Toutes les louanges reviennent à Allâh, nous Le louangeons, Lui demandons Son aide et nous Lui implorons Son pardon.
Nous cherchons refuge auprès d’Allâh contre les maux de nos âmes et contre les méfaits de nos actes.
Celui qu’Allâh guide, nul ne peut l’égarer ; et celui qu’Allâh égare, nul ne peut le guider.
Voici un conseil, à travers lequel j’ai voulu alerter mes frères et sœurs à propos d’un danger qui nous entoure tous.
Ce dernier étant ce qui concerne la sédition (engendré par) les réseaux sociaux, par le biais du net et de ces médias qui contiennent bien et mal, qui portent bénéfice et dommages.
C’est pourquoi il faut qu’ils soient régulés par des règles légiférées.
Ces règles, nos savants et imams les ont déjà évoquées, et ils ont montré - au cours de leur éclaircissement - comment le musulman se soustrait au fait de tomber dans ces dangers et ces périls.
Ces réseaux sont des ouvertures par lesquelles les gens diffusent ce qu’ils veulent.
Il se peut qu’il se trouve dans la majorité de celles-ci : La tromperie, la calomnie, le dénigrement des honneurs (des gens), dissimuler le faux par le vrai…
Or, il n’est pas possible que tout le monde ait le niveau de distinguer entre ce qui s’y trouve de vrai et de faux.
Pour cette raison, il est obligatoire de s’y comporter selon ce qu’ont affirmé ces (savants) car ils sont les plus savants de la vérité et les plus miséricordieux des gens envers les créatures, ils les orientent et aiment pour eux le bien, la vertu et ce qui les rend heureux dans la vie d’ici-bas et l’au-delà.
Il faut, pour tout musulman - dans ce genre de pages -, qu’il ne consulte que ce qui en est fiable.
Or, ce qui en est fiable ne l’est que lorsqu’on à connaissance de son auteur, c’est-à-dire l’auteur de ces pages ainsi que ceux qui l’administrent et les supervisent.
Il ne convient pas de prendre appui, et d’ouvrir, des pages dont on ignore l’auteur de ce qui la dirigent et la supervisent.
Certaines pages perverses, vous pouvez y trouver ce qui parait être la défense du prêche salafi ou qui paraît être un appel à ce prêche, en citant ses mashaykh crédibles, si ce n’est qu’elles sont des pages trompeuses.
Elles dissimulent le poison dans le miel.
Nous demandons à Allâh جل وعلا de nous sauver, et de sauver les musulmans de leur mal.
Ainsi le premier conseil mes frères et sœurs :
Ne consultez pas ces pages inconnues, et n’entrez pas dans ces groupes douteux dont on ne sait pas qui se trouve derrière et qui les supervise, au point où certains créent intentionnellement un groupe fermé.
Il n’est pas parvenu à cela dans la vie réelle, mais il a pu le faire dans la vie virtuelle.
Il ne s’est pas assigné de le faire dans la vie réelle, car s’il s’était assis (pour enseigner) aux gens, personne n’aurait assisté.
S’il se mettait en avant, personne ne le considérerait.
Alors, il a trouvé ce terrain.
Tout son temps est employé en face de cet écran.
Il télécharge ici et dépose là-bas, il copie ici et colle là-bas.
Et ceci est pour eux la science et le fait d’être un Cheikh !
Ils forment ce type de groupes fermés et commencent à diffuser leurs poisons et à modifier les paroles des savants et des imams.
Et nous avons trouvé que beaucoup des citations des imams de la guidée et des savants de l’islam, sont falsifiées !
Ils les ont prises de ces pages.
C’est pour cela qu’il ne convient pas que l’étudiant perde son temps à s’assurer de leur exactitude et à authentifier leurs termes.
Il lui incombe d’emprunter le chemin droit.
Notre méthodologie est bâtie sur cette base : arriver au but par le chemin le plus court et avec le moins de charges.
Or, il n’est guère possible que cela se concrétise, si ce n’est par le fait d’emprunter le bon chemin, celui qu’ont emprunté les premiers.
"Cette science est une religion, regardez donc de qui vous prenez votre religion".
Voici la base sur laquelle il convient que nous avançons, que ce soit concernant les personnes, les livres, les sites tout les réseaux sociaux ; la règle est la même, ainsi que les fondements sont les mêmes, ils ne se modifient pas ni ne changent.
Et combien ces réseaux ont-ils porté atteinte à notre appel, et combien ont-ils divisé entre nos jeunes, et combien ont-ils été une cause de discorde entre nos frères, voire entre nos savants.
Nous demandons à Allâh تبارك وتعالى le pardon et l’intégrité.
C’est pourquoi, il faut que le musulman pense constamment et pour toujours, comment peut-il être une clef de bien, et un verrou de mal ; Non pas qu’il soit le contraire, comme c’est le cas de ces malfaiteurs qui sèment la corruption sur Terre.
Ils ont trouvé cette fenêtre, laquelle est la faille (par laquelle entrent) les lâches.
Ils utilisent les pseudonymes, derrière lesquels ils se cachent.
Si tu es un partisan de la vérité, la vérité est apparente, et ses partisans la proclament, pourquoi n’énonces-tu pas ton nom alors que tu (prétends) être ainsi ?!
Si tu énonces ton nom, les gens se renseigneront sur toi et ils sauront s’ils prennent ou non de toi.
Une fois (Aboû Ad-Dardâ’), et une autre fois (Abou Al-Khawwâr), puis tu craches ton venin sur les musulmans et tu prétends de larges prétentions. Nous ne sommes pas étourdis.
"Je ne suis pas un trompeur, et le trompeur ne me dupe pas", comme ont dit nos prédécesseurs.
Nous ne sommes pas étourdis, nous ne sommes pas des trompeurs et nous ne sommes pas peureux, ni d’eux ni d’autres, car nous sommes - par Celui Qui a élevé les cieux sans piliers - nous escomptons (la récompense) dans notre appel.
Et nous invoquons Allâh جل وعلا qu’il nous aide.
Nous n’avons jamais prétendu quelque chose en faveur de nos personnes, et nous n’avons jamais été vaniteux vis-à-vis d’une chose que nous avons dite ou écrite.
Nous ne disons pas ça par prétention ou par vantardise, mais nous le disons afin d’évoquer le bienfait d’Allâh تبارك وتعالى sur nous et pour que ceux-là comprennent notre position, et ce sur quoi nous sommes.
C’est pour cela qu’il faut nécessairement que nos frères avancent sur ces fondements qu’ont ancrés pour nous nos savants et nos imams.
Aussi, parmi les choses sur lesquelles il convient d’alerter :
Ce phénomène mauvais et nouveau est apparu, la manifestation de la mendicité, par le biais des réseaux sociaux.
Celui-là veut le mariage, celui-là veut le loyer, celui-ci veut se soigner, celui-là et celui-ci….
Alors que leurs auteurs sont inconnus, y compris auprès de leurs voisins.
Cependant, ils ont trouvé un moyen simple pour leur permettre de prendre l’argent des gens, sans droit.
Tandis qu’il se peut que les gens aient une intention sincère à leur égard, voulant vraiment aider ses frères, et il tombe alors dans leurs filets et devient un gibier parmi leurs gibiers.
Il faut que nos frères et sœurs préservent leurs aumônes et qu’ils sachent où ils les déposent, afin que soient écrits auprès d’Allâh جل وعلا l’immense récompense et rétribution.
De surcroît, les pauvres sont présents, en leur sein, dans leurs quartiers, parmi leurs proches, et les proches méritent davantage qu’on fasse preuve de bienfaisance à leur égard.
Voilà ce sur quoi il convient que ceux-là marchent.
Une autre porte du mal, également, dans ces réseaux :
Dénigrer les honneurs et parler sur eux, de la part des inconnus.
Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :
"Il suffit à l’homme pour mensonge, qu’il propage tout ce qu’il entend".
Il ne faut pas que vous soyez un outil de promotion de leur faux.
Je suis beaucoup chagriné quand me vient un message d’une personne connue, transmise par une personne inconnue, parlant avec dénigrement d’un de nos frères ou de nos mashaykh, ou sur nous-mêmes.
Nous disons : loin d’Allâh l’immense toute imperfection !
Comment des gens tels que ceux-ci (qu’on connait) propagent pour des gens tels que ceux-là (inconnus).
Ces choses il ne convient pas qu’elles soient transmises, et il ne convient pas qu’elles soient racontées.
Il est obligatoire de les plier et de ne pas les raconter, afin qu’on n’aide pas les malfaiteurs sur leur mal.
Les points bénéfiques des savants sont nombreux, leurs audio sont divers.
Nous choisissons du bien ce que nous jugeons convenable, nous le publions et le citons à nos frères, afin d’êtres - réellement et vraiment - des clefs de bien et des verrous au mal.
La diffusion de la science ainsi que sa propagation au sein des musulmans fait partie des plus éminentes des obéissances et meilleures œuvres d’adoration.
Soufyân Ath-Thawri رحمه الله disait :
"Je n’ai pas vu, après la prophétie, meilleure chose que de diffuser la science".
Retranscrit par un frère de l'équipe du site 3ilmchar3i.net
✅ Traduit et publié par La da'wah des mashaykh d'Algérie en langue française : @MashaykhDZ
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