Et [la complaisance dans le langage] comme l'ont mentionné les jurisconsultes, peut être dans le ton de la voix, et également dans les expressions.
Elle peut se trouver dans le ton de sa voix (la femme)
Il se peut qu'elle emploi des termes communs.
La parole en elle-même n'est pas tendancieuse, cependant, elle l'a prononcé avec un ton contenant de la douceur, de la complaisance.
Et le ton de sa voix peut être accompagné... d'un rire.
Si la femme dit au vendeur : "Combien coûte ceci ?", avec une voix douce, avec un ton plein de douceur et de complaisance, ceci lui est alors interdit.
Et si avec cela, elle rit avec ces paroles, cela est interdit.
Et [la complaisance] se trouve également dans les paroles.
La femme doit éviter les expressions qui font naître la tentation.
Certaines expressions laissent sous-entendre un rapprochement, font ressentir quelque chose...
Par exemple : "Qu'Allâh te récompense - جزاك الله خيرا", c'est une phrase neutre, "Merci"... l'est moins.
"Merci à toi"...
Vous avez compris ?
Ceci est de la complaisance dans le langage.
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Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي
Quel que soit le lieu où tu résides, c'est là un bienfait.
Que tu en sois propriétaire ou que tu le loues.
Qu'il soit spacieux ou exigu.
La maison qui t'abrite, qui abrite également ta femme et tes enfants, où tu peux fermer la porte derrière toi, et dans laquelle tu peux te détendre et t'asseoir, c'est là un grand bienfait qu’Allâh t’a accordé.
Personne dans la rue ne te voit, ni ceux qui sont sur la route.
Tu peux y retirer tes vêtements, te tranquilliser, te détendre, prendre ton repas, agir avec tes enfants en toute simplicité, sans que les gens qui passent dans la rue ne puissent te voir ni observer ton intimité et ta situation dans ta maison.
C'est là un bienfait par lequel Allâh t'a honoré.
C'est pourquoi il est impératif au serviteur d'être reconnaissant envers Allâh pour Ses bienfaits et de prendre conscience des bienfaits et des faveurs.
✅ Publié par la chaîne Telegram - @unrappel_pourtous
Quelle est la raison du fait que l’homme soit bienfaisant et aimable envers ses amis et ses camarades, mais ne le soit pas avec ses parents et sa famille ?
Réponse :
Les savants ont signalé la raison claire à cela, et c’est que s’il ne se comportait pas de cette manière [avec bienfaisance et amabilité] envers ses amis, alors ils l’auraient certainement fui et délaissé et se seraient éloignés de lui.
Quant à sa mère, même s’il se comporte ainsi [avec ingratitude] envers elle, elle ne le fuit pas, [elle dit plutôt] : « ô mon fils !… » etc, avec attendrissement et affection et gentillesse.
Et il ne cesse d’être ingrat envers elle, et elle se montre malgré tout miséricordieuse, tendre et gentille avec lui.
La personne qui a un mauvais comportement échange, donc, cette bienfaisance continue provenant de sa mère par de l’ingratitude !
Et il se montre aimable devant ses amis, car il a déjà essayé : s’il se comportait durement envers l’un d’entre eux, ils s’enfuiraient de lui et le laisseraient parce qu’ils n’ont pas besoin de lui.
Quant à sa mère, non !
Elle ne cesse d’être avec lui ; malgré sa dureté, sa rudesse et sa méchanceté ; douce, gentille et tendre envers lui, [lui disant] : « ô mon fils ! ô mon fils !… » etc, elle l’honore, elle se montre bienfaisante envers lui, et voit son affection envers lui augmenter, car il est son fils, il fait partie d’elle.
Beaucoup d’entre eux voient cette tendresse venant de leur mère, mais comme ils ont habitué leur âme à l’ingratitude, alors ils continuent à suivre ce chemin. qu’Allâh nous en préserve !
Elle s'est levée avec la main colorée par le henné.
Ça lui fait très peur, elles vous demandent une orientation.
Réponse de Cheikh Souleyman Ar-Ruheylî :
On entend cela, et beaucoup de femmes m'ont interrogé à ce sujet, et même un homme m'a interrogé à ce sujet.
Et cela vient en général des djinns qui se jouent de la personne.
La femme ou l'homme touchés par cela peuvent être ensorcelés.
Les djinns se jouent de la personne, et ils lui causent même du tort.
Ils lui font croire des choses graves.
Une femme m'a contacté il y a longtemps, elle dit : "Allâh vient à elle".
Je lui ai dit : "Ô croyante ! Crains Allâh, ceci est de la mécréance".
Elle dit : "Je vois de la lumière, et je ressens le plaisir".
Je n'ai cessé de lui faire le rappel et je lui demandais qu'elle récite intensivement.
Jusqu'à ce qu'elle passe à autre chose, le djinn se jouait d'elle.
Elle dit : "Non, celui qui vient à moi est tel savant".
Un des très grands savants d'Arabie Saoudite, qui n'a jamais voyagé dans son pays.
Et même s'il y avait voyage, on ne pense pas que cela se serait passé.
Mais ce que je veux dire est :
SoubhanAllâh comme Satan se joue d'elle.
"Et les deux enfants, sont les enfants du Cheikh.
Je déteste mon mari, et je ne veux pas qu'il ait de rapport avec moi, car le Cheikh a des rapports avec moi."
Donc les djinns viennent à elle et lui font croire que c'est le Cheikh untel, untel.
C'est pour cela, les frères, qu'il convient que la personne se protège et ne délaisse pas la lecture du verset d'Al-Koursi le matin et le soir.
C'est le minimum.
Il récite le verset d'Al-Koursi, et récite les protectrices trois fois.
Et s'il ressent ces signes, il convient qu'il se fasse la rouqya, qu'il récite beaucoup même s'ils alourdissent cela pour lui.
Mais il patiente et fait l'effort, en espérant qu'Allâh le soulage de cela.
Réponse de Cheikh 'Aziz Ibn Farhan Al-Anazi :
Cette chose qui apparaît, ils disent que la femme se réveille et trouve du henné sur ses mains.
J'ai répondu et ceux qui me suivent connaissent la réponse que j'ai détaillée.
Oum Ayman, bârak Allâhou fiha, des États-Unis, nous a communiqué une nouvelle information.
Elle dit que cela lui est arrivé, certaines épices, certaines crèmes, pardon certaines épices comme le curcuma, la trace apparaît sur la main secondairement, la coloration de la main, en raison des épices avec lesquelles elle a été directement en contact avec ses mains.
Donc cela apparaît après cela, et la femme ou celui qui l'a utilisée pense que c'est un prodige qui vient d'Allâh, qu'Allâh a envoyé un ange qui a teint sa main.
Ceci n'est pas correct.
C'est quelque chose de naturel.
Et j'ai évoqué de ce que je me souviens des réponses précédentes que cela peut avoir été fait par quelqu'un lorsqu'il dormait.
Ou cela peut être lié à des gènes spécifiques comme l'ont évoqué certains médecins qui apparaissent sur la peau et surtout sur les mains en raison de la présence de quelque chose dans le sang.
Et Oum Ayman, mâshâa Allâh, nous a ajouté une chose qui est que ces choses naturelles peuvent être la trace d'une activité précédente dans la cuisine ou en dehors de la cuisine.
Cela apparaît de cette façon et je remercie la soeur Oum Ayman pour cette information.
Tâches de henné sans l'avoir appliqué ?
La caroténodermie se manifeste par une coloration jaune orangé de certaines zones de la peau (en particulier autour du nez, sur les paumes des mains et la plante des pieds).
On appelle également cela la xanthodermie.
Cela peut prendre la forme d'une coloration uniforme des paumes ou d'autres parties du corps, mais aussi de tâches aux bords plus ou moins bien limitées.
● D'où cela vient ?
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Ceci peut être lié à un défaut de conversion du rétinol (vitamine A), du fait d'une déficience d'une enzyme (comme la 15, 15' dioxygénase, ceci peut être un trouble héréditaire d'ordre génétique) qui participe à la transformation du bêta-carotène en vitamine A.
L'absence de transformation du bêta-carotène va entrainer son accumulation et à terme une coloration de la peau.
Il est possible d'observer cette coloration en cas de consommation importante et prolongée d'aliments riches en caroténoïdes parmi les fruits comme l'orange, le melon, la mangue...
Ou parmi les légumes comme le potiron, la patate douce, la carotte...
Le bêta-carotène n'est pas le seul en cause, on peut retrouver cela en cas d'excès de consommation du lycopène particulièrement présent dans la tomate.
Sur l'image avec une coloration diffuse de la paume de la main, le patient avait un excès de lycopène par excès de consommation de pastèque et de pamplemousse.
● Est-ce grave ? Que faire ?
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C'est quelque chose de bénin, si cela vient de la consommation excessive de certains aliments, il suffit de corriger le régime alimentaire.
Certaines pathologies peuvent favoriser cela comme l'hypothyroïdie, le diabète, une maladie du foie ou des reins (qui empêchera l'évacuation des caroténoïdes dans les urines).
● Est-ce que cela peut venir d'une sorcellerie, d'un jinn ?
C'est aussi possible et c'est ce qu'a évoqué cheykh Soulayman Ar-Rouhayli حفظه الله.
Certains disent que cela vient des anges.
Cheykh 'Aziz Farhan حفظه الله a rejeté cela.
L'amour envers les compagnons du Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم et l'amour envers ceux qui les insultent, ne peuvent se rassembler dans le cœur d'un musulman, nous ne nous réunissons pas avec les râfidha, ni sur terre ni en mer, jusqu'à ce qu'Allâh تعالى juge entre nous.
Notre religion n'est pas la leur, notre religion est le tawhîd, alors que leur religion est "Alî qassim n-nar" (celui qui tranche qui rentre en Enfer ou au Paradis - Ndlt), "Alî fait ci et ça", "El Hassan ci et ça", "Yâ L-Hussein !".
Nous avons le Livre de notre Seigneur, et eux disent avoir 4000 versions du Qur'ân falsifié.
Quant à la sounnah, ils disent que les compagnons ont apostasiés sauf quatre.
Qu'est-ce qui nous réunit donc avec ces gens-là ?
Ensuite, j'alerte sur un sujet : les gens disent : "ne parle pas sinon tu vas diviser les musulmans", et cela est une ambiguïté !
Nous disons que celui qui a insulté et anathémisé les compagnons est celui qui a divisé les musulmans, alors que celui qui le réfute n'a pas divisé ; celui qui a fait un groupe qu'il a nommé le groupe des tablîgh est celui qui a divisé les musulmans ; celui qui est venu avec un groupe qu'il a nommé le groupe des frères musulmans ruinés (el ikhwân l-muslimîne l-muflissîne) est celui qui a divisé les musulmans.
Il n'y a aucun bien dans ces groupes, jamais !
Et nous disons comme a dit l'imâm Mâlik :
"WAllâhi que s'il s'agissait d'un bien, les compagnons nous y auraient alors devancés"
Et Mâlik a dit :
"Ce qui n'était pas une religion chez les premiers, ne convient pas d'être une religion pour les derniers".
Commentaire du poème de Ibn Bahîdj sur les mérites de la Mère des croyants Âïcha, qu'Allâh soit satisfait d'elle (à partir de 55'32"), en date du 26 mouharram 1445h, à l'université de la princesse Djawhara, Médine
Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
Cheikh Ibrâhîm El-Muhaïmîd -الشيخ إبراهيم المحيميد
Est-il permis de joindre l'intention du jeûne des six jours de Chawwal avec l'intention du jeûne du lundi et du jeudi ?
Réponse :
Si le jeûne de ces six jours tombe le lundi ou le jeudi, l'on obtiendra la récompense des deux en joignant l'intention d'être récompensé pour les six jours à l'intention d'être récompensé pour le lundi et le jeudi.
Ceci, conformément à sa parole صلى الله عليه وسلم :
"Certes, les actes ne valent que par les intentions et à chaque individu selon son intention."
Majmou3 al fataawaa, tome 20, pages 18-19
✅ Publié par la chaîne Telegram - Alhekmah - @Alhekmahfr
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : هل يجوز الجمع بين نية صيام الست والأثنين والخميس؟
J'ai entendu beaucoup de personnes qui se sont récemment converties à l'islam parmi les occidentaux, et la parole sur laquelle ils sont pratiquement tous d'accord lorsqu'ils conseillent ceux qui veulent connaître l'islam est : "Si tu veux connaître l'islam, ne crois pas les médias."
Et certains d'entre eux ont dit : "Daech et Al-Qaîda ne représentent pas le véritable islam."
De cela, tu apprends que le plus grand obstacle pour ceux qui veulent connaître le véritable islam est le mensonge des médias occidentaux, ainsi que les actions des kharijites de Daech, d'Al-Qaïda, et de ceux qui suivent leur voie.
Ce sont eux qui détournent les gens de la religion d'Allâh.
Publié sur le compte Telegram de Cheikh - @alramly
✅ Traduit et publié par l'équipe - Enseignements du shaykh 'Alî Ar-Ramli en français - @AliRamlifrancais
سمعت الكثير ممن أسلم حديثاً من الغربيين، فكانت كلمتهم التي كادوا أن يتفقوا عليها، عند نصيحة من يريد معرفة الإسلام: "إذا أردت أن تعرف الإسلام فلا تصدق الإعلام". وقال بعضهم
"داعش والقاعدة لا يمثلان الإسلام الصحيح"
تعلم بهذا أن أعظم عقبة تقف في وجه من يريد معرفة الإسلام الصحيح: الإعلام الغربي الكاذب، وأفعال الخوارج من داعش والقاعدة ومن كان على طريقتهم. هؤلاء هم من يصد عن دين الله
Cheikh Abou Al-Hassan 'Ali Al-Ramly - الشيخ أبو الحسن علي الرملي
Le musulman qui vient au jumu'a en réunissant ces conditions verra les péchés qu'il a commis entre ce vendredi et le vendredi précédent, pardonnés...
Et dans une autre version : "ainsi que les péchés commis au cours des trois jours suivants"
Car la bonne action en vaut dix, mais à la présence de ces conditions suivantes :
● se laver (les grandes ablutions).
● arranger ses cheveux.
● se parfumer.
● se rendre tôt à la mosquée.
● ne pas séparer deux personnes assises côte à côte.
● prier ce qu'on peut.
● écouter attentivement la khotbah.
D'après 'Abdellah Selmân El-Fârissi, le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم dit :
"Tout homme qui, le vendredi, procède aux grandes ablutions (ghusl), se nettoie dans toute la mesure du possible, arrange ses cheveux, se parfume, puis se dirige vers la mosquée.
Et qui, en arrivant à la mosquée, ne sépare pas deux personnes assises côte à côte, ne passe pas au-dessus des épaules, prie ensuite ce qu’il peut, puis écoute attentivement le prêche de l’imam ; il lui sera pardonné entre ce vendredi et le vendredi précédent."
El Bûkhari
Sur le compte X de Cheikh
✅ Publié par @abououweiyss
المسلم إذا أتى إلى الجمعة بهذه الشروط فإنه يغفر له مابين هذه الجمعة والجمعة الأخرى، وفي اللفظ الآخر
"وزيادة ثلاثة أيام"
لأن الحسنة بعشر أمثالها،ولكن بالشروط التالية
١.يغتسل
٢.يدهن من دهنه أو يتطيب
٣.يخرج مبكرا
٤.لايفرق بين اثنين ولا يتخطى رقاب الناس
٥.يصلي ماكتب له
٦.ينصت للخطبة
وعن أبى عبد الله سلمان الفارسي رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلى ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى
Le relâchement dans l'accomplissement des bonnes œuvres, après Ramadân, est-il un signe d'une inacceptation ?
Car je ressens un relâchement et je crains qu'Allâh n'ait pas accepté de moi
Réponse :
Non, ce n'est pas un signe prouvant qu'Allâh n'a pas accepté de toi.
Il s'agit plutôt d'un signe prouvant une faible motivation et une absence de volonté.
C'est pour cela qu'il convient à la personne de s'efforcer à patienter et à accomplir les bonnes œuvres, car Ramadân est, en réalité, une école : durant trente ou vingt-neuf jours, tu observes différentes adorations.
Il est donc nécessaire que cela influe sur ton cœur et sur ton parcours.
Saisis donc cette occasion.
Mais que l'on dise que celui qui revient aux désobéissances après Ramadân est une preuve d'inacceptation, nous ne pouvons dire cela.
✅ Publié par la chaîne Telegram - Alhekmah - @Alhekmahfr
هل الفتور في عمل الصالحات بعد رمضان دليل على عدم القبول، أنا أحس بفتور وأخشى ألا يكون الله قد تقبل مني؟
الجواب : لا، ليس دليلاً على أن الله لم يقبل منك، لكنه دليل على ضعف الهمة وعدم الرغبة، ولذلك ينبغي للإنسان أن يصبر نفسه وأن يحملها على العمل الصالح؛ لأن رمضان مدرسة في الواقع، ثلاثون يوماً، أو تسعة وعشرون يوماً، تمضي وأنت متلبس بالعبادات المتنوعة، لا بد أن يؤثر على قلبك وعلى مسيرك، فاغتنم هذه الفرصة. أما أن نقول: إن من عاد إلى المعاصي بعد رمضان، فإنه علامة على عدم القبول، فلا نستطيع أن نقول هكذا.
Qu'Allâh soit bienfaisant envers vous, honorable Cheikh, une personne demande :
Est-ce que cela fait partie de la sorcellerie, ce que certains psychologues proposent comme activités de l'âme, ou bien de rentrer en contact avec l'autre monde, et autres choses similaires ?
Réponse :
Ce qu'ils appellent : l'hypnose, oui, cela fait partie de la sorcellerie !
Cela fait partie de la sorcellerie, mais également de la voyance (al-kihâna), et la demande d'aide aux démons, la prétention de connaître la science de l'invisible.
Toutes ces choses découlent les unes des autres.
✅ Publié par la chaîne youtube - Al Rissalah
Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan -الشيخ صالح بن فوزان الفوزان