Mon noble frère musulman, ne sois pas trompé par le mot Califat et par l'appel à son établissement .
Est-ce que l'ombre d'un bâton tordu peut être droite ?
Peux-tu atteindre la guidée, la vérité et la rectitude dans la religion en la combattant et en la contredisant ?
T'es-tu posé la question un jour : le Califat a disparu depuis des centaines d'années, et il n'y a eu aucun savants parmi les savants des musulmans qui a appelé à l'établissement d'un Califat et à la révolte contre les gouverneurs des pays à leur époque ?
Est-ce que la communauté musulmane va se réunir autour d'un égarement ?
Peux-tu imaginer que si cette chose était la vérité, que ni les savants ni les musulmans ne le sachent, mais que les gens de cette époque eux oui ?
Est-ce que le califat est concrétisé par la révolte contre les détenteurs du pouvoir, et la rupture du serment d'allégeance qui les lient avec leur peuple ?
D'après Ibn 3abbas رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا le Messager صلى الله عليه وسلم dit :
« Celui qui voit de son gouverneur une chose qu'il déteste, qu'il patiente, car celui qui se sépare du Groupe (de la Jamâ3ah) d'un empan puis qu'il meurt, moura d'une mort de la période ante-islamique (Djâhiliyyah) »
rapporté par El Boukhârî dans le livre des troubles (kitâboul fitane), sous le chapitre « la parole du Prophète, صلى الله عليه وسلم : « vous verrez de nombreuses divergences... », hadith numéo 7054, et également rapporté par muslim dans le livre des gouverneurs , chapitre de l'obligation de se se cramponner au Groupe lors de l'apparition de troubles , sous le hadith numéro 1848.
D'après Nâfi3, 3abdeLlah Ibn 3omar est venu à 3abdeLlah Ibn Moutî3 lorsque ce dernier était le commandant de Harrah du temps de Yazid Ibn Mou3âwiyah et lui dit :
« Posez un coussin à Abi 3abdeRAahmen (c'est-à-dire 3abdeLlah Ibn 3oumar) ».
Il répondit : « Je ne suis pas venu te voir pour m'asseoir, mais pour te narrer un hadith. J'ai entendu le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم dire :
« celui qui hôte sa main de l’obéissance, rencontrera Allah sans excuses, le jour du jugement. Et celui qui meurt sans avoir aucun serment d'allégeance autour du cou mourra d'une mort de l'époque ante-islamique (Djâhiliyyah) ».
rapporté par muslim dans le livre des gouverneurs, chapitre de l'obligation de se se cramponner au Groupe lors de l'apparition de troubles, sous le hadith numéro 1848.
Est-ce que le califat s'établit en autorisant l'effusion du sang sacré d'innocents?
Les musulmans sont tués et ils sont au service des associateurs et des polythéistes.
D'après 3abdeLlah Ibn 3oumar, le Messager صلى الله عليه وسلم a dit :
«En effet, fait partie des situations difficiles pour lesquelles il n'y a pas d'échappatoire pour celui qui s'y introduit, faire couler le sang sans que ce soit permis »
rapporté par El Boukhârî dans le livre du prix du sang, chapitre la parole d'Allah (traduction rapprochée) :
« celui qui tue intentionnellement un croyant » ( s4, v93) , hadith n°6866.
3abdeLlah (Ibn Mas3oud) rapporte que le Messager صلى الله عليه وسلم a dit :
« Il est interdit de faire couler le sang du musulman qui atteste qu'il n'y a de divinité digne d'être adorée en toute vérité en dehors d'Allah et que Je suis le Messager d'Allah, sauf dans trois cas : le marié qui commet l'adultère, l'auteur d'un homicide volontaire, et l’apostat qui s'écarte du Groupe (la Jamâ3ah) »,
rapporté par El Boukhârî dans le livre du prix du sang, chapitre la parole d'Allah (traduction rapprochée) : «l'âme pour l'âme» ( s4, v93), hadith n° 6878, et par Mouslim dans le livre des partages, des combattants, des peines et du prix du sang, sous le hadith n° 1676.
Ne sais-tu pas mon noble frère musulman, qu'en commettant ses violations, tu assistes les ennemis d'Allah جل وعلا dans leur plan et leur stratégie, visant à distraire les musulmans, à les affaiblir et à vouloir se commander les uns les autres, et ceci, afin qu'ils ne puissent plus atteindre la gloire qu'ils avaient obtenu autrefois.
Est-ce que le prochain Califat sera au main de ceux qui combattent la Sounnah et ses adeptes, et qui ne considèrent ni les liens de parentés, ni les pactes conclus avec eux ?
Conçois-tu le fait que la religion soit établit par une personne qui ne connaît pas cette religion et en est ignorante ?
La sagesse veut que celui qui ne possède pas une chose ne peut pas la donner.
Fais attention et ne t'engage pas, car tu le regretterai à un moment ou les regrets ne te seront plus d'aucune utilité.
Et saches avec certitude, que le Califat sera de retour, mais son aboutissement passera par le retour à la religion et par le suivi sur lequel était le Messager صلى الله عليه وسلم et ses compagnons رضي الله عنهم.
Le changement de situation ne peut avoir lieu que par la reforme de nos propre personne.
Allah جل وعلا dit (traduction rapprochée) :
« En vérité, Allah ne modifie point l'état d'un peuple, tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce que est en eux-mêmes. Et lorsqu'Allah veut [infliger] un mal à un peuple, nul ne peut le repousser, ils n'ont en dehors de lui aucun protecteur » (s13, v11).
Allah a promis la succession sur terre, la suprématie et la sécurité, à son serviteur qui ne lui associe rien dans son adoration et qui accomplit de bonnes œuvres.
Allah جل وعلا dit (traduction rapprochée) :
« Allah a promis à ceux d'entre vous qui ont cru et fait les bonnes oeuvres qu'Il leur donnerait la succession sur terre comme Il l'a donnée à ceux qui les ont précédés. Il donnerait force et suprématie à leur religion qu'il a agréée pour eux. Il leur changerait leur ancienne peur en sécurité. Ils M'adorent et ne M'associent rien et celui qui mécroit par la suite, ce sont ceux-là les pervers » (s24, v55).
Nous devons donc appliquer cela si nous voulons le Califat.
Et c'est Allah le détenteur du succès.
✅ Publié par lamektaba.over-blog.com