La plupart des gens ne regardent pas aux conséquences...

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La plupart des gens ne regardent pas aux conséquences...

La plupart des gens ne regardent pas aux conséquences.

 

Combien parmi ceux qui se disputent : injure, insulte et divorce, puis lorsqu’il prend conscience regrette. 

 

الآداب الشرعية - ٢٢٠/١١

Traduit par Abdoullah Abou Khouzaymah

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 قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله

 أكثر الناس لا ينظرون في العواقب ، فكم من مخاصم ، سب ، وشتم ، وطلق ، فلما أفاق ندم

 المصدر : الآداب الشرعية - ٢٢٠/١١

Ibn Mouflih Al Hanbali - شمس الدين أبوعبدالله محمد بن مفلح المقدسي الحنبلي

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Vegan ? (audio-vidéo)

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Vegan ? (audio-vidéo)

Question :

 

Certaines personnes, de nos jours, déclarent ne pas manger de viande ni tout ce qui provient des bestiaux comme le lait, ni tout ce qui provient des insectes comme le miel, ni tout ce qui provient des volatiles comme les oeufs et ils ne portent pas non plus de vêtements faits de matières animales.

 

Ce mode s'apparente au végétarisme mais est plus rigoureux encore.

 

Beaucoup de soeurs approuvent cette méthodologie.

 

Quel en est le jugement ?

 

Qu'Allâh rétribue en bien.

 

Réponse :


Ceci fait partie des innovations et des égarements.

 

Allâh عز وجل a dit (traduction rapprochée) :

 

"Dis : «Qui a interdit la parure d’Allâh, qu’Il a produite pour Ses serviteurs, ainsi que les bonnes nourritures ?» Dis : «Elles sont destinées à ceux qui ont la foi, dans cette vie, et exclusivement à eux au Jour de la Résurrection.»" (Sourate Al-A'râf verset 32)

 

Fait partie du bienfait d'Allâh sur les enfants d'Adam et de son honneur à leur égard que d'avoir soumis à leur service ces choses.

 

Il سبحانه a dit (traduction rapprochée) :

 

"Certes, Nous avons honoré les fils d’Adam. Nous les avons transportés sur terre et sur mer, leur avons attribué de bonnes choses comme nourriture, et Nous les avons nettement préférés à plusieurs de Nos créatures." (Sourate Al-Isrâ'a verset 70)

 

Compte parmi cette marque de préférence le fait qu'Allâh leur ait rendu licites les bonnes choses et interdit les mauvaises.

 

Na'am.

 

Sur la chaîne Telegram قناة فتاوى أهل الحديث والأثر للنساء 

Traduit par Oum Suhayl 

 Publié par 3ilmchar3i.net

أحسن الله إليكم شيخنا

بعض الناس في هذه الأيام يقولون إنهم لا يأكلون اللحم وكل ما يخرج من الأنعام مثل اللبن ، وكل ما يخرج من الحشرات مثل العسل، وكل ما يخرج من الطيور مثل ذالبيضات
ولا يلبسون بما جاء من الحيوان 

إنها طريقة تشبه لطريقة النباتي ، لكنها أشد منها

أخوات كثيرة توفقن بهذا المنهج

ما حكم ذلك ؟

وجزاكم الله خيرا

Cheikh 'Ali ben Abdelaziz Moussa - الشيخ علي بن عبدالعزيز موسى

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Vous êtes gouvernés selon ce que vous êtes !

Publié le par 3ilm.char3i

Vous êtes gouvernés selon ce que vous êtes !

Tu ne peux t'asseoir dans une des assises de gens, sans qu'ils conversent de la corruption du dirigeant ! 

 

Moi je pose une seule question et sois équitable, et réponds à toi-même avec sincérité.

 

Puis à partir de là, commence à remédier à la corruption du dirigeant. 

 

Qu'est-ce qui a incité le dirigeant à la corruption ? 

Combien d'entre vous insultent Allâh ? 

Combien d'entre vous sont-ils laïcs et libéralistes ? 

Combien d'entre vous sont-ils communistes et athées ? 

Combien d'entre vous se réfugient auprès du mort, l'invoquant et se rapprochant de lui ? 

Combien d'entre vous délaissent la prière ? 

Combien d'entre vous forniquent ? 

Combien d'entre vous consomment des substances enivrantes ? 

Combien d'entre vous sont usuriers ? 

Combien d'entre vous sont moutabarridjât ? 

Combien d'entre vous sont voleurs et pilleurs ? 

 

Quant à la médisance, le colportage, la jalousie, le mensonge, la fraude, le viol, se rendre chez les sorciers et les devins, lire l'horoscope, dévoiler les nudités, gaspiller son temps dans ce qui n'est pas licite.

 

Parlons sans complexe !

 

Ensuite, tu demandes au sujet de la corruption du dirigeant ? 

 

Le dirigeant est l'un d'entre vous.

 

Vous êtes gouvernés selon ce que vous êtes. 

 

Publié le 01/03/2019 sur la chaîne Telegram de Cheikh - @alramly/975

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

 Publié par 3ilmchar3i.net

لا تكاد تجلس في مجلس من مجالس الناس إلا ويتحدثون عن فساد الحاكم
أنا أسألك سؤالا واحدا وكن منصفا، وأجب نفسك بصدق، ثم ابدأ بمعالجة فساد الحاكم من هناك
ما الذي جرأ الحاكم على الفساد؟
كم من ساب لله فيكم؟
كم من علماني وليبرالي فيكم؟
كم من شيوعي وملحد فيكم؟
كم من لاجئ إلى صاحب قبر يدعوه ويتقرب إليه فيكم؟
كم من تارك صلاة فيكم؟
كم من زان فيكم؟
كم من شارب خمر فيكم؟
كم من مرابٍ فيكم؟
كم من متبرجة فيكم؟
كم من سارق ومختلس فيكم؟
أما عن الغيبة والنميمة والحسد والكذب والغش وهتك العرض وإتيان السحرة والكهان وقراءة الأبراج وكشف العوارت وضياع الأوقات فيما لا يحل؛ فحدث ولا حرج
ثم تسأل عن فساد الحاكم؟
الحاكم واحد منكم كما أنتم يولى عليكم

Cheikh Abou Al-Hassan 'Ali Al-Ramly - الشيخ أبو الحسن علي الرملي

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Photographier sa vie personnelle et la partager aux gens sur les réseaux sociaux (audio-vidéo)

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Photographier sa vie personnelle et la partager aux gens sur les réseaux sociaux (audio-vidéo)

Un phénomène s’est répandu, particulièrement auprès des femmes.

 

Un phénomène qui ne leur convient pas.

 

Et ceci est de photographier leur vie personnelle et de la partager aux gens sur les applications de réseaux sociaux comme snapchat par exemple ou instagram.

 

La situation est arrivée à un point où elles photographient ce qui ne leur est pas permis de montrer comme partie du corps.

 

Elle boit son thé ou son café puis elle photographie ses lèvres ou sa joue, ou une partie de son visage puis elle montre sa main.

 

Ou bien elle se prends en photo lorsqu’elle est dans un café, et elle sort son poignet ou une partie des cheveux..

 

Je demande alors à cette femme, quel profit obtiens-tu à faire cela ?

 

Ce comportement n’est-il pas en contradiction avec la chasteté de la femme ?

 

Et l’obligation de se voiler et de se couvrir ?

 

Allâh سبحانه وتعالى n’a-t-il pas dit à la femme :

 

« qu’elles ne montrent de leurs atours que ce qui en paraît, et qu’elles rabattent leurs voiles sur leurs poitrines » (trad. rapprochée d’une partie du verset 31 de sourate An Nur)

 

Ton Seigneur سبحانه وتعالى ne t’a-t-Il pas dit :

 

« Ô Prophète, dis à tes femmes, à tes filles et aux femmes des croyants de rabattre sur elles leurs grands voiles. Elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. Et Allâh est Pardonneur et Miséricordieux. » (trad. rapprochée du verset 59 de sourate al Ahzab)

 

Dans ce que tu fais, ma soeur musulmane, il y a une contradiction claire avec l’ordre de te voiler venant de ton Seigneur.

 

Il se peut que tu sois tombée dans l’exhibition qui est sous la menace du plus grand châtiment !

 

Et qu’on ne dise pas : « Ne voient cette photo que les femmes. Celles qui sont ajoutées en amies (sur les réseaux sociaux) »

 

Car la réponse est : qui te garantie que cette amie ne montre pas ta photo à son mari ou ses frères ?

 

Deuxièmement, ces appareils et ces applications ne sont-ils pas exposés au piratage et au hackage ?

 

Troisièmement, ces photos et vidéos ne restent-elles pas dans le serveur du site de la société ?

 

Afin qu’ils puissent l’utiliser ultérieurement ?

 

Ainsi, je conseille mes filles et mes sœurs qu’elles craignent Allâh avec leur propre personne.

 

Et qu’elles ne soient pas des marionnettes qui recopient ceux qui transgressent la législation d’Allâh sous le prétexte de la mode ou de l’évolution.

 

Accrochez vous à la pudeur, éloignez vous de tout ce qui met en colère Allâh سبحانه وتعالى, vous gagnerez par la grâce d’Allâh, sa satisfaction.

 

Qu’Allâh m’accorde la réussite ainsi qu’à vous.

 

 Publié par la Chaîne منهاج السالكات - @MinhaajAsSaalikaat

Cheikh Sa'id Sâlim Al-Darmeky - الشيخ سعيد سالم الدرمكي

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Le comportement à adopter par l'époux face la mésentente de son épouse avec sa mère (audio)

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Le comportement à adopter par l'époux face la mésentente de son épouse avec sa mère (audio)

Question :

 

Une femme vit avec son époux et la mère de son époux sous un même toit.

 

Cependant, la mère de l'époux cause du tort à cette épouse par les propos, les insultes, les injures et l'humiliation répétée.

 

Cette épouse a-t-elle donc le droit de réclamer une maison pour elle et ses enfants ?

 

Sachant que vivent avec la mère de l'époux, son mari ainsi que sa jeune fille et (sachant) qu'ils peuvent s'en sortir seuls et sans difficulté.

 

Quel est le juste comportement à adopter par l'époux face aux agissements de sa mère envers son épouse ?

 

De plus, peut-on dire que rester auprès de sa mère sous un même toit, malgré ces ennuis, est considéré comme bonté ?

 

Renseignez-nous, soyez-en récompensé.

 

Réponse : 

 

Si cette personne a la capacité de remédier à cette situation, alors qu'elle y remédie.

 

Et si tel n'est pas le cas, je ne vois pas l'épouse rester avec la mère de l'époux dans de telles circonstances car la vie sera morose pour l'épouse, la mère de l'époux et l'époux lui-même.

 

Et les cœurs sont tels le verre, lorsqu'il se brise, il ne peut être recollé.

 

Certes, lorsque l'affection des cœurs s'éloigne, elle est tel le verre dont la brisure ne peut être réparée.

 

Tu te dois donc d'entreprendre plusieurs choses : 

 

Premièrement, vérifie qui est dans l'erreur.

 

Deuxièmement, corrige l'erreur si tu y parviens.

 

Troisièmement, si tu n'y parviens pas, il n'y aura pas d'intérêt à laisser l'épouse chez la mère de son époux en présence de ces ennuis. 

 

Liqaa'ou baabi l maftouh, 58/11. 

 Traduit et publié par l'équipe al Miirath - @al_miirath

موقف الرجل تجاه ما يحصل بين أمه وزوجته

السؤال : فضيلة الشيخ: امرأة تعيش مع زوجها وأم زوجها في بيت واحد، ولكن أم الزوج تؤذي هذه الزوجة بالكلام، والسب، والشتم، والاحتقار مرات كثيرة، فهل من حق هذه الزوجة أن تطلب بيتاً لها ولأطفالها، مع العلم أن أم الزوج يعيش معها زوجها وابنتها الصغرى، ويستطيعون أن يخدموا أنفسهم بدون تعب؟ وما هو الموقف الصحيح للزوج من تصرفات أمه تجاه زوجته؟ ثم هل يقال: إن بقاءه مع أمه في بيت واحد مع هذه المشاكل يعد من البر؟ أفيدونا مأجورين

الجواب : إذا كان هذا الشخص يستطيع تعديل هذا الوضع فليعدله، وإذا لم يكن هذا فلا أرى أن تبقى الزوجة مع أم زوجها على هذه الحال؛ لأنه ستكون الحياة نكداً على الزوجة، وعلى أم الزوج، وعلى الزوج نفسه، والقلوب كالزجاج، إذا انكسر فإنه لا ينجبر

إن القلوب إذا تنافر ودها     مثل الزجاجة كسرها لا يجبر

فعليك أن تفعل عدة أمور

أولاً: انظر من المخطئ

ثانياً: عدّل الخطأ إن استطعت

ثالثاً: إذا لم تستطع فليس من المصلحة أن تبقى الزوجة عند أم زوجها مع هذه المشاكل

‎لقاء الباب المفتوح للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ج58 ص11

Cheikh Mohammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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Ceux qui s'aiment en Allâh...

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Ceux qui s'aiment en Allâh...

Ceux qui s'aiment en Allâh, aucune chose de la dounia ne peut couper leur amour en Allâh.

 

Leur amour est seulement pour Allâh. 

 

Seule la mort les séparera.

 

Même si l'un d'entre eux a commis une erreur envers l'autre, ou a manqué un droit envers l'autre, celui-ci ne s'en souciera pas, car leur amour est pour Allâh !

 

شرح رياض الصالحين - 263/3

Traduit par Umm Talha - Dourouss As Salafiyatt

Publié par 3ilmchar3i.net

 المتحابين في الله لا يقطع محبتهم في الله شيء من أمور الدنيا وإنما هم متحابون في الله لا يفرقهم إلا الموت حتى لو أن بعضهم أخطأ على بعض أو قصر في حق بعض فإن هذا لا يهمهم

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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Avant de te plaindre du mauvais comportement de ton mari envers toi...

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Avant de te plaindre du mauvais comportement de ton mari envers toi...

Conseil à toute chère sœur, et à toute bonne épouse qui espère ce qu’il y a auprès d’Allâh...

 

Avant de te plaindre du mauvais comportement de ton mari envers toi, réfléchis et observe ton lien avec lui, ta relation avec lui, et l’affection que tu lui portes.

 

Est-ce que tu t’es acquittée de ces droits, ces droits à travers lesquels se trouvent votre bonheur ainsi que la stabilité de vos enfants ?

 

Ou alors tu as été négligente et tu te cherches à présent des excuses ?

 

Sur le compte Twitter de Cheikh - @HeshamAlhosani

 Publié par la Chaîne منهاج السالكات - @MinhaajAsSaalikaat

 

Cheikh Hishâm ibn Khalîl Al-Hûsainy - الشيخ هشام بن خليل الحوسني

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Les enfants ont une place privilégiée dans le cœur de leurs parents (audio)

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Les enfants ont une place privilégiée dans le cœur de leurs parents (audio)

Parmi les choses auxquelles nous devons être attentifs dans le chapitre de l'éducation (des enfants) : Parfois, l'amour triomphe et l'émotion l'emporte sur le fait d‘ordonner à l'enfant ce qui lui est profitable ou de lui interdire ce qui lui est néfaste.

 

L'enfant occupe un certain rang auprès de ses père et mère.

 

En effet, la descendance a une valeur grandiose.

 

Et il y a, en cela, une sagesse d'Allâh.

 

Si bien que l'une d'entre elles (une mère), son enfant est venu, elle s'est alors mise à l'amuser, à le balancer, et à le renifler, elle sentait son odeur, l'odeur du myrte, du musc et de l'ambre.

 

Elle dit alors (dans un vers de poésie) :

 

Comme est délicieuse la senteur de l'enfant
Pareille à la lavande embaumant le pays
En est-il ainsi pour chaque enfant ?
Ou bien personne avant moi n’a donné la vie ?

 

Elle dit : est-ce que tout père et toute mère sent une odeur agréable émaner de sa progéniture ou ai-je eu un enfant qui n‘a pas son pareil ici-bas, qu'Allâh a créé avec un doux parfum ?

 

Ainsi, les enfants ont une place privilégiée dans le cœur des pères et des mères.

 

Mais cet amour, s'il outrepasse la limite au point que le père n'ordonne pas à son fils ou sa fille ce qu‘il leur est obligatoire d'accomplir, ou qu'il ne leur interdit pas, ni ne leur défend ce qui leur est nuisible, cet amour n'est alors plus à sa place.

 

Si cette chose induit la rectitude de ton enfant ici-bas et dans l'au-delà, alors ordonne-la-lui et oriente-le vers elle.

 

Et si elle lui est préjudiciable, et particulièrement dans la religion, alors interdis-la-lui.

 

Et nos enfants, dans les premiers stades de leur vie, ne se rendent pas compte de leurs intérêts.

 

Et nous sommes aujourd'hui exposes à des guerres rudes et acharnées : l'une cherche à corrompre le dogme, une autre à pervertir les moralités, une autre à dépraver les esprits, une autre à détériorer le lien familial...

 

Nous nous devons donc d’être vigilants, de prêter attention à ces choses, afin que nos fils et filles n'en soient pas victimes dans un moment d'inadvertance de notre part.

 

Parmi les choses essentielles auxquelles nous devons tous prêter attention, en premier lieu : Les périls qui menacent nos enfants du point de vue de la croyance.

 

Il est des gens qui se sont mobilisés au service de Satan, et de la religion de Satan, à savoir la mécréance et l'irréligion.

 

Ainsi, ils s'évertuent à semer le doute auprès des jeunes garçons et filles, ils les font douter de l'existence même d'Allâh عز وجل, du fait qu'il y aura une résurrection après la mort, du fait qu'Allâh a envoyé des Messagers et fait descendre des Livres, jusqu'à ce qu'ils les dépouillent de la religion intégralement, (qu'ils pensent) qu'il n'y a, à la base, pas de religion (traduction rapprochée) : "ce n'est là que notre vie présente, nous mourons et nous vivons", point ; les choses prennent fin à la mort.

 

Et cet appel, tu en trouveras certains qui y répondent.

 

Il est des gens qui combattent nos enfants au niveau de leurs esprits, et ce à travers la propagation des stupéfiants.

 

Et vous entendez, de temps à autre, les quantités exorbitantes dont la saisie est annoncée.

 

Et il y a d'autres quantités qui pénètrent (dans le pays) et arrivent a destination.

 

Ces stupéfiants sont une guerre organisée, que ce soit des sionistes, des râfidhas, des troupes des rhâfidha, comme le hizboLlâh - qui est en fait le parti de Satan - au Liban, ou la faction des houthis au Yémen.

 

Ils tentent, autant que faire se peut, de submerger le pays et d’anéantir les jeunes avec les drogues.

 

Et hélas, certains enfants de la nation oeuvrent à leur service en propageant les stupéfiants, par convoitise d‘une part imminente de ce bas-monde.

 

Nous devons donc être alertes, et faire attention à nos fils et filles, ainsi qu’à nos quartiers.

 

Si nous savons qu'un individu y propage, vend ou diffuse cette gangrène, nous devons nous entraider à éradiquer ce fléau en le dénonçant, pour protéger la société de son mal.

 

De la même manière, il est des gens qui s'efforcent a pervertir les valeurs, les moralités et la structure sur laquelle repose la famille musulmane.

 

C'est ce que l'on nomme à "l’appel à l'abrogation de la tutelle", de sorte que le père ne dispose plus d'autorité sur ses fils et filles, que le mari n'ait plus autorité sur son épouse, afin que la perversion et le mal soient à la portée de qui le souhaite parmi les fils, filles ou épouses.

 

Nous devons donc avoir conscience du danger de cet appel et alerter nos fils et filles.

 

Car il se peut qu'ils entendent ce que tu n'entends pas, qu'ils voient ce que tu ne vois pas, qu'ils lisent ce que tu ne lis pas.

 

Et ils sont confrontés à des influences et des ambiguïtés susceptibles de les séduire, et par conséquent, de les égarer et de les mener à leur perte.

 

De même, parmi les dangers : les dangers des groupes sectaires [...] (ndt : Cheikh cite en exemple les khawaridj, Daech, Al-Qa‘idah, les ikhwan, soufis, tabligh, etc).

 

Toutes ces factions sont dangereuses en ce sens qu'elles corrompent la croyance.

 

Or, si la croyance est corrompue, que reste-t-il alors ?

 

Allocution intitulée : تربية الأبناء في السُّنَّة (Tarbiyatu al-abnâ'i fi s-sunnah) - 27ème minute environ

Traduit par Oum Suhayl 

 Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh 'Ali Ibn Yahya Al-Hadâdy - الشيخ علي بن يحيى الحدادي

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S'attacher à la vérité et ne pas aller à son encontre

Publié le par 3ilm.char3i

S'attacher à la vérité et ne pas aller à son encontre

Ne fait pas partie de la méthodologie des salafs que d'exiger que tu sois d'accord avec autrui parmi les salafiyîn en toute chose, ou que tu oeuvres en tout point comme eux.

 

Ainsi, je n'ai nul besoin, pour corroborer le fait que je suis salafi, de faire comme toi en toute chose.

 

Que je sois d'accord avec toi ou que tu le sois avec moi, là n'est pas la question.

 

La question est de s'attacher à la vérité et de ne pas aller à son encontre.

 

Et c'est Allâh qui accorde le succès.

 

Sur le compte Twitter de Cheikh - @momalbaz

Traduit par Oum Suhayl 

 Publié par 3ilmchar3i.net

ليس من منهج السلف

أنه يشترط ان توافق غيرك من السلفيين في كل شيء أو أن تعمل في كل شيء مثل ما عملوا

فلا احتاج لاثبت اني سلفي ان افعل مثلك في كل شيء

وليست القضية ان أوافقك او توافقني؛ القضية ان تلزم الحق ولا تخالفه

والله الموفق

Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul - الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول

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Il se peut que l'homme sache que la vérité est avec l'autre, mais il la rejette par jalousie

Publié le par 3ilm.char3i

Il se peut que l'homme sache que la vérité est avec l'autre, mais il la rejette par jalousie

Certes, il se peut que l'homme sache que la vérité se trouve avec l'autre, malgré cela, il la renie (la vérité) à cause de sa jalousie envers lui ou du fait qu'il veut être au dessus de l'autre, ou à cause de la passion de l'âme.

 

Cette passion le conduit à être injuste envers lui, il se met donc à rejeter ce qu'il dit par tous les moyens alors que dans son cœur, il sait que la vérité est avec lui.

 

Source : Majmūʾ al-Fatāwah 7/191

Traduit par Muhammad Wora

Publié sur la chaîne Telegram @muhammadwora

فإن الإنسان قد يعرف أن الحق مع غيره ومع هذا يجحد ذلك لحسده إياه،أو لطلب علوه عليه،أو لهوى النفس، ويحمله ذلك الهوى على أن يعتدي عليه ويرد ما يقول بكل طريق وهو في قلبه يعلم أن الحق معه

مصدر : مجموع الفتاوى ١٩١/٧

Cheikh Ul-Islam Taqiyud-din Ibn Taymiyyah - الشيخ الإسلام بن تيمية

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Le Collectif «Puits de Hassanates» redistribue vos Zakât al-mâal

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Le Collectif «Puits de Hassanates» redistribue vos Zakât al-mâal

 

Contact : puitsdehassanates@gmail.com ou +213 673 559 838

 

A l'initiative du Collectif Puits de hassanates

 Publié par 3ilmchar3i.net

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N'éprouves-tu pas la solitude ?

Publié le par 3ilm.char3i

N'éprouves-tu pas la solitude ?

On dit à Mâlik Ibn Mighwal qui était seul chez lui :

 

"N'éprouves-tu pas la solitude ?"

Il répondit : "Personne n'est seul avec Allâh."

 

Al-Hilyah 2/294

 Publié par 3ilmchar3i.net

 

Publié dans Rappels - تذكر

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Quiconque veut réformer la communauté islamique autrement qu'avec sa religion...

Publié le par 3ilm.char3i

Quiconque veut réformer la communauté islamique autrement qu'avec sa religion...

Le réformateur algérien Moubârak Al-Mîlîy - qu'Allâh lui fasse miséricorde - a dit :

 

« Quiconque tente de réformer une communauté islamique autrement qu'avec sa religion, aura certes exposé son union à la désagrégation, et son corps à l'anéantissement, devenant dévastateur de son trône avec l'intention de l'édifier » .

 

"Al-mountaqid" n°10 du 14 safar 1344h (3 septembre 1925g), p.1

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

 Publié par 3ilmchar3i.net

 

Cheikh Moubârak Al-Mîlîy - الشيخ مبارك الميلي

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L'heure ne surviendra pas avant que...

Publié le par 3ilm.char3i

L'heure ne surviendra pas avant que...

D'après Abî Hurayra qui a dit, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"L'heure ne surviendra pas avant

 

que la science ne disparaisse,

que les séismes ne se multiplient,

que le temps ne se contracte,

que les troubles n'apparaissent,

que le hardj n'augmente, et celui-ci est le meurtre le meurtre,

et que les biens n'abondent parmi vous, foisonnant par conséquent."

 

Sahîh Al-Boukhâriy (989)

 

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

 Publié par 3ilmchar3i.net

عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم

لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتل حتى يكثر فيكم المال فيفيض

صحيح البخاري - 989

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«C'est comme si le Cheikh رحمه الله commentait ce qui s'est passé comme tuerie de musulmans dans ce pays mécréant...»

Publié le par 3ilm.char3i

«C'est comme si le Cheikh رحمه الله commentait ce qui s'est passé comme tuerie de musulmans dans ce pays mécréant...»

Cheikh Mohammad Bâzmoul :

 

Voici un commentaire qui m'a plu.

 

C'est comme si le Cheikh رحمه الله commentait ce qui s'est passé comme tuerie de musulmans dans ce pays mécréant.

Cheikh Mohammad Ibn Salih Al-’Outheymine a dit رحمه الله تعالى :

 

Ne sois pas étonné si Allâh donne aux mécréants la domination sur les croyants, s'ils les tuent, les brûlent et attentent à leur honneur.

 

N'en sois pas étonné !

 

Car il y a, en cela, une sagesse d’Allâh.

 

Les victimes parmi les croyants, leur récompense auprès d'Allâh est énorme.

 

Et ces mécréants, Allâh leur accorde un délai et les conduit graduellement vers leur perte par des voies qu'ils ignorent.

 

Et il y a, pour les musulmans survivants, une leçon et une exhortation dans ce qui est arrivé à leurs frères.

 

Par exemple, nous entendons ce qui se produit comme violations graves : attentats à l’honneur, pillages de biens, affamement d’enfants et de personnes âgées...

 

Nous entendons des choses à faire pleurer, puis nous disons : "SubhânaLlâh ! Qu'est-ce que cette domination qu'Allâh a accordée sur ces croyants ?" 

 

Nous disons :

 

Ô mon frère, ne t’étonne pas, Allâh nous a donné des exemples dans ceux qui nous ont précédés, ils brûlent les croyants par le feu !

 

Ainsi, ceux à qui l'on a donné la domination sur nos frères dans les pays musulmans, il s'agit là d’une élévation des degrés des victimes et d'une expiation de leurs méfaits, et une leçon pour les survivants.

 

C'est aussi un leurre pour ces mécréants de sorte qu’ils aient la domination puis qu’Allâh les saisisse de la saisie d’un Puissant Omnipotent.

 

Tafsîr Sourate Al-Burûj

 

Sur la page Facebook de Cheikh - @mohammadbazmool - Le 16 mars 2019

Traduit par Oum Suhayl 

 Publié par 3ilmchar3i.net

تعليق أعجبني

وكأن الشيخ رحمه الله يعلق على ما حصل من قتل المسلمين في تلك البلاد الكافرة

قال العلّامة/ محمد بن صالح العثيمين -رحمه اللّٰه تعالىٰ

"لا تستغرب إذا سلَّط اللّٰه -عز وجل- الكفَّار علىٰ المؤمنين، وقتلوهم وحرًّقوهم وانتهكوا أعراضهم، لا تستغرب فللّٰه تعالىٰ في هذا حكمة؛ المصابون من المؤمنين أجرهم عند اللّٰه عظيم؛ وهؤلاء الكفَّار المعتدون أملىٰ لهم اللّٰه -سبحانه وتعالىٰ- ويستدرجهم من حيث لا يعلمون، والمسلمون الباقون لهم عبرة وعظة فيما يحصل لهم ولإخوانهم

فنحن نسمع ما يحصل من الإنتهاكات العظيمة، إنتهاك الأعراض، وإتلاف الأموال، وتجويع الصغار والعجائز، نسمع أشياء تبكّي

فنقول: سبحان اللّٰه ما هذا التسلَّيط الذي سلَّطه اللّٰه علىٰ المؤمنين؟؟؟

فنقول: يا أخي لا تستغرب فاللّٰه -سبحانه وتعالىٰ- ضرب لنا أمثالاً فيما سبق يحرقون المؤمنون بالنار، فهؤلاء الذين سلطوا علىٰ إخواننا في بلاد المسلمين، هذا رفع درجات للمصابين وتكفير السيئات، وهو عبرة للباقين، وهو أيضاً إغراء لهؤلاء الكافرين حتىٰ يتسلطوا فيأخذهم اللّٰه -عز وجل- أخذ عزيز مقتدر

 المصدر : تفسير جزء عم ص: ١٠٩ - ١١٠

Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul - الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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Tu vis à présent dans un délai :

 

Profite de ton temps et consacre quotidiennement (pour ta personne) un chapitre au Livre d'Allâh exalté soit-Il.

 

Consacre à ta personne un temps spécifique pour les bonnes oeuvres.

 

Lève-toi la dernière partie de la nuit ne serait-ce qu'une demi-heure, avant l'aube, implore ton Seigneur, invoque-Le, car Il descend au premier ciel (de ce bas-monde) et dit :

 

"qui M'invoque pour que Je l'exauce, qui Me réclame pour que Je lui accorde, qui Me demande pardon pour que Je lui pardonne."

 

Sharh Al Kafiyah Ash Shafiyah ~ Tome 4, p.380

Traduit par Umm 'Umar - Dourouss As Salafiyatt

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D'après Abou Houreira رضي الله عنه, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : 

 

"Notre Seigneur descend chaque nuit vers le ciel de l'ici-bas lorsqu'il ne reste que le dernier tiers de la nuit et il dit : Qui m'invoque que je l'exauce, qui me demande que je lui donne et qui me demande pardon que je le pardonne".

Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1145 et Mouslim dans son Sahih n°758
 


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر ، يقول : من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له 

رواه البخاري في صحيحه رقم ١١٤٥ و مسلم في صحيحه رقم ٧٥٨

Cheikh Mohammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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