Sommaire : العيد والجمعة - Fêtes en islam et jour du vendredi

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

Le vendredi - يوم الجمعة

Jugement quant au fait de lever les mains le jour du vendredi pendant le prêche

La sagesse derrière le fait que la prière du vendredi ne se compose que de deux rak'ahs

Les conditions pour obtenir la récompense de dix jours de pardon, pour ceux qui viennent à la prière du vendredi

Prolonger le sermon du vendredi

Lever les mains pour les fidèles au moment de dire «Âmîn» lors de l'invocation de l'imam durant le sermon du vendredi et lever la voix pour dire «Âmîn»

Celui qui délaisse le jumu'a trois fois sans excuses...

Prier uniquement le joumou'a (la prière du vendredi) ? (audio-vidéo)

Ne pas travailler le jour du vendredi

A partir de combien de personnes la prière du vendredi est-elle valide ? (audio)

Jugement de la prière du vendredi de celui qui n'accomplit pas le ghusl (lavage rituel) ? (audio)

Le meilleur pour celui qui rentre à la mosquée le vendredi : S'asseoir au premier rang loin de l'imâm ou au deuxième rang proche de l'imâm ? (audio)

Le plus proche d'Allâh le jour de la résurrection est celui qui est le plus proche de l'imam le vendredi ! (audio-vidéo)

Il est interdit de parler lors du sermon du vendredi (audio)

Le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم a interdit la position «الحَبْوَةِ - habwah» lors du jumu'ah pendant que l'imam fait le sermon

La sunnah du jumu'a (vendredi) - يوم الجمعة (audio-vidéo)

Les prières surérogatoires liées à la prière du vendredi (audio-vidéo)

Ratiba avant et après le dhohr le jour du vendredi pour la femme qui prie (le dhohr) chez elle?

La permission de ne pas se rendre au joumou'a lorsqu'il pleut

Le lavage du vendredi peut-il compenser les ablutions pour la prière du vendredi ?

Le lavage du jour du vendredi est-il général aux hommes et aux femmes ? (audio-vidéo)

La lecture de la sourate Qâf comme sermon

Le mérite du premier rang le jour du vendredi

 Le cas des dispensés de la prière du vendredi

 Dispenser des cours avant le sermon du vendredi (audio-vidéo)

Le discours du sermonnaire et le comportement de l'auditeur

 Le jour du vendredi

 Absence inattendue de l’imam le jour du vendredi (jumu’ah) (audio)

 Abandonner la prière de vendredi à cause du travail

Il y a à chacune des portes des mosquées le jour du vendredi deux anges

Les conditions du joumou'a

Prendre des notes lors du sermon du vendredi

Celui qui se lave (ghusl) un jour avant le vendredi

 Le jour du vendredi est le meilleur jour de la semaine

Cette communauté a été guidée au jour du vendredi

Le jugement de l’abandon de la prière en commun et celle du vendredi

La prière du vendredi pour la femme

Quelle est la règle religieuse concernant les sermons (khoutba) dans une autre langue que l’arabe ? (audio)

Le moment de la journée du vendredi où les invocations sont acceptées

 Les moments d'exaucement le jour du vendredi (vidéo)

La fête du sacrifice - العيد الأضحى

 Faut-il boycotter le sacrifice de l’eïd en France à cause de la hausse des prix ? (audio)

Le temps imparti pour sacrifier

Comment doit-on diviser la viande du sacrifice ?

Que prononcer lors du sacrifice ?

Est-ce que la femme peut égorger elle-même le sacrifice du 'aid ?

Est-ce une condition de désigner le nom de la personne lors du sacrifice ?

Nos bêtes sacrifiées, dans nos maisons, pour nos vivants…

Le don de viande : Cru ou cuit ?

Le jugement de donner de la viande du sacrifice à un non-musulman et de consommer, au matin, de la chair de son sacrifice avant toute autre chose

S'endetter pour pouvoir sacrifier

Nouer l'intention du sacrifice de l'3id al-adhâ durant les dix jours de dhî l-hidjdja

Placer un signe de reconnaissance sur la bête à sacrifier pour l'3aid al-adhâ ?

La différence entre al-hadyou, al-oudhiya et al-fidya (l'offrande, le sacrifice de l'3id et la compensation)

Envoyer l'argent du sacrifice dans un autre pays

A propos du «sacrifice» du fils d’Ibrahim : L’enfant était Ishaq ou Isma’il ?

التذكير بأحكام الأضحية (dossier)

Concernant l’obligation du sacrifice (du jour de l’Aïd) pour la personne aisée

Al Oudhiya (Le sacrifice de l'aid) : Règles et sagesses

Les époux ne vivent pas encore ensemble... l'homme doit-il tout de même faire al-'odhiya (sacrifice d'une bête) ?

L’immolation le jour de la fête du sacrifice

Un homme a deux familles... combien de bête doit-il sacrifier ?

Est-il autorisé de faire un seul sacrifice pour plusieurs familles vivant sous le même toit ? (audio)

Manger spécifiquement du foie de la bête sacrifiée (audio-vidéo)

Le mérite des 10 premiers jours de Dhul-Hijja et quelques règles concernant le sacrifice

Les règles de la odhiya (bête que l'on sacrifie à l'occasion du 'aid) et de son sacrifice (dossier)

Le premier et le dernier moment pour l'immolation de l'aid

Concernant l’âge légal de la bête destinée au sacrifice de l’Aïd

Le « sacrifice de l'’aîd », une obligation ou une sounnah ?

L'immolation de la bête le jour de 'aîd

L'égorgement du sacrifice fait de la main gauche (audio)

Si l’homme sacrifie le jour de l’aid et oublie de dire «bismillah», est-il permis qu’il mange de sa bête ? (audio)

Partager cet article

Sommaire : Les fêtes innovées et les fêtes non musulmanes

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

المولد النبوي - La célébration du jour de la naissance du Prophète صلى الله عليه وسلم

 Le poison du Mawlid : entre innovation, immoralité et polythéisme majeur 

 Sa mort صلى الله عليه وسلم en ce jour et en ce mois est connue 

Que faut-il faire le jour de la naissance du Prophète Mohamed صل الله عليه وسلم ? (audio-vidéo)

Si le jour de sa naissance (Mawlid) était un jour de fête, il صلى الله عليه وسلم ne l'aurait pas jeûné !

Jugement de célébrer la naissance du Prophète صلى الله عليه وسلم

Le jugement de consommer des bêtes sacrifiées ou plats préparés à l'occasion de la célébration de la naissance du Prophète صلى الله عليه وسلم (audio)

Exhortation sur le mawlid an-nabawî (audio-vidéo)

Réplique tranchante à l'innovation du mawlid

Jugement de célébrer le mawlid an-nabawi (audio)

Notre amour pour le Prophète صلى الله عليه وسلم et la célébration de sa naissance (Al-mawlid) (audio)

La commémoration de la naissance du Prophète صلى الله عليه وسلم est une innovation ! (audio-vidéo)

Fêter la naissance du Prophète صلى الله عليه وسلم (ou une autre occasion non-légiférée par notre législation) est une innovation

Ibn Taymiyah approuve le mawlid ?!

Célébrer la naissance du prophète صلى الله عليه وسلم fait partie des innovations ! (audio)

La célébration de la naissance du Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم (audio-vidéo)

La célébration de l'anniversaire du Prophète صلى الله عليه وسلم (audio)

Argument contre la bida'a du mawlid (audio-vidéo)

Avis religieux donné sur le mawlid (المولد النبوي - jour de la naissance du Prophète صلى الله عليه وسلم)

Débat entre Cheikh Al-Albany et un défenseur du mawlid (vidéo)

La commémoration de la naissance du Prophète Mohamed صلى الله عليه وسلم

Se rassembler la nuit de l'anniversaire du Prophète صلى الله عليه وسلم pour lire son histoire ? (audio)

حكم الاحتفال بالمولد النبوي وغيره من الموالد (dossier)

Partager cet article

Ne vous contentez pas de demander à votre Seigneur des biens matériels ! (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Ne vous contentez pas de demander à votre Seigneur des biens matériels ! (audio-vidéo)

Beaucoup de gens, malheureusement, lorsqu'ils demandent à Allâh leur subsistance, ne leur vient à l'esprit, que les biens matériels, malgré que ce qui est immatériel soit plus noble et plus immense et que sa nécessité soit plus grande. 

 

La subsistance matérielle qu'il demande à Allâh : les biens, La nourriture, les enfants, la maison, et d'autres choses encore...

 

Mais il existe une subsistance bien plus immense : la subsistance du savoir et de la foi.

 

Ceci est une subsistance venant d'Allâh سبحانه وتعالى, Il l'accorde à qui Il veut et Il en fait don à qui Il le souhaite سبحانه وتعالى.

 

Donc, lorsque tu demandes ta subsistance à Allâh, ne manque pas de demander les 2 sortes :

 

● La subsistance matérielle

● Et la subsistance immatérielle.

 

Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Salih ibn 'Abdel 'Azîz Sindy - الشيخ صالح بن عبد العزيز سندي

Partager cet article

L'importance de manger avec la main droite et d’éviter la gauche (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

L'importance de manger avec la main droite et d’éviter la gauche (audio-vidéo)

Il رحمه الله a dit : «Chapitre : manger avec la main droite.»

 

Et cela fait également partie des grands comportements recommandés lors du repas.

 

Il est obligatoire de manger avec sa main droite, et il n’est pas permis de manger avec sa main gauche.

 

Il n’est pas permis de manger avec sa main gauche.

 

L’apparence des preuves indique que manger avec la main droite est obligatoire, et que manger avec la main gauche n’est pas permis.

 

Et viendront dans ces hadiths ce qui montre cela et confirme que cela fait partie des obligations.

 

Il a dit :

 

D’après Ibn ‘Umar رضي الله عنهما, le Messager d’Allâh صلى الله عليه وسلم a dit :

 

«Lorsque l’un de vous mange, qu’il mange avec sa main droite.»

 

«Qu’il mange avec sa main droite» : Ceci est un ordre, et le principe dans l’ordre est l’obligation.

 

Il a dit صلى الله عليه وسلم :

 

«Qu’il mange avec sa main droite ; et lorsqu’il boit, qu’il boive avec sa main droite.

Car le diable mange avec sa main gauche et boit avec sa main gauche.»

 

Et ceci montre également que c’est obligatoire : délaisser la ressemblance avec le diable est obligatoire.

 

Le diable mange avec sa main gauche et boit avec sa main gauche.

 

Il n’est donc pas permis de lui ressembler en mangeant avec la main gauche.

 

Car le diable mange avec sa main gauche et boit avec sa main gauche, et cela confirme que cet ordre est obligatoire.

 

Oui.

 

Publié par Fawaïd Islamiya/فوائد إسلامي - @Fawaidislamya

Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

Partager cet article

Surmonter l'épreuve de la sorcellerie

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Surmonter l'épreuve de la sorcellerie

Ibn Al Qayyim رحمه الله a dit concernant la clarification des personnes les plus exposées à la sorcellerie :

 

"Le plus souvent, la sorcellerie affecte :

 

● Les femmes

● Les enfants

● Les ignorants

● Les campagnards

● Ceux dont leur part de religiosité, de confiance en Allâh et de Tawhid est faible

● Ceux qui n'ont aucune part dans les évocations d'Allâh, les invocations et les formules de protection prophétiques."

 

Zad al-Ma'ad : (4/127)

قال ابن القيِّم رحمه الله في بيان أكثر الناس عرضة للسحر

غالب ما يؤثر -أي : السحر-

في النساء

والصبيان

والجهال

وأهل البوادي،

ومَن ضعف حظُّه مِن الدين والتوكل

والتوحيد ومَن لا نصيبَ له من الأوراد الإلهية، والدَّعَوات والتعوذات النبوية

زاد المعاد : (٤ / ١٢٧)

Beaucoup d'histoires de personnes éprouvées par la sorcellerie ou soupçonnées de l'être nous parviennent de différentes sources (des récits plus tristes les uns que les autres).

 

Avant tout, nous demandons à Allâh جل جلاله  qu'Il guérisse nos malades, nous préserve de tout mal et facilite grandement ceux qui sont touchés par ces maux.

 

Les conseils que l'on peut donner sont les suivants : 

 

Ô toi qui es éprouvé par cette maladie, patiente et sache qu'Allâh جل جلاله, Le Miséricordieux ne veut pour toi par ce décret que ton propre intérêt : soit en t'élevant en degré, soit en t'expiant tes péchés, remercie-le donc pour ce bien immense et pour tous les autres bienfaits apparents et cachés qu'Il t'a accordés.

 

● Renforce ton Tawhid

 

● Place ta confiance, ton espoir et ta certitude de guérison en Allâh جل جلاله

 

● Demande lui régulièrement la guérison, la fermeté et le pardon de tes grands et petits péchés.

 

● Crains Allâh جل جلاله, accroche-toi à son Livre par sa lecture quotidienne, son écoute et sa méditation (Al-Fatiha, Al-Baqara, trois dernières sourates, versets sur la sorcellerie et la jalousie, etc.)

 

● Récite quotidiennement tes invocations du matin et du soir, les invocations protectrices ainsi que Ayat el Koursi.

 

● Accroche-toi à l'obéissance d'Allâh

 

● Augmente ta science religieuse quotidiennement par l'écoute de cours profitables et délaisse la perte de temps

 

● Pratique régulièrement la Roqya sur toi ainsi que la coranisation de l'eau

 

● Préserve tes prières à l'heure surtout le Fajr et le 'Icha 

 

● Et autres parmi les causes légiférées connus...

 

En faisant cela, tu guériras certainement sur le cours ou long terme et deviendras meilleur auprès d'Allâh جل جلاله qu'avant ton épreuve إن شاء الله.

 

Quant à celui qui n'a pas été éprouvé par cela :

 

Qu'il remercie grandement Allâh جل جلاله, car c'est un grand bienfait de Sa part sans penser être à l'abri de cette épreuve tristement répandue, qu'il se préserve en maintenant les évocations du matin et du soir, une relation solide avec le Coran, et toutes les causes permettant de rester ferme dans l'obéissance d'Allâh جل جلاله.

 

Et c'est Allâh جل جلاله qui accorde la réussite.

 

Rédigé par Abdelkarim Abou Assiyah (حفظه الله).

Étudiant en Sciences religieuses en Égypte depuis 2014, Recommandé par Cheikh Abou Hazim el-Qahiri (حفظه الله)

 Publié sur la chaîne Telegram - @Abou_Assiyah

Partager cet article

Remède à l’insouciance (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Remède à l’insouciance (audio-vidéo)

Sachez que l’insouciance est la clé de tout mal et qu’elle prive le musulman de très nombreuses récompenses.

 

Pas un manquement du musulman n’est commis sans qu’il ne soit entré par la porte de l’insouciance !

 

En être préservé est le bonheur, et s’en éloigner permet de s’améliorer dans l’adoration.

 

Y prendre garde préserve des châtiments de la vie d’ici-bas, et permet d’accéder aux délices de la réussite après la mort !

 

La protection et la réussite face à l’insouciance ne peuvent s’obtenir qu’en s’éloignant des causes y menant ainsi qu’en évitant de se laisser dominer par la vie d’ici-bas, cette vie qui trompe et détourne de celle l’au-delà !

 

Parmi ce qui aide le musulman à ne pas tomber dans l’insouciance : l’assiduité dans les prières obligatoires en groupe, avec un cœur présent et rempli de crainte.

 

En effet, la vie des cœurs réside dans la prière, en raison de ses immenses vertus.

 

Allâh, Glorifié soit-Il, a dit (traduction rapprochée) :

 

«Veille à accomplir la prière afin d’y mentionner Mon nom et de te souvenir de Moi» s.20 : v.14

 

Et parmi ce qui préserve le serviteur de l’insouciance : l’évocation d’Allâh, le Très Haut, dans toutes les situations.

 

En effet, l’évocation d’Allâh vivifie le cœur, chasse le Diable, purifie l’âme, aide le serviteur à accomplir les actes d’obéissance et le réveille du sommeil de l’oubli !

 

De l’effectuer constamment empêche de tomber dans les péchés.

 

D’après Abou Moussa, qu’Allâh l’agrée, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

«Celui qui évoque son Seigneur et celui qui ne L’évoque pas, sont à l’exemple du vivant et du mort».

 

Et parmi ce qui préserve le serviteur de l’insouciance : la récitation du Coran.

 

En effet, on y retrouve tous les miracles et les exhortations.

 

Il est un remède pour les cœurs, il encourage à accomplir toute sorte de bien et met en garde contre tout mal.

 

Allâh, Gloire à Lui, a dit (traduction rapprochée) :

 

«Le Coran que Nous révélons apporte guérison et miséricorde aux croyants» s.17 : v.82

 

Et parmi ce qui protège le serviteur de l’insouciance : s’accompagner des savants et des vertueux, car ils font le rappel d’Allâh et enseignent Sa Législation.

 

Allâh, Exalté soit-Il, a dit (traduction rapprochée) :

 

«Recherche patiemment la compagnie de ceux qui, matin et soir, invoquent leur Seigneur dans le seul espoir de Lui plaire. Que ton regard ne se détache jamais d’eux pour se tourner vers les fastes éphémères de ce bas monde. N’obéis pas à celui que Nous avons rendu indifférent à Notre révélation et qui, porté aux excès, suit aveuglement ses passions» s.18 : v.28

 

Et parmi ce qui protège le serviteur de l’insouciance : le fait de s’éloigner des assises de jeux, de loisirs et de débauche, ainsi que de la mauvaise compagnie.

 

Allâh, Gloire à Lui, a dit (traduction rapprochée) :

 

«Allâh vous a déjà révélé dans le Coran de fuir la compagnie des impies qui, devant vous, renient et tournent en dérision Ses versets, jusqu’à ce qu’ils changent de discussion. Sans quoi, vous seriez associés à leur blasphème. En vérité, Allâh réunira ensemble les hypocrites et les mécréants dans la Géhenne» s.04 : v.140

 

Et parmi ce qui préserve le croyant de l’insouciance : être conscient de la bassesse de la vie d’ici-bas et de sa disparition, et ne pas se laisser tromper par ses jouissances éphémères en oubliant l’au-delà.

 

En effet, c’est cette vie d’ici-bas qui a détourné de l’au-delà la plupart des gens et les a poussés à suivre leurs passions !

 

Et fait partie de ce qui protège de l’insouciance : le délaissement des péchés.

 

En effet, chaque péché que le serviteur commet est dû à son insouciance.

 

Allâh, Glorifié soit-Il, a dit (traduction rapprochée) :

 

«Lorsque les pieux croyants sont tentés par Satan, ils se souviennent d’Allâh et aussitôt redeviennent clairvoyants. À l’inverse, ceux qui obéissent à leurs démons sont sans cesse poussés par ces derniers à la faute qu’ils ne manquent jamais de perpétrer» s.07 : v.201, 202

 

Et parmi les plus grandes causes préservant le musulman de l’insouciance et de ses conséquences nuisibles : le rappel de la mort et de ce qui la suit !

 

En effet, la mort est une exhortation intense, audible et visible !

 

Nous la goûterons sans aucun doute !

 

Sa rencontre est proche !

 

Sa venue est certaine !

 

Et le croyant ne cesse de lutter contre lui et son ennemi, avec son âme et ses biens, jusqu'à ce que le voile disparaisse de son cœur couche après couche.

 

Puis lorsque son heure arrive et que son âme s'éclaircit, sa clairvoyance se parfait, et il contemple la grâce d’Allâh, Sa miséricorde, Sa bienfaisance et ce qu'Il a préparé pour Ses serviteurs, ainsi cela suscite en lui le désir ardent de rencontrer son Seigneur.

 

Et «quiconque aime rencontrer Allâh, Allâh aime le rencontrer».

 

Qu'en est-il alors de celui qui rencontre Allâh en se dirigeant vers Lui et non en lui tournant le dos, afin que la Religion d’Allâh soit la plus haute, en défendant sa religion, son honneur et son pays !

 

Lorsque les mains de la trahison l’atteignirent, il détesta que ses ennemis se réjouissent de lui.

 

Ce fut comme s'il avait eu devant ses yeux la parole d'Allâh, Le Très-Haut (traduction rapprochée) :

 

«Ne l’écoute pas ! Mais, par la prière, rapproche-toi !» s.96 : v.19.

 

Il tomba alors face contre terre, implorant le pardon de son Seigneur, heureux soit-il, et quelle belle demeure lui est réservée !

 

Celui qui pense souvent à la mort, son cœur s’embellit, ses actions se purifient et il se préserve de l'insouciance.

 

Lorsqu’arrive la mort, le croyant se réjouit tandis que le pervers regrette et souhaite revenir à la vie, mais hélas !

 

Sa demande ne sera pas exaucée, comme Allâh, Exalté soit-Il, a dit (traduction rapprochée) :

 

«Lorsque la mort se présente à l’un d’entre eux, il dit : «Seigneur ! Rends-moi à la vie afin que je puisse accomplir les bonnes actions que j’ai délaissées ». Sûrement pas ! Ce ne sont là que des mots. Ils en seront empêchés jusqu’au Jour où ils seront ressuscités» s.23 : v.99, 100.

 

Traduit et publié par Salafiya Traduction

(WhatsApp - Telegram - Instagram - Youtube - X - Tiktok - Threads - Facebook)

Traduction en Anglais

 

Traduction en Espagnol

 

 

Cheikh Ahmad Ibn Taleb Ibn Humaid - الشيخ أحمد بن طالب بن حميد

Partager cet article

Sommaire : التعبير - Expression

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

→ «Nous sommes à Allâh et vers Lui nous retournerons» : Connais-tu son sens ? 

La plaisanterie bienveillante (audio-vidéo)

Le symbole 🙏 appelé «Namasté»

Le musulman n'est pas dans l'affrontement de la prédestination d'Allâh

Ne justifiez pas vos erreurs verbales par la justesse de vos intentions du cœur

Une parole dangereuse ! (audio-vidéo)

Le jugement de dire : «Untel ne mérite pas ce qui lui arrive»

Les‌ ‌sujets‌ ‌singuliers‌ ‌

«Ah si j'avais fait ceci !» - «Ah si j'avais fait cela» (audio)

«Où étais-tu ?» - «D'où viens-tu ?»

«Il n’y a qu'Allâh qui peut me juger» - «Chacun s’occupe de soi» - «Chacun fait sa vie» ...

Savoir quand parler et savoir quand se taire

L’interdiction de jurer en utilisant les expressions : «حق الله - haqq Allâh» et «حق ربي - haqq Rabbî» (audio)

Celui qui ne connaît pas le nom de quelqu’un, qu’il l’appelle par «‘Abdellâh»

La manière pour le muhaddith de souligner les mots

Dire «sayyid» au mécréant (audio)

Dire : «On tue le temps...»

Certains insouciants emploient l'expression «tuer le temps» comme s’il était un ennemi !

Allahouma bârik !

Belle Faida : Quand commencer par la basmala et quand commencer par la hamdala ? (audio)

L'utilisation en public des termes : «Ma chérie, ma bien-aimée, ma très chère» (audio-vidéo)

Jugement de demander quelque chose par Allâh (Je te demande par Allâh de me donner telle chose) et le fait de refuser (audio)

Dis : «Si Allâh le veut (ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ - in châa Allâh)»

Imiter des gens pour rire, sans intention de se moquer, est une médisance (audio-vidéo)

L'expression : «Pensée islamique»

Ne dis pas : «Le Moyen-Orient», mais dis : «L'Orient Islamique»

Untel n'a aucun bien en lui

L'utilisation du : «Si» (audio-vidéo)

Le danger de dire : «Sans untel…» (audio-vidéo)

Une parole très dangereuse : Le fait de jurer ou de parler en disant «Allâh sait que...»

Dire «Qu’Allâh te récompense en bien - JazâkaLlâhou khayra» ou dire «Qu’Allâh te récompense par 1000 biens - JazâkaLlâhou alfa khayri» (audio-vidéo)

Dire : «Ô Visage d'Allâh», «Ô Science d'Allâh», «Ô Miséricorde d'Allâh», ...

Erreur répandue ! : Dire que l'on fait une chose «FîsabîlilLâh - ‫في سبيل الله‬‎ - Dans le sentier d'Allâh» dans le sens de «gratuit» (audio)

Choisir soigneusement ses mots lorsqu'on s'adresse à autrui

Fais attention ! Ne traite ni d'âne, ni de chien, ...

Le jugement de donner un surnom tel que : «Boulahya - بولحية - Celui à la barbe» (audio-vidéo)

En ce qui concerne l'expression utilisée dans le dialecte arabe : «الله يخليك - Allâhi khallîk», littéralement : «Qu'Allâh te laisse»

Dire que untel est un «batard»

Ne dis pas : «Syrie», mais dis : «Le pays du Shâm»

Dire : «Bismillâh» lorsque l'on verse de l'eau chaude dans les égouts ? (audio-vidéo)

«Je me fiche du regard des gens...» !?

«L'amour de la patrie fait partie de la foi», «La propreté fait partie de la foi», «La gestion est la moitié de la subsistance», «L'économie équivaut à la moitié de la subsistance»

Est-il permis au musulman de dire à son frère «Yâ Shaitân» ? (audio)

Dire : «J'adore telle ou telle chose», est-ce permis ? (audio)​

Le danger des paroles comme : «Ceci provient d'Allâh et d'untel» et ses semblables

Demandez sans cesse la guidée !

Pouvons-nous attester sur l'honneur lors de signature de documents ? (audio)

Est-il permis d'employer le terme «naturel» sur les choses de la création ? (audio)

Le véritable sens de la phrase: «maa zaal - ما زال»

Dans quel cas est-il obligatoire de dire : «in shâ a Allâh - إن شاء الله» ?

Quelqu'un me demande sur quelque chose dont je ne veux pas parler... (audio)

Le symbole "coeur" : ❤

Dire «Dieu» à la place de «Allâh» (audio)

Le fait de dire : «Je n'ai pas de chance !» ou «Oh quel malheur !» (vidéo)

Répondre : «Je loue Allâh pour toi - أحمد الله إليك - Ahmedou Llah ilayk» lorsqu'on nous demande comment nous allons (audio)

Dire : «Catastrophe naturelle», est du chirk !

Jurer en rajoutant «in shâa Allâh» ? (audio-vidéo)

Avis sur le fait d'utiliser les termes «MDR» ou «LOL» dans une conversation (audio)

Dire : «Untel est laïc»

Une expression répandue (audio)

Ne dis pas : «j'ai créé» mais : «j'ai fabriqué (fait) par la permission d'Allâh»

Attitude du musulman à l'égard de celui qui utilise un langage obscène

Dire : «صباح الخير - Sabah al-khair et مساء الخير - massa al-khair» au lieu de dire «السلام عليكم - Assalam alaykoum» ? (vidéo)

Prier sur le prophète صلى الله عليه وسلم lorsque l'on oublie (vidéo)

Le symbole mathématiques «+» est-il considéré comme une croix ?

L'expression : «Il a été enterré dans sa dernière demeure» ?!

La signification de : «Prenez garde à la verdure du fumier»

Dire à quelqu'un : «stupide»

Dire : «La foi est dans le coeur»

Que dire à une personne en colère ?

Trop jurer (vidéo)

Dire : «Que le diable périsse !»

Prononcer «la basmalah» et «l'isti'adha» (audio)

Dire : «Je remercie Allâh et te remercie aussi»

Se justifier en disant : «Qu'Allâh me guide» ?

La différence entre «entendre» et «écouter»

«Il n'y a pas de timidité en religion» (audio-vidéo)

Point de honte en religion !?

Poisson d'avril (audio-vidéo)

الدليل على تحريم : كذبة ابريل (dossier)

La différence entre «chercher refuge» et «prendre refuge»

L'utilisation du mot «سيد - sayyid» (monsieur ou maître)

13 significations du mot «fitnah - الفتنة» (dossier)

Le «V» de la victoire

Dire «شكرًا - shukran» (merci)

L'avis juridique sur certaines expressions

Concernant l'expression : « Liberté d'expression »

Utilisez le terme : «créer»

La différence dans l'utilisation de «جزاك الله  - djazak Allâh»

Dire : «daron» ou «daronne» lorsque l'on parle de ses parents

Sur le fait d'utiliser des mots dont le sens est équivoque (vidéo)

La traduction du coran et le fait de dire "Allâh a dit" en citant à la suite une traduction relative et approchée du coran

La meilleure invocation à dire à celui qui nous fait un bien (vidéo)

Le mérite du fait de dire : "La hawla wa la qouwata illa billah - لا حول ولا قوة إلا بالله" (audio-vidéo)

La signification linguistique et religieuse d'un mot

Mâshâa Allâh - ماشاء الله (vidéo)

Le mot : "madhab - مذهب"

Que répondre à celui qui te dit : "Jazâka Llahou kheiran" ? (audio)

La signification de "As-salam 'alaykoum" (السلام عليكم)

Avis religieux sur le fait de toucher du bois, ou de dire: "touche du bois", de peur d'être atteint par le mauvais œil

Les jeux de mots

Elle a fait un voeu mais elles est incapable de l'honorer

Le fait de dire : "J'ai rencontré untel par hasard"

Jugement sur le fait de dire : «J'ai rencontré quelqu'un par hasard» (vidéo)

Quelques définitions : Moubah - Waajib - Mandoub

Nommer certaines fleurs "adorateurs du soleil"

La traduction de "wallâhu-l-musta3n"

Répondre à la réprimande par : « Tu es un curieux »

Les sourds entendent (vidéo)

Le fait qu’une personne dise « Je suis libre »

Celui qui dit lorsqu'il commet un interdit : « La piété est dans le cœur »

Que signifie : «Ahayak Allâh - أَحْيَاك الله» et jugement sur le fait de dire "qu'Allâh allonge ta vie" ?

Le jugement de celui qui insulte la vie

L'usage de la particule "law"-"si"

«Si j'avais fait ceci et cela...» ?! (audio-vidéo)

Le détestable (makrouh)

"Comment va la foi ?"

Jazak Allâhu khayran

حرية الرأي (dossier)

→ Noyés dans les «on dit» et «untel a dit»

Partager cet article

Sommaire : طهارة - Purification

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

Généralités sur la purification - طهارة

Les insufflations sataniques pendant les ablutions (audio-vidéo)

Ne pas faire le tartib (l'ordre de succession des membres) lors des ablutions (audio)

Parler pendant que l’on accomplit ses ablutions ?

Se laver les mains après s'être coupé les ongles (audio)

Les ablutions sont-elles rompues par ce qui sort de l'être humain par une voie autre que le sexe et l’anus ?

Le lavage avec l'eau de zam zam (audio)

Discuter dans la salle de bain

Il a prié et s'est rappelé 2 heures après qu'il n'avait pas ses ablutions, que doit-il faire ? (audio)

Jugement des ablutions après l'application de vaseline sur les mains ou les pieds (audio)

Quand une impureté touche une personne purifiée

Les insultes annulent-elles les ablutions (audio)

Prendre sa douche la nuit, après le maghrib ou la ‘icha ? (audio)

Secouer son sexe après avoir uriné ? L'utilisation à la fois de l'eau et d'un solide pour se purifier ?

Jeter les cheveux et ongles dans les poubelles (audio)

Les suggestions du diable

Les ablutions d'une femme qui a de longs cheveux

Avis religieux sur l'accomplissement de la prière dans un vêtement pollué de sperme

Le changement de couche invalide-t-il les ablutions ? (vidéo)

L'utilisation excessive de l'eau lors des ablutions

Manger, boire ou faire l'acte sexuel si on est en état d'impureté majeure (Janâba)

Fuites urinaires

Le fait de se couper les ongles

Un délai de 40 jours a été fixé (فِطْرة )

Satan passe la nuit sur le nez

L'essuyage avec autre chose que de l'eau (للاستجمار) ou l'essuyage avec de l'eau (الاستنجاء) ?

Les dix actes appartenant à la fitra ou à la nature saine (dossier-audio)

Le hammam

Les ablutions - الوضوء

La manière d'essuyer les oreilles lors des ablutions (audio)

Doit-on ôter la bague lors des ablutions ?

Est-ce que le vomi annule les ablutions ? (audio)

Cheikh Ramzane Al-Hadjiri montre comment faire les ablutions (vidéo)

Les ablutions pour la femme (vidéo)

Description des ablutions, sunans et les erreurs à ne pas faire - صفة الوضوء - سنن وأخطاء الوضوء (vidéo)

La manière d’effectuer les petites ablutions

Le siwak durant les ablutions

S'essuyer la nuque lors de l'ablution

Enlever le maquillage avant les ablutions (audio)

Durant mes ablutions, j'ai oublié d'essuyer ma tête...

Avoir un doute si on a encore les ablutions ou pas

Le doute concernant la purification

Les ablutions illustrées

Une femme qui a fait ses ablutions puis a touché les parties génitales de son fils

La crème pour les cheveux et son effet sur les ablutions

Se laver (تخليل) la barbe dans les ablutions

Faire ses ablutions avant de dormir, au cours de la nuit, et rester pur autant qu’on le peut...

Le fait d’oublier la basmallah avant de faire ses ablutions

Les ruses d'Iblis dans les ablutions

L’utilisation de papier toilette

Les soins

Les types d'eaux

Se sécher des ablutions (vidéo)

L’ordre des ablutions

Laver l’enfant de sa souillure

Les ablutions avec de l’eau salée

Les ablutions du Prophète صلى الله عليه وسلم (dossier)

Parties intimes

Oublier un membre pendant les ablutions

Conditions, obligations et annulations des ablutions

Boire l'eau qui reste des ablutions

Frotter la tête avec le surplus d'eau utilisé pour le lavage des bras

Partager cet article

Le croyant apprend de ses erreurs et ne se fait pas dupé deux fois (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Le croyant apprend de ses erreurs et ne se fait pas dupé deux fois (audio-vidéo)

Question :

 

Est-ce un hadith ?

 

(Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :)

 

«Le croyant ne se fait pas piquer deux fois du même trou.»

Rapporté par Al-Bukhârî dans son Sahîh n°6133 & par Muslim n°2998

 

Réponse :

 

Oui, c’est un hadith authentique.

 

Son sens est que le croyant doit être vigilant : s’il a été piqué une première fois du même trou, c’est-à-dire trompé par une personne, il doit ensuite s’en méfier afin qu’elle ne le trompe pas une seconde fois.

 

(Exemple) Si Zayd l’a trompé une fois, qu’il prenne garde afin qu’il ne le trompe pas de nouveau ; et si ‘Amr lui a causé une injustice dans une transaction, qu’il se méfie afin qu’il ne le trompe pas ni ne l’égare dans une autre transaction.

 

Ainsi, il convient au croyant de se prémunir du mal de celui qui l’a trompé ou lui a causé un tort la première fois. 

 

Traduit et publié par La chaine Telegram -Paroles Précieuses - @parolesprecieuses

 السؤال : هل هذا حديث: «لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ» ؟

 الجواب : حديث صحيح نعم، معناه ينبغي للمؤمن أن يأخذ حذره إذا لدغ من جحر، من إنسان يأخذ حذره، إذا كان زيد خدعه مرة فليحذره حتى لا يخدعه مرة أخرى، وإذا كان عمرو ظلمه في المعاملة فليحذر أن يخدعه ويضله في معاملة أخرى وهكذا، يعني: ينبغي له توقي الشر ممن خدعه أولًا أو أضره أولًا. نعم

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Partager cet article

Celui qui veut regarder le Visage de son Créateur

Publié le

Celui qui veut regarder le Visage de son Créateur

D'après 'Ali Ibn Al Madini : J'ai questionné 'Abdallah Ibn Al Moubarak (mort en 181 du calendrier hégirien) à propos de la parole d'Allâh :

 

فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا

 

"Ainsi quiconque espère rencontrer son Seigneur qu'il fasse de bonnes actions et qu'il n'associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur"

(Traduction rapprochée - Sourate al Kahf v110)

 

'Abdallah Ibn Al Moubarak répondit :

 

« C'est-à-dire, que celui qui veut regarder le Visage de son Créateur qu'il fasse de bonnes actions et n'en informe personne».

(Rapporté par Al Bayhaqi dans Al I'tiqad Wal Hidaya Ila Sabil Ar Rachad p 135)

 

Traduit et publié par l'équipe 3ilmchar3i.net

عن علي بن المديني قال

سألت عبدالله بن المبارك عن قول الله

فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا - الكهف - ١١٠

 فقال عبدالله بن المبارك

من أراد النظر إلى وجه خالقه  فليعمل عملاً صالحًا ولا يخبر به أحدًا

(رواه البيهقي في الإعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد - ص ١٣٥)

Cliquer pour agrandir

 

Publié dans Rappels - تذكر

Partager cet article

Cheikh Ibn Outheymine et la voiture de luxe

Publié le

Cheikh Ibn Outheymine et la voiture de luxe

Soulaymân as-sâlim al-hanâkî a dit : 

 

Une personne en qui j'ai confiance m'a rapporté deux attitudes qu'a eues le Cheikh (Ibn 'Outhaymine رحمه الله) qui reflètent son degré d'ascétisme : 

 

Un jour, le Cheikh s'est arrêté à côté de sa mosquée avec certains de ses étudiants qui le questionnaient et discutaient de certaines questions religieuses, c'est alors qu'arriva une voiture de luxe, et le conducteur descendit, lui donna les clés de la voiture et dit : "cette voiture est un cadeau d'untel parmi "les notables du pays"" et le Cheikh refusa, mais la personne insista auprès de lui, le Cheikh prit alors les clés, puis la personne monta dans une autre voiture et partit.

 

Celui qui me rapporte l'histoire dit : 

 

Le Cheikh continua sa discussion avec ses étudiants, tout en faisant tourner les clés dans sa main sans jamais y prêter attention, quand soudain un jeune homme arriva et salua le Cheikh et dit : "Ô Cheikh, cette nuit il y a mon mariage et j'espère que tu y assisteras".

 

Cependant, le Cheikh s'excusa à cause de certaines obligations, mais le jeune homme insista auprès de lui pour qu'il soit présent.

 

Le Cheikh le consola alors et lui dit que ses contraintes ne lui permettraient pas de venir, néanmoins : "prends les clés de cette voiture, c'est un cadeau de ma part" !

 

Et le jeune homme prit la voiture et s'en alla, et le Cheikh retourna à sa discussion comme si rien ne s'était passé !

 

اَلدُّرُّ اَلثَّمِينُ فِي تَرْجَمَةِ فَقِيهِ اَلْأُمَّةِ اَلْعَلَّامَةِ اِبْنِ عُثَيْمِينَ - Page 218

La perle précieuse dans la biographie du jurisconsulte de la communauté le grand savant Ibn 'Outheymine

Traduit et publié par l'équipe 3ilmchar3i.net

Cliquer pour agrandir

 

Cheikh Issam ibn Abdul-Moun'im Al-Marri -  الشيخ عصام بن عبد المنعم المري

Partager cet article

Les caractéristiques de la femme vertueuse (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Les caractéristiques de la femme vertueuse (audio-vidéo)

La femme vertueuse est celle qui réunit les deux qualités mentionnées dans ce verset, lesquelles englobent les caractéristiques de la femme pieuse.

 

 La première concerne les droits d'Allâh sur elle

● Et la seconde, les droits de son mari sur elle.

 

(Allâh عز وجل) a dit :

 

الصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ

 

(traduction rapprochée) 

 

"Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l’absence de leurs époux, avec la protection d’Allâh."

(Sourate An-Nissa verset 34)

 

"Obéissantes", désigne ici le droit d'Allâh sur elle.

 

L'obéissance (القنوت), signifie la constance dans l'obéissance en observant les obligations de l'Islam et les devoirs religieux, en particulier la prière.

 

Allâh عز وجل a dit :

 

حَـٰفِظُواْ عَلَى ٱلصَّلَوَٲتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلۡوُسۡطَىٰ وَقُومُواْ لِلَّهِ قَـٰنِتِين 

 

(traduction rapprochée) :

 

"Soyez assidus aux prières et surtout la prière médiane ; et tenez-vous debout devant Allâh, avec humilité"

(Sourate Al-Baqara verset 238)

 

Quant au second droit, il relève de celui du mari, exprimé dans Ses paroles :

 

حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ

 

"et protègent ce qui doit être protégé, en pendant l'absence de leurs époux."

 

Elle préserve ainsi les droits de son mari dans son foyer, ses biens, sa famille et ses enfants.

 

Elle veille aussi sur sa chasteté et protège l'honneur de son mari.

 

Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

Partager cet article

Noyés dans les «on dit» et «untel a dit»

Publié le

Noyés dans les «on dit» et «untel a dit»

J'ai vu des gens noyés dans les "on dit" et "untel a dit" jusqu'à en perdre la raison et altérer leur compréhension.

 

Ils ont polémiqué avec des faibles d'esprit et côtoyé des imposteurs, si bien que leur honneur a été bafoué et que leur prestige a chuté.

 

Et s'ils s'étaient protégés, ils auraient été préservés.

 

Et celui qui ne fait pas attention aux chemins glissants finit par tomber.

 

Sur le Compte X de Cheikh - @Osaimi0543 - le 13 oct. 2024

Traduit et publié par l'équipe 3ilmchar3i.net

رأيتُ أُناسًا استولى عليهم القيل والقال؛ فخفَّت عقولهم، وطاشت فهومهم، جادلوا السُّفهاء، وعاشروا الدُّخلاء، فانتُهِكت حُرمتهم، وسقطت هيبتهم، ولو أنَّهم صانوا أنفسهم لحُفِظوا، ومن لم يتوقَّ المزالق سقط

Cliquer pour agrandir

 

Cheikh Salih Ibn Abdillah Ibn Hamadin Al Oussaymy - الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي

Partager cet article

Prononcer le nom d’Allâh lors des ablutions effectuées dans les toilettes modernes (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Prononcer le nom d’Allâh lors des ablutions effectuées dans les toilettes modernes (audio-vidéo)

Quant à l’appellation de «ḥammâm» (bains/toilettes) pour un endroit où il n’y a pas de souillure (najâsa) et où il ne s’y trouve rien d’autre que le lieu destiné à accomplir le besoin naturel, puis sur lequel on verse de l’eau de sorte que tout s’écoule et qu’il n’en reste aucune trace ; cet endroit ne prend pas le même jugement que les kanuf et les ḥushûsh (anciens lieux d’aisance) ; car les ḥushûsh et kanuf étaient des endroits où les impuretés demeuraient et ne disparaissaient pas.

 

Mais concernant les toilettes modernes d’aujourd’hui, la situation a changé : elles sont nettoyées, et l’urine ainsi que les excréments partent avec l’eau sans qu’il n’en reste de trace.

 

Ainsi, la question est différente : il est permis de prononcer la basmala (formule "bismi Llâh") au moment des ablutions, même si celles-ci sont faites à l’intérieur des toilettes.

 

Publié par la chaîne Telegram - Fawaïd Islamiya/فوائد إسلامية - @Fawaidislamya

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

Partager cet article

La femme qui retarde la prière al-‘isha (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

La femme qui retarde la prière al-‘isha (audio-vidéo)

Question :

 

Quel est le jugement relatif au fait de retarder l’exécution de la prière al ‘isha pour la femme sans excuse valable, excepté le fait qu’elle cherche à accomplir la sounnah qu’il y a en cela.

 

Est-ce que cet acte relève de la sounnah ou bien est-il préférable de prier al ‘isha au début de son temps ?

 

Réponse :

 

Au sujet de la prière d’al ‘isha, le Prophète صلى الله عليه وسلم l’a retardée une nuit jusqu’au premier tiers de la nuit.

 

‘Omar vint et lui dit :

 

"Ô Messager d'Allâh ! Les femmes et les enfants se sont endormis." 

 

Le Prophète صلى الله عليه وسلم sortit donc et pria avec eux et leur dit :

 

"Cette heure-ci est son véritable horaire si seulement je ne craignais pas de charger ma communauté d’une difficulté".

(Al Bukhari, n.571)

 

Donc si elle prie chez elle, et qu’elle veuille pratiquer cette sounnah et retarder al ‘isha jusqu’au premier tiers de la nuit, alors c’est une bonne chose, il n’y a aucun mal en cela إن شاء الله.

 

Al Ajwiba Al Wadi’iya ‘Ala ‘l Ass-ïlati an Nissa-ïya / p.104

Traduit et publié par SalafIslam.fr

نص الإجابة: أما صلاة العشاء فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أخَّرها ذات ليلة إلى قدْر ثلث الليل , وأتاه عمر وقال

يا رسول الله نام النساء والصبيان

فخرج النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وصلى بهم وقال

 إنه لوقتها المختار لولا أن أشق على أمتي

    فإذا كانت تصلي في بيتها وتطلب السنة وتريد أن تؤخر إلى قدر ثلث الليل , هذا أمر طيب لا بأس به إن شاء الله

 

Cheikh Abou ‘Abdir-Rahman Mouqbil ibn Hâdi al Wâdi’i - الشيخ أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي

Publié dans Prière - الصلاة

Partager cet article