communaute musulmane - أُمَّة - La science légiférée

C’est pour cela qu’il est obligatoire à l’homme de fuir les mauvais amis, et de choisir la meilleure compagnie, que ce soit pour lui ou pour ceux qui sont sous son aile, et d’orienter les gens à cela.

Il a été rapporté que l’exemple du mauvais ami est tel le forgeron (qu’Allâh nous en préserve !), soit il te brûle toi et tes vêtements, soit tu ressors de chez lui avec une odeur nauséabonde.

À l’inverse du bon ami qui est, lui, comme le vendeur de musc.

Regarde le résultat de la mauvaise fréquentation sur la personne !

Quand les mauvais amis sont devenus nombreux au sein des sociétés, des assemblées, des écoles et des universités… etc (que ce soit du côté des garçons ou des filles) ; tu vois même des membres de certains foyers pratiquants, sortir de celui-ci à cause de la mauvaise fréquentation, alors qu’ils n’ont aucun divertissement ou chose attirant la colère d’Allâh, et dont le père et la mère sont vertueux, jeûnent et veillent la nuit.

L’homme se doit donc de veiller à choisir la meilleure compagnie pour lui-même ainsi que pour ceux qui sont sous sa responsabilité.

[Allâh a dit (traduction rapprochée) :]

« Fais preuve de patience en restant avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir » s18 : v28.

Il est vrai que les assises avec les mauvais amis sont pleines de blagues, de plaisanteries, de calomnie, de diffamation, de médisance… et bien d’autres choses qui font que ces assises sont faciles (pour le nefs) à supporter.

Quant aux assises de bonnes personnes, tu n’y trouves que :

● du Tasbih [le fait de dire : « SoubhanAllâh »],

● du Tahlil [le fait de dire : « Laa Ilaha Illa Allâh »],

● de demande de pardon,

● du « lis ô untel ! ».

Elles sont ennuyantes, sauf pour ceux qu’Allâh a facilité !

Beaucoup de gens s’en vont quand l’Imam ouvre un livre après la prière du ‘Asr !

Ces assises sont pesantes, même pour étudier un ou deux Hadith en une minute !

Certes, mais leurs effets sont louables.

Ceci concerne les individus, quant à ce qui concerne les communautés ; regarde les méfaits de la mauvaise compagnie sur les musulmans, sur leurs savants ainsi que leurs peuples !

Ahmad Ibn Abi Dou’aad était un ami du Ma’moun.

Quel a été le résultat ?

Il a obligé les gens à dire que le Coran a été créé, il a causé du tort à de nombreux savants, les a mis à l’épreuve, et en a tué un grand nombre.

Tout cela à cause de la mauvaise fréquentation !

Les confidents !

Quand le Calife Al-‘Abbassi a pris comme confident Ibn Al-‘Alqami le Rafidi [branche des chiites] malicieux, qu’est-il arrivé ?

Il signa un accord avec les Tatars qui assaillirent les pays musulmans, et tuèrent 1 800 000 personnes en trois jours, juste à Bagdad !

Seulement à cause d’une mauvaise compagnie !

✅ Traduit et publié par Salafiya Traduction

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Traduction en anglais

Traduction en espagnol

Cheikh Abdelkarim ibn Abdellah al Khudeyr - الشيخ عبد الكريم الخضير

Le besoin qu'ont les gens d'être conseillés atteint le degré de nécessité absolue.

C'est pour cela que le Prophète صلى الله عليه وسلم a établi que :

"La religion : c'est le bon conseil."

(Hadith rapporté par Muslim)

Sur le compte Twitter de Cheikh - @azizfrhaan - le 26 fév 2023

✅ Traduit et publié par 3ilmchar3i.net

حاجة الناس إلى النصيحة في مرتبة الضرورة، ولأجل ذلك جعل النبي صلى الله عليه وسلم

الدين: النصيحة

د.عزيز العنزي on Twitter: "حاجة الناس إلى النصيحة في مرتبة الضرورة، ولأجل ذلك جعل النبي صلى الله عليه وسلم الدين: النصيحة. / Twitter"

https://twitter.com/azizfrhaan/status/1629668205139570689

Cheikh 'Aziz Ibn Farhan Al-Anazi - الشيخ عزيز بن فرحان العنزي

Fréquenter ou délaisser les gens selon la situation et l'intérêt

Publié le 8 mai 2023 par 3ilm.char3i - La science legiferee

Soufian al Thawri (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit :

"Les gens avaient pour habitude, lorsqu'ils se rencontraient, de se rendre utiles les uns envers les autres.

Quant à aujourd'hui, ceci a disparu et le secours se trouve dans le fait de les délaisser."

Hilyatoul awliyaa - Abi na'iym 93-18

Explication de Cheikh

Le Prophète صلى الله عليه وسلم dit :

"Celui qui se mélange aux gens et patiente sur leur mal est meilleur que celui qui ne se mélange pas aux gens et ne patiente pas sur leur mal."

(Authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Adab Al Moufrad n°300)

Et la Sounnah du Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم, c'est elle qui est la balance par laquelle on pèse les paroles et les actes des pieux prédécesseurs.

Et Soufian al-Thawri (Qu'Allâh lui fasse miséricorde) raconte la réalité qu'il a vécue et vue.

Et ceci est de tout temps, l'environnement est composé de gens bons et mauvais.

Et le musulman recherche le bien et ceux qui le pratiquent, et il essaie de profiter d'eux.

Et il délaisse le mal et ceux qui le pratiquent, et il s'éloigne d'eux.

Et il ne les fréquente que s'il va les appeler à Allâh et les conseiller, même si cela s'effectue à travers une invitation à un repas, par exemple, ou à s'asseoir dans une assise, ou d'autres choses semblables.

J'espère que la réponse est claire.

✅ Traduit et publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Yousouf ibn Hassan Al-Hamâdy - الشيخ يوسف بن حسن الحمادي

Répandez le salâm entre vous !

Publié le 8 mai 2023 par 3ilm.char3i - La science legiferee

Si la personne est passée devant toi et n’a pas passé le salâm, il y aura forcément quelque chose dans ton cœur, sauf celui dont son cœur s’est endurci et qui ne passe pas le salâm, alors celui-la son cœur est «mort».

Par ailleurs, le Prophète صلى الله عليه وسلم a juré et a dit :

«Par Allâh, vous n’entrerez pas au Paradis tant que vous ne croirez pas, et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas.

Ne vais-je pas vous indiquer - ou il a dit : vous informer d’une chose que, si vous la faisiez, vous vous aimeriez ?

Répandez le salâm entre vous ».

Pourquoi ne le répandons-nous pas entre nous alors que le mouslim quand il passe le salâm, s’ensuivent pour lui dix bonnes actions ?

Je suppose que si l’on disait à l’un d’entre vous : «Chaque fois que tu passes le salâm, nous te donnons de l’argent : un ryal...»

Il passera le salâm ou il ne le passera pas ?

Il passera le salâm… et il répètera cela une fois, puis une autre fois, jusqu’à ce que l’argent se multiplie, alors que cet argent qu’il obtient est en réalité éphémère.

Assurément, tout ce que tu possèdes de ce bas monde soit que ça te quittera, soit que tu le quitteras.

تفسير سورة الشورى 9

✅ Traduit et publié par La chaine Telegram -Paroles Précieuses - @parolesprecieuses

قال الشيخ العثيمين رحمه الله

الإنسان إذا مر بك ولم يسلم لابد أن يكون في قلبك شيء، إلا من تحجر قلبه وأتى بعدم السلام فهذا ميت، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم أقسم قال

«والله لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أفلا أدلكم أو قال: أخبركم بشيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم»

لماذا لا نفشيه بيننا ؟ مع أن المسلم إذا سلم يأتيه عشر حسنات، وأظن لو أن أحدكم قيل له كلما سلمت أعطيناك درهم ريال واحد، يسلم أو ما يسلم ؟ يسلم، ويتردد مرة ومرة حتى تكثر الدراهم مع أن هذه الدراهم التي يحصلها زائلة في الواقع، كل ما تملكه من الدنيا فإما أن يزول عنك وإما أن تزول عنه ولا بد

[تفسير سورة الشورى 9]

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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