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QUESTION
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RÉPONSE
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PREUVE DU CORAN
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PREUVE DU HADITH
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| 1. Pourquoi Allah (qu'Il soit exalté) nous a t-Il créés ? |
Il nous a créés pour que nous L'adorions sans rien Lui associer.
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« Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent. »
(Ad-Dhâriyât : v 56)
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(Le droit d'Allah sur les créatures est qu'elles L'adorent sans rien Lui associer.)
Rapporté par Bukhâry et Muslim.
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| 2. Comment devons-nous adorer Allah (qu'Il soit exalté) ? |
Comme Allah et Son messager nous ont ordonné en lui vouant un culte exclusif.
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« Il ne leur a été ordonné, cependant, que d'adorer Allah, lui vouant un culte exclusif... »
(Al-Bayyinah : v 5)
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(Quiconque commet un acte qui ne fait pas partie de notre religion, cet acte lui sera rejeté.)
Rapporté par Muslim.
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| 3. Adorons-nous Allah par crainte [de Son châtiment] et espoir [en Sa récompense] ? |
Oui, nous l'adorons par crainte et espoir.
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« ...Et invoquez-le avec crainte et espoir... »
(C'est-à-dire en craignant Son feu et en ayant espoir en Son paradis) (Al-A'râf : v 56)
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(Je demande à Allah le paradis et je me mets sous Sa protection contre l'enfer.)
Authentique rapporté par Abû Dâwûd.
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| 4. Qu'est-ce que l'excellence dans l'adoration ? |
La sensation qu'Allah Seul nous voit et nous surveille.
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« ...Certes Allah vous observe parfaitement. »
(An-Nissa' : v 1) « Celui qui te voit quand tu te lèves » (seul pour prier) (Ash-Shou'arâ : v 218)
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(L'excellence est d'adorer Allah comme si tu Le vois, car si tu ne Le vois pas, certes, Lui te voit.)
Rapporté par Muslim.
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| 5. Pourquoi Allah a t-Il envoyé les messagers ( que la paix soit sur eux) ? |
Pour qu'ils appellent (les gens) à adorer Allah et qu'ils (leur) interdisent de Lui associer quoique ce soit .
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« Nous avons envoyé dans chaque communauté un messager, (pour leur dire) : « Adorez Allah et écartez-vous du Tâghût »... »
(An-Nahl : v 36)
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(Les prophètes sont frères et leur religion est unique.)
[c'est-à-dire que tous les prophètes ont appelé à l'unicité.]
Rapporté par Bukhâry et Muslim.
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| 6. Qu'est-ce que l'unicité de la Divinité (Tawhid Ilâhiya) ? |
C'est l'unicité dans l'adoration comme l'invocation, le vœu, le jugement.
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« Saches donc qu'en vérité il n'y a point de divinité à part Allah... »
(C'est-à-dire nul ne mérite d'être adoré sauf Allah) (Muhammad : v 19)
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(Que la première chose à laquelle tu les appelles soit qu'ils témoignent qu'il n'y a d'autre divinité qu'Allah.)
Rapporté par Bukhâry et Muslim.
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| 7. Que veut dire : il n'y a pas de divinité à part Allah ? |
Nul ne mérite d'être adoré sauf Allah.
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« Il en est ainsi parce qu'Allah est la Vérité, et que tout ce qu'ils invoquent en dehors de Lui est le faux... »
(Luqmân : v 30)
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(Celui qui dit : « Il n'y a pas de divinité à part Allah », et qui renie tout ce qui est adoré en dehors d'Allah, ses biens et son sang deviennent alors sacrés.)
Rapporté par Muslim.
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| 8. Qu'est-ce que l'unicité dans les Attributs d'Allah ? |
Confirmer la description qu'Allah s'est faite de Lui-même ou celle que Son messager a faite de Lui.
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« ...Il n'y a rien qui Lui ressemble et c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant. »
(Ash-Shourâ : v 11)
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(Notre Seigneur (qu'Il soit béni et exalté) descend chaque nuit au ciel de ce monde.) ( C'est une descente comme il convient à Sa Majesté.)
Rapporté par Bukhâry et Muslim.
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| 9. Quel est l'intérêt de l'unicité pour le musulman ? |
Le fait d'être guidé dans cette vie et d'être épargné (du châtiment) dans l'Au-delà.
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« Ceux qui ont cru et n'ont point troublé la pureté de leur foi par une injustice (Association), ceux-là ont la sécurité, et ce sont eux les biens guidés ».
(Al-An'âm : v 82)
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(Le droit des créatures sur Allah est qu'Il ne châtiera pas celui qui ne lui aura rien associé.)
Rapporté par Bukhâry et Muslim.
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| 10. Où est Allah, qu'Il soit exalté ? |
Allah est au-dessus des Cieux, au-dessus du Trône.
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« Le Tout Miséricordieux S'est élevé au-dessus du Trône »
(Istawa veut dire élevé comme c'est évoqué dans sahih Bukhâry) (Ta-Ha : v 5)
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(Allah a inscrit dans un livre qui se trouve chez Lui au-dessus du Trône : « Ma miséricorde a devancé Ma colère ».)
Rapporté par Bukhâry.
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| 11. Allah est-Il avec nous par Son Essence ou par Sa science ? |
Allah est avec nous par Sa science, Il nous entend et nous voit.
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« Il dit : Ne craignez rien. Je suis avec vous deux : J'entends et Je vois. »
(C'est-à-dire avec Ma protection, Mon secours, et Mon aide) (Tâ-Hâ : v 46)
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(Celui que vous invoquez, est certes parfaitement Audiant, Proche et Il est avec vous)
[c'est-à-dire qu'Il vous entend et vous voit par Sa science].
Rapporté par Muslim.
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| 12. Quel est le plus grand des péchés ? |
Le plus grand des péchés est de donner un associé à Allah.
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« ...Ô! Mon fils, ne donne pas d'associé à Allah, car l'association à [Allah] est vraiment une énorme injustice »
(Luqmân : v 13)
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(Le prophète sallallahouo 3alaihi wa sallam, après avoir été interrogé sur le plus grand des péchés, répondit: « Que tu donnes à Allah un associé alors que c'est Lui qui t'a créé. » )
Rapporté par Muslim.
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| 13. Qu'est-ce que la grande association (Ac-Chirkou Al-Akbar) ? |
C'est de vouer une adoration à un autre qu'Allah comme invoquer autre qu'Allah.
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« Dis : Je n'invoque que mon Seigneur et ne Lui associe personne »
(Al-Jinn : v 20)
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(Le plus grand des péchés majeurs est l'association à Allah.)
Rapporté par Bukhâry.
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| 14. Quelle est la conséquence néfaste de la grande association ? |
La grande association implique l'éternité en enfer (pour celui qui le commet).
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« ... Quiconque associe à Allah (d'autres divinités), Allah lui interdit le paradis, et son refuge sera l'enfer... »
(Al-Mâidah : v 72)
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(Celui qui meurt en associant à Allah rentre en enfer.)
Rapporté par Muslim.
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| 15. Les œuvres de celui qui commet l'association lui sont-elles utiles ? |
Les œuvres sont inutiles si l'on commet l'association.
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« ...Mais s'ils avaient donné à Allah des associés, alors, tout ce qu'ils auraient fait eût certainement été vain. »
(Al-An'âm : v 88)
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(Celui qui fait une œuvre en y associant quiconque à Moi, Je l'abandonne, lui et son polythéisme.)
Hadith qoudoussi rapporté par Muslim .
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| 16. L'association est-elle présente chez les musulmans ? |
Oui, elle est malheureusement très répandue.
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« Et la plupart d'entre eux ne croient en Allah, qu'en Lui donnant des associés. »
( Yûsuf : v 106)
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(L'heure ne retentira que lorsque des groupes de ma communauté auront rejoint les polythéistes et que les idoles seront adorées.) Authentique rapporté par Tirmidhi.
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| 17. Quel est le jugement concernant l'invocation d'autre qu'Allah comme celle faite aux saints ? |
Les invoquer est une association qui fait rentrer en enfer.
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« N'invoque donc pas une autre divinité avec Allah, sinon tu seras du nombre des châtiés »
(Ash-Shou'arâ : v 213)
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(Celui qui meurt en ayant donné un égal à Allah dans l'invocation rentre en enfer.)
Rapporté par Bukhâry.
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| 18. L'invocation d'Allah (qu'Il soit exalté) est-elle une adoration ? |
Oui, l'invocation est une adoration destinée à Allah (qu'Il soit exalté).
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« Et votre Seigneur dit : Invoquez-Moi, Je vous répondrai... »
(Ghâfir : v 60)
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(L'invocation est l'adoration même.)
Rapporté par Tirmidhi qu'il l'a qualifié de hadith authentique.
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| 19. Les morts entendent-ils les invocations ? |
Les morts n'entendent pas les invocations.
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« Tu ne peux faire entendre les morts... »(An-Naml : v 80)
« ...tu ne peux faire entendre ceux qui sont dans les tombeaux. » (Fâtir : v 22)
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(Allah possède des anges qui parcourent la terre et qui me transmettent les salutations de ma communauté).
Authentique rapporté par Ahmed.
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| 20. Peut-on implorer le secours des morts et des absents ? |
Non, on ne les implore pas, mais on implore Allah seul.
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« (Et rappelez-vous) le moment où vous imploriez le secours de votre Seigneur et qu'Il vous exauça aussitôt»
(Al-Anfâl : v 9)
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(Lorsqu'une tristesse ou une angoisse le touchait, il disait : « Ô Le Vivant, Ô Celui qui veille éternellement à la bonne marche de toute chose, j'implore secours par Ta miséricorde).
Hadith hassen (bon).
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| 21. Est-il permis d'implorer le secours d'autres qu'Allah ? |
Non, il n'est permis d'implorer secours que d'Allah.
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« C'est Toi (seul) que nous adorons, et c'est Toi (seul) dont nous implorons secours... »
(Al-Fâtiha : v 5)
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(Si tu demandes, alors demande à Allah. Et si tu sollicites une aide, sollicite-la d'Allah.)
Rapporté par Tirmidhi qui l'a qualifié de hadith hassen authentique.
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| 22. Peut-on demander l'aide aux être-vivants présents ? |
Oui, dans ce dont ils sont capables.
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« ...Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression... »
(Al-Mâidah : v 2)
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(Allah aide son serviteur tant que celui-ci aide son frère.)
Rapporté par Muslim.
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| 23. Est-il permis de faire un vœu à autre qu'Allah (qu'Il soit exalté) ? |
Non, le vœu n'est permis que pour Allah.
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« ...Seigneur, je T'ai voué en toute exclusivité ce qui est dans mon ventre. Accepte-le donc de moi... »
(Âl-'Imrân : v 35)
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(Que celui qui fait le vœu d'obéir à Allah qu'il accomplisse son vœu et que celui qui fait le vœu de désobéir à Allah qu'il s'abstienne de l'accomplir.)
Rapporté par Bukhâry.
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| 24. Le sacrifice pour un autre qu'Allah est-il permis ? |
Non, il est interdit car il fait partie de la grande association.
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« Accomplis la Salât pour ton Seigneur et sacrifie. »
(Al-Kawthar : v 3 )
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(Qu'Allah maudisse celui qui sacrifie une bête pour autre qu'Allah.)
Rapporté par Muslim.
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| 25. Est-il permis de tourner (tawâf) autour des tombes ? |
Non, il n'est permis de tourner qu'autour de la Ka'aba.
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« ...et qu'ils fassent les circuits autour de l'Antique Maison»
(C'est-à-dire la Ka'aba) (Al-Hajj : v 29)
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(Celui qui tourne sept fois autour de la Ka'Aba et accomplit deux unités de prière, c'est comme s'il avait affranchi un esclave.)
Authentique rapporté par Ibn Mâjah.
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| 26. La prière face à une tombe est-elle permise ? |
Non, la prière en direction d'une tombe est interdite.
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« ...Tourne donc ton visage vers la Mosquée Sacrée... »
(c'est-à-dire dirige-toi vers la Ka'aba )
(Al-Baqarah : v 144)
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(Ne vous asseyez pas sur les tombes et ne priez pas en vous dirigeant vers elles.)
Rapporté par Muslim.
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| 27. Quel est jugement concernant la pratique de la sorcellerie ? |
La pratique de la sorcellerie fait partie de la mécréance.
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« Mais ce sont bien les diables qui ont mécru : ils enseignent aux gens la sorcellerie »
(Al-Baqarah : v 102)
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(Evitez les sept péchés capitaux : la grande association, la sorcellerie...) Rapporté par Muslim.
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28.Croyons-nous aux voyants et aux sorciers ?
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Non, nous ne croyons pas à ce dont ils nous informent sur l'invisible.
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« Dis : Nul parmi ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne connaît l'inconnaissable, à part Allah...»
( An-Naml : v 65)
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(Celui qui va chez un voyant ou un sorcier et croit ce qu'il dit, a mécru en ce qui a été révélé à Muhammad.)
Authentique rapporté par Ahmed.
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29.Est-ce que quelqu'un connaît l'invisible ?
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Non, nul ne connaît l'invisible à part Allah.
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« C'est Lui qui détient les clefs de l'inconnaissable. Nul autre que Lui ne les connaît... »
(Al-An'âm : v 59 )
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(Nul ne connaît l'inconnaissable, à part Allah.)
Hassen rapporté par At-Tabarâny.
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30.Par quoi les musulmans doivent-ils juger ?
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Ils doivent juger d'après le Coran et la Sunna.
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« Juge alors parmi eux d'après ce qu'Allah a fait descendre... »
(Al-Mâidah : v 49)
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(Allah est le Juge et c'est vers Lui que se fera le retour.)
Hassen rapporté par Abû Dâwûd.
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31.Quel jugement doit-on avoir à propos des lois contraires à l'Islam ?
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Les appliquer est une grande mécréance si la personne les a rendues licites.
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« ...Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, ceux-là sont les mécréants. »
( Al-Mâidah : v 44)
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(Tant que leurs dirigeants ne jugeront pas selon le Livre d'Allah et prendront ce qu'ils veulent parmi ce qu'Allah a révélé, Allah provoquera des dissensions entre eux .)
Hassen rapporté par Ibn Mâjah.
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32.Est-il permis de jurer par autre qu'Allah ?
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Non, il n'est permis de jurer que par Allah.
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« ...Dis : Mais si ! Par mon Seigneur ! Vous serez très certainement ressuscités... »
(At-Taghâbun : v 7)
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(Celui qui jure par autre qu'Allah a certes associé.)
Authentique rapporté par Ahmed.
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33.Est-il permis de porter un talisman ou une amulette ?
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Non, il est interdit de les porter car c'est de l'association.
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« Et si Allah fait qu'un malheur te touche, nul autre que Lui ne peut l'enlever... »
(Al-An'am : v 17)
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(Celui qui accroche un talisman a certes associé.)
[Le talisman est ce qu'on accroche de peur du mauvais œil et du fléau.]
Authentique, rapporté par Ahmed.
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34.Par quoi peut-on intercéder auprès Allah ?
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On intercède auprès d'Allah avec Ses noms, Ses attributs et les bonnes œuvres.
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« C'est à Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-le par ces noms... »
(Al-A'râf :v 180)
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(Je te demande par tous les noms qui T'appartiennent, que Tu t'es attribuer à Toi-même.)
Authentique rapporté par Ahmed.
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35.L'invocation d'Allah a-t-elle besoin d'un intermédiaire parmi les créatures ?
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Non, l'invocation d'Allah ne nécessite pas d'intermédiaire parmi les créatures.
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« Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi...alors Je suis tout proche : Je réponds à l'appel de celui qui M'invoque quand il M'invoque »
(Al-Baqarah : v 186)
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(Celui que vous invoquez, est certes parfaitement Entendant, Proche et Il est avec vous.)
[ C'est-à-dire qu'Il vous voit et vous entend avec Sa science.]
Rapporté par Muslim.
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36.Quel est le rôle du Messager ?
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Le rôle du Messager sallallahou Alaihi wa sallam est de transmettre.
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« Ô Messager, transmets ce qui t'a été descendu de la part de ton Seigneur... »
(Al-Mâidah : v 67)
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(Seigneur ! Sois témoin.)
[Réponse à la parole des compagnons qui avaient dit : nous témoignons que tu as transmis, rendu ce qui t'est dû, et que tu as conseillé.]
Rapporté par Muslim
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37.De qui demande-t-on l'intercession du Messager ?
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On la demande à Allah.
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« Dis : l'intercession tout entière appartient à Allah... »
(Az-Zumar : v 44)
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(Ô Seigneur ! Fais-le intercéder pour moi.)
[Qui veut dire : fais intercéder le Messager sallallahou 3alaihi wa sallam pour moi]
Rapporté par Tirmidhi qu'il l'a qualifié de hadith hassen.
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38.Comment aimer Allah et Son messager ?
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Les aimer veut dire leur obéir et les suivre dans leurs ordres.
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« Dis : si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors... »
(Al-'Imrân : v 31)
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(Aucun de vous ne croira (vraiment) tant qu'il ne m'aimera pas plus que son père, son enfant et tout le monde)
Rapporté par Bukhâry.
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39.Peut-on exagérer dans l'éloge du Messager ?
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Non, nous n'exagérons pas dans son éloge.
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« Dis : je suis en fait un être humain comme vous. Il m'a été révélé que votre Dieu est un Dieu unique »
(Al-Kahf : v 110)
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(N'exagérez pas à mon sujet comme ont exagéré les chrétiens à propos du fils de Maryam. Je ne suis certes qu'un serviteur. Dites, donc le serviteur d'Allah et Son messager.)
Rapporté par Bukhâry.
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40.Quelle est la première créature ?
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Parmi les êtres humains, c'est Adam et parmi les choses, c'est la plume.
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« Quand ton Seigneur dit aux anges : « Je vais créer d'argile un être humain...»
(Sâd : v 71)
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(La première chose qu'Allah créa fut la plume.)
Rapporté par Abû Dâwûd et Tirmidhi qu'il l'a qualifié de hadith hassen authentique.
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41.A partir de quoi le Messager a-t-il été créé ?
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Allah a créé Mohamed sallallahou 3alaihi wa sallam d'une goutte de sperme.
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« C'est Lui qui vous a créés de terre, puis d'une goutte de sperme... »
(Ghâfir : v 67)
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(La conception de chacun d'entre vous dans le ventre de sa mère s'accomplit en quarante jours, d'abord une semence...)
Rapporté par Bukhâry et Muslim.
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42.Quel est l'amour (Al-Walâ') que l'on doit porter envers le croyant ?
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C'est aimer les croyants monothéistes et les faire triompher.
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« Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres... »
(At-Tawbah : v 71)
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(Les croyants sont entre eux comme un édifice dont les pierres se soutiennent mutuellement)
Rapporté par Muslim.
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43.Est-il permis de s'allier aux mécréants et de les faire triompher ?
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Il est interdit de s'allier aux mécréants et de les faire triompher.
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« ...Et celui d'entre vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs... »
(c'est-à-dire les mécréants.) (Al-Mâidah : v 51)
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(La tribu d'untel ne sont pas mes alliés.)
[Car ce sont des mécréants.]
Rapporté par Bukhâry et Muslim.
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44.Qui sont les bien-aimés (Wali) d'Allah ?
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Les biens-aimés d'Allah sont les croyants pieux.
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« En vérité, les bien-aimés d'Allah seront à l'abri de toute crainte, et ils ne seront point affligés. Ceux qui croient et qui craignent [Allah]. »
(Yûnous : v 62-63)
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(Mais certainement mon allié est Allah ainsi que les croyants sincères.)
Rapporté par Bukhâry et Muslim.
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45.Pourquoi Allah a-t-il révélé le Coran ?
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Allah a révélé le Coran pour l'appliquer.
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"Suivez ce qui vous a été descendu venant de votre Seigneur et ne suivez pas d'autres alliés que Lui."
(Al-A'râf : v 3)
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(Lisez le Coran et appliquez-le et n'en faîtes pas votre gagne-pain...)
Authentique rapporté par Ahmed.
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46.Peut-on se contenter du Coran et délaisser le Hadith ?
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Non, on ne peut pas se contenter que du Coran et délaisser le hadith.
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« ...Et vers Toi, Nous avons fait descendre le Coran, pour que tu exposes clairement aux gens ce que Nous avons fait descendre pour eux... »
(An-Nahl : v 44)
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(Certes il m'a été révélé le Coran et son équivalent avec lui.)
Authentique rapporté par Abû Dâwûd.
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47.Peut-on privilégier une parole sur celle d'Allah et de Son messager e ?
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Non, on ne privilégie pas une parole sur celle d'Allah et de Son messager sallallahou 3alaihi wa sallam.
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« Ô Vous qui avez cru ! Ne devancez pas Allah et Son messager... »
(Al-Hujurât : v 1)
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(On ne doit d'obéissance à personne dans la désobéissance à Allah, mais certes l'obéissance est dans le convenable.)
Rapporté par Bukhâry et Muslim.
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48.Que devons-nous faire lors d'une divergence ?
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Nous devons revenir au Coran et à la Sunna authentique.
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« Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-le à Allah et au Messager...»
(An-Nissa' : v 59)
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(Je vous ai laissé deux commandements, vous ne vous égarerez pas tant que vous vous y attacherez : le Livre d'Allah et la Sunna de Son messager.)
Authentique Imam Mâlik.
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49. Qu'est-ce que l'innovation dans la religion ?
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Tout ce qui ne repose pas sur une preuve religieuse.
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« Ou bien auraient-ils des associés [à Allah] qui auraient établi pour eux des lois religieuses qu'Allah n'a jamais permises ? ... »
( Ash-Shoura : v 21)
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(Celui qui innovera des choses qui ne font pas partie de nos enseignements, seront donc rejetées.)
[C'est-à-dire inacceptées.]
Rapporté par Bukhâry et Muslim.
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50. Existe-t-il une bonne innovation ?
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Il n'y a pas dans la religion de bonnes innovations.
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« ...Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée pour vous l'Islam comme religion ... »
(Al-Mâidah : v 3)
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(Faites attention aux choses nouvelles, car toute nouveauté est une innovation, et toute innovation est un égarement.)
Authentique rapporté par Abû Dâwûd.
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51. Existe-t-il dans l'Islam une bonne coutume ?
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Oui, comme celui qui commence en premier une bonne œuvre pour être pris comme exemple.
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« ...Et fait de nous un guide pour les pieux. »
( C'est-à-dire, un modèle dans l'application des bonnes œuvres) ( Al-Furqâne : v 74)
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(Celui qui établie en Islam une bonne coutume, obtiendra sa récompense et celle de tous ceux qui l'appliqueront après lui.)
Rapporté par Muslim.
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52. L'Homme se contente-il d'améliorer seulement sa propre personne ?
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Il faut absolument améliorer sa personne mais aussi sa famille.
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« Ô vous qui avez cru ! Préservez vos personnes et vos familles d'un feu...»
(At-Tahrîm : v 6)
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(Allah, qu'Il soit exalté, demandera à tout berger s'il a pris soin de son troupeau ou s'il l'a négligé)
Hadith hassen rapporté par An-Nassâï.
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53. Quand les musulmans obtiendront-ils la victoire ?
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Dés qu'ils appliqueront le Livre de leur Seigneur et la Sunna de leur Prophète .
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« Ô vous qui avez cru ! Si vous faites triompher Allah, Il vous fera triompher et raffermira vos pas. »
(Muhammad : v 7)
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(Il restera toujours un groupe de ma communauté victorieux.)
Authentique rapporté par Ibn Mâjah.
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