Mise en garde contre le fait d'attrister les pauvres (audio-vidéo)

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Mise en garde contre le fait d'attrister les pauvres (audio-vidéo)

Abd Allah ibn Oubeyr ibn 'Awan, qu' Allâh l'agréé, dit que lorsque fut révélé ce verset :

 

"Puis ce jour-là, vous serez interrogés sur les bienfaits (d'Allâh)" (Sourate At-Takâthur, verset 8)

 

Az Zoubeyr dit :

 

"Ô Messager d'Allâh ! Au sujet de quel bienfait serons-nous interrogés alors que nous n'avons que de l'eau et des dattes ?"

Le Prophète صلى الله عليه وسلم lui répondit : "Cela se produira tel qu'Allâh l'a décrit."

Rapporté par Tirmidhi avec une bonne chaîne de transmission.

 

Abou Houreyra Rapporte :

 

"Un jour, le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم sortit de chez lui et il rencontra Abou Bakr et Omar.

Il leur dit : "Qu'est-ce qui vous a fait sortir de chez vous à cette heure-ci ?"

Ils répondirent : "La faim, ô Messager d'Allâh."

Il dit : "Moi aussi c'est la faim qui m'a fait sortir de chez moi. Levez-vous !"

Ils se rendirent chez un homme des ansars mais ne le trouvèrent pas chez lui.

Lorsque sa femme les vit, elle s'exclama : "Soyez les bienvenus !"

Le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم lui demanda : "Où est-elle ton mari ?"

Elle dit : "Il est parti nous chercher de l'eau potable."

Sur ces mots, son mari arriva.

Il regarda le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم et ses compagnons et dit : "Louange à Allâh ! Aujourd'hui,

personne n'a de meilleurs invités que moi."

Il partit et revint avec une grappe chargée de dattes vertes, sèches et fraîches, il dit : "Mangez ! Puis il prit un couteau et le Messager d’Allâh صلى الله عليه وسلم lui dit : "Ne sacrifie pas la bête qui donne du lait."

Il égorgea alors une brebis, et ils en mangèrent, ainsi que les dattes, et butent à satiété.

Une fois repus, le Messager d’Allâh صلى الله عليه وسلم dit à Abou Bakr et Omar : "Vous serez interrogés pour ce bienfait au jour de la Résurrection.

La faim vous a fait sortir de chez vous et Allâh vous a accordé ce bienfait."

Rapporté par Mouslim

 

Explications de Cheikh :

 

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit ces deux hadiths concernant une nourriture insignifiante au regard de ce que mangent les gens aujourd'hui en raison de la diversité des nourritures et des boissons.

 

Celui qui médite ces deux hadiths avec son cœur, fera preuve d'ascétisme et ne sera pas préoccupé par la multitude des nourritures et des boissons.

 

Si celui qui mange des dattes et de l'eau est menacé par l'interrogatoire au jour de la Résurrection, que dire alors des gens aujourd'hui qui se délectent de toute sorte de nourritures et de boissons.

 

Et que dire de ceux qui publient ostensiblement les photos de leurs repas sur les réseaux sociaux.

 

Je jure par Allah !

 

Comment sera l'interrogatoire de ces gens qui diffusent ces bienfaits en oubliant de remercier Allâh et négligent les droits des pauvres.

 

Lorsqu'Allâh accorde des bienfaits à un croyant doué de raison, il doit en profiter de façon légiférée.

 

Parmi les règles qui concernent le licite et l'illicite en Islam :

La mise en garde contre le fait d'attrister les pauvres.

 

Et cela est très répandu de nos jours, surtout chez les femmes qui se vantent de leur nourriture, de leur boisson, de leur vêtement, et les diffusent sur les réseaux sociaux.

 

Et certains hommes se sont mis à les imiter.

 

Il convient à celui qui publie ces photos de ne pas oublier qu'il sera interrogé par Allâh sur ces bienfaits au jour de la Résurrection.

 

Ainsi, nous implorons Allâh afin qu'Il fasse de nous des serviteurs reconnaissants pour Ses bienfaits, et nous préserve de s'en vanter par arrogance.

 

Publié par la chaîne Youtube - cours religieux

Cheikh Salih Ibn Abdillah Ibn Hamadin Al Oussaymy - الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي

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Chercher l'approbation des autres (audio-vidéo)

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Chercher l'approbation des autres (audio-vidéo)

 

ضحكت فقالوا ألا تحتشم ... بكيت فقالوا ألا تبتسم

 

Quand j'ai ri, ils ont dit : "Tu n'as pas honte ?"

Quand j'ai pleuré, ils ont dit : "Souris un peu !"
 

 

بسمت فقالوا يرائي بها ... عبست فقالوا بدا ما كتم

 

Quand j'ai souri, ils ont dit : "C'est de l'hypocrisie."

Quand j'ai froncé les sourcils, ils ont dit : "Ce qu'il cachait, apparait maintenant."

 


صمت فقالوا كليل اللسان ... نطقت فقالوا كثير الكلام

 

Quand je me suis tu, ils ont dit : "Il n'est pas bavard."

Quand j'ai parlé, ils ont dit : "Il parle beaucoup."

 


حلمت فقالوا صنيع الجبان ... ولو كان مقتدراً لانتقم

 

Quand j'ai laissé mon dû, ils ont dit : "Un acte de lâche,

car s'il le pouvait, il se vengerait."

 


بسلت فقالوا لطيش به ... وما كان مجترئاً لو حكم

 

Quand je me suis vengé, ils ont dit : "Il réfléchit comme un enfant,

et s'il avait été plus sage, il ne serait pas si présomptueux."

 


يقولون شذ إذا قلت لا ... وإمعة حين وافقتهم

 

Quand je refuse, ils disent : "Il se marginalise."

Quand je suis d'accord avec eux, ils disent : "C'est un larbin."

 


فأيقنتُ أني مهما أرد ... رضا الناس لابد من أن أذم

 

J'ai réalisé que peu importe à quel point je voulais

l'approbation des gens, je serai de toute façon critiqué !

 

 

 Publié par 3ilmchar3i.net

 

Imam Mohamed ibn Idrys Ach-Châfi'y - الإمام محمد بن إدريس الشافعي

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Acquérir la science pour rabaisser les gens... ?!

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Acquérir la science pour rabaisser les gens... ?!

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Celui qui acquiert la connaissance pour rivaliser avec les savants, pour se moquer des ignorants, ou pour attirer les gens vers lui, Allah le fera entrer en enfer."

 

Et il a été dit :

 

"Celui qui recherche la connaissance pour rivaliser avec les fuqahâ (jurisconsultes) par son savoir ou pour se moquer des ignorants, ou pour acquérir la renommée parmi les gens, entrera dans le feu en étant perdant."

 

Et le meilleur qui a été dit :

 

"Apprenez la connaissance pour l'amour d’Allâh, sans compétition ni moquerie, et visez quatre objectifs dès le début de l'apprentissage afin de réussir.

 

● Premièrement, le fait de sortir de l'égarement

● Le deuxième est d’être profitable à la création du Majestueux,

● La troisième est de revivifier les sciences

● Et le quatrième est d'agir selon la science."

 

Sur le compte Twitter (X) de Cheikh - @solyman24

Publié par la chaîne Telegram - @AlBayaan_TNS

قال النبي صلى الله عليه وسلم

"من تعلَّمَ العلْمَ ليُباهِيَ بِهِ العلماءَ ، أوْ يُمارِيَ بِهِ السفهاءَ ، أوْ يصرِفَ بِهِ وجوهَ الناسِ إليه ، أدخَلَهُ اللهُ جهنَّمَ"

ومنه قال القائل

من طلب العلم يباري الفقها بعلمه أو ليماري السفها أو لينال الجاه عند الناسِ باء بنارِ وهو ذو إفلاسِ

وأحسن القائل

تعلموا العلم لوجه الباري بلا تنافسٍ ولا تمارِ ولتقصدوا أربعة عند ابتدا تعلمٍ لكي تفوزوا باهتدا

أولها الخروج من ضلالِ
والثانِ نفع خلق ذي الجلالِ
والثالث الإحياء للعلومِ
والرابع العمل بالمعلومِ

 

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

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La complaisance des femmes (audio-vidéo)

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La complaisance des femmes (audio-vidéo)

Et [la complaisance dans le langage] comme l'ont mentionné les jurisconsultes, peut être dans le ton de la voix, et également dans les expressions.

 

Elle peut se trouver dans le ton de sa voix (la femme)

 

Il se peut qu'elle emploi des termes communs.

 

La parole en elle-même n'est pas tendancieuse, cependant, elle l'a prononcé avec un ton contenant de la douceur, de la complaisance.

 

Et le ton de sa voix peut être accompagné... d'un rire.

 

Si la femme dit au vendeur : "Combien coûte ceci ?", avec une voix douce, avec un ton plein de douceur et de complaisance, ceci lui est alors interdit.

 

Et si avec cela, elle rit avec ces paroles, cela est interdit.

 

Et [la complaisance] se trouve également dans les paroles.

 

La femme doit éviter les expressions qui font naître la tentation.

 

Certaines expressions laissent sous-entendre un rapprochement, font ressentir quelque chose...

 

Par exemple : "Qu'Allâh te récompense - جزاك الله خيرا", c'est une phrase neutre, "Merci"... l'est moins.

 

"Merci à toi"...

 

Vous avez compris ?

 

Ceci est de la complaisance dans le langage.

 

 Publié par la chaîne Telegram - Les Savants de la Sunnah

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

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Ce toit qui t'abrite est un immense bienfait (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Ce toit qui t'abrite est un immense bienfait (audio)

Quel que soit le lieu où tu résides, c'est là un bienfait.

 

Que tu en sois propriétaire ou que tu le loues.

 

Qu'il soit spacieux ou exigu.

 

La maison qui t'abrite, qui abrite également ta femme et tes enfants, où tu peux fermer la porte derrière toi, et dans laquelle tu peux te détendre et t'asseoir, c'est là un grand bienfait qu’Allâh t’a accordé.

 

Personne dans la rue ne te voit, ni ceux qui sont sur la route.

 

Tu peux y retirer tes vêtements, te tranquilliser, te détendre, prendre ton repas, agir avec tes enfants en toute simplicité, sans que les gens qui passent dans la rue ne puissent te voir ni observer ton intimité et ta situation dans ta maison.

 

C'est là un bienfait par lequel Allâh t'a honoré.

 

C'est pourquoi il est impératif au serviteur d'être reconnaissant envers Allâh pour Ses bienfaits et de prendre conscience des bienfaits et des faveurs.

 

  Publié par la chaîne Telegram - @unrappel_pourtous

أَيّا كَانَ السَّكَنُ الَّذِي تَسْكُنُ فِيهِ، هُوَ نِعْمَةٌ. سَوَاءً كُنْتَ تَمْلِكُهُ أَوْ كَانَ بِالإِيجَارِ. سَوَاءً كَانَ وَاسِعًا أَوْ كَانَ ضَيِّقًا. البَيْتُ الَّذِي يُؤويكَ وَيُؤوي أَهْلَكَ وَأَوْلَادَكَ، وَتُغْلِقُ عَلَى نَفْسِكَ البَابَ فِيهِ، وَتَرْتَاحُ وَتَجْلِسُ، هَذِهِ نِعْمَةٌ كَبِيرَةٌ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْكَ بِهَا. لَا يَرَاكَ مَن فِي الشَّارِعِ وَلَا يَرَاكَ مَنْ فِي الطَّرِيقِ. تَتَجَرَّدُ مِنْ ثِيَابِكَ، وَتَطمَئِنُّ، وَتَرتَاحُ، وَتَتَنَاوَلُ طَعَامَكَ، وَتَتَبَاسَطُ مَعَ أَوْلَادِكَ، وَالنَّاسُ فِي الشَّارِعِ يَمْشُونَ مَا يَرَوْنُكَ وَلَا يَطَّلِعُونَ عَلَى سِرِّكَ وَحَالِكَ فِي بَيْتِكَ. هَذِهِ نِعْمَةٌ أَكْرَمَكَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِهَا. وَلِهَذَا يَجِبُ عَلَى العَبدِ أَن يَشكُرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى نِعمَتِهِ وَأَنْ يَستَشْعِرَ النِّعْمَةَ وَالمِنَّةَ

Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

Publié dans Rappels - تذكر

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Ils te fuiraient ! (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Ils te fuiraient ! (audio-vidéo)

Question :

 

Qu’Allâh vous récompense en bien.

 

Quelle est la raison du fait que l’homme soit bienfaisant et aimable envers ses amis et ses camarades, mais ne le soit pas avec ses parents et sa famille ?

 

Réponse :

 

Les savants ont signalé la raison claire à cela, et c’est que s’il ne se comportait pas de cette manière [avec bienfaisance et amabilité] envers ses amis, alors ils l’auraient certainement fui et délaissé et se seraient éloignés de lui.

 

Quant à sa mère, même s’il se comporte ainsi [avec ingratitude] envers elle, elle ne le fuit pas, [elle dit plutôt] : « ô mon fils !… » etc, avec attendrissement et affection et gentillesse.

 

Et il ne cesse d’être ingrat envers elle, et elle se montre malgré tout miséricordieuse, tendre et gentille avec lui.

 

La personne qui a un mauvais comportement échange, donc, cette bienfaisance continue provenant de sa mère par de l’ingratitude !

 

Et il se montre aimable devant ses amis, car il a déjà essayé : s’il se comportait durement envers l’un d’entre eux, ils s’enfuiraient de lui et le laisseraient parce qu’ils n’ont pas besoin de lui.

 

Quant à sa mère, non !

 

Elle ne cesse d’être avec lui ; malgré sa dureté, sa rudesse et sa méchanceté ; douce, gentille et tendre envers lui, [lui disant] : « ô mon fils ! ô mon fils !… » etc, elle l’honore, elle se montre bienfaisante envers lui, et voit son affection envers lui augmenter, car il est son fils, il fait partie d’elle.

 

Beaucoup d’entre eux voient cette tendresse venant de leur mère, mais comme ils ont habitué leur âme à l’ingratitude, alors ils continuent à suivre ce chemin. qu’Allâh nous en préserve !

 

Traduit et publié par Salafiya Traduction

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Traduction en anglais

 

Traduction en espagnol

 

 

Cheikh 'Abder Razzâq Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

Publié dans Famille - أهل

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Une question simple qui met mal à l'aise tous les gens de l'innovation... (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Une question simple qui met mal à l'aise tous les gens de l'innovation... (audio)

Est-ce que le Prophète صلى الله عليه وسلم a délaissé quelque chose de la religion ?

 

Demande-lui [à cet innovateur] : Est-ce que le Prophète صلى الله عليه وسلم a délaissé quoi que ce soit de la religion ?

 

Une chose [qui fait partie de la religion] qu'il n'a pas fait et n'a pas éclairci !?

 

S'il dit oui : alors, il a mécru…!

(Il a prétendu que le Prophète n'a pas transmis le message et a trahi la révélation)

 

Et s'il dit non, [c'est-à-dire que le Prophète صلى الله عليه وسلم a tout transmis], alors il a établi la preuve contre lui-même !!

[Car il reconnait que le Prophète a tout transmis et que son innovation n'en fait pas partie]

 

Publié par la chaîne Telegram - Les clefs du bien - @les_clefs_du_bien

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

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Se réveiller avec des traces de henné sur la main, sans en avoir appliqué (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Se réveiller avec des traces de henné sur la main, sans en avoir appliqué (audio-vidéo)

Une femme interroge :

 

Elle s'est levée avec la main colorée par le henné.

 

Ça lui fait très peur, elles vous demandent une orientation.

 

Réponse de Cheikh Souleyman Ar-Ruheylî :

 

On entend cela, et beaucoup de femmes m'ont interrogé à ce sujet, et même un homme m'a interrogé à ce sujet.

 

Et cela vient en général des djinns qui se jouent de la personne.

 

La femme ou l'homme touchés par cela peuvent être ensorcelés.

 

Les djinns se jouent de la personne, et ils lui causent même du tort.

 

Ils lui font croire des choses graves.

 

Une femme m'a contacté il y a longtemps, elle dit : "Allâh vient à elle".

 

Je lui ai dit : "Ô croyante ! Crains Allâh, ceci est de la mécréance".

 

Elle dit : "Je vois de la lumière, et je ressens le plaisir".

 

Je n'ai cessé de lui faire le rappel et je lui demandais qu'elle récite intensivement.

 

Jusqu'à ce qu'elle passe à autre chose, le djinn se jouait d'elle.

 

Elle dit : "Non, celui qui vient à moi est tel savant".

 

Un des très grands savants d'Arabie Saoudite, qui n'a jamais voyagé dans son pays.

 

Et même s'il y avait voyage, on ne pense pas que cela se serait passé.

 

Mais ce que je veux dire est :

 

SoubhanAllâh comme Satan se joue d'elle.

 

"Et les deux enfants, sont les enfants du Cheikh.

Je déteste mon mari, et je ne veux pas qu'il ait de rapport avec moi, car le Cheikh a des rapports avec moi."

 

Donc les djinns viennent à elle et lui font croire que c'est le Cheikh untel, untel.

 

C'est pour cela, les frères, qu'il convient que la personne se protège et ne délaisse pas la lecture du verset d'Al-Koursi le matin et le soir.

 

C'est le minimum.

 

Il récite le verset d'Al-Koursi, et récite les protectrices trois fois.

 

Et s'il ressent ces signes, il convient qu'il se fasse la rouqya, qu'il récite beaucoup même s'ils alourdissent cela pour lui.

 

Mais il patiente et fait l'effort, en espérant qu'Allâh le soulage de cela.

Réponse de Cheikh 'Aziz Ibn Farhan Al-Anazi :

 

Cette chose qui apparaît, ils disent que la femme se réveille et trouve du henné sur ses mains.

 

J'ai répondu et ceux qui me suivent connaissent la réponse que j'ai détaillée.

 

Oum Ayman, bârak Allâhou fiha, des États-Unis, nous a communiqué une nouvelle information.

 

Elle dit que cela lui est arrivé, certaines épices, certaines crèmes, pardon certaines épices comme le curcuma, la trace apparaît sur la main secondairement, la coloration de la main, en raison des épices avec lesquelles elle a été directement en contact avec ses mains.

 

Donc cela apparaît après cela, et la femme ou celui qui l'a utilisée pense que c'est un prodige qui vient d'Allâh, qu'Allâh a envoyé un ange qui a teint sa main.

 

 Ceci n'est pas correct.

 

C'est quelque chose de naturel.

 

Et j'ai évoqué de ce que je me souviens des réponses précédentes que cela peut avoir été fait par quelqu'un lorsqu'il dormait.

 

Ou cela peut être lié à des gènes spécifiques comme l'ont évoqué certains médecins qui apparaissent sur la peau et surtout sur les mains en raison de la présence de quelque chose dans le sang.

 

Et Oum Ayman, mâshâa Allâh, nous a ajouté une chose qui est que ces choses naturelles peuvent être la trace d'une activité précédente dans la cuisine ou en dehors de la cuisine.

 

Cela apparaît de cette façon et je remercie la soeur Oum Ayman pour cette information.

Tâches de henné sans l'avoir appliqué ?

 

La caroténodermie se manifeste par une coloration jaune orangé de certaines zones de la peau (en particulier autour du nez, sur les paumes des mains et la plante des pieds).

 

On appelle également cela la xanthodermie.

 

Cela peut prendre la forme d'une coloration uniforme des paumes ou d'autres parties du corps, mais aussi de tâches aux bords plus ou moins bien limitées.

 

D'où cela vient ?

 

Cliquer pour agrandir

Ceci peut être lié à un défaut de conversion du rétinol (vitamine A), du fait d'une déficience d'une enzyme (comme la 15, 15' dioxygénase, ceci peut être un trouble héréditaire d'ordre génétique) qui participe à la transformation du bêta-carotène en vitamine A.

 

L'absence de transformation du bêta-carotène va entrainer son accumulation et à terme une coloration de la peau.


Il est possible d'observer cette coloration en cas de consommation importante et prolongée d'aliments riches en caroténoïdes parmi les fruits comme l'orange, le melon, la mangue...

 

Ou parmi les légumes comme le potiron, la patate douce, la carotte...
 

Le bêta-carotène n'est pas le seul en cause, on peut retrouver cela en cas d'excès de consommation du lycopène particulièrement présent dans la tomate.

 

Sur l'image avec une coloration diffuse de la paume de la main, le patient avait un excès de lycopène par excès de consommation de pastèque et de pamplemousse.

 

Est-ce grave ? Que faire ?

 

Cliquer pour agrandir

C'est quelque chose de bénin, si cela vient de la consommation excessive de certains aliments, il suffit de corriger le régime alimentaire.


Certaines pathologies peuvent favoriser cela comme l'hypothyroïdie, le diabète, une maladie du foie ou des reins (qui empêchera l'évacuation des caroténoïdes dans les urines).

 

Est-ce que cela peut venir d'une sorcellerie, d'un jinn ?

 

C'est aussi possible et c'est ce qu'a évoqué cheykh Soulayman Ar-Rouhayli حفظه الله.

 

Certains disent que cela vient des anges.
Cheykh 'Aziz Farhan حفظه الله a rejeté cela.

 

Références

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/17637481/
https://www.jaad.org/article/S0190-9622(15)00730-6/fulltext
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/3345684/
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/38021483/
https://www.nature.com/articles/ng877z
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/books/NBK534878/
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S027153170580702X
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/35938228/
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC10652160/
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/32584429/

 

Rédigé par Dr Abou Ibrahim Mohamed Belahda

Publié sur la chaîne Bimaristen - médecine & santé - @bimaristenmedecinesante

 

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

Cheikh 'Aziz Ibn Farhan Al-Anazi - الشيخ عزيز بن فرحان العنزي

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Sommaire : للداخلين في الإسلام - Reconverti(e)

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

Si tu veux connaître l'islam, ne crois pas les médias !

Conseils d'un savant pour un nouveau musulman (audio)

Il s’est converti à l’islam, mais il possède de l’argent illicitement acquis

L'équité de l'islam fut la cause de la conversion d'un juif à l'islam (audio)

Celui qui embellit son islam (sa conversion)

Comment se comporter avec des parents non-musulmans ? (audio)

Laisser ses enfants à sa famille non-musulmane (vidéo)

Comment inviter les non-musulmans à l’islam ?

Apprendre le sens de l'attestation de foi sans la prononcer est-il suffisant pour rentrer en islam ? (audio)

La conversion à l'islam rend la femme interdite à son mari non-musulman

Les chrétiens ne sont pas «al-massihiyah» et les juifs ne sont pas «israïl» ! (audio)

La prononciation de l'attestation de foi suffit pour être musulman

L'attestation de foi (shahada) pour un non arabe (vidéo)

La conversion de Salmân le Perse (audio)

Beau-père non musulman mahram ou pas ? (audio)

La position de l'islam vis-à-vis de Jésus (audio)

La louange entière est à Allah qui nous a guidé à l'islam...

Pourquoi n'aiment-ils pas les musulmans ?

Renouveler le contrat de mariage pour un couple qui s'est reconverti ?

Introduction à l'islam pour un nouveau converti (audio)

Les chrétiens n'ont aucun argument contre notre dogme et nos fondements (vidéo)

Ce que le nouveau musulman doit faire et ce qu’il doit abandonner - ما يلزم المسلم الجديد فعله وتركه

Une femme reconvertie est mariée, mais son tuteur est un non-musulman

Qui est le tuteur d'une soeur reconvertie ? (audio)

Le tuteur d'une soeur reconvertie (vidéo)

Fraternité en l’humanité ?

Juger la conversion à l'islam d'une personne ! (vidéo)

Désignation de la forme de la croix prohibée

Ce que tout nouveau musulman doit savoir pour débuter la prière (dossier)

Il s'est converti, mais ne veut pas quitter le pays où l'infidélité est la norme…

Si on a un parent qui n'est pas musulman

Le polythéisme des chrétiens et son impact sur la communauté musulmane

Rencontre d’Héraclius avec Abu Sufyân : L’appel du Prophète صلى الله عليه وسلم à l’islam

Cours de bases sur la religion de l’islam (dossier)

Invitation d'un chrétien à l'islam (audio)

Mon père n’accepte pas le changement de mon prénom…

Dîner avec sa famille mécréante

L’argent illicite avant l’islam

Les versets de la bible oubliés par les juifs et les chrétiens (dossier)

Comment appeler à l’islam ?

Comment j'ai connu Allah (dossier)

Les juifs et chrétiens sont-ils mécréants ?

Le certificat de conversion : une innovation ?

Les premiers pas du nouveau musulman (audios)

Jugement sur le fait de changer son nom après avoir annoncé son islam ?

La circoncision pour les frères reconvertis

Se faire circoncire après l'âge de la quarantaine

Le converti doit-il faire hijra ?

La conversion d'un népalais (vidéo)

Entrer dans une église

Est-il permis d'assister aux prières des chrétiens dans leurs églises ?​

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Nous ne nous réunissons pas avec les râfidha, ni sur terre ni en mer... (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Nous ne nous réunissons pas avec les râfidha, ni sur terre ni en mer... (audio-vidéo)

L'amour envers les compagnons du Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم et l'amour envers ceux qui les insultent, ne peuvent se rassembler dans le cœur d'un musulman, nous ne nous réunissons pas avec les râfidha, ni sur terre ni en mer, jusqu'à ce qu'Allâh تعالى juge entre nous.

 

Notre religion n'est pas la leur, notre religion est le tawhîd, alors que leur religion est "Alî qassim n-nar" (celui qui tranche qui rentre en Enfer ou au Paradis - Ndlt), "Alî fait ci et ça", "El Hassan ci et ça", "Yâ L-Hussein !".

 

Nous avons le Livre de notre Seigneur, et eux disent avoir 4000 versions du Qur'ân falsifié.

 

Quant à la sounnah, ils disent que les compagnons ont apostasiés sauf quatre.

 

Qu'est-ce qui nous réunit donc avec ces gens-là ?

 

Ensuite, j'alerte sur un sujet : les gens disent : "ne parle pas sinon tu vas diviser les musulmans", et cela est une ambiguïté !

 

Nous disons que celui qui a insulté et anathémisé les compagnons est celui qui a divisé les musulmans, alors que celui qui le réfute n'a pas divisé ; celui qui a fait un groupe qu'il a nommé le groupe des tablîgh est celui qui a divisé les musulmans ; celui qui est venu avec un groupe qu'il a nommé le groupe des frères musulmans ruinés (el ikhwân l-muslimîne l-muflissîne) est celui qui a divisé les musulmans.

 

Il n'y a aucun bien dans ces groupes, jamais !

 

Et nous disons comme a dit l'imâm Mâlik :

 

"WAllâhi que s'il s'agissait d'un bien, les compagnons nous y auraient alors devancés"

 

Et Mâlik a dit :

 

"Ce qui n'était pas une religion chez les premiers, ne convient pas d'être une religion pour les derniers".

 

Commentaire du poème de Ibn Bahîdj sur les mérites de la Mère des croyants Âïcha, qu'Allâh soit satisfait d'elle (à partir de 55'32"), en date du 26 mouharram 1445h, à l'université de la princesse Djawhara, Médine

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Ibrâhîm El-Muhaïmîd -الشيخ إبراهيم المحيميد

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Sommaire : رجل مسلم - Homme musulman

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

L'habit du musulman

S'habituer à manquer de confort vestimentaire de temps en temps (audio)

Porter des vêtements sur lesquels figurent des symboles illicites (audio-vidéo)

Le vêtement le plus aimé du messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم était le qamis

Le port du qamiss fait-il partie du vêtement tape à l’œil (chouhrah) interdit ? (audio)

Acheter ou vendre des vêtements «Lacoste»

Des normes régissant la calotte (qalansouwa)

Prenez garde à porter ce type de qamis sur lequel figure une croix !

من آداب اللباس في الثوب والنعلين (dossier)

Porter un habit où le nom d'un non musulman y est mentionné (audio-vidéo)

Garder un kufi (chapeau) sur la tête

Posséder plusieurs qomssân (qamîs) (audio)

Sortir la tête découverte ?

Porter le qamis ou le costume, cravate ?

Le jugement concernant la prière en portant des vêtements rouges

Portez des vêtements blancs car ce sont les meilleurs...

Il n'a pas de mal à prier en portant un sarouel

Prier en sarwel (audio)

Les qamis de marque ikâf - إكاف (audio)

Le port du pantalon pour l'homme

Les boutons de manchettes

Poser les chaussures à l'envers

Les conditions du vêtement

Porter les manteaux en cuir fabriqués en peau de porc

Le port de la soie pour les hommes

Réponses de savants et étudiants sur la marque "Nike" (audio-vidéo)

Le port de la casquette (vidéo)

Le rasage de la barbe et le raccourcissement du vêtement

Celui qui meurt la barbe rasée et les vêtements sous les chevilles sans se repentir

Autres spécificités concernant l'homme musulman

Ô vous les hommes, qui n'en êtes pas ! Ô vous les pseudo-hommes ! (audio-vidéo)

Est-ce qu'il fait parti de la sunna que l'homme ne sort de la maison que pour un besoin ?

La virilité

Quel est le jugement de fantasmer jusqu'à la jouissance ? (audio)

Message d'un père et savant, destiné aux «dragueurs»

Ne marche pas avec une seule chaussure

Ce que tu commets aux femmes des gens, sera commis de la même façon avec tes femmes (vidéo)

«Al-Iktihâl - الإكتحال » : Se mettre du khôl pour les hommes (audio)

Peut-on se nommer Abû al-Qâsim ?

Érection de l'homme durant la prière

La différence entre le sperme et les liquides pré-séminaux

Permission pour l'homme de prendre ce qui atténue sa volupté

L’esprit chevaleresque

Aux visionneurs de la pornographie (vidéo)

Enlever un tatouage après le repentir (audio)

Le henné pour les hommes (audio)

L'homme qui teint ses cheveux au henné

La 'awra (العورة - partie à cacher) de l'homme

Pour l'homme, se laver dans un hammam est autorisé selon certaines conditions

Traitement religieux pour celui qui est éprouvé par l'homosexualité

L'homosexualité (masculine)

Regarder les femmes

Se raser la tête fait-il partie des signes des khawârijs ? (vidéo)

L'importance de se faire beau pour sa femme

Comment nous prémunir de la tentation des femmes ?

Les invocations de l'homme stérile

Les urinoirs

Le mari qui restreint les dépenses de sa famille

Serrer la main d'une femme âgée

Le plus noble d’entre vous auprès d’Allâh, est le plus pieux !

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La permission de joindre l'intention des six jours de Chawwal à celle du lundi et jeudi

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

La permission de joindre l'intention des six jours de Chawwal à celle du lundi et jeudi

Question :

 

Est-il permis de joindre l'intention du jeûne des six jours de Chawwal avec l'intention du jeûne du lundi et du jeudi ?

 

Réponse :

 

Si le jeûne de ces six jours tombe le lundi ou le jeudi, l'on obtiendra la récompense des deux en joignant l'intention d'être récompensé pour les six jours à l'intention d'être récompensé pour le lundi et le jeudi.

 

Ceci, conformément à sa parole صلى الله عليه وسلم :

 

"Certes, les actes ne valent que par les intentions et à chaque individu selon son intention."

 

Majmou3 al fataawaa, tome 20, pages 18-19

Publié par la chaîne Telegram - Alhekmah - @Alhekmahfr

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : هل يجوز الجمع بين نية صيام الست والأثنين والخميس؟

الجواب : ﺇﺫا اﺗﻔﻖ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺻﻴﺎﻡ ﻫﺬﻩ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺴﺘﺔ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﺃﻭ اﻟﺨﻤﻴﺲ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻷﺟﺮﻳﻦ ﺑﻨﻴﺔ ﺃﺟﺮ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺴﺘﺔ ﻭﺑﻨﻴﺔ ﺃﺟﺮ ﻳﻮﻡ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻭاﻟﺨﻤﻴﺲ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﷺ

«ﺇﻧﻤﺎ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺕ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻟﻜﻞ اﻣﺮﻯء ﻣﺎ ﻧﻮﻯ »

مجموع الفتاوى (ج٢٠/ص ١٨-١٩)

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-'Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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Si tu veux connaître l'islam, ne crois pas les médias !

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Si tu veux connaître l'islam, ne crois pas les médias !

J'ai entendu beaucoup de personnes qui se sont récemment converties à l'islam parmi les occidentaux, et la parole sur laquelle ils sont pratiquement tous d'accord lorsqu'ils conseillent ceux qui veulent connaître l'islam est : "Si tu veux connaître l'islam, ne crois pas les médias."

 

Et certains d'entre eux ont dit : "Daech et Al-Qaîda ne représentent pas le véritable islam."

 

De cela, tu apprends que le plus grand obstacle pour ceux qui veulent connaître le véritable islam est le mensonge des médias occidentaux, ainsi que les actions des kharijites de Daech, d'Al-Qaïda, et de ceux qui suivent leur voie.

 

Ce sont eux qui détournent les gens de la religion d'Allâh.

 

Publié sur le compte Telegram de Cheikh - @alramly

Traduit et publié par l'équipe - Enseignements du shaykh 'Alî Ar-Ramli en français - @AliRamlifrancais

سمعت الكثير ممن أسلم حديثاً من الغربيين، فكانت كلمتهم التي كادوا أن يتفقوا عليها، عند نصيحة من يريد معرفة الإسلام: "إذا أردت أن تعرف الإسلام فلا تصدق الإعلام". وقال بعضهم

"داعش والقاعدة لا يمثلان الإسلام الصحيح"

تعلم بهذا أن أعظم عقبة تقف في وجه من يريد معرفة الإسلام الصحيح: الإعلام الغربي الكاذب، وأفعال الخوارج من داعش والقاعدة ومن كان على طريقتهم. هؤلاء هم من يصد عن دين الله

Cheikh Abou Al-Hassan 'Ali Al-Ramly - الشيخ أبو الحسن علي الرملي

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Les conditions pour obtenir la récompense de dix jours de pardon, pour ceux qui viennent à la prière du vendredi

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Les conditions pour obtenir la récompense de dix jours de pardon, pour ceux qui viennent à la prière du vendredi

Le musulman qui vient au jumu'a en réunissant ces conditions verra les péchés qu'il a commis entre ce vendredi et le vendredi précédent, pardonnés...

 

Et dans une autre version : "ainsi que les péchés commis au cours des trois jours suivants"

 

Car la bonne action en vaut dix, mais à la présence de ces conditions suivantes :

 

se laver (les grandes ablutions).

arranger ses cheveux.

se parfumer.

se rendre tôt à la mosquée.

ne pas séparer deux personnes assises côte à côte.

prier ce qu'on peut.

écouter attentivement la khotbah.

 

D'après 'Abdellah Selmân El-Fârissi, le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم dit :

 

"Tout homme qui, le vendredi, procède aux grandes ablutions (ghusl), se nettoie dans toute la mesure du possible, arrange ses cheveux, se parfume, puis se dirige vers la mosquée.

Et qui, en arrivant à la mosquée, ne sépare pas deux personnes assises côte à côte, ne passe pas au-dessus des épaules, prie ensuite ce qu’il peut, puis écoute attentivement le prêche de l’imam ; il lui sera pardonné entre ce vendredi et le vendredi précédent."

El Bûkhari

 

Sur le compte X de Cheikh

 Publié par @abououweiyss

المسلم إذا أتى إلى الجمعة بهذه الشروط فإنه يغفر له مابين هذه الجمعة والجمعة الأخرى، وفي اللفظ الآخر

"وزيادة ثلاثة أيام"

لأن الحسنة بعشر أمثالها،ولكن بالشروط التالية
١.يغتسل
٢.يدهن من دهنه أو يتطيب
٣.يخرج مبكرا
٤.لايفرق بين اثنين ولا يتخطى رقاب الناس
٥.يصلي ماكتب له
٦.ينصت للخطبة

وعن أبى عبد الله سلمان الفارسي رضى الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلى ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى‏

رواه البخاري

Cheikh ‘Abdel‘Azîz Bnou ‘Abdillah Ar-Râjihî - الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي

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