La science légiférée - العلم الشرعي

Lorsque tu te mets au lit, quelle que soit ta maladie, joins tes mains ainsi, comme le faisait le Prophète صلى الله عليه وسلم :

Aïcha رضي الله عنها a dit :

«Chaque nuit, il faisait cela, même lors de la maladie dont il est mort.»

Elle  رضي الله عنهاdit :

«Il ne pouvait plus lever ses mains à cause de l’intensité de la maladie, alors je le faisais pour lui صلى .»

Il joignait ses mains ainsi.

Dans les deux versions connues, il soufflait légèrement d’abord avant la récitation, trois fois, puis il récitait :

● «قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ» (Sourate Al-Ikhlâs) entièrement,

● puis Sourate Al-Falaq,

● puis Sourate An-Nâs.

Elle  رضي الله عنها dit :

«Puis il passait ses mains sur sa tête, son visage et ce qui était accessible de son corps.»

Ceci se fait avant de dormir.

! سبحان الله

Il faisait cela trois fois, en répétant.

Toutes les maladies ont parmi leurs causes de guérison le fait de faire cela au moment du coucher.

Même si tu es en bonne santé, fais-le.

Ne le délaisse pas, s’il te plaît.

Ton père, ton frère, ta mère, ceux qui sont chez toi : conseille-leur cela.

C’est une sunna authentique rapportée dans les deux recueils authentiques : Al-Bukhari et Muslim...️

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✅ Publié par Fawaïd Islamiya/فوائد إسلامي - @Fawaidislamya

Cheikh Fahd Al-Fuhayd - الشيخ فهد الفهيد 

Questionneur :

بارك الله فيكم وأحسن الله إليكم

Ici, une question dit :

Comment puis-je repousser les mauvaises pensées dans la prière et y avoir de la concentration (الخشوع - al-khushû') ?

Réponse :

Pour que tu sois concentré dans la prière, cela demande un effort (combat).

La règle est la suivante : Plus la chose est importante, plus il est difficile d'y parvenir.

Plus la chose est importante, plus il est difficile d'y parvenir.

Mais il est possible d'y parvenir.

Donc, cela nécessite de la lutte contre soi-même.

Parmi les moyens qui aident à atteindre la concentration dans la prière :

1● Accomplir des prières surérogatoires(نوافل - nawâfil) chez toi, dans ta maison.

Là où personne ne te voit, tu fais la prière (surérogatoire) dans ta maison à l'abri des regards, même si c'est à la fin de la nuit. 

Cela t'aidera à développer la concentration, jusqu'à ce qu'elle devienne pour toi, une habitude naturelle.

2● Comme l'ont dit les savants : Accomplir une prière surérogatoire avant la prière obligatoire.

Ainsi, tu n'entres pas directement dans la prière obligatoire, mais tu fais d'abord une prière surérogatoire à la maison ou à la mosquée, avant la prière obligatoire.

Les savants ont dit que cela permet au cœur d'être présent dans la prière.

3● Que tu médites sur le sens de ce que tu dis dans la prière. 

Lorsque tu dis : "الله أكبر - Allâh Akbar", médite sur ce sens.

Quand tu t'inclines en disant : "سبحان رب العظيم - Subhân Rabbi al-'azîm", médite sur la grandeur d'Allâh et demande-toi : Comment puis-je détourner mon cœur de Celui qui est le Tout-Puissant ?

Et ainsi de suite pour les autres invocations de la prière.

4● Que tu te rappelles que tu es debout devant Allâh maintenant, et que demain, tu seras debout devant Lui, sans interprète entre toi et Lui.

Il te parlera directement, Exalté soit-Il.

Le fait de se rappeler cela aide énormément à la concentration.

5● Ensuite, il faut fournir des efforts, car Ibliss ne te laissera jamais tant que tu es en vie. 

Comme l'a dit Ibn Al-Qayyim :

"Il (Ibliss) épie le cœur du serviteur et l'attaque par l'angle qu'il trouve."

Les gens prient en un seul rang, mais la plupart d'entre eux n'ont pas leurs cœurs présents dans la prière. 

Et ce, de différentes manières :

Celui qui aime la science, Ibliss lui vient avec des problèmes et des questions de science pendant qu'il est en prière.

Dès qu'il dit : "الله أكبر - Allâh Akbar", le diable lui souffle une question, une ambiguïté, une solution... jusqu'à ce qu'il termine sa prière. 

Celui qui aime le football, Ibliss lui rappelle le football.

Celui qui aime la cuisine, il lui rappelle la cuisine.

Et ainsi de suite, chacun est distrait par ce qu'il aime, afin de détourner son cœur de la prière.

C'est pourquoi cela nécessite de la lutte : Dès qu'Ibliss prend ton cœur, tu dois le ramener et chercher refuge auprès d'Allâh contre le diable maudit.

Sache que ta prière ne sera jamais correcte tant que tu ne luttes pas et que tu n'endures pas avec patience pendant longtemps. 

Alors, tu atteindras la concentration, qui est l'un des plus grands bienfaits de ce bas-monde.

Un plaisir après lequel il n'y a pas de plaisir comparable.

Certains pieux prédécesseurs ont dit : 

"Nous sommes dans un état, que si les rois le connaissaient, ils combattraient avec des épées pour nous le prendre."

Ainsi, l'affaire demande une lutte.

Questionneur :

Question supplémentaire :  Quelqu'un pourrait demander par exemple :

On rapporte que Ûmar Ibn Al-Khattâb رضي الله عنه, durant la prière, organisait l'armée.

Alors, si une personne pense à un sujet scientifique dans la prière, est-ce que cela rentre sans ce cas ?

Réponse :

Non, cela ne rentre pas dans ce contexte.

Ce qui a été rapporté d'Ûmar رضي الله عنه n'était qu'un cas exceptionnel, où un intérêt général de la communauté l'a poussé à cela.

Ce n'était pas une habitude, mais une situation particulière où a prévalu un intérêt supérieur pour la communauté (ummah).

✅ Traduit et publié par Dar Jannah

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

Le conseil est que tu craignes Allâh, et que cette vie d’ici-bas est éphémère.

Et l’être humain, quoi qu’il vive, passera de celle-ci vers la demeure de l’au-delà.

Et la demeure de l’au-delà est la demeure de résidence permanente.

Et même si l’homme vit dans cette vie d’ici-bas, il vivra 60 ans, 70 ans, puis il mourra.

Quant à l’au-delà, il s’y trouvera dans une félicité éternelle et perpétuelle.

C’est pour cela qu’il est rapporté dans le hadith du Prophète صلى الله عليه وسلم que si la vie d’ici-bas valait auprès d’Allâh l’aile d’un moustique, Il n’en aurait pas donné au mécréant une seule gorgée d’eau.

Et il est rapporté dans le hadith :

"Qu’on fera venir l’homme le plus comblé de la terre parmi les gens de l’Enfer, puis on le plongera dans l’Enfer une seule immersion, puis on lui dira : "Ô fils d’Adam, as-tu déjà connu un bonheur quelconque ? As-tu déjà vu un bonheur quelconque ?"

Il dira : "Non, par Allâh, ô Seigneur, je n’ai jamais connu de bonheur, et je n’ai jamais vu aucun bien."

Car il n’a été plongé dans le Feu qu’une seule immersion.

Il a oublié la vie d’ici-bas et tout ce qu’elle contient.

Et on fera venir l’homme le plus misérable de la terre parmi les gens du Paradis, puis on le plongera dans le Paradis une seule immersion, puis on lui dira : "Ô fils d’Adam, as-tu déjà connu une misère quelconque ? As-tu déjà vu une misère quelconque ?"

Alors qu’il était le plus misérable des gens sur terre.

Il dira : "Non, par Allâh, ô Seigneur, je n’ai jamais connu de misère, et je n’ai jamais vu aucune misère."

Rapporté par Muslim - Riyad as-salihin n°462

Il a oublié la vie d’ici-bas et tout ce qu’elle contient de peine et de fatigue, par une seule immersion dans le Paradis.

Et il est rapporté dans le hadith du Prophète صلى الله عليه وسلم qu’il a dit : 

"La vie d’ici-bas est une prison pour le croyant et un paradis pour le mécréant." 

Et parmi ce qui est rapporté à propos de ce hadith, c’est qu’un juif interrogea l’imam Ibn Ḥajar رحمه الله et lui dit : 

"Votre Prophète dit : "la vie d’ici-bas est une prison pour le croyant et un paradis pour le mécréant."

Or moi, je travaille comme forgeron dans la peine, tandis que toi, tu es juge des juges et la vie d’ici-bas est entre tes mains, comment cela se fait-il ?"

Il répondit : "Oui, la vie d’ici-bas est une prison pour le croyant, car lorsqu’il passera vers l’au-delà et vers le Paradis, alors la vie d’ici-bas, comparée à ce qu’il y a dans le Paradis comme immense félicité, ne sera rien."

Elle est donc pour lui une prison jusqu’à ce qu’il passe vers le Paradis, qui est la meilleure chose accordée au croyant.

On y trouve ce qu’aucun œil n’a vu, aucune oreille n’a entendu et ce qui n’a jamais traversé le cœur d’un être humain.

Quant au mécréant, même s’il est dans la vie d’ici-bas dans la difficulté, lorsqu’il viendra dans l’au-delà et entrera en Enfer, il verra qu’il était dans la vie d’ici-bas dans un bien-être.

Il est dit alors : "Le juif embrassa l’islam."

Ainsi, l’homme se rappelle que le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : 

"L’espace occupé par le fouet de l’un d’entre vous au Paradis est meilleur que la vie d’ici-bas et tout ce qu’elle contient.

Cet espace du fouet est meilleur que la vie d’ici-bas et tout ce qu’elle contient."

Rapporté par Ahmed - Authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3767

La félicité de l’au-delà ne se compare donc pas à la vie d’ici-bas, Celui qui croit en la félicité de l’au-delà et à ce qu’elle contient comme immense bonheur et comme protection contre les maux, s’il fait partie des gens du Paradis, alors la vie d’ici-bas devient insignifiante à ses yeux...

نصيحة من الشيخ سعود مطلق الودعاني قبل وفاته بعشرة أيام قد تغير نظرتك ، الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر

Un conseil précieux de Cheikh, dix jours avant sa mort, qui peut changer ta vision de la vie : La vie d’ici-bas est une prison pour le croyant et un paradis pour le mécréant

✅ Publié par Fawaïd Islamiya/فوائد إسلامي - @Fawaidislamya

Cheikh Sa'oud Moutlaq Al-Wad'ânî - الشيخ سعود مطلق الودعاني

● Parmi les formes de médisance méconnues : il y a la médisance par les actes

Elle peut être encore plus grave que la médisance verbale, car cette dernière se limite à des paroles ce qui est déjà interdit puis cela s’arrête.

Alors que la médisance par les actes, elle peut s’accompagner de rires, de moqueries et de railleries envers la personne absente.

Cela inclut : imiter sa voix, ses gestes, sa démarche, alors qu’il n’en serait pas satisfait.

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

"Je n’aimerais pas avoir ceci, et cela, en échange du fait d’imiter untel. Untel et untel."

Ainsi, la médisance peut consister à ce qu’une personne présente imite quelqu’un d’absent dans sa manière de parler, de marcher, de manger, de boire ou autre.

Il faut donc s’en méfier.

● La deuxième forme : la médisance sous forme d’invocation

Parmi les ruses du diable, il embellit cela à la personne.

Cela entre dans la parole d’Allâh تعالى :

أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا

"Celui à qui on a embelli sa mauvaise action au point qu’il la voit belle…"

(sourate Fâtir verset 8)

Exemple : dans une assemblée, quelqu’un mentionne une personne, et un autre dit : "Laissez-le, qu’Allâh nous pardonne à tous."

Ou il cite son nom, puis dit : "Je ne vais pas continuer… qu’Allâh nous pardonne."

En réalité, son intention est de rabaisser cette personne et non de faire du bien.

● La troisième forme : la médisance écrite (téléphones, messages)

Cette forme en vérité est aujourd’hui très répandue.

Une parole est écrite sur quelqu’un, puis elle se propage dans les groupes et les réseaux.

Plus elle se diffuse, plus le péché s’élargit.

● La quatrième forme : la médisance indirecte

Dans une assemblée, une personne veut dénigrer quelqu’un d’absent.

Elle demande à une autre personne, de bonne foi : "Raconte-nous ce qui t’est arrivé à tel endroit…"

Alors que son objectif réel est d’amener cette personne à mentionner une histoire qui servira à rabaisser quelqu’un.

Celui qui sait que c’est de la médisance et l’accepte, commet un péché et fait commettre un péché.

Pour comprendre la gravité de ces actes, mets-toi à la place de la personne visée, si quelqu’un te disait : "Untel t’a mentionné dans une assemblée et a dit : qu’Allâh lui pardonne…"

Tu n’en serais pas satisfait.

(Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :)

"Aucun de vous ne croit vraiment jusqu’à ce qu’il aime pour son frère ce qu’il aime pour lui-même."

Aime pour ton frère le bien que tu aimes pour toi, et déteste pour lui le mal que tu détestes pour toi-même.

✅ Publié par Fawaïd Islamiya/فوائد إسلامي - @Fawaidislamya

Cheikh Abdel 'Aziz As-Sadhân - الشيخ عبد العزيز السدحان

La vie est parsemée de difficultés

Et le serviteur s'y apaise par sa foi en la destinée

Car celui qui y croit, sa vie s'adoucira

Et celui qui conteste Allâh dans cela, son malheur s'agrandira

Sur le compte X de Cheikh - @Osaimi0543 - le 8 déc. 2025

✅ Traduit et publié par l'équipe 3ilmchar3i.net

الحياة ممزوجةٌ بالكدر

وراحة العبد فيها مع الإيمان بالقدر

فمن آمن به طابت معيشته

ومن نازع الله في قدره عظُمت بليَّته

Cheikh Salih Ibn Abdillah Ibn Hamadin Al Oussaymy - الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي

Question :

Il dit qu'une personne a forniqué avec une femme, et désire se marier avec elle, cela afin de couvrir son péché, tout comme le sien.

Est ce permis ? 

Réponse :

Premièrement, si un homme a forniqué avec une femme, il ne lui est pas permis de se marier avec elle directement, si ce n'est après avoir rempli deux conditions :

● La première condition :

C'est le repentir.

Que les deux se repentent d'un repentir sincère vis-à-vis d'Allâh عز وجل.

Et Allâh تعالى  sait parfaitement ce qu'il y a dans leurs cœurs !

● La deuxième (condition) :

Il lui est obligatoire de quitter cette femme la durée de la période de viduité de la femme.

Combien de temps ?

Certains savants ont dit : Trois périodes de menstrues.

D'autres savants ont dit : Une période de menstrues.

De manière à s'assurer que la femme n'est pas enceinte.

Et cela est un sujet à divergence entre les savants.

Et si Allâh عز وجل sait qu'il est sincère dans son repentir et qu'elle l'est aussi, Il leur accordera la réussite.

Et il lui est obligatoire de s'éloigner de cet acte répréhensible et tout ce qui y mène.

✅ Publié par la chaîne Youtube - Science Pratique - @SciencePratique

Cheikh 'Aziz Ibn Farhan Al-Anazi - الشيخ عزيز بن فرحان العنزي

Il existe un consensus et un accord entre ceux qui célèbrent le mawlid (المولد — la célébration de la naissance du Prophète صلى الله عليه وسلم) et ceux qui ne le célèbrent pas.

Tous sont unanimes sur le fait que ces mawlid et ces célébrations n’ont pas été pratiqués par le Prophète صلى الله عليه وسلم, ni par les Compagnons رضي الله عنهم, ni par les Tâbiʿîn (التابعون - les successeurs) qui les ont suivis dans le bien.

Il y a donc un accord entre ceux qui célèbrent le mawlid et ceux qui ne le célèbrent pas : tous sont d’accord sur ce point.

Si tu demandes à celui qui célèbre le mawlid :

Abû Bakr a-t-il célébré le mawlid ?

ʿUmar a-t-il célébré le mawlid ?

ʿUthmân a-t-il célébré le mawlid ?

ʿAlî a-t-il célébré le mawlid ?

Ils lisent pourtant les biographies des compagnons, des tâbiʿîn et des atbâʿ at-tâbiʿîn (أتباع التابعين - ceux qui ont suivi les successeurs) : on n’y trouve absolument aucune trace du mawlid.

Le mawlid n’est apparu qu’après le deuxième siècle.

(Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :)

"Les meilleurs des gens sont ceux de mon siècle, puis ceux qui les suivent, puis ceux qui les suivent."

C’est après cela que le mawlid est apparu.

C’est un point sur lequel ceux qui le célèbrent et ceux qui ne le célèbrent pas sont d’accord : ces célébrations n’existaient absolument pas à l’époque du Prophète صلى الله عليه وسلم.

Le Prophète صلى الله عليه وسلم n’a pas célébré sa propre naissance.

Il n’a pas ordonné que l’on célèbre sa naissance.

Aucune célébration de sa naissance n’a eu lieu de son vivant qu’il aurait ensuite approuvée.

Abû Bakr رضي الله عنه ne l’a pas fait.

ʿUmar رضي الله عنه ne l’a pas fait.

ʿUthmân رضي الله عنه ne l’a pas fait.

ʿAlî رضي الله عنه ne l’a pas fait.

Aucun des compagnons ne l’a fait, aucun des tâbiʿîn ne l’a fait, et aucun des atbâʿ at-tâbiʿîn ne l’a fait.

Puis, par la suite, au troisième siècle, le mawlid fut introduit comme une nouveauté.

Et ceux qui l’ont introduit étaient-ils des gens de la sunnah ?

Ce sont les ʿubaydiyyûn fâtimiyyûn ar-râfidah (العبيديون الفاطميون الرافضة - les fatimides ʿubaydites râfidah) qui l’ont introduit.

Ce sont eux qui ont commencé les premiers.

Lisez l’histoire !

✅ Publié par la chaîne Telegram - Fawaid Islamyia (فوائد إسلامية) - @Fawaidislamya

هناك إجماع إجماع واتفاق بين الذين يحتفلون بالمولد والذين لا يحتفلون بالمولد

إجماع متفق عليه بين الجميع. الذين يحتفلون والذين لا يحتفلون عندهم اتفاق وإجماع

كلهم مجمعون أن الموالد هذه والاحتفالات ما فعلها النبي عليه الصلاة والسلام ولا فعلها الصحابة رضي الله عنهم ولا فعلها التابعون بإحسان

اتفاق الذين يحتفلون والذين لا يحتفلون كلهم متفقون

ولو تأتي للذي يفعل المولد تقول

هل أبو بكر فعل المولد؟

هل عمر فعل المولد؟

هل عثمان فعل المولد؟

هل علي فعل المولد؟

يقرأون في سيرة الصحابة وسيرة التابعين وأتباع التابعين : ما فيه المولد نهائيا إطلاقا

ما وجد المولد إلا بعد القرن الثاني

خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

بعد ذلك وجد المولد

هذا محل اتفاق بين الذين يحتفلون والذين لا يحتفلون أن الموالد ما كانت موجودة أصلا في زمن النبي

لا النبي صلى الله عليه وسلم احتفل بمولده، ولا أمر بالاحتفال بمولده، ولا وجد الاحتفال بمولده في حياته وأقره

ولا فعله أبو بكر رضي الله عنه

ولا فعله عمر

ولا فعله عثمان

ولا فعله علي

ولا فعله أحد من الصحابة، ولا من التابعين، ولا من أتباع التابعين

بعد ذلك في القرن الثالث أحدث المولد ومن أحدثه أصحاب السنة أحدثه العبيديون الفاطميون الرافضة

هم أول من بدأ

اقرأوا التاريخ

Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

→ L'éducation des enfants - تعليم الطفل

→ L'apprentissage de nos enfants

La naissance, l'allaitement de l'enfant

→ Les enfants sont une tentation (audio)

→ La fitna des enfants (audio-vidéo)

→ Appeler son fils : «Mahdi» (audio-vidéo)

→ Annoncer la naissance de mon bébé sur internet ou Facebook ?

→ La différence entre l'urine du petit garçon et l'urine de la petite fille (audio)

→ La diversification alimentaire du bébé

→ La femme qui n'allaite pas ses enfants est-elle fautive ?

→ Qu’en est-il d’allaiter un adulte ?

→ Faire le adhan dans l'oreille du nouveau-né (vidéo)

→ Il n’est pas légiféré de faire l’adhan dans l’oreille droite du nouveau-né, encore moins l’iqama dans l’oreille gauche (audio)

→ Les félicitations à l'occasion d'une naissance (audio)

→ La recommandation du frottement du palais de l’enfant avec une datte à sa naissance

→ Frotter les gencives et le palais du nouveau-né avec une datte - تحنيك الأطفال (audio)

→ La femme qui allaite son enfant plus de 2 ans (vidéo)

→ L'allaitement d'un autre enfant que le sien

→ La récompense d'élever trois filles

→ Le bienfait d'avoir des filles (audio)

→ Offrir un cadeau à l'occasion d'une naissance

→ L'allaitement devant les autres femmes

→ Fin de la période d'allaitement

→ L'emmaillotage

→ Pourquoi l'enfant ressemble à l'un ou l'autre de ses parents ?

→ Hadith expliquant la raison des cris du bébé à la naissance

→ Le mari peut-il obliger sa femme à allaiter son bébé ?

→ Les enfants décédés en bas âge

→ Après la naissance (dossier)

→ Les bienfaits d’avoir des filles

→ Maculer la tête du nouveau-né avec du safran

→ Les incisions faites aux jeunes filles pour protéger leur virginité

Donner un prénom à son enfant

→ Donnez une kunyah à vos enfants !

→ Il est préférable de choisir un meilleur prénom qui commence par «`Abd»

→ M'est-il permis de prénommer mon fils : «'Omar le salafi» ? (audio)

→ Donner un nom à l'enfant est un droit du père, mais il est souhaitable de consulter la mère

→ Porter le prénom «Fatima Zahra  - فاطمة الزهراء »

→ Porter le prénom : Imâne et Houda

→ De la priorité du père à prénommer son enfant

→ Les caractéristiques des prénoms interdits (audio-vidéo)

→ Donner comme prénom « Taha » ou « Yassin » ?

→ Peut-on donner deux prénoms à un enfant ?

→ Le prénom : Abdo s-Sattâr (audio)

Rasage des cheveux et 'aqiqa/nassîka du nouveau-né - نسيكة / عقيقة

→ Lorsque la ‘Aqîqa et le sacrifice de l’Aïd Al-Adhâ coïncident

→ Inviter des gens à la 'aqîqa fait-il partie de la sounna ? (audio)

→ La définition de la `aqîqa

→ Le sacrifice : Al-‘Aqiqa et ses règles

→ Celui qui n'a pas les moyens financiers de faire la 'aqiqa de son enfant

→ Retarder la aqiqa du nouveau-né à plus tard

→ Faire le sacrifice (al-'aqiqa) si l'enfant meurt

→ La différence entre le garçon et la fille en matière de ‘aqiqa

→ Concernant le rasage des cheveux d’une fille

→ Raser les cheveux du nouveau-né, est-il spécifique aux garçons ? (audio)

→ Est-ce que l’on doit couper les cheveux de la fille à cette occasion comme pour le garçon ? Et que doit faire la personne qui ne l’a pas fait alors qu’elle le pouvait ?

→ Faire la 'aqiqa pour soi-même, à la place de son père

La circoncision, l'excision - الخِتان

→ À quel moment la circoncision devient-elle obligatoire ?

→ Avis religieux concernant la circoncision

→ Le moment idéal pour la circoncision des enfants

→ Est-il réprouvé de le circoncire le septième jour de la naissance ?

→ Le hadith sur la circoncision au 7ᵉ jour est faible !

→ Faire la circoncision avant le septième jour de l'enfant

→ Les cérémonies organisées lors des circoncisions

→ L'âge propice pour la circoncision de l'enfant

L'adoption en islam - كفالة

→ L'orphelin le plus besogneux (audio)

→ A quel âge s'arrête la subvention au besoin de l'orphelin ? (audio)

→ La kafala (كفالة) à travers l'adoption de Zayd Ibn Harith رضي الله عنه

→ L’adoption et ses effets

→ Le statut de l'adoption en islam

La awra de l'enfant

→ Toucher ou voir la awra de l’enfant de moins de 7 ans

→ La awra des enfants par rapports aux parents (audio-vidéo)

→ Le jugement sur le fait d’embrasser les enfants sur la bouche (audio-vidéo)

→ La meilleure manière d’éduquer nos enfants aujourd’hui (audio-vidéo)

→ La nécessité de l’éducation islamique authentique face aux idéologies contemporaines

→ Préserve-les ! (audio-vidéo)

→ L'éducation des enfants (dossier)

→ Un environnement vertueux pour nos enfants

→ Principes fondamentaux dans l'éducation des enfants - ركائز تربية الأولاد (audio)

→ Les jeunes d'aujourd'hui ont besoin de compassion (audio)

→ Ton meilleur investissement (audio-vidéo)

→ La meilleure méthode pour éduquer un enfant vertueux (audio-vidéo)

→ Conseil aux familles recomposées pour l'éducation des enfants

→ La bonne manière d'éduquer ses enfants

→ Celui qui éduque mal ses enfants prend une part de leur péché !

→ Dire à son enfant des paroles comme : «Si seulement je ne t'avais pas enfanté !» (audio-vidéo)

→ Soyez indulgents et compatissants envers vos enfants ! (audio-vidéo)

→ Manière de faire taire les enfants

→ Les conditions permettant au père de prendre l'argent de son enfant sans sa permission (audio)

→ Parmi les choses dont il incombe de se méfier...

→ L'invocation en faveur des enfants

→ Les enfants, s’ils sont pieux, sont considérés comme un bienfait (audio)

→ Préserve ton enfant et éloigne-le du mauvais oeil et de l'envie !

→ Les enfants ont une place privilégiée dans le cœur de leurs parents (audio)

→ N'éduque pas l'enfant sur l'illicite (audio-vidéo)

→ L'interdiction de laisser entrer le jeune garçon impubère auprès des femmes (audio-vidéo)

→ Enseigner les signes de la puberté aux jeunes garçons et filles (audio)

→ Qu'Allâh fasse miséricorde à celui qui aide ses enfants à atteindre la piété ! (audio)

→ Acheter aux enfants des vêtements qui ressemblent à ceux des mécréants, troués/déchirés et très peu couvrants

→ Ne sois pas telle une caméra de surveillance avec ton enfant

→ L’enfant qui touche le Coran sans avoir les ablutions

→ Sache que l’enfant est un dépôt auprès de ses parents…

→ Traiter l'épouse convenablement fait partie de la bonne éducation de l'enfant (audio)

→ Reliez les agissements de vos enfants à la sunna et à la biographie du Prophète صلى الله عليه وسلم et enseignez-leur les nobles hadiths !

→ Les profits du pleur de l'enfant

→ Éduquez vos enfants avec les invocations !

→ Si vous êtes éprouvés par les chaînes télévisées et internet dans vos foyers...

→ Fermer les yeux sur certains manquements de nos enfants, par sagesse... (audio)

→ Comment se comporter avec un enfant grossier ? (audio-vidéo)

→ Dirige tes enfants vers les mosquées ! (audio-vidéo)

→ Les parents sont la cause de la perte de leur enfant

→ Surveillez vos enfants ! (audio-vidéo)

→ Quelques recommandations pour l'éducation des enfants

→ Le jugement des parcs d'attractions (audio)

→ Conseil en or pour tous ceux qui ont des enfants (audio-vidéo)

→ Un père ordonne la prière à ses enfants, dès 9 ans jusqu'à ce qu'ils atteignent 15 ans et après cela, ses enfants n'obéissent plus à leur père (audio)

→ L'éducation des enfants face à leur venue dans les mosquées (audio)

→ Une erreur commise par les parents ayant des enfants intelligents (audio)

→ Parmi les causes de l'atteinte de l'enfant par le djinn

→ Ces parents qui se plaignent que leur enfant ne prie pas, à qui la faute ? (audio)

→ Comment pouvons-nous réaliser les droits de notre chair et notre sang ?

→ Ce qu'il faut dire quand le petit éternue

→ Le bénéfice dans l'éducation des enfants

→ L'éducation par la récompense

→ À partir de quel âge rend-on des comptes à Allâh ?

→ L’éducation des enfants en France

→ Mon conseil aux pères et mères...

→ Comment éduquer nos enfants ? (audio-dossier)

→ Est-il permis de sortir les enfants après le maghreb en cas de besoin ? (audio)

→ Éduquer son enfant

→ Invoquer contre ses enfants

→ Le petit lexique de oumi (dossier)

→ Enseignement des sourds-muets

→ L'importance du modèle dans l'éducation

→ L'éducation des enfants

→ Est-il permis au père de contrôler les téléphones et les ordinateurs de ses enfants ? (audio-vidéo)

→ Élever la voix sur les enfants (vidéo)

→ La déviance des jeunes

→ À partir de quel âge faut-il ordonner à l'enfant de prier ?

→ L’éducation des enfants et les bases de leur formation

→ Laisser l'enfant seul à la maison

→ Je n'arrive pas à réveiller mes enfants pour la salât al-fajr (vidéo)

→ Protection des enfants et des maisons

→ Leurs yeux sont liés aux tiens

→ Les poupées faites grossièrement

→ La fabrication des poupées

→ L'enseignant demande à l'élève de dessiner un être vivant et il contraint l'élève à le faire

→ Conseils aux parents

→ Séparer les enfants du même lit

→ Les enfants touchent au Saint Coran

→ Le pantalon au-dessus des chevilles pour les enfants (audio)

→ L'éducation des enfants depuis leur tendre jeunesse

→ Porter des vêtements courts devant ses enfants

→ À qui reviennent les oeuvres des enfants ?

→ Comment éduquer nos enfants ? (dossier)

→ Les «contes» musulmans pour enfants

→ Préparer les dirigeants chevaliers en délaissant les méfaits écoliers

→ Punir son enfant en interdisant son repas

→ Acquisition de jouets pour enfants

→ Les jouets avec des yeux

→ L’islam et la protection familiale

→ Nudité d'un enfant de 2 ans

→ Les droits [et devoirs] du père à l’égard de son enfant

→ Nos enfants sont l’avenir

→ L'éducation et la famille musulmane (dossier)

→ Est-il permis aux enfants de jouer au père et à la mère ?

→ Le fait d'appeler sa mère «mama»

→ Un enfant désobéissant (vidéo)

→ L'éducation des enfants dans le minhaj

→ Envoyer les enfants dans des mosquées dirigées par des groupes déviés pour y apprendre le coran et la langue arabe

→ Le comportement vis-à-vis de ses enfants doit être équitable

→ Les photos et dessins sur les vêtements des enfants

→ Donner à l’enfant les solutions et alternatives ! (audio-vidéo)

→ Parmi les conseils et orientations adressés aux pères et mères dans l'éducation des garçons et des filles

→ Les personnes les plus en droit de ta bienfaisance et de ton obligeance sont tes enfants...

→ L’éducation des enfants

→ Applaudir l’élève et se lever pour l’instituteur

L'éducation et le voile de la petite fille

→ À quel moment le hijab est-il imposé entre les enfants ?

→ Le hijab de ta fille n'est pas une liberté individuelle

→ Le voile de la petite fille

→ Le voile de la petite fille non pubère

→ À quel âge la fille commence à porter le hijab ? (audio)

→ Comment traite-t-on convenablement les filles ?

→ Quiconque subvient aux besoins de deux filles…

→ Les habits courts des petites filles

→ Comment éduquer les filles sur la sunna ? (vidéo)

→ L'éducation des filles aujourd'hui est plus difficile que celle des garçons (audio-vidéo)

→ Vos filles sont un dépôt accroché à vos cous ! (audio-vidéo)

Corriger son enfant

→ Frapper l'enfant (audio)

→ Frapper les tout-petits enfants pour les éduquer ? (audio)

→ Du fait de frapper un enfant

→ Frapper les élèves dans le but de les éduquer

→ Elle maudit, insulte et frappe ses enfants

→ Frapper son enfant qui fait une bétise pour l'éduquer ou lui mettre dans la bouche quelque chose d'amère ou de piquant

→ Corriger un enfant pour autre que la prière (vidéo)

→ Sur le fait de corriger ses enfants (vidéo)

→ Taper les enfants de moins de dix ans (audio)

La jeunesse, l'adolescence

→ Fais preuve d'un zèle fort ardent à ce que la réponse soit correcte...

→ Conseil comment se comporter avec un jeune de plus de 18 ans (audio-vidéo)

→ Les jeunes de cette époque ont besoin de votre clémence Ô gens de bien (audio-vidéo)

→ La jeunesse, étape cruciale dans la vie du musulman

→ Les jeunes et la mode (vidéo)

→ À quel âge est-il obligé à la jeune fille de porter le voile ?

→ Bien gérer la période de l'adolescence

→ Conseil aux jeunes (audio-vidéo)

→ La déviance des jeunes

→ «Ce n’est qu’un adolescent !»

→ Comment le père procède-t-il pour enseigner le tawhid à ses enfants ? (audio)

→ Comment faire aimer la mémorisation du Noble Coran à nos enfants ? (audio-vidéo)

→ Parmi les méthodes incitant les enfants à mémoriser le Coran (audio-vidéo)

→ Conseil aux parents concernant leur préoccupation envers la scolarité de leur enfant, et leur négligence dans leur instruction religieuse (audio)

→ Séries de leçons d'apprentissage de la croyance authentique pour les petits enfants

→ Faire instruire sa fille de 9 ans et plus dans les écoles mixtes (audio-vidéo)

→ 20 cartes d’invocations pour enfants ! (dossier)

→ L'âge propice pour commencer à faire mémoriser le Coran aux enfants et le jugement des anachids pour les enfants (audio)

→ Ebook pour enfants en arabe, sur la aquida sous forme de questions/réponses - العقيدة لأشبال الإسلام (dossier)

→ Fiche de vocabulaire pour commencer à dialoguer avec votre enfant en arabe (dossier)

→ Mon calendrier quotidien ajustable de prières (dossier)

→ Ne laisse personne te devancer dans l’apprentissage de la sourate Al-Fatiha et du rappel d'Allâh à ton enfant ! (audio)

→ Les établissements de cours par correspondance chrétiens

→ Jeu pour enfants : «Fatha Kasra Damma» (dossier)

→ Les étudiantes qui se lèvent pour l'enseignante

→ Questions-réponses pour les enfants sur la 'aquidah

→ Livre à faire mémoriser aux enfants : منهاج المسلم الصغير (dossier)

→ Faire avec les enfants une activité avec de «la pâte à sel»

→ Programme religieux pour enfants - 3 à 5 ans (dossier)

→ Conseil en or pour nous, nos femmes et nos enfants

→ Je vais être grande soeur inshâaLlah ! (dossier)

→ Livre de coloriage français - arabe : «Apprenons les hadiths» (dossier)

→ Mohamed صلى الله عليه وسلم, le messager d'Allah (dossier)

→ Inscrire ses enfants dans des établissements scolaires non-musulmans

→ Apprendre aux enfants les 3 points essentiels

→ L'islam, la religion universelle (dossier)

→ Méthode pour apprendre à nos enfants l'alphabet arabe (dossier)

→ Mon lapbook : Description de l'ablution et de la prière rituelle (dossier)

→ Cher frère instituteur, chère sœur institutrice

→ L'enfance du Prophète صلى الله عليه وسلم  (dossier)

→ L'arbre de la prière pour la semaine - شجرة الصلاة الأسبوعية (dossier)

→ Un bouquet à colorier pour apprendre juzz 'amma - باقة سور جزء عم (dossier)

→ Le livret pour enfants sur le Ramadan (dossier)

→ Cahier d'activités pour enfants pour le mois de Ramadan (dossier)

→ Le hadj expliqué aux enfants (dossier)

→ Livret de coloriage spécial rappels (dossier)

→ L'arbre du jeûne (dossier)

→ La méthode Montessori pour l'éducation des enfants

→ Petits imagiers en arabe (dossier)

→ Frise lettres arabes avec illustrations (dossier)

→ Les droits des enfants

→ Les invocations quotidiennes en image (dossier)

→ Les piliers de l’islam expliqués enfants - أركان الإسلام (dossier-audio)

→ Animation flash pour enfant (dossier en arabe)

→ Mon comportement à la maison (dossier enfant)

→ L'arbre mensuel de la prière pour les enfants (dossier)

Le Tawhid pour les enfants

→ Enseigner le tawhid aux enfants - تعليم الصبيان التوحيد (vidéo-dossier)

→ Le tawhid pour les tout-petits (dossier)

→ Un enfant répond aux questions sur le tawhid (audio en arabe)

→ Le tawhid pour les enfants (dossier)

→ À la découverte de la croyance islamique : Le tawhid (dossier)

→ Quelques méthodes d'enseignement du tawhîd aux enfants

→ Orientations concernant l’apprentissage du tawhid aux enfants (audio)

L'école

→ L'école publique en France (audio)

→ Puis-je mettre mon enfant à l'école française par peur que les services sociaux me le prennent ? (audio)

→ Construire des écoles islamiques en terre de mécréance

→ La mixité à l'école - الاختلاط في الدراسة

→ Être contraint par ses parents à étudier dans les écoles mixtes

→ Mettre ses enfants dans les écoles des mécréants ou des innovateurs

→ Est-il permis d’envoyer nos enfants âgés de 3 à 6 ans à l’école maternelle, dans un pays de mécréance

Il se peut que l’homme fasse partie des gens les plus intelligents et des plus perspicaces, mais qu’il soit aveuglé face aux choses les plus évidentes.

Et il se peut qu’il fasse partie des gens les moins intelligents et des plus faibles en compréhension, mais qu’Allâh le guide, par Sa permission, vers la vérité sur laquelle les gens ont divergé.

Il n’y a donc pas de changement de situation à une autre (possible) si ce n’est avec la force et l’aide d’Allâh.

Celui qui se repose sur sa réflexion, son raisonnement, son intelligence ou sa connaissance sera abandonné.

C’est pour cela que le Prophète صلى الله عليه وسلم disait fréquemment :

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَىٰ دِينِكَ

Yâ Muqallibal qulûb, thabbit qalbî ‘alâ dînik

«Ô Toi qui fais tourner les cœurs, raffermis mon cœur sur Ta religion.»

درء تعارض العقل والنقل جـ٩صـ٣٤

✅ Traduit et publié par La chaine Telegram -Paroles Précieuses - @parolesprecieuses

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

"وقد يكون الرجل من أذكياء الناس وأحدهم نظرا ويعميه عن أظهر الأشياء، وقد يكون من أبلد الناس وأضعفهم نظرا ويهديه لما اختلف فيه من الحق بإذنه فلا حول ولا قوة إلا به

فمن اتكل على نظره واستدلاله أو عقله ومعرفته خذل؛ ولهذا كان النبي ﷺ كثيرا ما يقول

«يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك»

درء تعارض العقل والنقل جـ٩صـ٣٤

Cheikh Ul-Islam Taqiyud-din Ibn Taymiyyah - الشيخ الإسلام بن تيمية

Ce qui a attiré mon attention… c’est que certains mentionnent des livres de développement personnel et disent : « Il m'a échappé de les lire quand j’avais vingt ans, beaucoup de choses auraient changé dans ma vie. »

Et moi, je dis : voilà ce que j’ai lu.

Et je conseille à tout jeune qui souhaite le développement personnel et changer sa vie pour le meilleur - après s’être acquitté des obligations religieuses - ce qui suit :

Premièrement : Préserve les invocations du matin et du soir.

Deuxièmement : Fixe-toi une lecture quotidienne du Coran (wird), ne serait-ce qu’une page.

Troisièmement : Efforce-toi d’être bienfaisant envers tes parents.

Quatrièmement : Donne en aumône ce qui t’est possible.

Cinquièmement : Lis le livre « Riyâd as-Sâlihîn » et interroge sur ce qui te pose problème.

Sixièmement : Lis le livre « Zâd al-Ma‘âd fî hady khayr al-‘ibâd ».

Septièmement : Éloigne-toi des mauvaises fréquentations.

Huitième : Ne perds pas ton temps dans ce qui ne t’est d’aucune utilité.

Neuvième : Accomplis ce qui t’est demandé et ne le néglige pas (étudiant, employé ou ouvrier).

Dixième : Que ta langue demeure constamment humide du rappel d’Allâh.

Onzième : Attache-toi à un Cheikh des gens de la Sounnah et apprends auprès de lui.

Ces recommandations te feront évoluer, transformeront ta vie et affermiront ta personnalité d’une manière que tu n’imagines pas.

Elles t’apporteront le bien et le bonheur dans ce bas-monde et dans l’au-delà.

Qu’Allâh nous accorde la réussite, ainsi qu'à toi, qu’Il me protège et protège.

Sur le compte Facebook de Cheikh en date du 8 Rabî‘ al-Awwal 1447 H 

✅ Traduit et publié par la chaîne Telegram - دار الموحدين - Éditions Al Mouwahidin - @Almouwahidin

لفت نظري .. أن بعضهم يذكر كتب تطوير الذات ، ويقول: فاتني يوم كنت في العشرين من عمري إني قرأتهم، كان تغير شيء كثير في حياتي

وأقول: هكذا قرأت ؛ وأنا أنصح كل شاب يريد يطور ذاته ، ويغير من حياته إلى الأفضلـ بعد قيامه بالفرائض الشرعية الواجبة عليه، بالآتي

أولا: حافظ على أذكار الصباح والمساء
ثاني: اجعل لك وردا يوميا من القرآن ولو صفحة
ثالثاً : احرص على بر والديك
رابعا : تصدق بما يتيسر عندك
خامساً : اقرأ في كتاب رياض الصالحين، واسأل عما يشكل عليك
سادساً : اقرأ في كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد
سابعاً : ابتعد عن صحبة السوء
ثامناً : لا تضيع وقتك فيما لا ينفعك. اسأل نفسك أمام أي شيء: بم ينفعني هذا الشيء؟ ما الفائدة التي تعود علي منه؟ احرص على ما ينفعك ولا تعجز
تاسعاً : التزم بأداء ما أنت مطالب به، ولا تهمله، إن كنت طالبا أو موظفا أو عاملا
عاشراً : لا يزال لسانك رطبا بذكر الله

الحادي عشر: الزم شيخا من اهل السنة وتعلم على يديه
هذه الوصايا تطورك ، وتغير حياتك، وتصقل شخصيتك. بطريقة لا تتخيلها، وتجلب لك الخير والسعادة في الدنيا والآخرة
والله يوفقنا وإياك ويرعاني ويرعاك

محمد بازمول
8 ربيع الأول 1447هـ

Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul - الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول

Question :

Si par exemple une personne possède une bête pour le sacrifice (أضحية) et qu’elle va délibérément - remarquez bien, je ne parle ni d’oubli ni d’erreur - non, volontairement, couper quelque chose de ses cheveux ou de ses ongles alors qu’elle a l’intention d’offrir une bête en sacrifice, doit-elle abandonner son sacrifice ?

La réponse est :

Non.

Comment pourrait-elle abandonner le sacrifice ?

Elle ne l’abandonne pas.

Cela n’a aucun lien avec la validité du sacrifice.

Ce n’est pas une condition de validité du sacrifice que de ne rien prendre de ses cheveux ou de ses ongles.

En réalité, j’ai reçu énormément de questions à ce sujet.

Par exemple : «J’ai un travail, je suis obligé de couper mes cheveux», «Je suis contraint de couper mes ongles», etc.

Très bien mon frère, si cela arrive, cela n’a aucun effet sur le sacrifice.

Le sacrifice reste valable tel qu’il est.

Offre donc ton sacrifice, qu’Allâh te bénisse.

Ensuite, celui qui a pris quelque chose de ses cheveux, de ses ongles ou de sa peau alors qu’il comptait sacrifier, doit-il expier cela par une compensation (كفارة) ?

Non, il n’a aucune expiation à faire, car aucun texte n’indique qu’une expiation est obligatoire.

Alors que doit-il faire ?

Il doit demander pardon à Allâh et se repentir auprès de Lui.️

✅ Publié par la chaîne Telegram - Fawaïd Islamiya/فوائد إسلامية - @Fawaidislamya

لو أن شخصًا مثلًا عنده أضحية، وذهب وتعمد

لاحظ أنا ما أقول نسي أو أخطأ

لا تعمد وأخذ من شعره أو من أظفاره مثلًا شيء وهو عنده أضحية. هل يترك الأضحية ؟

الجواب : لا. كيف يترك الأضحية؟ ما يترك الأضحية ما له علاقة

يعني ما فيها

هذا ليس من شروط صحة الأضحية أنك ما تأخذ

وهذه أسئلة حقيقة كثير جدًا

يعني وردتني أسئلة

طيب أنا

أنا أريد

أنا عندي مثلًا دوام

أنا مضطر إني آخذ من شعري

أنا مضطر آخذ من أظافري. أنا

أنا مثلًا. طيب يا أخي إذا حصل ما له علاقة بالأضحية

الأضحية على ما هي عليه

ضحي بارك الله فيك. طيب هل من أخذ من شعره أو أظفاره أو بشرته وعنده أضحية عليه كفارة ؟

ما عليه كفارة لأنه ما عندنا نص يشير إلى أن عليه كفارة. طيب ماذا عليه ؟

أستغفر الله وأتوب إليه

Cheikh 'Aziz Ibn Farhan Al-Anazi - الشيخ عزيز بن فرحان العنزي

● Le premier signe : La précipitation dans la réponse.

Il ne prend pas le temps de réfléchir et s'empresse de répondre à toute question sans vérifier ni approfondir sa réflexion.

● Le deuxième signe : L'absence de vérification.

En raison de sa stupidité, il manque totalement de patience, se montrant constamment pressé et agité.

● Le troisième signe : Le rire excessif.

Il éclate de rire bruyamment et fréquemment.

● Le quatrième signe : Une propension excessive à se retourner.

Il regarde fréquemment à droite et à gauche lorsqu'il marche, effectuant des mouvements brusques qui dévoilent son état d'agitation.

● Le cinquième signe : Une tendance à critiquer ou médire les gens vertueux.

Il s'attaque aux personnes vertueuses, signe caractéristique de la stupidité.

✅ Traduit et publié par la chaîne Youtube - AL RISSALAH - @AlRissalah

Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

Un questionneur demande :

Le questionneur dit : J’embrasse ma fille sur la bouche depuis qu’elle est petite, et maintenant, elle a atteint l’âge de sept ans.

M’est-il permis de faire cela ?

Et si cela est permis, jusqu’à quel âge cela l’est-il ?

Réponse dans le sens :

Cela ne convient pas.

Au contraire, je pense que cela n’est pas permis de manière absolue, car cela fait partie des voies par lesquelles Satan peut agir.

Et les gens de dignité et de pudeur ne font pas cela.

Cela peut nuire au père et cela peut nuire à la fille.

Celui qui est éprouvé par le fait de répondre aux questions des gens, entend des choses qui font blanchir les cheveux à propos des situations des gens.

Il est donc nécessaire de s’en éloigner.

Quant au fait que le père ou l’oncle embrasse la fille sur la bouche, ou que la mère embrasse la fille sur la bouche, cela – selon ce qui m’apparaît, et Allâh est plus savant – ne fait pas partie de ce qui est permis.

Cela fait partie des voies menant vers ce qu'Allâh a interdit et vers la corruption de la nature saine (fitra).

Nous cherchons refuge auprès d’Allâh contre les pièges de Satan.

✅ Publié par Fawaïd Islamiya/فوائد إسلامي - @Fawaidislamya

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي