La science légiférée - العلم الشرعي

Cette secte a été fondée environ en l’an 1346H, c'est-à-dire il y a presque 100 ans.

Cela prouve que cette secte ainsi que la voie qu’elle a elle-même dessinée et inventée est une chose innovée, car le Coran et la Sounnah sont venus bien avant elle.

[Cette secte] a été donc créée à une époque tardive, et a imposé ses propres fondements, voies et méthodes, jamais cités dans le Livre d’Allâh ni dans la Sounnah de Son Messager صلى الله عليه وسلم.

Qui a fondé cette secte ?

Elle a été fondée par un homme qui s’appellait Mohammed Ilyas Al Kandahlawi.

"Al Kandahlawi" en rapport avec sa région d’origine qui est Kandla, une ville proche de New Delhi.

Nous retrouvons également dans son affiliation : "Ad Dioubendi".

Qu’est-ce qu’"Ad Dioubendi" ?

C’est une affiliation à une école islamique qui se nomme : l’école de Dioubend.

Cette école n’a pas été fondée sur un seul égarement, mais plusieurs.

Et parmi les plus graves de ces égarements est qu’elle a été basée sur la croyance d’Abi Mansour Al Matouridi, une croyance en contradiction avec le Livre d’Allâh et la Sounnah de Son Messager صلى الله عليه وسلم, et avec les pieux prédécesseurs parmi les compagnons et ceux qui les ont suivis avec bienfaisance.

En effet, [les adeptes de cette croyance] se basent sur leurs raisons, et non sur le Coran et la Sounnah, surtout en ce qui concerne Allâh, ses noms et ses attributs.

Parmi les égarements de cette école : son fanatisme pour la jurisprudence Hanafite.

Ils apprennent cette jurisprudence puis ne cherchent pas les preuves afin de prendre ce qui est plus proche de la vérité.

Non !!

[Pour eux,] la vérité est ce que le "plus grand Imam [Abou Hanifah]" a dit, ou ce qu’il y a écrit dans cette jurisprudence, et le reste non !!

Nous retrouvons également dans l’affiliation [du fondateur de la secte des Tablighs] : "Al Jishti".

Qu’est-ce qu’"Al Jishti" ?

C’est une affiliation à un homme parmi les grands maîtres des voies soufis, qui a vécu durant le septième siècle hégirien, et qui a fondé une voie soufie mystique.

Et il a été cité dans sa biographie qu’un de ses Mourids [élèves] est venu prendre de lui la science de la voie Al Jishtiyah, Al Jishti lui a donc ordonné de s’assoir, de répéter cette phrase : « Il n’y a aucune divinité qui mérite d’être adoré en dehors d’Allâh, et Al Jishti est le messager d’Allâh ! ».

Je ne me rappelle plus combien de fois, il lui a ordonné de la répéter (1000 fois ou presque), mais [il lui a ordonné de le faire] de nombreuses fois.

Quand l’élève termina la répétition de cette phrase de mécréance et de polythéisme (qu’Allâh nous en protège !), il lui dit : "Je voulais seulement te tester et mettre à l’épreuve ton obéissance, afin de voir si tu es un élève obéissant (quand je t’ordonne de mécroire tu le fais) ou rebel (tu préfères le Livre d’Allâh et la Sounnah de Son Messager). Tu as réussi à l’examen !".

Qu’Allâh nous en protège !

C'est-à-dire : puisqu’il a obéi à son maître et a répété cette phrase de mécréance ("Al Jishti est le messager d’Allâh"), il a réussi l’entretien d’embauche et est prêt à recevoir la science, Ma shaa Allâh !

C’est à Allâh que nous demandons le salut !

En somme, le fondateur [de la secte des Tablighs] s’affilie au maître de la voie Al Jishtiyah.

"Al Kandahlawi" en rapport avec sa région d’origine, "Ad Dioubendi" en rapport avec l’école de Dioubend, et "Al Jishti" en rapport avec cette voie soufie [qui est Al Jishtiyah].

Donc, ceci est la présentation du fondateur [de la secte des Tablighs].

La science du fondateur, sa croyance, ses connaissances et sa compréhension de la Religion aura-t-il un impact sur la secte qu’il fondera ?

Oui, Cela est une chose sûre !

Sa secte sera alors en conformité avec ses propres convictions et principes.

Étudier le cas du fondateur de cette secte ainsi que ses maîtres nous permet donc de mieux comprendre ce qu’elle veut et dans quelle direction elle se dirige.

Comme nous l’avons dit précédemment, cette secte a été fondée en Inde en 1346H (environ).

Elle a commencé son prêche selon une méthode que nous pouvons résumer dans ce qu’ils appellent : "les six attributs [du prêcheur]".

En effet, leur prêche ne sort pas de ces six principes.

Quels sont ces six principes ?

(Nous évoquerons certains d’entre eux, car nous n’avons pas beaucoup de temps).

Nous avons, par exemple, la « bonne parole ».

Quelle est-elle ?

[Allâh a dit (traduction rapprochée) :]

« La bonne parole est tel un bel arbre dont la racine est ferme et la ramure s’élance dans le ciel. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur » s14 : v24, 25.

La "bonne parole" est : "Lâ ilaha illa Allâh".

[Celui qui nous dit] que c’est un bon prêche que de débuter par "Lâ ilaha illa Allâh", nous lui disons : attends un peu, ne t’empresse pas dans le jugement !

Il ne fait aucun doute que "Lâ ilaha illa Allâh" est la parole de l’unicité.

Mais que s’est-il passé ?

La secte des Tablighs a vidé de son vrai sens "Lâ ilaha illa Allâh", celui avec lequel le Prophète صلى الله عليه وسلم est venu ainsi que l’ensemble des Messagers avant lui.

Comment cela ?

"Lâ ilaha illa Allâh" signifie que nul ne mérite d’être adoré en dehors d’Allâh Seul.

Si tu dis "Lâ ilaha illa Allâh", ta foi en cette parole t’oblige à diriger toute ton adoration à Allâh Seul, et à ne pas accorder à autre qu’Allâh - Gloire et Pureté à Lui - ne serait-ce que le poids d’une petite fourmi d’adoration.

Allâh est le véritable digne d’adoration, et tout ce qui est en dehors de Lui est adoré en vain.

Ceci est le sens de "Lâ ilaha illa Allâh" !

[Allâh a dit (traduction rapprochée) :]

« Il en est ainsi parce qu'Allâh est la Vérité, et que tout ce qu'ils invoquent en dehors de Lui est le Faux, et qu'Allâh, c'est Lui le Très Haut, le Très Grand » s31 : v30.

Ceci est le sens de "Lâ ilaha illa Allâh" !

Et c’est pour cela que les polythéistes, lorsque le Messager صلى الله عليه وسلم leur a dit :

« Dites : "Lâ ilaha illa Allâh" ! »,

ils dirent : « Non ! Ô Mohammed ! Réduiras-tu nos divinités à un Seul Dieu seulement ?! Ceci veut dire que nous cesserons d’adorer Al-Lat, Al-‘Ouzza, Manah et tous les autres ! ».

Il leur répondit alors : « C’est ce à quoi je vous appelle ! ».

Ils ont alors compris que "Lâ ilaha illa Allâh" signifie : adorez Allâh Seul, et délaissez l’adoration de tout chose en dehors de Lui !

Qu’a donc fait la secte des Tablighs avec cette phrase ["Lâ ilaha illa Allâh"] ?

Elle a dit : cette phrase signifie qu’il t’est obligé de croire avec certitude que celui qui cause les bienfaits et les méfaits est Allâh.

Oui, de dire qu’Allâh est celui qui cause les bienfaits et les méfaits, est vrai, mais est-il le véritable sens de "Lâ ilaha illa Allâh" ?

Non !

Ceci n’est pas le sens de "Lâ ilaha illa Allâh" !

Lorsque nous disons que celui qui cause les bienfaits et les méfaits est Allâh, cela revient à l’unicité de la Seigneurie.

Et cette chose était même connue des polythéistes de Quraysh, même des mécréants à l’époque du Prophète صلى الله عليه وسلم !

En effet, lorsqu’on leur demandait : « Qui est Le Créateur ? Qui est Le Pourvoyeur ? Qui fait descendre la pluie ? », personne d’entre eux ne disait que c’était Al-Lat, Al-‘Ouzza ou Houbal, mais ils disaient tous que c’est Allâh - Gloire à Lui -.

Ils savaient alors cela, ils savaient que celui qui cause les bienfaits et les méfaits est Allâh, mais ils adoraient les statues, les idoles et les divinités afin de se rapprocher davantage d'Allâh, comme ils le prétendaient, et qu’elles soient des intermédiaires pour eux auprès d’Allâh - Gloire et Pureté à lui -.

Ainsi tu peux remarquer que le Tablighi lorsqu’il donne un Bayan [un cours] et parle de la "bonne parole", tout son discours tourne autour de ce sens [qu’ils accordent à "Lâ ilaha illa Allâh"], à savoir « l’obligation de sortir la mauvaise conviction du cœur, et d’y entrer la véritable certitude des choses ».

Puis, pour expliquer cela, il dit : « Par exemple, ne pense pas que, lorsque tu tombes malade, c’est le médecin qui te guérit, le médecin est plutôt une cause [de ta guérison]. Le véritable guérisseur n’est pas le médecin, ni les cachets, ni le sirop, ni les médicaments, la vraie guérison provient d’Allâh - Gloire et Pureté à Lui - ».

Et c’est tout !

Ceci est [la signification] de la parole de l’unicité (ou la « bonne parole ») pour la secte des Tablighs !

Et cette explication [de “Lâ ilaha illa Allâh”] est, sans doute, très dangereuse.

Parmi ses dégâts : ô toi le monothéiste qui connait le véritable sens de "Lâ ilaha illa Allâh", lorsque tu vois une personne musulmane invoquer une tombe en disant : « Ô occupant de cette tombe ! Guéris-moi de ma maladie. Ô occupant de cette tombe ! Intercède pour moi auprès d’Allâh. Ô occupant de cette tombe ! Fais-moi telle et telle chose… », ou encore se prosterner ou tourner autour de cette tombe, que lui dirais-tu ?

Dirais-tu qu’il est sur la vérité ou sur le faux ? Tu dirais qu’il est sur le faux !

Le conseillerais-tu ou te tairais-tu ?

Tu lui dirais plutôt très certainement : « Crains Allâh ô untel ! Ceci n’est pas valide ! Tu veux invoquer ? Invoque Allâh ! Tu veux implorer ? Implore Allâh ! Tu veux te prosterner ? Prosterne-toi pour Allâh ! Tu veux effectuer le Tawaf [les circumambulations] ? Fais-le pour Allâh - Gloire à lui - ! Cette chose que tu accomplis est en contradiction avec la parole “Lâ ilaha illa Allâh” que tu prononces ! ».

Ces paroles sortent de la bouche de qui ?

Du monothéiste qui a étudié "Lâ ilaha illa Allâh" selon la méthode des pieux prédécesseurs.

Quant à celui qui a étudié "Lâ ilaha illa Allâh" selon la méthode de la secte des Tablighs, il pense que tout cela ne contredit pas "Lâ ilaha illa Allâh".

Parce que, pour lui, tant que la personne qui tourne autour d’une tombe ou se prosterne devant ou implore son occupant croit avec certitude que celui qui cause les bienfaits et les méfaits est Allâh, ses actes-ci n’ont alors aucune conséquence sur son monothéisme.

(J’espère avoir bien expliqué l’idée que je veux vous transmettre).

C’est pour cela que la secte des Tablighs ne dénonce jamais le polythéisme, et n’appelle jamais au véritable monothéisme, car sa compréhension de "Lâ ilaha illa Allâh" est déjà erronée.

Elle n’a pas compris ni expliqué "Lâ ilaha illa Allâh" à la manière des pieux prédécesseurs.

Et ceci est la base et le plus grave des égarements de cette secte, d’où apparut le problème, et le reste de ses erreurs sont en vérité dépendantes de celle-ci.

Il y a aussi le sujet d’ordonner le convenable et interdire le blâmable.

Nous savons tous qu’ordonner le convenable et interdire le blâmable fait partie des grandes règles de la Religion d’Allâh - Gloire et Pureté à Lui -.

Allâh - Gloire à Lui - a dit (traduction rapprochée) :

« Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce seront eux qui réussiront » s03 : v104.

C’est également l’outil de mesure déterminant la supériorité de cette communauté.

[Allâh a dit (traduction rapprochée) :]

« Vous êtes la meilleure communauté, qu'on ait fait surgir pour les hommes. Vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez en Allâh » s03 : v110.

Pourquoi Allâh - Gloire à Lui - a-t-il maudit les Enfants d’Israël ?

Les Enfants d'Israël qui n'avaient pas cru ont été maudits de la bouche de David et de Jésus fils de Marie, pourquoi ?

[Allâh a dit (traduction rapprochée) :]

« Ils ne s'interdisaient pas les uns aux autres ce qu'ils faisaient de blâmable » s05 : v79.

Nous demandons à Allâh le salut !

Bon, quelle est la position de la secte des Tablighs quant au fait d’interdire le blâmable ?

La secte des Tablighs n’interdit jamais le mal, en commençant par le polythéisme et tout le reste des péchés !

Pourquoi cela ?

Ils disent : « Parce qu’interdire le blâmable fait fuir les gens et ils n’acceptent alors pas notre prêche ! Mais amène-nous le pêcheur, le pervers ou n’importe qui, laisse-le entrer dans notre groupe et sortir avec nous 3 jours par mois, 40 jours par an et 4 mois dans sa vie, et il délaissera les péchés de lui-même ! ».

Très bien !

Ces mausolées que nous trouvons en Inde, au Pakistan, au Bangladesh et en Égypte… etc, autour desquels les adorateurs des tombes tournent.

Vous [la secte des Tablighs] existez depuis 100 ans, les avez-vous délaissé ?

Avez-vous délaissé les amulettes et les talismans ?

La réponse est non !

Toutes ces choses existent toujours !

De plus, comment se fait-il qu’Allâh dit : « Interdis le blâmable ! », et vous vous dites : « Non, nous n’interdisons pas le blâmable car cela fait fuir [les gens] ! ».

Est-ce vous les plus savants ou Allâh ?

Est-ce vous qui légiférez ou Allâh ?

[Allâh a dit (traduction rapprochée) :]

« Ou bien auraient-ils des associés [à Allâh] qui auraient établi pour eux des lois religieuses qu'Allâh n'a jamais permises ? » s42 : v21.

Allâh te dit : « Interdis le blâmable ! », et le Prophète صلى الله عليه وسلم dit :

« Celui qui voit une chose blâmable, qu’il la condamne par sa main, s’il en est incapable qu’il le fasse avec sa langue, et s’il en est incapable qu’il la condamne avec son cœur ».

Et toi tu dis : « Non, je n’interdis pas le blâmable, car cela fait fuir les gens ! ».

T’a-t-on demandé de regrouper les gens et d’en accroître leur nombre ?!

Non !!

Il t’est demandé d’appeler les gens à ce qu’Allâh a légiféré et ordonné, si les gens acceptent, Louange à Allâh !

Et s’ils n’acceptent pas… l’important est que tu fasses ce qu’il t’est demandé.

La mesure permettant de déterminer le succès du prêche ou son échec n’est pas le nombre de personnes !

Il y aura des prophètes qui viendront, le Jour du Jugement, sans que personne ne les accompagne, d’autres qui seront accompagnés d’une ou deux personnes, et d’autres encore qui seront accompagnés de 3 à 9 personnes (9, 8, ou 7).

Ce n’est donc pas le nombre de suiveurs qui permet de mesurer le succès du prêche !

Ce qui permet de mesurer son succès est plutôt qu’il soit en conformité avec le Livre d’Allâh et la Sounnah de Son Messager صلى الله عليه وسلم, et que le prêcheur appelle à la Sounnah avec la Sounnah, à la vérité avec la vérité, au droit chemin avec la lumière du droit chemin !

Ce n’est pas à toi d’inventer une méthodologie ou un prêche.

Cette affaire est une des choses les plus flagrantes dans laquelle [la secte des Tablighs] a dévié de la Religion pure c'est-à-dire ne pas interdire le blâmable, en prétendant que de condamner le polythéisme ainsi que l’ensemble des péchés fait fuir les gens et les divise.

Ils disent : « si nous condamnons les actes de polythéisme, la communauté va se diviser. Et si nous mettons en garde le pécheur contre ce qu’il commet comme actes blâmables, nous allons le faire fuir. Et le résultat sera donc la division de la communauté, et sa fuite face à  l’appel à Allâh, nous fermons la porte et c’est tout ! ».

Et parmi les égarements dangereux de la secte des Tablighs : l’appel au délaissement et la sous-estimation de la quête des sciences religieuses ainsi que des savants.

Alors que la science religieuse est la révélation d’Allâh.

Allâh a dit (traduction rapprochée) :

« C'est Lui qui a envoyé Son Messager avec la guidée et la Religion de Vérité », pourquoi ? « pour la placer au-dessus de toute autre religion, en dépit de l'aversion des associateurs » s61 : v09.

« C'est Lui qui a envoyé Son Messager avec la guidée » : Quelle est « la guidée » ?

La science bénéfique !

« et la Religion de Vérité » : Quelle est « la Religion de Vérité » ?

Les actes pieux.

C’est avec cela qu’Allâh envoya son Prophète صلى الله عليه وسلم.

D’innombrables versets et de très nombreux Hadiths prouvent l’immense importance de la science ainsi que ses gens, et incitent à sa recherche.

À tel point que le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

« Celui qui emprunte un chemin dans le but d’acquérir une science [religieuse], Allâh lui facilite par cela un chemin... », vers où ? « vers le Paradis ! »

Quand les anges voient l’étudiant en science aller l’étudier, que font-ils ? Ils abaissent leurs ailes pour lui, afin de montrer leur modestie et l’honorer.

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a nommé les savants : « Les héritiers des prophètes » !

Et la secte des Tablighs, elle, vient rabaisser la science religieuse et les savants.

Et c’est pour cela que : qui est-ce qui se charge de prêcher au sein de la secte des Tablighs ?

Les ignorants !

En effet, ils ramènent une personne de la masse qui n’a rien étudié de la Religion (et en plus de cela, son comportement n’est pas des meilleurs) afin qu’il sorte avec eux.

Après l’avoir fait, ils l’appellent le deuxième jour [de leur sortie] pour lui dire : « Allez, fais un Bayan (un cours) ! ».

Il n’a jamais étudié la Religion, il n’a rien appris, il n’a aucune base religieuse. Et soudain, ils lui donnent le micro pour conseiller les serviteurs d’Allâh !

Par Allâh !

Que va-t-il faire ?

Que va-t-il prêcher ?

Où va-t-il en venir ?

Contre quoi va-t-il mettre en garde ?

Que va-t-il faire ?

Il ne va pas dire : « Allâh vous ordonne ceci et vous interdit cela », ou : « Le Messager ou les compagnons ont fait ceci ou interdit cela ».

D’où va-t-il plutôt ramener ses paroles ?

De sa tête !

Et cela le mènera à causer des dégâts, et à ne pas réformer !

✅ Traduit et publié par Salafiya Traduction

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Cheikh 'Ali Ibn Yahya Al-Hadâdy - الشيخ علي بن يحيى الحدادي

As salam alaykoum wa rahmatoullah wa barakatuh

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Comme vous le savez, le Prophète Mohammed صلى الله عليه وسلم a dit dans un hadith authentique rapporté par l'imam Al Bukhârî que la graine de nigelle est : "Un remède pour toute maladie sauf la mort".

La parole est générale et ne précise pas comment utiliser la graine, sous quelle forme, quelle quantité... etc

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Qu’Allâh soit bienfaisant envers vous notre Cheikh, un noble questionneur demande :

Quel est le jugement de célébrer les fêtes de fin d’année du calendrier grégorien ?

Réponse :

Le jugement de célébrer les fêtes de fin d’année du calendrier grégorien contient 2 erreurs :

● La première erreur est qu’il s’agit d’une ressemblance aux mécréants.

Or, le Messager d’Allâh صلى الله عليه وسلم a dit :

« celui qui ressemble à une communauté appartient à celle-ci ».

Sois donc attentif, ô serviteur d’Allâh !

● La deuxième erreur est qu’elles [ces fêtes] sont innovées.

Or, le Messager d’Allâh صلى الله عليه وسلم a dit :

« Celui qui innove dans notre affaire-ci, une chose qui n’en fait pas partie, cette chose est alors rejetée ».

● Et il y a une troisième erreur, c’est que cela fait partie de l’entraide dans le péché et la transgression.

Allâh a dit (traduction rapprochée) :

« Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes oeuvres et de la piété, et ne vous entraidez pas dans le pêché et la transgression ».

Prends garde, ô serviteur d’Allâh de ne pas être une marionnette !

Il n’est pas permis d’échanger des félicitations avec les mécréants, ni de manger ce [qu’ils préparent] pour leurs fêtes célébrées à cette occasion - que ça soit des confiseries ou autres -.

D’ailleurs, ne mange surtout pas les confiseries de Noël.

Sois prudent !

Car ceci est illicite, et fais attention, ô serviteur d’Allâh, de ne pas tomber dans cette forme de ressemblance dangereuse [aux mécréants].

✅ Traduit et publié par Salafiya Traduction (WhatsApp - Telegram - Instagram - Youtube - X)

Traduction en anglais

Traduction en espagnol

Cheikh Salih Ibn Sa'ad As-Souhaimy - الشيخ صالح بن سعد السحيمي

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✅ Publié par 3ilmchar3i.net

L'apparition de l'aube et l'éclosion du soleil d'un nouveau jour se levant sur l'un d'entre nous, est un rappel qu'il est encore en vie dans le bas-monde, afin de compléter ce qu'Allâh a départi de son terme, sa subsistance et son œuvre, et Allâh a certes atermoyé notre terme, pris en charge nos subsistances, et nous a confiés nos œuvres, profitez donc de ce qui reste de votre existence dans vos œuvres pieuses.

Tweet datant du 4 chawwâl 1444h (correspondant au 24 avril 2023g)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

تنفُّس الصُّبح وإشراقة شمسِ يومٍ جديدٍ تطلع على أحدنا هي تذكرة بقائه في الحياة الدُّنيا؛ ليستكمل ما قسمه الله من أجله ورزقه وعمله، وقد وقَّت الله آجالنا، وكفل أرزاقنا، ووَكَل إلينا أعمالنا؛ فاغتنموا ما بقي من أعماركم، فيما صلح من أعمالكم

Cheikh Salih Ibn Abdillah Ibn Hamadin Al Oussaymy - الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي

Le Prophète عليه الصلاة والسلام a approuvé une règle selon laquelle l'erreur et le péché sont inhérents à la nature des enfants d’Adam.

Ainsi, personne n'est exempt de faute, comme l’ont également indiqué d'autres textes, tels que la parole du Prophète عليه الصلاة والسلام :

"Tous les fils d’Adam commettent des péchés ; et les meilleurs des pécheurs sont ceux qui se repentent."

C'est pourquoi parmi les règles établies, il y a que chaque être humain est enclin à l'erreur et est coupable de péché.

Mais cela varie selon le degré de foi. La règle des gens de la Sunna est que la foi peut augmenter ou diminuer.

Elle augmente avec l'obéissance et diminue avec la désobéissance.

Ainsi, tu trouveras certaines personnes plongées dans les désirs et les péchés.

D’autres commettent des fautes mineures.

Et en fonction de la crainte d'Allâh dans le cœur du serviteur, les péchés diminuent.

✅ Traduit et publié par la chaîne Telegram - Un rappel pour tous - Institut Oumayna - @InstitutOumayna

النبي عليه الصلاة والسلام يُقرِّر قاعدةً وهي أن الخطأ والذنب هذا مُلازم لجنسِ بني آدم. ولذلك ما من أحد إلا ويذنب. وقد دلَّ على هذا أيضًا نصوص أُخرى منها قولُ النبي عليه الصلاة والسلام:

« كلُّ بني آدم خطاء وخيرُ الخطائين التوابُون »

ولذلك من القواعد المُتقرِّرة أن ما من أحدٍ من بني آدم إلا وهو ميَّال إلى الخطأ واقعٌ في الذنب. لكن يخفُّ عند شخص ويكثر عند آخر على قدر الإيمان. وقاعدةُ أهل السنة أن الإيمان يزيد وينقص. يزيد بالطاعة وينقص بالعصيان. فتجد من الناس من هو غارق في بحر الشهوات والخطيئات. ومنهم من هو واقعٌ في الصغائر واللمم. وعلى قدرِ مخافة الله عز وجل في قلب العبد يقلِّ الذنب

Cheikh 'Aziz Ibn Farhan Al-Anazi - الشيخ عزيز بن فرحان العنزي

Question :

Qu'Allâh soit bienfaisant envers vous, celui-ci dit qu'il vit en pays de mécréance.

Comment doit-on prêcher sa famille ?

Réponse :

L'appel à Allâh dans un pays de mécréance - j'insinue le fait de prêcher sa famille - est une obligation accentuée car ceux-là vivent au sein de gens qui n'adorent pas Allâh, ils associent à Allâh.

Et ils vivent avec des gens dans un état de désordre et de grande animalité concernant les comportements, ceci de manière générale.

Une fois, j'ai visité - il y a 30 ans de cela - l'un des pays de mécréance et j'ai rencontré un homme plein d'ardeur qui parlait sur les gouverneurs musulmans, sur le fait de rendre les gouverneurs musulmans apostats et sur les protocoles des sages de Sion, je lui ai dit, et j'ai débattu avec lui pendant presque 3 heures...

Je lui ai dit : "Quelle est la situation de tes enfants à la maison ?"

Il me dit : "Moi, je te parle de la communauté !"

Je lui ai dit : "Ô mon frère, comment sont tes enfants à la maison ?"

L'une des personnes présentes parmi ses amis dit alors, il dit : "Sa fille s'est mariée à un chrétien et elle lui a dit mot à mot : "Mes baskets sont meilleures que toi.", et son fils travaille dans un bar."

J'ai alors dit : "SoubhanAllâh Ô miskine, tu as négligé ce qui t'était obligatoire et tu t'es occupé de choses qui ne te sont pas demandées, ceci est une humiliation et aussi un égarement."

La préservation de la famille est une obligation individuelle pour celui qui les a mis à cet endroit, dans les pays de mécréance.

Il lui est encore plus obligatoire, - une immense obligation - de leur faire le prêche et de les surveiller, de leur faire aimer la foi avec ce qu'il peut et d'invoquer Allâh de faire aimer la foi à leur coeur.

Et la base générale, c'est la science, apprends-leur, éduque-les sur le tawhid, sur la certitude, sur l'amour d'Allâh, sur l'amour du Messager صلى الله عليه وسلم d'Allâh.

Sois un exemple pour eux en ce qui concerne les bonnes choses et l'éloignement des interdits.

Prends-les avec toi lorsque tu vas faire les obligations comme la prière en groupe et efforce-toi de leur expliquer avec une méthode qui leur correspond.

Et prends garde à ne pas les négliger.

Si ceci est obligatoire pour chaque père à chaque endroit, alors pour celui qui a été la cause de mettre ses enfants en pays de mécréance, ceci est encore plus obligatoire et plus important.

Donc, nos frères qui vivent dans ces pays se doivent de faire de grands efforts à prêcher leur famille et à enseigner à leur famille et de prendre soin de leur famille.

Et s'ils peuvent appeler les mécréants [à l'islam] ceci est une affaire immense, mais j'ai appris que certains musulmans là-bas s'occupent d'appeler les mécréants [à l'islam|, sans prêcher et sans éduquer sa famille, et ceci n'est pas permis.

Traduit par Morjane Abu Dawud

✅Publié sur la chaîne Telegram - MorjaneAbuDawud - @morjaneabudawud

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

Quant aux signes spécifiques et proches de l'Heure, les hadîths les ont déjà décrits, et ils ont au nombre de dix signes :

1 ● Le premier : le Mehdî, qui est un homme faisant partie des "ahl al bayt" qui viendra à la fin des temps.

Il dominera la vie d'ici-bas et la terre et l'empliera de justice après avoir été emplie d'injustice.

Il fait partie des "ahl al bayt", des banî Hâshim, de la descendance de Fâtimah رضي الله عنها.

Il y a à ce sujet de nombreux hadîths rapportés.

2 ● Le second : le Dajjâl.

Sa sortie aura lieu à la fin des temps, il prétendra être un prophète puis être le seigneur de l'univers.

Les hadîths authentiques et mutawatir (par de nombreuses voies) ont été rapportés du Prophète صلى الله عليه وسلم à ce sujet.

3 ● Le troisième : la descente du ciel du Massîh ibn Meriem, 'Issâ ibn Meriem عليه الصلاة والسلام qui tuera le Dajjâl et il s'ensuivra un bien immense pour la communauté et Allah fera sortir Ses bénédictions sur cette terre par le biais de 'Issâ عليه الصلاة والسلام.

Aucune religion ne sera acceptée sauf l'Islâm et Allah anéantira les religions à son époque.

Le judaïsme, le christianisme, le communisme et le reste des religions disparaîtront et il ne restera que l'Islâm à l'époque de 'Issâ عليه الصلاة والسلام.

4 ● Le quatrième : la sortie de Ya-jûj et Ma-jûj de l'Orient qui attaqueront de toutes parts du remblai à l'époque de 'Issâ عليه الصلاة والسلام puis il les combattra... après quoi Allah les fera mourir.

Ensuite, viendra comme signes :

5● la fumée,

6 ● la destruction de la Ka'bah,

7 ● le Qurân sera retiré de la surface de la terre, (c'est-à-dire) des poitrines et des mushafs,

8 ● viendra ensuite la sortie de la bête de la terre,

9 ● le lever du soleil de son couchant, à ce moment-là le repentir ne sera accepté de personne.

10 ● Et le dernier signe : le feu qui rassemblera les gens au lieu de rassemblement.

Ceux-ci sont les signes spécifiques et proches de l'avènement de l'Heure.

Des hadîths sont venus les prouver et les gens de science les ont expliqués.

✅ Traduit et publié par La chaine Telegram -Paroles Précieuses - @parolesprecieuses

أما أشراطها الخاصة القريبة منها فقد بينتها الأحاديث وهي عشر علامات
أولها: المهدي ، رجل من أهل البيت في آخر الزمان يملك الدنيا يملك الأرض ويملؤها عدلًا بعد ملئها جورًا، وهو من أهل البيت من بني هاشم من ذرية فاطمة رضي الله عنها، جاءت فيه أحاديث كثيرة
الثاني: الدجال، خروج الدجال في آخر الزمان يدعي أنه نبي ثم يدعي أنه رب العالمين، وقد صحت فيه الأحاديث وتواترت عن النبي ﷺ
والثالث: نزول المسيح ابن مريم من السماء، عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام يقتل الدجال، ويحصل به الخير العظيم للأمة، ويخرج الله به بركاتها في هذه الأرض، عليه الصلاة والسلام، ولا يقبل إلا الإسلام، ويهلك الله في زمانه الأديان فلا يبقى إلا الإسلام، تذهب اليهودية والنصرانية والشيوعية وغيرها، ولا يبقى إلا الإسلام في عهده عليه الصلاة والسلام
والرابع: خروج يأجوج ومأجوج من الشرق، وهم من كل حدب ينسلون، في عهد عيسى عليه الصلاة والسلام، ثم يقتلهم الله.. يميتهم الله بعد ذلك
ثم بعد ذلك: آية الدخان، وهدم الكعبة، ورفع المصحف.. رفع القرآن من الأرض من الصدور ومن الصحف، ثم خروج الدابة دابة الأرض، وطلوع الشمس من مغربها، وإذا طلعت لا تقبل التوبة بعد ذلك من أحد
وآخرها: نار تحشر الناس إلى محشرهم
هذه يقال لها: الآيات الخاصة القريبة من قيام الساعة، جاءت بها الأحاديث وبينها أهل العلم. نعم
المقدم: جزاكم الله خيرًا

Le fait que tu attribues un like à un site commercial ou à un produit qui y est vendu, comme les sites de Google Maps, les boutiques d'Amazon et ce s'y assimile, ainsi que ton témoignage à leur égard dans les commentaires, tu en seras interrogé face à Allâh.

Fais donc attention, et ne contribue par un like, un commentaire, ou un partage et ce qui s'y assimile que selon ce que tu vois et connais réellement, et avec ce que tu estimes contenir un conseil sincère et une impartialité pour le vendeur et l'acheteur.

Ainsi :

soit tu es véridique, sincère, récompensé,

soit tricheur, chargé d'un péché.

Ne prends donc pas ce sujet à la légère.

Publié sur son compte Telegram en date du 23 Safar 1445h (correspondant au 8 septembre 2023g)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

وضعك إعجاباً على المواقع التجارية، والبضاعة التي تباع فيها، كمواقع خرائط جوجل، ومتاجر أمازون وشبهها، وشهادتك عليها في التعليقات ستسأل عنه أمام الله. فاحذر، ولا تشارك بإعجاب أو تعليق أو مشاركة وشبهها إلا بما تراه حقاً وتعلمه، وتظن أن فيه نصيحة وإنصافاً للبائع والمشتري. فإما أن تكون صادقاً ناصحاً مأجوراً، وإما غاشاً موزوراً. فلا تستخف بذلك.

Question :

Honorable cheikh, le questionneur Saber demande si vous pouviez prodiguer un conseil à ceux qui roulent vite en voiture, en particulier sur les autoroutes, en raison des nombreuses victimes causées par ces excès de vitesse en folie ?

Réponse :

Tout conducteur de véhicule doit craindre Allah en tout premier lieu pour sa propre personne, puis il doit craindre Allah pour ce qui est des autres personnes et des animaux.

S’il ne sait pas conduire, qu’il ne conduise pas afin de ne pas mettre fin à ses jours ni à ceux d’autrui.

Deuxièmement, il ne doit pas dépasser la vitesse réglementaire (habituelle) mais il doit plutôt respecter les limitations de vitesse. De plus, il doit s’arrêter aux feux rouges et ne pas passer au feu rouge.

Il doit impérativement respecter et se conformer au Code de la route afin de pas risquer sa vie ni celle d’autrui, et ainsi ne pas être responsable de la mort d’autrui parce qu’il aura eu une conduite imprudente ou parce qu’il ne sait pas conduire ou qu’il a pris le volant dans un état inapproprié à la conduite.

Ceci est un comportement dangereux ; les voitures sont des armes destructrices, ainsi que du feu, du feu et du fer (ferraille).

Tout conducteur doit donc avoir conscience de la responsabilité qui repose sur lui, envers lui-même et envers ses frères, et envers les biens d’autrui.

Traduit par Na’ima Umm Talhah

✅ Publié par la chaine Telegram - La Science Véridique - @lascienceveridique

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

Question :

Celle qui interroge dit : j’entre parfois avec mes filles de 5 et 7 ans dans la salle de bain afin de les aider à laver leurs cheveux.

Si je vois leur awra, y a-t-il quoi que ce soit contre moi ?

Réponse :

Il n’y a pas de mal à cela. Tant que les garçons et filles ont moins de 7 ans, ils n'ont pas de awra.

Il n’y a donc pas de mal à les laver et les y aider.

Mais s’ils atteignent 7 ans alors non : tu caches leur awra et tu ne touches (leur awra) que pour un besoin.

Il n’y a pas de mal à ce que sa mère ou une servante le touche pour nettoyer (l’enfant) s’il ne sait pas le faire lui-même.

✅ Traduit et publié par cerclesciences.fr

حكم رؤية عورة الطفل

السؤال : في بعض الأحيان تقول السائلة: أدخل مع بناتي الصغار خمس سنوات، وسبع سنوات الحمام، وذلك لمساعدتهن في تنظيف شعورهن، فهل إذا رأيت عورتهن هل علي شيء؟

الجواب : لا حرج في ذلك مادام دون السبع فلا عورة لهم، الصبي والصبية تنظيفهم ومساعدتهم على النظافة؛ كل هذا لا بأس به، أما إذا بلغ سبعًا؛ فلا، يستر، تستر عورته، ولا تمس إلا للحاجة، تمسها أمه لأجل تنظيفه، أو تمسها الخادمة للتنظيف؛ فلا بأس، إذا كان ما ينظف نفسه، ما يعرف ينظف نفسه، نعم

المقدم : جزاكم الله خيرًا

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Il est connu, ô Cheikh, que la connaissance de l'Heure c'est Allâh -Gloire à Lui Le Très-Haut- qui la détient.

La connaissance de l'Heure c'est Allâh -Gloire à Lui Le Très-Haut- qui la détient.

Cependant, le Messager صلى الله عليه وسلم a cité ses signes précurseurs.

Il mentionna ses signes qui furent rapportés par Abou Hurayrah رضي الله عنه :

"Que la science sera ôtée, les tremblements de terre se multiplieront, ainsi que les fitan (troubles, tentations...)"

et d'autres encore...

Aujourd'hui, ce qui arrive, comme tremblements de terre à répétition sur la planète, fait-il partie des signes de l'Heure ?

C'est ce qui apparaît, que la multiplication des tremblements de terre fait partie des signes de l'Heure, ou (que) la multiplication des fitan fait partie des signes de l'Heure.

Et les fitan aujourd'hui, comme vous pouvez voir, sont nombreuses, et les signes de l'Heure sont nombreux, et ces tremblements de terre le sont également.

Et les savants... les véritables savants, sont également peu nombreux.

De nos jours, beaucoup de savants sont soit des savants au service de l'État, soit des savants au service du bon plaisir des gens.

Et peu sont ceux qui sont parmi les savants de la religion.

✅ Traduit et publié par La chaine Telegram -Paroles Précieuses - @parolesprecieuses