La science légiférée - العلم الشرعي

Être musulman signifie que tu te soumettes pleinement, avec résignation, à Allâh, Lui obéisses, et que tu ne Lui désobéisses pas avec tes passions.

Et c'est au moment de l'épreuve que la réalité de ta soumission et de ton obéissance à l'ordre d'Allâh se manifeste ; lorsque la Législation d'Allâh s'oppose à tes passions, ainsi qu'aux penchants de ton âme et à ce qu'elle aime, à ce moment-là se déroule l'examen qui dévoile la réalité, ainsi, si tu acceptes l'ordre d'Allâh et contredis tes passions, tu as alors réussi et été véridique dans ta soumission.

Mais si tu contredis l'ordre d'Allâh, le rejettes et te mets à le tourner et le contourner afin de t'y soustraire via des peut-être, probablement, et ce qui y est similaire, et tu as possiblement même fustigé et injurié les savants qui te l'ont clarifié en étant sincères, alors sache que tu as échoué à l'examen.

Remets-toi donc en question dès aujourd'hui avant que le Jour de la Résurrection n'arrive, en un moment où tes résultats te seront affichés devant toi, alors le regret ne sera d'aucune utilité à cet instant-là.

IL تعالى a dit (trad approx) :

"Et pour celui qui aura redouté de comparaître devant son Seigneur, et préservé son âme de la passion, *** le Paradis sera alors son refuge" (an-nâzi3ât, v40-41)

Et IL a dit (trad approx) :

"Mais s’ils ne te répondent pas, sache alors que c’est seulement leurs passions qu’ils suivent. Et qui est plus égaré que celui qui suit sa passion sans une guidée d’Allâh ? Allâh vraiment, ne guide pas les gens injustes" (al-qasas, v50)

Publié sur la chaîne Telegram de Cheikh, en date du 18 rabî3 eth-thânî 1445h (correspondant au 2 novembre 2023g)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

معنى أن تكون مسلما أن تستسلم لأمر الله وتنقاد له ولا تخالفه بهواك
ووقت الامتحان الذي يُظهر حقيقة استسلامك وانقيادك لأمر الله؛ عندما يخالف شرع الله هواك، وما تميل إليه نفسك وتحبه
هنا يأتي الاختبار الذي يكشف الحقيقة
فإذا قبلت أمر الله وخالفت هواك؛ فقد نجحت وصدقت في إسلامك
وإن خالفت أمر الله ورددته وصرت تلف وتدور عليه كي تتخلص منه بربما ولعل وما شابه، وربما هاجمت العلماء الذين صدقوا في بيانه لك وسببتهم؛ فاعلم أنك فاشل في الاختبار
فراجع نفسك من اليوم قبل أن تأتي يوم القيامة في وقت ظهور نتيجتك أمامك، فوقتها لا ينفع الندم

قال تعالى

وَأَمّا مَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفسَ عَنِ الهَوى. فَإِنَّ الجَنَّةَ هِيَ المَأوى

وقال

فَإِن لَم يَستَجيبوا لَكَ فَاعلَم أَنَّما يَتَّبِعونَ أَهواءَهُم وَمَن أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَيرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ

Cheikh Abou Al-Hassan 'Ali Al-Ramly - الشيخ أبو الحسن علي الرملي

De même, il peut y avoir des troubles dans le monde.

Quelle est la position du musulman vis-à-vis de ces troubles ?

Ce qui se passe dans le monde n'est pas de ton ressort, ni de celui des individus ni celui des peuples, mais cela relève du détenteur du pouvoir.

Les savants clarifient les jugements religieux, et les détenteurs du pouvoir prennent ce qu'ils considèrent juste.

Et ce qu'ils ont pris, en faisant abstraction de son aspect positif ou négatif, de qui en est correct ou faux, cela ne te concerne pas.

Et la preuve en est, Allâh جل وعلا a dit (trad approx) :

"Et quand leur parvient une nouvelle rassurante ou alarmante, ils la diffusent. S’ils la rapportaient au Messager et aux détenteurs du commandement parmi eux ceux d’entre eux qui cherchent à être éclairés, auraient appris (la vérité de la bouche du Prophète et des détenteurs du commandement)" (1)

ce n'est donc pas ton affaire, car les ennemis exploitent ces événements afin de fomenter la dissension : ils appellent aux manifestations, aux révoltes, corrompent leur pays, leur économie, leurs infrastructures, leurs fils et filles, et ils disent, cela est une victoire.

Ce n'est pas une victoire ça !

C'est de la sottise plutôt, et non une victoire.

Ces slogans creux, ces appels des ennemis, ils veulent attiser les sociétés, diviser les gens.

Allâh veut de nous que nous soyons des frères nous aimant mutuellement (trad approx) :

"Les croyants ne sont que des frères" (2)

alors que ces gens-là veulent que soyons ennemis, ennemis de notre société, de notre croyance, de notre pays, de notre sécurité, de notre économie, de notre groupe.

Ndlt :

(1) an-nissâ', v83

(2) al-hujurât, v10

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Râchid Ibn Ramzân Al-Hadjirî - الشيخ راشد بن رمزان الهاجري

Auparavant, lorsque les gens tombaient dans une chose interdite, que tu leur parlais à ce sujet, et que tu leur rappelais Allah, ils disaient : « Qu'Allah nous guide et réforme notre situation ».

Mais de nos jours, si tu leur parles d'une chose illicite [harâm], ils te répondent qu'elle est licite [halāl] et que son caractère illicite n'a pas été stipulé dans le Qurân.

Le premier cas reste un péché tout en reconnaissant un manquement et en rendant le licite licite et l'illicite illicite.

Quant au deuxième cas, c'est de la mécréance, car il y a dans cela le fait de rendre licite l'illicite, ainsi qu'une allusion au fait de renier la Sunnah.

Faites donc attention - qu'Allah vous bénisse -:

Le fait que tu restes dans ton péché tout en reconnaissant que tu commets un péché est moins grave que le fait de rendre licite l'illicite et de renier la Sounnah.

Chaîne Telegram du Cheikh - @alramly

✅Traduit et publié par l'équipe "Enseignements du Sheykh 'Alî Ar-Ramlî en français" - @AliRamlifrancais

كان الناس في السابق إذا وقعوا في الحرام، وكلمتهم فيه، وذكرتهم بالله، قالوا

الله يهدينا ويصلح حالنا

أما اليوم فإذا كلمتهم في محرم قالوا هو حلال، ولم يَرِد في القرآن تحريمه. الحالة الأولى تبقى معصية وذنباً مع الاعتراف بالتقصير، وتحليل الحلال وتحريم الحرام. أما الحالة الثانية فهي كفر، ففيها تحليل الحرام، وإشارة إلى الكفر بالسنة. فانتبهوا بارك الله فيكم، بقاؤك على الذنب مع اعترافك بذنبك؛ أهون من تحليلك الحرام وكفرك بالسنة

Cheikh Abou Al-Hassan 'Ali Al-Ramly - الشيخ أبو الحسن علي الرملي

→ Représenter le paradis, l'enfer, le jour dernier... (audio-vidéo)

→ Dessiner la balance sur laquelle les oeuvres seront pesées le jour de la résurrection (audio)

→ Ce qu'implique la croyance au Paradis et en l'Enfer

Les signes de l'Heure et le jour de la résurrection - يوم القيامة

→ Le dernier refuge sur terre

→ La multiplication des séismes et des fitan fait partie des signes de l'Heure (audio-vidéo)

→ Les dix signes spécifiques et proches de l'Heure

→ Mort des savants, des gens pieux et fin des temps (audio)

→ La fin de ma communauté sera due aux guerres et à la peste

→ Une exhortation pour les gens, afin qu’ils se rappellent ce qu’il adviendra le jour de la résurrection

→ L'heure ne surviendra pas avant que...

→ «J'ai peur que l'on ne se rencontre pas le jour de la résurrection !»

→ La rivalité dans l'agrandissement des bâtisses

→ Les signes de la fin du monde - أشراط الساعة (audio-vidéo)

→ «Ce jour-là, on vous demandera compte des bienfaits que vous avez reçus»

→ Le jour où les cœurs dévoileront leurs secrets

→ C'est pour cela qu'on l'appelle «Le jour dernier»...

→ Parmi les signes de l'Heure (audio)

→ Les grands signes de l'Heure (audio-vidéo)

→ Exhortation éloquente qui fait frémir les cœurs et qui les réveille de leur insouciance (Qu'Allâh nous épargne)

→ Il ne restera avec toi que les actions

→ Les horreurs du jour de la résurrection (audio-vidéo)

→ Ce qui sera pesé sur la balance au Jour de la Résurrection (vidéo)

→ Rencontrerons-nous nos enfants dans la vie future ?

→ L'heure ne sera pas établie avant que...

→ Les deux pieds du serviteur ne bougeront pas de leur place jusqu'à ce que l'on lui demande environ cinq choses...

→ Que chaque âme observe attentivement ce qu'elle a préparé (audio)

→ Allâh jugera entre nous... (audio)

→ Un rappel important pour les croyants (audio)

→ L'ensemble du corps du fils d'Adam sera mangé par la terre sauf le coccyx

→ Avertis-les du jour du regret

→ Les signes de la fin des temps - أشراط الساعة (audio)

→ Et ce sera un jour difficile pour les mécréants ! (audio)

Il n’y a personne parmi vous qui ne passera pas par l’enfer…

→ Quelques petits signes précurseurs de la fin des temps

→ Les Ya'joûj et les Ma'joûj - يأجوج ومأجوج (audio)

→ Qu'as-tu préparé pour le jour dernier ? (audio)

→ La résurrection (audio)

→ Les 3 premiers châtiés (dossier-vidéo)

→ Les angoisses du jour dernier (audio-vidéo)

Le pont

→ La balance

Vérification des comptes du mécréant au jour de la résurrection

→ Comment se préparer au jour de la résurrection ? (audio)

→ Signes avant le jour du jugement

Il y aura quarante...

La dernière heure ne surviendra que lorsque sur terre il ne restera que les plus mauvais de la création

→ Parmi les signes de la fin du monde

L'apparition du dadjâl (l'antéchrist) - الدجال

→ Le Dajjal (le faux messie) est-il un être humain ?

→ Celui qui apprend dix versets du début de la sourate Al-Kahf (La caverne) est protégé du Dajjâl (le faux-messie) (audio-vidéo)

→ Le Dajjâl n'aura alors aucun pouvoir sur lui... (vidéo)

→ Six options pour être sauvé de l'épreuve du Dajjâl (audio)

→ L'apparition du dadjâl (l'antéchrist) (audio-vidéo)

→ Avant la sortie du dadjâl

Etymologie du terme dadjâl (الدجال)

→ Ad-Dajjâl, le faux messie, l'Antéchrist (audio)

La tentation de l'antéchrist - المسيح الدجال

Au sujet de l'antéchrist - الدجال

L'Enfer - الجهنم

→ Que ferais-tu si tu devais entrer en Enfer ? (audio-vidéo)

→ Le châtiment infini et le malheur continu

→ Si un homme parmi les gens de l'enfer était renvoyé dans le bas-monde...

→ Un seul mot de plus (une seule lettre en arabe) et tant d'enseignements à en tirer...

→ Les gens de l'enfer se rassembleront autour d'untel (vidéo)

À ceux qui craignent l'enfer

→ Remémorez-vous l'enfer ! (vidéo)

Est-ce que l'enfer aura une fin ?

→ Une grande exhortation à méditer (vidéo-dossier)

L'arbre de zaqqoûm - شجرة الزَّقُّوم

→ Et on amènera l'enfer... (audio)

Alors que je dormais...

La majorité des habitants de l'enfer sont des femmes

→ Pourquoi l'enfer est-il peuplé en majorité de femmes ? (audio-vidéo)

« J'ai vu l'enfer peuplé surtout de femmes »

Les 3 portes de l'enfer

→ La description de l'enfer (vidéo)

La signification de l'éternité dans le feu

→ La grande chaleur de l'enfer (vidéo)

Ses entrailles sortiront alors de son ventre...

Le souffle de l'enfer

→ Le souffle de l’Enfer (audio-vidéo)

→ Les deux souffles de l'enfer

→ La chaleur et le froid de l'enfer

→ Un souffle de l'Enfer

Le Paradis - الجنة

→ Le Paradis et l'Enfer sont proches du serviteur

→ Qui souhaite obtenir des maisons au Paradis ?

→ Les délices du Paradis (audio-vidéo)

→ L’état des femmes au paradis - أحوال النساء في الجنة (audio)

→ Le Paradis est une ascension

→ Y a t-il des chevaux dans le Paradis ?

→ La douceur de la soie et l'ampleur du Paradis

→ Au Paradis il n’y a ni soleil ni lune

→ La différenciation dans les degrés du Paradis

→ Est-ce que le paradis existe en ce moment et s’agit-il du paradis dans lequel Adam عليه السلام et son épouse vivaient ? (audio-vidéo)

→ Le Paradis est entouré d'obstacles et l'Enfer est entouré de tentations (audio-vidéo)

→ Allâh l'écrit parmi les gens du paradis

→ Combien y a-t-il de degrés au paradis ? (audio-vidéo)

→ Le délice et la fournaise

→ Si l'un précède l'autre au paradis (audio)

→ Des différentes portes du Paradis

→ Est-ce que les conjoints seront à nouveau réunis au paradis ? (vidéo)

→ La langue arabe est-elle la langue du Paradis ?

→ Les mers et les fleuves du paradis

→ La femme dont l'époux est en enfer (vidéo)

Parmi les hôtes du paradis des gens dont les coeurs seront comme ceux des oiseaux

→ La signification véritable du paradis

→ Y'a-t-il des gens au paradis ou en enfer en ce moment ? (vidéo)

→ Les noms du Paradis et leurs significations

→ Les causes pour que la femme rentre au paradis sans jugement (audio-vidéo)

→ Allâh l'écrit parmi les gens du paradis

→ Le marché du paradis et tout ce qu'il contient

→ Le vin du paradis

→ Le paradis (dossier)

→ Description du paradis

→ La rencontre avec Allâh au paradis (vidéo)

→ Des visages illuminés comme la pleine lune

→ Les houris aux grands yeux

→ Quelle récompense pour les femmes ?

Le paradis n’est pas qu’un simple nom

→ Le chemin du paradis est parsemé d'épreuves (vidéo)

→ La voie au paradis

→ Un hadith qui fait couler des larmes

→ Combien de palais et de palmiers possédons-nous à notre actif ?

→ Quel est l'époux de la femme croyante au paradis ?

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Parmi les lois universelles d'Allâh, figurent les épreuves.

(traductions rapprochées)

[Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver] (1)

[Nous vous éprouverons certes afin de distinguer ceux d’entre vous qui luttent [pour la cause d'Allâh] et qui endurent, et afin d’éprouver [faire apparaître] vos nouvelles] (2)

Ce qui t'atteint donc, comme bien ou mal dans ce bas-monde, n'est qu'épreuve :

● Pauvreté et richesse

● Santé et maladie

● Sécurité et peur

● Satiété et faim

Tout cela, et autre que cela, est une épreuve qui fait manifester la servitude du muslim envers Son Seigneur.

(1) el-mulk, v2

(2) Mohammed, v31

Sur le compte X (Twitter) de Cheikh - @saeed_darmaki

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

‏من سنن الله الكونية الابتلاء

( الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم)

(ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا أخباركم)

فما يصيبك في هذه الدنيا من خير أو شر إنما هو ابتلاء

الفقر والغنى

الصحة والمرض

الأمن والخوف

الشبع والجوع

كل ذلك وغيره ابتلاء يُظهر عبودية المسلم لربه

Cheikh Sa'id Sâlim Al-Darmeky - الشيخ سعيد سالم الدرمكي

Le Massih Jésus عليه السلام tuera le dajjal.

Après qu'il le tuera, la communauté de l'islam restante sera impuissante face au fléau que représente le peuple de Gog et Magog.

Reviendra la première loi d'Allâh, qui consiste à éradiquer complètement une communauté après que les musulmans se soient vus incapables [de se défendre face à l'ennemi].

C'est pourquoi Allâh révèle (dans un hadith) à Jésus عليه السلام :

"J'ai envoyé certains de mes serviteurs face auxquels vous serez complètement impuissants."

Ils n'auront aucun moyen de les combattre.

"Tu dois donc (jésus) mettre à l'abri mes serviteurs (les croyants) au Mont Sinaï."

Il s'agit là d'une nouvelle analyse profitable que je n'ai trouvé chez aucun de ceux qui ont énuméré les vertus de l'Égypte.

L'Égypte et le mont Sinaï seront le dernier refuge et forteresse du groupe de croyants qui sera représenté par le Massih Jésus عليه السلام, qui se réfugieront sur le Mont Sinaï.

La dernière forteresse et bastion de la dernière communauté de l'islam, représenté par le calife bien guidé, le Massih Jésus عليه السلام Messager et Prophète d'Allâh, dernier califat de la communauté de Mohamed صلى الله عليه وسلم bien guidé.

Et c'est par la grandeur de l'islam que le dernier calife et chef d'État qui sera sur la terre d'Allâh, sera un Messager et un Prophète صلى الله عليه وسلم.

Le dernier des messagers des fils d'Israël sera l'imam de notre communauté à ce moment-là, et Allâh lui ordonnera à ce moment-là de secourir et de se réfugier avec le seul groupe de croyants sur la terre d'Allâh au Mont-Sinaï en Égypte.

Dans ce mont dans lequel s'est élevé la lumière, et dans lequel a été descendu la torah sur Moïse عليه السلام, 

Ce même mont sur lequel a demandé Moïse de voir son Seigneur quand il a dit :
 

"Ô mon Seigneur, montre Toi à moi pour que je Te vois !" Il dit : "Tu ne Me verras pas mais regarde le Mont : s'il tient en sa place, alors tu Me verras." Mais lorsque son Seigneur Se manifesta au Mont, Il le pulvérisa, et Moïse s'effondra foudroyé. Lorsqu'il se fut remis, il dit: "Gloire à toi ! A Toi je me repens; et je suis le premier des croyants." (sourate Al-A'raf verset 143)

Nous pouvons donc dire qu'Allâh a octroyé à l'Égypte de grands bienfaits et cette affirmation n'est pas de l'exagération ou du fanatisme, il ne s'agit pas de notre propre opinion, mais plutôt, nous tenons cela du Livre de notre Seigneur et de la sunnah de notre Prophète صلى الله عليه وسلم.

Ce pays ne sera pas perdu, car comme vous l'avez vu, il sera le dernier rempart de l'islam, la dernière forteresse de l'islam et le dernier refuge des musulmans.

Allâh ordonnera à jésus de se réfugier avec ses serviteurs dedans, lorsque Gog et Magog déferleront de toutes parts.

✅ Traduit et publié par la chaîne Youtube - cheikh Adil asSayid FR - @cheikhadilassaidofficielfr

Cheikh Âdil As-Sayed - الشيخ عادل السيد

Plus les gens s'enrichissent, plus les vices s'ouvrent à eux.

En effet, c'est la prospérité qui détruit l'homme.

Lorsque l'homme se concentre sur la prospérité et le bien-être de son corps, il néglige le bien-être de son cœur.

Son plus grand souci devient de choyer ce corps qui finira par être dévoré par les vers et pourrir.

C'est là le fléau qui affecte les gens aujourd'hui.

On ne trouve presque personne qui ne dise pas :

Quelle est notre maison ?

Quelle est notre voiture ?

Quel est notre confort ?

Même ceux qui étudient la religion, certains ne le font que pour obtenir un rang ou une position qui leur permettra de jouir des plaisirs de ce monde.

Il semble que l'homme a été créé pour une grande affaire et que ce monde et ses plaisirs ne sont qu'un moyen.

Comme l'a dit le Cheikh de l'Islam Ibn Taymiyyah رحمه الله :

"L'homme devrait utiliser l'argent comme il utilise un âne pour monter dessus, ou comme il utilise les toilettes pour se soulager."

Ne faites pas de l'argent votre plus grande préoccupation, mais montez dessus.

Si vous ne le montez pas, il vous montera et votre souci deviendra ce monde.

C'est pourquoi nous disons :

Plus les gens se tournent vers ce monde et le regardent, plus ils perdent dans l'au-delà autant qu'ils gagnent dans ce monde.

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

"Par Allah, ce n'est pas la pauvreté que je crains pour vous, mais je crains que ce monde ne s'ouvre à vous et que vous vous y disputiez comme ceux qui vous ont précédés, et qu'il vous détruise comme il les a détruits."

Le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم a dit vrai.

Ce qui détruit les gens aujourd'hui, c'est la compétition pour les plaisirs de ce monde, comme s'ils avaient été créés pour cela et que cela avait été créé pour eux.

Ils se sont occupés de ce qui a été créé pour eux au détriment de ce pour quoi ils ont été créés.

C'est un recul.

Nous demandons à Allah la protection contre cela.

نسأل الله العافية

الدرس السابع عشر من شرح رياض الصالحين

✅ Publié par la chaîne Telegram - Fawaid Islamyia (فوائد إسلامية) - @Fawaidislamya

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Question :

Ahsana Llâh ilaykum Shaykhanâ, une sœur de France dit :

Une soeur dont je suis proche a extrêmement peur de la mort, au point où cela impacte son quotidien et son humeur.

Elle a toujours peur de mourir subitement et qu'Allâh جل جلاله la châtie ainsi, même si elle sait très bien que La Miséricorde d'Allâh l'emporte sur Sa colère, elle reste toujours un peu dans la peur et cela joue sur sa santé, sa vie, etc.

Elle ne se sent ni tranquille, ni apaisée.

J'aimerais l'aider, lui fournir des conseils de gens de science, que pouvons-nous lui dire ou faire ?

Bâraka Llâhu fîkum ô Shaykh.

Réponse :

L'être humain doit avoir peur de la mort.

Cette peur doit juste être véridique et bénéfique afin qu'elle [la peur] pousse à faire du bien et qu'elle éloigne de la désobéissance d'Allâh جل جلاله .

Mais si cette personne vit avec la peur de la mort sans œuvrer [dans le bien], il n'y a alors aucun intérêt dans ceci.

Traduit par Ummu Radia

Corrigé par Bintu Zahir

✅ Publié par la chaîne Telegram - le groupe Q/R entre soeurs

السؤال : أحسن الله إليكم شيخنا، أخت من فرنسا تقول: أخت قريبة مني تخاف كثيرا من الموت لدرجة أن هذا الخوف يأثر على حياتها اليومية، و مزاجها. تخاف دائما أن تموت فجأة وتعذب. هي تعرف جيدا أن رحمة الله تسبق غضبه ولكن يبقى عندها هذا الخوف وهذا يأثر على صحتها و معيشتها. لا تشعر لا بالطمأنينة ولا بالراحة النفسية. أريد مساعدتها و اعطائها نصائح أهل العلم
ماذا علي قوله لها أو فعله ؟

بارك الله فيكم يا شيخ

Cheikh Tal'at Zahran - الشيخ طلعت زهران

Par Allâh, c'est un délice !

Par Allâh, c'est un délice lorsque tu as conscience que tu ressembles à Mohammed صلى الله عليه وسلم que les éloges et le salut d'Allâh soient sur lui !

Ô mes frères, quelle situation !

Quelle situation est plus grandiose pour toi que de ressentir qu'ici dans cet acte, tu ressembles à Mohammed صلى الله عليه وسلم que les éloges et le salut d'Allâh soient sur lui ?!

Par Allâh, certes, la Sounnah est le Paradis de ce bas-monde, si seulement nous comprenions !

C'est le Paradis de ce bas-monde ainsi que son bonheur lorsque tu t'appliques dans n'importe quel acte à ressembler à Mohammed صلى الله عليه وسلم que les éloges et le salut d'Allâh soient sur lui, autant que tu puisses y parvenir !

Quel délice est plus immense que lorsque tu prononces le takbir "Allâhou Akbar" pour entrer en prière alors que tu as appris la Sounnah et que tu t'appliques à tenir ton poignet gauche avec ta main droite comme le faisait le Prophète صلى الله عليه وسلم ?!

Et que tu t'appliques à effectuer ta prière comme le Prophète صلى الله عليه وسلم priait et que tu aies conscience de cela, et que tu te rapproches d'Allâh عز وجل par cela !

Dans ton pèlerinage !

Quel délice est plus immense que tu effectues ton pèlerinage et que tu recherches ce qu'a fait le Prophète صلى الله عليه وسلم dans cette situation, afin de reproduire la même chose que ce qu'il a fait comme évocation [dhikr], lecture de Coran, et dans le reste de nos actes ?

C'est le Paradis de ce bas-monde !

Le délice du cœur !

Le bonheur de l'âme !

Lorsque tu ressens que tu es proche de la pratique de Mohammed صلى الله عليه وسلم que les éloges et le salut d'Allâh soient sur lui !

Et c'est pour cela, ô mes frères, parmi les plus grands points auxquels nous devons accorder de l’importance, c'est que nous apprenions la Sounnah dans l'adoration et que nous nous appliquions à nous rapprocher, à travers nos adorations, de la Sounnah du Prophète صلى الله عليه وسلم.

Si nous n’arrivons pas à totalement l’atteindre, alors, efforçons-nous de nous en rapprocher afin que par cela, nous obtenions le succès d'être proche de lui صلى الله عليه وسلم - que les éloges et le salut d'Allâh soient sur lui, dans le Paradis le plus Élevé.

Par Allâh, nous n’avons été touchés par la faiblesse, l’impuissance, la dureté des cœurs et la multiplication des problèmes uniquement lorsque nous avons négligé l'importance accordée à deux points :

● le Tawhid qui est le droit de notre Seigneur,

● et le Suivi de la Sounnah qui est le droit de notre Messager صلى الله عليه وسلم.

La faiblesse nous a touchés, l’impuissance nous a touchés, la négligence dans notre religion nous a touchés.

Nous nous sommes retrouvés comme à l’étroit, et nous avons alors connu les problèmes !

Par Allâh, ô serviteur d'Allâh !

Par Allâh !

Je suis catégorique sur cela et je le jure !

Si tu te souciais de concrétiser le droit de ton Seigneur par le Tawhid, et de concrétiser le droit de ton Messager صلى الله عليه وسلم par le Suivi de la Sounnah, alors ta poitrine s’ouvrirait et s’élargirait, et tu trouverais un bonheur que nulle personne ne connaît, et les soucis disparaîtraient et les catastrophes de ce bas-monde deviendraient insignifiantes à tes yeux !

C'est pour cela que j'ai dit, je dis, et je redis, et je demande à Allâh de me raffermir sur cela jusqu'à ce que je meure : "Celui qui recherche l'honneur pour lui et les croyants, qu'il concrétise le Tawhid et le propage, et qu'il mette en pratique la Sounnah et l'enseigne."

Et qu'il fasse des efforts en cela et patiente, et qu'il s’attende au bien ici-bas, avant le bien dans l’au-delà !

Ce qu'il faut retenir, ô mes frères, c’est que :

● ton délice absolu, ô serviteur d’Allâh,

● ton Paradis, ô serviteur d'Allâh,

● ta jouissance, ô serviteur d'Allâh,

● ton bonheur, ô serviteur d'Allâh,

se trouvent dans ton attachement à la Sounnah du Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم.

Alors accroche-toi donc à faire comme il a fait !

Que les éloges et le salut d'Allâh soient sur lui صلى الله عليه وسلم !

✅ Traduit et publié par l'équipe du site 3ilmchar3i.net

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

Allâh سبحانه وتعالى a dit dans le sens des premiers versets de sourate Al-Mulk (traduction rapprochée) :

«Infinie est la bénédiction de Celui qui détient la souveraineté et qui est Omnipotent - Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver et de montrer qui de vous oeuvre de la meilleure manière»

Allâh a dit (traduction rapprochée) : «qui de vous œuvre de la meilleure manière»

Il n’a pas dit : «qui de vous œuvre en plus grande quantité»

Mais Il a dit (traduction rapprochée) : «qui de vous œuvre de la meilleure manière»

Comment la qualité de l’œuvre se concrétise-t-elle chez le Sunni ?

Par le suivi des compagnons, qu’Allâh les agrée.

✅ Publié par la Chaîne منهاج السالكات - MinhaajAsSaalikaat

Cheikh Mohammad Outhmân Al-'Anjari - الشيخ محمد عثمان العنجري

Lorsqu’Allâh (سبحانه) veut pour Son serviteur du bien, il lui fait oublier la vision de ses bonnes actions et les lui enlève de son cœur et de sa parole, ainsi s’il fait un péché, il lui met devant ses yeux et lui fait oublier ses bonnes actions, il fait que sa préoccupation entière soit sur son péché, celui-ci ne cesse d’être en face de lui lorsqu’il se lève, s’assoit, part, revient…

Et ceci est le coeur de la miséricorde envers lui.

Comme on dit certains pieux prédécesseurs :

« Le serviteur commet un péché, puis rentre par celui-ci au paradis, et commet une bonne action et rentre par celle-ci au feu. »

Ils dirent : « Et comment ça ? »

Il dit : « Il commet une désobéissance qui ne cesse d’être devant ses yeux, à chaque fois qu’il se le rappelle, il pleure, regrette et se repent, demande pardon, implore, revient repentant vers Allâh, se rabaisse à Lui, s'avilit, accomplissant pour cela des œuvres et ceci est une cause de miséricorde pour lui.

Et il commet une bonne œuvre qui ne cesse d’être devant ses yeux, s’en vante, l’exhibe, compte sur celle-ci devant son Seigneur et les créatures, s’enfle d’orgueil par celle-ci, s’étonne que les gens ne l’élèvent pas, ne l’honorent pas et ne le gratifient pas pour celle-ci, et tout ceci ne cesse de l’accompagner jusqu’à que ses effets ne croissent à l’intérieur de lui et qu’il rentre au feu. »

Les signes donc du bonheur sont que les bonnes actions du serviteur soient derrière son dos et ses péchés devant ses yeux.

Et les signes du malheur sont qu’il mette ses bonnes actions devant ses yeux et ses mauvaises actions derrière son dos.

Et c’est à Allâh que l’on demande de l’aide.

Miftāh Dār As-Sa’ādâ, volume 2 page 294 aux éditions - Dār Ibn ‘Affān

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قال ابن القيم -رحمه الله

و منها أنَّ لله سبحانه إذا أراد بعبده خيرًا أنساه رؤية طاعاته ورفعها من قلبه ولسانه، فإذا ابتلى بذنب جعله نصب عينيه، ونسى طاعته وجعل همه كله بذنبه، فلا يزال ذنبه أمامه، إن قام أو قعد، أو غدا أو راح، فيكون هذا عين الرحمة في حقه،كما

قال بعض السلف

إن العبد ليعمل الذنب فيدخل به الجنة، ويعمل الحسنة فيدخل بها النار

قالوا: وكيف ذلك؟ قال: يعمل الخطيئة لا تزال نصب عينيه، كلما ذكرها بكى وندم وتاب واستغفر وتضرّع وأناب إلى الله، وذلّ له وانكسر وعمل لها أعمالاً فتكون سبب الرحمة في حقه، ويعمل الحسنة فلا تزال نصب عينيه يمنّ بها، ويراها، ويعتدّ بها على ربه وعلى الخلق، ويتكبر بها ويتعجب من الناس كيف لا يعظمونه ويكرمونه ويجلونه عليها، فلا تزال هذه الأمور به حتى تقوى عليه آثارها فتدخله النار

فعلامة السعادة ان تكون حسنات العبد خلف ظهره وسيئاته نصب عينيه وعلامة الشقاوة ان يجعل حسناته نصب عينيه وسيئاته خلف ظهره والله المستعان

 مفتاح دار السعادة {فصل العبد بين الذنب و الطاعة} مجلد 2 ص,294 دار ابن عفان

Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya - الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

Certains gens, nous les voyons dire "Allahou akbar" (pour prier), et ils projettent (baissent) leurs mains puis les relèvent et ensuite les empoignent : ceci n'a aucun fondement !

Mais plutôt, au moment où tu les baisses, lorsque tu les as levées, tu saisis ton poignet (gauche avec ta main droite).

زاد المستقنع / كتاب الصلاة-18
 

بعض الناس نشاهده يقول الله أكبر ثم يرسل يديه ثم يرفعهما ويقبضهما، هذا ليس له أصل بل من حين أن تنزّلها من الرفع، تقبض

Question :

Lorsque je dis "Allahou akbar" (pour prier), est-ce que je projette (baisse) mes mains ou est-ce que je les pose vers le ventre ou la poitrine ?

Car nous avons vu des jeunes…

Réponse :

Lorsque tu dis "Allahu akbar", tu les poses immédiatement sur la poitrine ; tu ne les projettes (baisses) pas pour ensuite les poser.

Question :

C'est-à-dire que je les pose sur la poitrine et les empoigne ?

Réponse :

Oui c'est ça !

Tu les poses sur la poitrine et saisis l'une avec l'autre (c'est-à-dire la main droite sur le poignet gauche).

Ce qui est voulu est qu'on ne les projette (abaisse) pas au départ.

متفرقات للألباني-200
 

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Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-'Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين