une voiture, quand bien même plaisantent-elles.

Ils n'ont pas su que cela faisait partie des causes faisant que les anges les maudissent.

D'après Abou Hourayra رضي الله تعالى عنه, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

«Quiconque pointe une arme (en fer) sur son frère, les anges le maudissent jusqu'à ce qu'il la repose, fusse-t-il son frère germain.»

Rapporté par Mouslim.

Et dans une (autre) version :

«Que l'un d'entre vous ne pointe pas une arme sur son frère.

Car l'un d'entre vous ne sait pas, peut être que le diable l'enlèvera de sa main, alors il tombera dans un trou de l'Enfer.»

La plupart de ce que l'on entend comme incidents et meurtres à ce sujet, ont pour cause la négligence de l'agissement en conformité avec ce hadith prophétique.

احرص على أن تدعو لك الملائكة واحذر لعنهم - 30 جمادى الأول 1439

✅ Traduit et publié par Telegram Lumière de la Sunnah - @lumsunnah

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit :

«Que l'un d'entre vous ne pointe pas une arme sur son frère. Car l'un d'entre vous ne sait pas, peut être que le Shaytan l'enlèvera de sa main, alors il tombera dans un trou de l'Enfer (*).»

(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°7072 et Mouslim dans son Sahih n°2617)

(*) C'est à dire qu'il aurait alors commis le péché du meurtre qui va le conduire au feu. (Minnatoul moun'im fi charh sahih Mouslim)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسلاح فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار

(رواه البخاري في صحيحه رقم ٧٠٧٢ و مسلم في صحيحه رقم ٢٦١٧)

Cheikh Khâlid Ibn Dahwî Al-Dhafayrî - الشيخ خالد بن ضحوي الظفيري

Quant à l’ignorant l’imitateur ne lui donne aucune importance.

Que ne te fasse aucune peine qu’il t’insulte, te rende mécréant ou te déclare égaré.

Ceci est semblable aux aboiements du chien.

Ne donne donc aucune valeur au chien en lui répondant chaque fois qu’il aboie.

Laisse-le se réjouir de ses aboiements et toi réjouis-toi de la science, de la foi et de la guidée avec lesquelles tu as été privilégié sur lui.

Et fais de ton détournement de lui une part du remerciement pour le bienfait qu’Allah t’a octroyé et par lequel Il t’a comblé. 

3/1158 كتاب الصواعق المرسلة

Traduit par Abdoullah Abou Khouzaymah

✅Publié sur la Page L’islam c’est la sounnah et la sounnah c’est l’islam

قال ابن قيم الجوزية

وأما الجاهل المقلد فلا تعبأ به ولا يسؤك سبُّه وتكفيره وتضليله، فإنه كنباح الكلب! فلا تجعل للكلب عندك قدراً أن تردَّ عليه كلما نبح عليك، ودعه بنباحه وافرح أنتَ بما فضلت به عليه من العلم والإيمان والهدى، واجعل الإعراض عنه من بعض شكر نعمة الله التي ساقها إليك وأنعم بها عليك

الصواعق المرسلة 1158/3

Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya - الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

La femme a besoin de protection et de préservation, plus encore qu’un petit garçon n’en a besoin.

Et plus elle est dissimulée et préservée, plus cela est bon pour elle.

Majmou’ al-Fatawa 129/34

Traduit par Abdoullah Abou Khouzaymah

✅ Publié par la Page L'Islam c'est la Sounnah et la Sounnah c'est l'Islam

قال ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ رحمه الله

 ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻔﻆ ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺎﻟَﺎ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺼﺒﻲ ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺳﺘﺮ ﻟﻬﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺻﻠﺢ ﻟـﻬﺎ

 ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ - ١٢٩/٣٤

Cheikh Ul-Islam Taqiyud-din Ibn Taymiyyah - الشيخ الإسلام بن تيمية

Allâh n'abandonne pas le véridique, la fin heureuse sera pour lui, il aura la victoire même si le menteur pense triompher ici-bas.

الأخلاق الحسنة ومكارم الآداب 

بتاريخ ليلة الجمعة 03 ربيع الثاني 1439

Traduit par Muhammad Wora - @muhammadwora

✅ Publié par la chaîne Telegram - t.me/muhammadwora

قال الشيخ محمد بن هادي المدخلي

" الله ما يضيع الصادق فالعاقبة له والنصرة له وإن ظن الكاذب أنه ينتصر في الدنيا "

الأخلاق الحسنة ومكارم الآداب 

بتاريخ ليلة الجمعة 03 ربيع الثاني 1439

Cheikh Mohammad Ibn Hady Al Madkhaly - الشيخ محمد بن هادي المدخلي

Ô ma sœur qui est mariée, rappelle-toi que le mariage est un bienfait d'Allah sur toi !

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

"Il se peut que l'une d'entre vous reste dans le célibat avec ses père et mère, puis Allah lui fait don d'un époux, et lui fait don d'un enfant de lui."

Al-silsilat as-sahihat 823

L'époux a été appelé "un don", et son enfant et son argent ont été appelé "un don" (une subsistance), ainsi le bienfait se préserve et ne se néglige pas.

Traduit par ام عمر

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Sa'id Sâlim Al-Darmeky - الشيخ سعيد سالم الدرمكي

Question :

Cette questionneuse demande :

Est-il vrai que les âmes se rencontrent après la mort ?

Et quel est le lien entre le fait qu'elles soient au Paradis ou en Enfer ?

Réponse :

En effet, les âmes se rencontrent, comme ceci (se trouve) dans la Parole du Très-Haut (traduction rapprochée) :

"Allâh reçoit les âmes au moment de leur mort" (sourate 39, verset 42)

Ceci au moment de la grande mort.

(traduction rapprochée)

"ainsi que celles qui ne meurent pas au cours de leur sommeil" (sourate 39, verset 42)

C'est-à-dire qu'Il reçoit les âmes qui ne sont pas mortes au cours de leur sommeil.

Ainsi le sommeil est une mort, cependant il s'agit d'une petite mort. 

Allâh سبحانه وتعالى a dit (traduction rapprochée) :

"Et la nuit, c'est Lui qui prend vos âmes, et Il sait ce que vous avez acquis pendant le jour." (Sourate 6, verset 60).

Les âmes des vivants au cours de leur sommeil rencontrent les âmes des morts qui sont dans les tombes, c'est pourquoi ils se voient : les vivants voient les morts.

Également, il y a entre les vivants et les morts certains échanges, et ils s'interrogent entre eux.

Puis Allâh جل وعلا retient celle à qui Il a destiné la mort et renvoie l'autre qui ne meurt pas.

Il la renvoie lorsqu'elle se réveille de son sommeil vers un terme décrété, et il s'agit du temps de vie qu'Allâh lui a destiné, et ceci fait partie des choses étonnantes de Sa capacité سبحانه وتعالى.

Les âmes des vivants rencontrent les âmes des morts, c'est pourquoi il y a des échanges entre eux et il arrive que les morts demandent aux vivants des choses : le remboursement de dette… ou bien sur le fait de les informer de choses et ils trouvent que cela est vrai, comme ils les ont informés.

✅ Traduit et publié par Sahihofislam

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

Parvenir au mois de Ramadân est un grand bienfait pour celui qui l'a atteint, qui lui a accordé son droit en revenant (repentant) vers son Seigneur, de sa désobéissance à son obéissance, de son insouciance vers son rappel et de son éloignement vers son repentir.

مجالس شهر رمضان ص١٣

Traduit par ام عمر

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

قَـالَ العلّامــة بنُ عُثَيـمِين-رَحِمهُ الله

 بُلُوغُ رمضانَ نِعمةٌ كبيرةٌ عَلَى مَنْ بَلَغهُ وقَامَ بحَقِّه بالرِّجوع إلى ربه من مَعْصِيتهِ إلى طاعتِه، ومنَ الْغَفْلةِ عنه إلى ذِكْرِهِ، ومِنَ الْبُعْدِ عنهُ إلى الإِنَابةِ إِلَيْهِ

مجالس شهر رمضان ص١٣

Cheikh Mohammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Question :

Quelle est la preuve que l'attentat suicide fait partie des grands péchés ?

Réponse :

La preuve est dans le coran et la sunna, Il تعالى a dit (traduction approximative) :

"et ne vous tuez pas vous même, certes Allah est miséricordieux envers vous" (Sourate An-Nissa verset 29)

Et Il -prière et salut d'Allah sur lui- a dit :

"Quiconque se suicide avec un morceau de fer le tiendra alors dans sa main et s’assènera des coups dans le ventre en Enfer éternellement et sans fin.

Quiconque se suicide avec un poison gardera ce poison à la main pour l’ingurgiter en Enfer éternellement et sans fin.

Quiconque se précipite du haut d’une montagne et se tue sera alors jeté en Enfer d'où il chutera éternellement sans fin."

Recueilli par Mouslim 109

Articles sur les droits des détenteurs de l'autorité et la mise en garde contre les gens des troubles et du mal

✅ Traduit et publié par la Page Fawaid

Cheikh Ahmed Al-Mazrou'y  - الشيخ أحمد بن قذلان المزروعي

Ils ne sont pas égaux Ô femme !

- Celui qui veut, avec le hijâb et le délaissement de l'exhibition de tes charmes, la grande récompense pour toi, ta préservation des adeptes du mal et du shaytân et que tu aies une apparence chaste, pudique et saine.

- Et celui qui veut que ton état devienne celui des femmes des adeptes de la mécréance, ou celui des femmes que le prophète صلى الله عليه وسلم) a décrites comme étant :

«des femmes habillées mais nues qui dévient et font dévier en marchant ; leurs têtes ressemblent à une bosse de chameau inclinée. Elles n'entreront pas au paradis et n'en sentiront (même) pas l'odeur.»
 

ليسوا سواء أيتها المرأة

من يريد لك بالحجاب وترك التبرج كثرةالأجر، والسلامةمن أهل الشروالشيطان،وأن تظهري بمظهرالعفةوالحياءوالنقاء

مع من يريد أن يؤل حالك إلى ماعليه نساءأهل الكفر،أوما عليه نساءقال النبيﷺيصفهن

نساء كاسيات عاريات،مميلات مائلات،..،لايدخلن الجنة،ولايجدن ريحها

Les adeptes du faux combattent le hijâb et le vêtement qui dissimulent (la femme) avec des publicités et des propagandes qui enjolivent dans les esprits les vêtements qui sont à l'opposé de cela - alors que ce sont des tenues de nudité (faites) de quelques lambeaux - par le biais des chaînes télévisées.

Aussi par le biais des magazines destinés au grand publique, ainsi que ceux dédiés exclusivement à la femme ou aux vêtements pour femme.

Et également, avec les maisons de mode, les défilés de mode et les élections de la détentrice de la plus grande beauté.

أهل الباطل: يُحاربون الحجاب واللباس الساتر بالإعلانات والدعايات التي تُزيِّن وتُجمِّل في النفوس نقيضه من الألبسة، ـ وهي ألبسة التعرِّي والتَّهتُّك ـ، عبر شاشات الفضائيات، وعن طريق المجلات العامة والمتخصِّصة بالمرأة أو لباسها، وبيوت الأزياء، ومسابقات عروض الأزياء وملكات الجمال

Tirés du compte twitter du cheikh - @aljuned77
Traduit par Abdoullah Abou Khouzaymah

✅Publié sur la Page L’islam c’est la sounnah et la sounnah c’est l’islam

Cheikh Abdul Qadir Al-Junayd - الشيخ عبد القادر بن محمد الجنيد

Question :

Faut-il obligatoirement rattraper les jours manqués de Ramadân d'une manière discontinue ?

Ou plutôt d'une manière ininterrompue ?

Réponse : 

Il n'est ni obligatoire de rattraper (ndt : les jours manqués de) Ramadân d'une manière discontinue, ni obligatoire (de les rattraper) d'une manière ininterrompue ; la personne est donc libre de choisir. 

Sauf s'il ne reste de Cha'bân qu'un nombre de jours équivalents à ce qui lui reste (à rattraper) de Ramadân.

Dans ce cas, la succession est obligatoire car il n'est pas permis de retarder le rattrapage de Ramadân jusqu'au Ramadân suivant. 

Fatâwâ nour 'alâ addarb, 11/2. 
✅ Traduit et publié par l'équipe al Miirath - @al_miirath

هل يلزم قضاء ما فات من رمضان متفرقاً أم يلزم فيه التتابع ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: لا يلزم قضاء رمضان متفرقاً ولا يلزمه متتابعاً فالإنسان بالخيار إلا إذا بقي من شعبان المقبل بقدر ما عليه من رمضان فيجب التتابع لأنه لا يجوز أن يؤخر قضاء رمضان إلى رمضانٍ آخر

فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ١١/٢

Cheikh Mohammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Question : 

Le questionneur dit : as-salâm `alaykoum, hayyâkoum Allâh notre shaykh.

Certains frères, quand je leur ai reproché des erreurs qu'ils ont commises dans certaines questions, après un moment, ils ont prétendu que j'ai des erreurs, qu'ils ont regroupées et envoyées à un étudiant en science de Médine, afin qu'il donne (la liste) aux mashaykh là-bas.

Je n'ai eu vent de cette (liste) qu'à travers des personnes extérieures.

Et quand j'ai réclamé à cet étudiant d'aller nous asseoir chez les mashaykh, et que je n'ai aucune objection à cela, il m'a répondu que ceci ne le concernait pas, et qu'il s'agit d'erreurs que lui ont envoyées des frères avec qui je suis en conflit.

Il me les a énumérées, et la majorité de ces erreurs ne sont pas fondées.

Il m'a dit qu'il m'enverrait (cette liste), mais il ne l'a pas fait.

Lorsque j'ai demandé aux frères concernés qui ont préparé cette liste, ils n'ont pas voulu, jusqu'aujourd'hui, la montrer, mais ils parlent encore à son sujet.

Je vais t'envoyer une capture d'écran d'une discussion avec l'une de ces personnes.

Première question : est-ce que ceci est une méthode conforme au Livre et à la sounnah ?

Réponse :


Louange à Allâh et que la prière et le salut soient sur le Messager d'Allâh, sur sa famille, ses compagnons et ses alliés.

En guise de réponse à la question du frère, je dis : cette question relative à la manière de se comporter de la part de certains frères - qu'Allâh nous réforme ainsi qu'eux - vis-à-vis des "erreurs" de leurs frères, en les dissimulant, en ne les montrant pas et en ne les révélant pas à leur auteur, sous prétexte de les faire parvenir aux mashaykh !

Cette manière de procéder, nouvelle, par laquelle des gens ayant des intentions perverses commencent à intimider autrui par les mashaykh, comme si les mashaykh étaient (un outil) entre leurs mains, comme s'ils jugeaient sous la commande des passions de ces jeunes !

Comme s'ils ne jugeaient pas conformément à la législation et comme s'ils ne proféraient pas la vérité !

Nul doute que le point de départ des mashaykh est l'avis légiféré.

Ils jugent avec équité.

Avant de se prononcer sur l'une des affaires, ils interrogent les parties prenantes (du différend), ils réclament le conseil mutuel entre eux, qu'ils exigent - entre eux - de revenir sur leurs erreurs, qu'ils montrent les fautes du fautif, afin qu'il se désavoue d'elles, avant qu'elles ne leurs parviennent.

Si nous envisageons cette affaire : que la jeunesse salafi de par le monde islamique, leurs frères les traitent de la sorte !

Comment donc serait la situation des mashaykh ?

Combien de temps faudrait-il pour écouter toutes ces affaires, pour réviser toutes ces questions...

Ce qui nous incombe afin d'observer l'ordre de notre Prophète عليه الصلاة والسلام :

«La religion est le bon conseil»

C'est qu'on se conseille mutuellement, entre nous ; que les uns montrent aux autres les erreurs, quand la preuve, l'argument limpide et le motif clair sont manifestes pour nous.

Celui qui se propose à cette affaire (de dispenser le conseil) est untel détenteur d'une part de science, puisque l'ignorant ne convient pas à ce genre de (missions).

Il est possible qu'il prétende l'erreur de l'un de ses frères, alors que l'erreur provient plutôt de sa mal-compréhension, du peu de science dont il dispose.

Sinon, il s'avère que le frère critiqué avait raison et ne s'était pas trompé - contrairement à ce que (cet ignorant) prétend.

C'est pourquoi, ce qui est obligatoire, à quiconque a une bonne intention, qui est dévoué à Allâh عز وجل dans ses œuvres, c'est de ne pas procéder selon ce genre de façons abjectes et qui dénotent des intentions perverses au sein des cœurs de ces gens. 

Nous sommes, et toutes les louages reviennent à Allâh, sur une même méthodologie, une même voie ; ce que nous répétons et ce que nous visons toujours est d'atteindre la vérité.

Je défie chacun parmi ces gens qui font ces prétentions (de faire parvenir des erreurs de leurs frères aux mashaykh) qu'ils osent déclarer qu'ils sont infaillibles, eux, qu'ils ne se trompent pas, qu'ils ne se sont (jamais) trompés et ne se tromperont pas.

Ainsi, leur égarement sera connu de tout le monde.

Chacun parmi nous se trompe, dans tout genre de question.

De là vient l'intérêt du rassemblement sur la vérité qui doit régner entre tous les musulmans : afin que musulman soit un miroir pour son frère musulman ; il attire son attention sur ses erreurs ; il corrige sa faute ; il compatit pour lui ; il veut son bien ; il est soucieux de sa guidée.

C'est ce qui est requis de nous tous.

Pourquoi aurons-nous recours à ces moyens et ces manigances ?

Afin de faire tomber autrui et avoir le champ libre ?!

Nous cherchons (plutôt) refuge auprès d’Allâh تبارك وتعالى contre le mauvais état et contre la mauvaise fin.

Ceci nous rappelle sans doute la parole de notre Prophète عليه الصلاة والسلام :

«Quiconque apprend la science afin de l'emporter face aux savants, d'émuler avec les vulgaires et de détourner les visages des gens vers lui, il ne trouvera pas l'odeur du Paradis».

Voici ce que dit notre bien-aimé عليه الصلاة والسلام.

Craignons donc Allâh جل وعلا pour nos personnes et craignons-Le تبارك وتعالى pour nos frères ; soyons des auxiliaires pour eux, dans le bien ; soyons soucieux de leur guidée, d'améliorer leur statut, par ce qu'Allâh جل وعلا nous octroya de force, dans ce chapitre, c'est-à-dire dans la mesure de notre possible sur ce plan.

Allâh تبارك وتعالى, par Allâh qui est le seul digne d'adoration, en dehors de tout autre, ne regarde pas nos corps, ni nos apparences mais Il regarde nos cœurs et nos actions, comme avait informé notre bien-aimé عليه الصلاة والسلام.

Ô toi qui traite tes frères par les manigances ignobles, sache qu'Allâh جل وعلا au-dessus des sept cieux est parfaitement connaisseur de ta situation.

Il entend ta parole, Il connait ton complot, ta vilenie... Allâh عز وجل - Qui est Le plus véridique de tous - dit :

وَيَمۡكُرُونَ وَيَمۡكُرُ ٱللَّهُ‌ۖ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلۡمَـٰڪِرِينَ

(selon une traduction rapprochée du sens du verset) 

{Ils complotent et Allâh complote [contre eux] ; Et Allâh est le meilleur en stratagèmes}.

Mon conseil pour ces gens est qu'ils craignent Allâh عز وجل.

Et mon conseil pour leurs frères et qu'ils n'aient peur que de leur Seigneur تبارك وتعالى.

Qu'ils n'hésitent pas à (secourir la religion d') Allâh à cause du blâme d'un blâmeur.

Et, quoiqu’il nous arrive, que nous nous trompions ou que nous trébuchions, l'obligation qui nous incombe, à nous tous, quand cette affaire s'éclaircit pour nous, c'est que nous nous hâtions au retour et au repentir vers Allâh تبارك وتعالى.

Nous ne devons pas être dupes en comptant sur ce que nous possédons ni être trompés à cause du délai qu'Allâh جل وعلا nous accorde.

Certes, Il donne un délai, mais Il n'oublie pas سبحانه عز وجل.

J'implore Allâh تبارك وتعالى pour qu'Il guide ces gens, qu'Il tienne nos mains et les leurs vers la voie droite, qu'Il nous fasse dessiller les yeux sur nos défauts ; qu'Il soit Miséricordieux envers nous ; qu'Il nous pardonne (nos fautes) ; qu'Il nous montre la vérité comme telle et qu'Il nous accorde le succès de la suivre et qu'Il nous fasse voir la fausseté comme telle et qu'Il nous aide à l'éviter.

Et la louange revient entièrement à Allâh Seigneur des univers.

Enregistré le 16 rajab 1439H correspondant au 2 avril 2018G

Traduit et propagé par @MashaykhDZ avec autorisation du shaykh Azhar Seniqra.

✅Traduit et publié par La da'wah des mashaykh d'Algérie en langue française - @MashaykhDZ

Cheikh Azhar Sinîqra - الشيخ أزهر سنيقرة