Demander à son épouse l'autorisation de pratiquer la polygamie ? (vidéo)

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Demander à son épouse l'autorisation de pratiquer la polygamie ? (vidéo)

Questionneur :

 

Est-il obligatoire d'informer la première épouse lors de la pratique de la polygamie ?

 

Cheikh :

 

Non, ce n'est pas obligatoire.

 

Questionneur :

 

Et si un agrément est recherché auprès de la première épouse ?

 

Réponse :

 

Non, sauf si elle a mis ceci comme condition, si elle a mis ceci comme condition, qu'il ne marie pas une autre alors qu'il est marié avec elle, alors il doit se conformer à celà jusqu'à ce qu'elle lui permette.

 

Na3am.

 

Quel est le reste de la question ?

 

Questionneur :

 

Chez nous, au Maroc par exemple, si tu veux pratiquer la polygamie, tu dois avoir le consentement de la première épouse.

 

Réponse :

 

Ceci est nul.

 

Elle n'est pas son propre tuteur, cette femme.

 

Il est son gardien et son tuteur.

 

Il est celui qui donne son autorisation quand elle veut voyager ou sortir ou aller à la maison d'untel.

 

Quant au fait qu'elle lui donne sa permission, ceci est une erreur.

 

C'est le contraire de la parole d'Allah (traduction rapprochée) :

 

"Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu'Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs biens." (An-Nisa 4:34)

 

Donc, l'affaire appartient à l'homme.

 

Il est celui qui donne la permission, pas elle.

 

Il est le mari et elle est sa femme.

 

Na3am.

 

Questionneur :

 

Qu'Allah vous bénisse.

 

traduit par minhaj sunna

 

 

Cheikh Mohamed Ibn Hady Al Madkhaly - الشيخ محمد بن هادي المدخلي

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4 choses...

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

4 choses...

Quatre choses rendent le corps malade

 

-Le discours excessif,

-l’excès de sommeil,

-l’excès de nourriture

-et l’excès dans les rapports intimes

 

Et quatre [choses] abattent (ruinent) le corps

 

-Le souci,

-la tristesse,

-la faim

-et la méfiance (ou veiller, ne pas dormir)

 

Et quatre [choses] dessèchent le visage, le rendant sec [mot à mot : font s’en aller son eau) et sa splendeur

 

-Le mensonge, 

-l’insolence (ou l’impudeur), 

-un nombre excessif de questions sans science, 

-et un surplus de débauche

 

Et quatre [choses] ajoutent « fraîcheur » au visage [mot à m : de l’eau] et splendeur

 

-La piété, 

-la loyauté,

-la générosité, 

-être disponible en aidant sans que quiconque nous le demande. 

 

Et quatre [choses] apportent la subsistance (Ar-Rizq)

 

-Qiyam al lil « les veillées en prière », 

-le fait de beaucoup implorer le Pardon [d’Allâh] juste avant l’aube (al-Istighfar),

-contracter l’aumône, 

-et le rappel [d’Allâh] en début et en fin de journée (adh-Dhikr)

 

Et quatre [choses] font obstacle au Rizq (ou l’empêchent)

 

-Le sommeil du matin (du fajr jusqu'au lever de soleil),

-le peu de prières (salât),

-la paresse

-et la traîtrise.

 

 Publié par 3ilmchar3i.net

      أربعة أشياء تُمرض الجسم

الكلام الكثير * النوم الكثير * والأكل الكثير *الجماع الكثير

وأربعة تهدم البدن

الهم * والحزن * والجوع * والسهر

وأربعة تيبّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته

الكذب * والوقاحة * والكثرة السؤال عن غير علم * وكثرة الفجور

وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته

التقوى * والوفاء * والكرم * والمروءة

وأربعة تجلب الرزق

قيام الليل * وكثرة الاستغفار بالأسحار * وتعاهد الصدقة * والذكر أول النهار وآخرة

وأربعة تمنع الرزق

نوم الصبحة * وقلة الصلاة * والكسل * والخيانة

من مواعظ ابن القيم رحمه الله 4 أشياء تمرض الجسم و 4 تهدم البدن و 4 تجلب الرزق

Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya - الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

Publié dans Rappels - تذكر

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Pas de dons à BarakaCity ! (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Pas de dons à BarakaCity ! (audio)

 

La question :

 

As Salam 'aleykoum wa rahmatouLlahi wa bârakatouh.

 

Ma question risque d'être longue Yâ sheikh car il me doit d'être précis de par son importance car les salafis en France et aux alentours se sont récemment divisés et ceci a créé une grande fitna.

 

J'enregistre Yâ sheikh afin que votre parole soit diffusée, In sha Allah.

 

Le problème se tourne sur l'association qui fait parler d'elle dans toute la France et dans d'autres pays : c'est Barakacity.

 

Ce sont des musulmans qui suivent une autre voie que la salafiya.

 

Ce sont des hizbis et ceci a été prouvé clairement de par leurs fréquentations.

 

Ils ont récolté beaucoup d'argent et ont beaucoup aidé au Togo et dans quelques autres pays auquels ils sont allés pour venir en aide au plus démunis à l'aide de réapprovisionnements alimentaires et en promettant de construire des puits qui leur permettront d'avoir une eau saine et ainsi sauver des vies in sha Allah.

 

Ils ont récolté plus de 1 000 000€ et ont beaucoup aidé, et ceci nous ne le nions pas. 

 

Mais Yâ sheikh j'ai regardé leurs vidéos, leur site, ect et leur actes sont remplis de bid'a et de péchés apparents, des photos d'âme, du takbir en groupe, des anasheed.

 

Il se rendent également dans les mosquées et un prêcheur de bid'a tel Nader abou anas intervient.

 

Il vont également lors des salons sur leur stand dire : "untel à donner 50€, un tel à donner 1000€", ils citent le montant et dévoilent l'aumône ainsi que la personne qui l'a donnée..

 

Ils montrent la pauvreté et la misère pour attendrir les gens, tel que font les khawarij-takfiri en montrant les horreurs en Syrie, ect, pour légiférer leurs actes et faire tomber les gens dans leur égarement et les inviter à les suivre..

 

Je precise également que les photos de leurs achats sont là comme preuves des dépenses des dons mais qui peut nous assurer que la totalité est dépensée pour cela et pas dans d'autres choses tel leur prêche, ect ? Allahou A3lem.

 

Donc ma question est de savoir si c'est légiféré de leur venir en aide par les dons sachant que leur bid'a est apparente, leurs fréquentations également et qu'ils soutiennent le prêche d'innovateurs ?

 

Je précise également qu'il existe d'autres associations telle que 'La voie claire" qui eux, sont du bon minhaj et en qui nous pouvons avoir confiance pleinement.

 

Avant que vous répondiez Yâ sheikh, il faut savoir que la question a déjà été posée au Sheikh Abou Hassan Ali Ar Ramli (Ici) qui a dit qu'il ne fallait pas faire de don à Barakacity car nous ne pouvons avoir confiance aux hizbis.

 

Beaucoup de salafis ont répondu : "nous ne connaissant pas ce sheikh" (qui pourtant a une tazkiya de Sheikh mouqbil رحمه الله), ou en disant : "la question a été mal formulée" ou en disant : "depuis quand nous ne pouvons pas donner d'argent à quelqu'un qui ne suit pas le bon minhaj" ou encore : "Vous les salafis vous êtes jaloux..." .

 

Voilà, à vous de répondre Yâ sheikh, votre réponse est très attendue

 

Qu'Allah vous récompense et vous préserve.

 

Je m'excuse pour la longeur de la question.

 

Jazak'Allah ou kheiran.

Réponse :

 

Je préfère laisser la réponse pour le prochain cours... Je vais dire pourquoi :

Je ne connais de BarakaCity... je ne connais de cette association que du mal.

Je n'ai entendu parler d'elle qu'en mal et j'ai vu sur internet plein de critique sur cette association.

Mais pour ne pas faire du "dhoulm" (ظلم - injustice) à quelqu'un, laissez-moi encore chercher davantage pour vous donnez la dernière chose officielle dans le prochain cours.

 

(2 semaine plus tard...) Questionneur :

 

Question sur BarakaCity... Je n'étais pas là au début et auparavant vous avez dit qu'à la 5ème question vous y répondriez inshâa Allah.

Tafadal Cheikh.

 

Réponse :

 

[Cheikh Tchalabi nous explique qu'il a pris des notes au cours de ses recherches effectuées sur BarakaCity et qu'il va nous en faire un résumé]

 

Ce que je peux dire, et c’est seulement mon avis ;

 

Que ce sont des inconnus qui sont derrière BarakaCity.

 

Bien sûr ce sont des frères, je n’en doute pas, mais on ne connait pas ces frères.

 

Qui sont-ils exactement ?

 

C’est pour cela que c’est très décevant d’entrer dans la page d’accueil de BarakaCity et de lire en haut que c’est une association à caractère humanitaire islamique, je dis bien : islamique et il n’y a ni un verset, ni un hadith, un seul en page d’accueil et peut-être tout le site.

 

C’est très décevant de dire que l’on est à caractère islamique et ensuite il n’y a ni un verset, ni un hadith.

 

Donc quelqu’un a eu un entretien téléphonique avec eux (Ici) et il leur a dit : « Est-ce que vous êtes sur le manhaj des salafs ? »

 

Ils disent : « Nous, on est coran et sounnah. »

D’accord, coran et sounnah…

Ils disent : « On est musulman ».

« Oui mais vous êtes sur (la voie) des salafs ? »

Ils ne veulent pas dire.

Il veut leur soutirer la phrase... « Vous êtes salafis ? »

Ils ne veulent pas dire.

Cheikh Al-Albany رحمه الله dit : « Je suis salafi, j’insiste ! »

Quand quelqu’un est salafi, il n’a peur de personne.

« Je suis salafi ! », je n’ai pas honte, « j’insiste ! ».

 

Ceux-là (BarakaCity), ils ne veulent pas dire.

 

A la fin, ils ont dit : « Coran et sounnah, pieux prédécesseurs », peut-être juste pour faire plaisir à cette personne qui a vraiment insistée.

 

Ensuite quelqu’un m’a envoyé un fichier et ce fichier inshâa Allah ta3ala, la semaine prochaine, vous pouvez le voir sur mon site (Ici) [...].

 

Ce fichier où vous allez lire de vos propres yeux, les gens de BarakaCity qui disent qu’ils partent en pic-nic et en week-end et je ne sais où, avec des gens des takfirs, na3am...

 

Une association de takfiris pas à 100 %... à 200 % qui s’appelle « Anâ Mouslim » (Ici) !

 

Et maintenant il y a même des sœurs takfiriyates qui ont fait aussi « Anâ Mouslima ».

 

Ils vont dire : « SoubhanAllah al-adhîm, on est pas des takfiris !»

 

Oui, vous vous dites çà, mais vous ne savez pas...

 

Ben Laden (Ici) ne va pas dire : « Moi, je suis takfiri. »

 

Est-ce que Al-Maqdissy (Ici) va dire : « Moi, je suis takfiri. » ?

 

L’association « Anâ Mouslim »... Rentrez sur internet et écrivez : « Anâ Mouslim », il va donner le site « Anâ Mouslim » et vous allez trouver seulement les éloges aux takfiriyins, à Al Maqdissy, à Abou Quattada l-falastiny.

 

Abou Quattada l-falastiny (Ici), vous connaissez le degré de son takfir, l’hypocrite, le khâbit, le shaitan qui vivait en Angleterre et qui disait que quiconque ne juge pas avec les lois d’Allah, il faut le tuer.

 

Il disait (la cassette existe) : « Il faut tuer les femmes et tous les enfants en Algérie, ce sont tous des kouffars (mécréants) parcequ’ils ont voté et ils ont voté pour quelqu’un qui ne juge pas avec les lois d’Allah. »

 

Et quand on a voulu l’extrader en Jordanie (AlHamdoulliLlah, maintenant on l’a extradé, puisse Allah azza wa jal refouler son char (شر – mal) des musulmans), qu’est-ce qu’il a fait ? : Avocate... une anglaise, une kafira !

 

Et le hadith dit :

 

« Jamais un peuple ne réussira si il a dans ses affaires une femme. »

 

Et lui c’est un homme et il donne une affaire à une femme, une kafira, une anglaise qui va juger dans le tribunal anglais avec les lois de l’Angleterre, na3am… article n°12, article 28, article ceci-cela des kouffars et lui, l’hypocrite, il dit : « Celui qui ne juge pas avec les lois d’Allah c’est un kâfir. »

 

C’est halal pour lui et haram pour nous !

 

Vous voyez, c’est çà les shayatins !

 

Et ils (« Anâ Mouslim ») font les éloges de Abou Mohamed Al-Maqdissy, un takfiri comme pas deux.

 

Dans leur twitter ils disaient : « Le taghout a frappé au Maroc » et ils appellent le roi du Maroc « Le Amir des fassiquins », tout le peuple est fassiq (pervers) pour eux.

 

Donc je dis, il y a certaines personnes qui défendent avec une bonne niya (intention) et un jahl (ignorance), ils défendent BarakaCity et ils disent par exemple : « Ils creusent des puits, il faut de l’eau etc, ils donnent de l’eau à nos frères ».

 

Donner de l’eau à nos frères... Nous on veut !

 

On sait que l’eau est importante et que la meilleure sadaqa (aumône) c’est de l’eau ; Mais celui qui dit : « Il faut de l’eau !»... est-ce que tu peux garantir que notre argent va pour l’eau ?

 

Donne une preuve que l’argent va à l’eau, et seulement à l’eau, et ne va pas chez les takfiris et je ne sais où... !

 

Donne une preuve !

 

Un autre a dit... Il se nomme Rachid Abou Houdeyfa (Ici - Ici - Ici - Ici et Ici) et, j’ai entendu seulement un début en cherchant sur internet, il disait que : « Ceux-là, Allah azza wa jal leur a béni ce projet. La preuve, ils ont fait rentrer 1.000.000€. ».

 

Allahou Akbar !

 

Tu déduis toi que Allah bénit parcequ’ils ont récolté 1.000.000€ !

 

Alors les associations d’homosexuels, de sida etc, eux aussi Allah soubhanahou wa ta3ala leur a béni ?

 

Si Allah ta3ala te donne beaucoup d’argent, ça veut dire qu’il a béni !?

 

Allah ihdîk !

 

Il y avait d’autres personnes qui disent : « Moi je ne suis pas détective, quand il y a quelqu’un de démuni, je lui donne l’argent sans faire l’enquête ».

 

Na3am... nous aussi, quand on voit quelqu’un qu’on ne connaît pas, pauvre ou démuni, on lui donne l’argent.

 

BarakaCity, quand je lui donne, c’est pour la tutelle, je lui donne procuration pour qu’elle fasse arriver mon argent chez d’autres gens.

 

Celui à qui je donne procuration, il doit remplir des conditions.

 

Ce n’est pas n’importe qui à qui je donne mon argent et je lui dis : « Vas le ramener chez eux »...

 

Est-ce que toi qui es en France, tu veux envoyer une bague à ton oncle en Algérie ou une bague en or à ta tante ; Est-ce que tu vas au premier venu à l’aéroport, tu lui dis : « Tu vas à Alger ? »

Il te dit : « Oui »

Tu lui dis : « Prends cette bague, jazak Allahou khairèn, vas la donner à ma tante à Oran, elle habite à telle adresse ».

...Sûrement que non !

 

Tu vas choisir quelqu’un de fiable qui remplit les conditions.

 

C’est pour cela que je dois chercher quelqu’un de fiable pour lui donner mon argent pour qu’il le donne là-bas aux pauvres et creuse des puits, etc.

 

Nous ne sommes pas contre les puits... Nous aimons les puits... Nous aimons faire le bien... Mais à condition que la personne soit fiable.

 

Or, BarakaCity est critiquée parce qu’elle côtoie des takfiris et le hadith a dit :

 

« لا تصاحب إلا مؤمنا » - « Ne fréquente qu’un croyant »

 

Un croyant, c’est-à-dire un vrai, dans le manhaj, pas n’importe qui.

 

Car quand quelqu’un n’est pas dans le manhaj, tu lui donne ton argent, tu ne sais pas où est-ce qu’il va être.

 

Il n’a pas de science ; Avec une bonne intention il va le mettre dans un projet, par exemple, de préparer une bombe aux Etats-Unis.

 

Si BarakaCity veut qu’on lui donne l’argent... Une seule chose... Qu’ils aillent sur le site et qu’ils écrivent :

 

« Nous nous désavouons de toutes idées ou concept ou idéologie de takfirs et des takfiriyins et nous nous désavouons de ceux qui sont takfirs et prêche des takfirs comme« Anâ Mouslim » et « Anâ Mouslima » ».

 

Si ils disent comme çà, en grand, dans leur site, page d’accueil :

 

« Nous sommes une association humanitaire à caractère islamique dans la voie des salafs contre les sectes égarées et les takfirs. Nous nous désavouons de Ben Laden, de Al-Maqdissy, de Abou Quattada et de la clique ».

 

S’ils disent çà dans la page d’accueil, moi le premier, je vais faire un rappel, même ici en Algérie, à tous les gens en France, en Algérie, dans le monde, pour leur envoyer de l’argent.

 

Tant  qu’ils ne disent pas ça, je ne leur donne pas mon argent.

 

Je ne les connais pas.

 

Pire... ! Je connais qu’ils ne sont pas bien, ils côtoient les takfiris, na3am.

 

Donc je ne donne pas mon argent jusqu’à ce que je sache que la personne est digne de confiance.

 

Si quelqu’un va dire que l’on doit penser du bien des gens, je lui dis : « D’accord, je pense du bien des gens s’ils ne sont pas critiqués ».

 

Mais BarakaCity est critiquée parce qu’elle côtoie les takfiris.

 

Quand eux se désavouent, je vais dire du bien.

 

Beaucoup de gens disent : « الأصل في المسلم العدالة » (La base dans le musulman est la justice)

 

Ce n’est pas vrai !

 

La base chez le musulman est qu’il est quelqu’un de confiance… !? Non !... Ce n’est pas vrai !

 

Ibn Taymiya dans majmou3 fatawa dit que ce n’est pas vrai.

 

Il a dit alors que la personne et le musulman aussi, toutes personnes en général, comme a dit Allah ta3ala :

 

« كَانَ ظَلُومً۬ا جَهُولاً۬ »

« […] car il est très injuste [envers lui-même] et très ignorant » (sourate 33 verset 72)

 

La base est que les personnes sont des injustes et des ignorants.

 

Et Il n’a pas dit « ظالم - dhâlim », il a dit « ظَلُومً۬ا - dhâloum », exagération dans l’injustice.

 

« Jahoul », exagération dans l’ignorance.

 

[...]

 

« Jahoul – dhâloum », toute personne est très injuste et très ignorante ; Jusqu’à la preuve qu’elle cherche la science et qu’elle a cherché la justice, maintenant elle n’est plus ignorante et elle n’est plus injuste.

 

Donc ce n’est pas la peine de dire que nous, on doit penser du bien des gens, on connaît cette histoire et comment lui répondre, biidhniLlah ta3ala.

 

Conclusion, je termine... BarakaCity, je ne lui donne pas mon argent jusqu’à ce qu’elle écrive dans la page d’accueil :

 

« Nous sommes à caractère islamique sur la voie des pieux prédécesseurs, nous combattons la pauvreté, etc et en même temps nous combattons toutes les sectes égarées, « Anâ Mouslim » et ceux qui lui ressemble.»

 

Et d’ailleurs il y a même une fatawa d’un savant (Ici) qui a dit qu’il ne fallait pas leur donner.

 

En général les savants, comme Cheikh Rabee, etc, disent que les associations, toutes en général, ne sont pas bien.

 

Même les associations pour le coran, etc.

 

Quand dans ces associations il y a des rentrées d’argent, ce n’est pas bien, na3am.

 

Imagine… tu es responsable de n’importe quelle association, maintenant il y a de l’argent qui va entrer, des milliers d’euros, des milliards…

 

Toi, tu as la foi des sahabas pour être sûr que la amana va rester chez toi et qu’il n’y a pas une certaine somme qui ne va pas aller à droite à gauche… tu as cette foi ?!... Cet imân… ?!

 

Ensuite, ça commence les problèmes d’argent où il y a un trou, il y a ceci, il y a cela et les gens vont critiquer.

 

C’est pour ça que ce n’est pas bien de faire des associations surtout là où il y a des rentrées d’argent.

 

Réponse donnée sur Paltalk lors des questions/réponses

Le mercredi 21 Août 2013

Retranscription par une soeur de l’équipe du site 3ilmchar3i.net

Publié par 3ilmchar3i.net

 

Cheikh Abou Abdillah Mohamed Tchalabi Al Djazairy - الشيخ أبو عبد الله محمد تشلابي

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Permission pour l'homme de prendre ce qui atténue sa volupté

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

Permission pour l'homme de prendre ce qui atténue sa volupté

Question :

 

Est-il permis à l'homme de prendre des médicaments qui calment sa volupté ?  

 

Réponse :

 

Cela est permis, mais il n'est pas permis de prendre ce qui pourra l'éliminer.

 

Quant à sa diminution, il n'y a pas d'objection en cela, eu égard à l'intérêt manifeste que cela représente.

 

Or, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit que le jeûne diminue la volupté où il dit dans sa parole : 

 

"Ô jeunes gens !

Quiconque parmi vous possède la capacité physique et les moyens financiers nécessaires au mariage, qu'il se marie.

Quant à celui qui n'en possède pas les moyens, qu'il jeûne, car le jeûne le protégera contre la tentation."  

 

( Numéro de la partie: 21, Numéro de la page: 188)

copié de alifta.com

 

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

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Garder le secret

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Garder le secret

Question :

 

Votre Éminence, le cheikh Ibn Bâz : Je voudrais vous adresser une question au nom d'une des sœurs.

 

Elle avait confié un secret à une amie, mais, cette dernière a malheureusement trahi sa confiance, et a divulgué son secret.

 

Cette sœur voudrait que je demande à votre Eminence, si elle peut présenter quelque conseil à cette amie-là, pour qu'Allâh la guide, et nous dirige tous vers le Droit Chemin.

 

En effet, cette amie occupe une place particulière dans son cœur.

 

En effet, elle désire lui demander pardon, sans que cela ne provoque aucune rupture.

 

Qu'Allâh vous rétribue pleinement.

 

Réponse :

 

La femme susmentionnée doit se repentir auprès d'Allâh, l'Exalté, pour avoir divulgué le secret de son amie, et doit lui demander pardon, en espérant qu'Allâh lui pardonne.

 

Qu'Allâh vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

 

La question 2 de la Fatwa numéro (13283)

 Publié par aliftaweb.org

 

Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

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Qui est Cheikh Rabî' ? (vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Qui est Cheikh Rabî' ? (vidéo)

Publié par cercle des sciences

 

Cheikh Saleh Ibn Muhammad Al Louhaydane - الشيخ صالح اللحيدان

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Jusqu'à quand devons-nous patienter face aux injustices des gouverneurs... ? (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Jusqu'à quand devons-nous patienter face aux injustices des gouverneurs... ? (audio)

 

Question :

 

Qu’Allah vous rende profitable.

 

Des frères disent : jusqu'à quand devons-nous patienter face aux injustices des gouverneurs et jusqu'à quand devons-nous les conseiller en secret ?

 

Qu'Allah vous rétribue par un bien.

 

Réponse :

 

Jusqu'à ce qu'Allah apporte la délivrance, jusqu'à ce qu'Allah apporte la délivrance.

 

Na'am

 

✅ Traduit et publié par an-nassiha.com

 

إلى متى نصبر على الظلم الحاصل من الولاة ؟

السؤال: إلى متى نصبر على الظلم الحاصل من الولاة وإلى متى ننصح سراً وجزاكم الله خير؟

الجواب: إلى أن يأتي الله بالفرج، نعم

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

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Suis-je dans le péché si je repousse le ghusl al janaba (purification après le rapport) jusqu'au fajr ? (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Suis-je dans le péché si je repousse le ghusl al janaba (purification après le rapport) jusqu'au fajr ? (audio)

 

Question :

 

Suis-je dans le péché si je n'accomplis pas mon ghusl (grandes ablutions) la nuit après un rapport et que je le délaisse jusqu'à l'heure de la prière du fajr ?

 

Réponse :

 

Il n'y a pas de mal en cela.

 

Mais la Sunna, et le mieux, est de faire le ghusl avant de dormir.

 

Ceci est préférable.

 

Publié par 3ilmchar3i.net

 

حكم تأخير الغسل من الجماع إلى أذان الفجر
السؤال : هل عليَّ ذنب إذا لم أغتسل بعد الجماع  في الليل وتركت ذلك حتى وقت صلاة الفجر ؟
الجواب : لا بأس بذلك ، لكن السنة والأفضل أن تغتسل قبل النوم ، هذا هو الأفضل

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

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Les savants des tawaghit (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

Les savants des tawaghit (audio-vidéo)

Publié par minhaj sunna

 

Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

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Celui qui défend l'honneur de son frère alors qu'il est absent

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Celui qui défend l'honneur de son frère alors qu'il est absent

azer

 

D'après Asma Bint Yazid رضي الله عنها, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit:

 

«Celui qui défend l'honneur de son frère alors qu'il est absent, c'est un devoir pour Allah que de l'affranchir du feu;»


Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2847

عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقًا على الله أن يعتقه من النار

رواه أحمد و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٢٨٤٧

 

Publié par 3ilmchar3i.net

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Oui, le terme «salafi» divise... Il divise entre les salafis et les gens de l’égarement ! (audio)

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Oui, le terme «salafi» divise... Il divise entre les salafis et les gens de l’égarement ! (audio)

 

Le questionneur dit :

 

Certains prédicateurs actuellement (qu’Allah les guide) disent :

 

"Le mot "Salafi" divise les gens, donc ne dites pas : "Je suis Salafi"."

 

Réponse :

 

Oui, en effet, le mot "Salafi" produit une séparation entre les gens.

 

Entre les Salafis et les innovateurs... Et les gens de l’égarement.

 

Al hamdouliLlah, c’est une distinction.

 

L’homme est sur la voie des Salafs :

 

"Et j’ai suivi la religion de mes ancêtres, Abraham, Isaac et Jacob. Il ne nous convient pas d’associer à Allah quoi que ce soit." (Coran, sourate Youssouf, verset 38, traduction française dans le sens du verset)

 

Ainsi, le suivi des Salafs dans le Tawhid et le dogme est un honneur et un éloge.

 

Donc, nous en sommes fiers et nous demandons à Allah qu’Il nous place sur la méthodologie des Salafs, et qu’Il nous affermisse dessus.

 

Et même si cela nous sépare de...

 

Le but en soi n’est pas de s’unir.

 

Nous ne sommes pas là pour nous réunir.

 

Nous les appelons à la méthodologie des Salafs et au dogme correct.

S’ils acceptent cet appel, louanges à Allah.

Et s’ils désirent la division, c’est eux qui l’ont choisi pour eux-mêmes.

 

 Publié par abdulrahmaane.wordpress.com 

 

نعم لفظة سلفي تفرق بين الناس بين السلفيين والمبتدعة واهل الضلال

السؤال: بعض الدعاة على الساحة - هداهم الله - يقولون لفظة سلفي تُفرق بين الناس ، فلا تقولوا أنا سلفي

الشيخ حفظه الله : نعم ، نعم لفظة سلفي تفرق بين الناس: بين السلفيين، والمبتدعة و أهل الضلال

الحمد لله هذه ميزة أن الإنسان يكون على مذهب السلف " وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَن نُّشْرِكَ بِاللَّـهِ مِن شَيْءٍ " [ يوسف ]، اتباع السلف على التوحيد و على العقيدة هذا شرف و مدح فنحن نفتخر ونسأل الله أن يجعلنا على مذهب السلف و أن يثبتنا عليه نعم ، ولو فارقنا .. نحن لا نجمع الناس، نحن لا نجمّع الناس نحن ندعوهم إلى مذهب السلف والعقيدة الصحيحة، فإن استجابوا فالحمد لله و إن أرادوا المفارقة فهم و ما اختاروا لأنفسهم ، نعم

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

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Adhan et iqama pour les femmes (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Adhan et iqama pour les femmes (audio)

Question :

 

Est-il rapporté authentiquement d'Ibn Mas'ud qu'il a dit :

 

«Comment pouvons-nous interdire aux serviteurs d'Allah de mentionner Allah ?».

 

Sachant que certains frères emploient cette parole comme une preuve qu’il est permis à la femme d’appeler à la prière (adhan) à la maison.

 

Réponse de Cheikh Muqbil ibn Hadi Al-Wadi'i :

 

Je ne sais pas si cette narration est authentifiée et il n'est pas authentique que les femmes avaient l'habitude d'appeler à la prière à l’époque du messager d'Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam).

 

En ce qui concerne l’élévation de la voix, il n'y a aucun problème pour le déclarer interdit (pour la femme).

 

Ceci parce qu'Allah, le Puissant et Majestueux, dit (traduction rapprochée) :

 

« Si vous êtes pieuses, ne soyez pas trop complaisantes dans votre langage, afin que celui dont le coeur est malade [l’hypocrite] ne vous convoite pas. Et tenez un langage décent. » [sourate Al-Ahzab:32]

 

Ainsi, la femme ne doit pas élever sa voix pour causer la tentation des hommes.

 

Cependant, en ce qui concerne l’appel à la prière de la femme, même sans élever la voix, ceci n'est pas (non plus) confirmé.

 

Et il n'y a aucun mal si elle fait l'Iqama (deuxième appel), bien que je ne connaisse pas de preuve (non plus) quant au fait qu’elle puisse faire l'Iqama.

 

Article tiré du site assalfi.com

Source : Tuhfatul-Mujib 'ala As'ilatil-Hadhir wal-Gharib, question n°122.

Traduit par Aqil Walker

Publié par salafs.com
Question :
 
L’appel à la prière est-il autorisé aux femmes, qu’elles soient en voyage, en groupe ou seules ?
 
Réponse de Cheikh Ben Baz :
 
Il n’est pas autorisé aux femmes de faire l’appel à la prière, qu’elles soient en voyage ou non, car ceci fait parti des spécificités de l’homme, comme le prouvent des hadiths authentiques du prophète.
 
Fatwa du cheikh Ban Baz tiré de son recueil de fatawas
Page 32.
Question :
 
J’ai su que les femmes n’avaient pas d’appel à la prière, mais doivent-elles faire "l’iquama" (petit appel à la prière) si elles sont dirigées par une autre femme ?
 
Réponse du Comité permanent :
 
Il ne leur est pas demandé de faire "l’iquama", qu’elles prient seules ou que l’une d’entre elles les dirige.
 
Comme il ne leur est pas autorisé de faire le grand appel à la prière.
         
Page 87, tome 6, fatwa numéro : 5176
Publié par fatawaislam.com
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany :
 
 
أما الشيخ الألباني -رحمه الله - فقال يشرع للمرأة آذان وإقامة مثلها في ذلك مثل الرجل
وهذه فتوى سئل فيها عن الآذان والإقامة للمرأة

Publié par 3ilmchar3i.net

 

Cheikh Mouqbil ibn Hâdi al Wâdi’i - الشيخ أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

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Quel est le premier rang à la mosquée sacrée (de Mekka) ? (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Quel est le premier rang à la mosquée sacrée (de Mekka) ? (audio)

Question :

 

Qu'Allah soit bienfaisant envers vous.

 

Quel est le premier rang à la mosquée sacrée (de La Mecque) ?

Est-ce le rang qui est derrière l'imam ou bien celui qui est à côté de la ka'ba ?

 

Réponse :

 

C'est celui qui est derrière l'imam.

 

Le premier rang est celui qui est derrière l'imam.

 

 Publié par 3ilmchar3i.net

 

ما هو الصف الأول في الحرم؟

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

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