L'Islâm s'érige sur trois fondations

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L'Islâm s'érige sur trois fondations

Ainsi, l'Islâm s'érige sur trois fondations dont l'application incombe au musulman :

 

1/ être soumis de gré à Allâh par l'unicité (at-tawhîd)

2/ Lui être assujetti par l'obéissance

3/ se désavouer du polythéisme et de ses adeptes

 

Se désavouer du polythéisme et de ses adeptes constitue un des deux piliers de l'unicité sur lequel celui-ci se fonde, dans la mesure où l'unicité s'érige sur deux piliers, l'unicité ne se concrétisant que par ceux-ci et le serviteur n'étant monothéiste qu'en les réunissant ensemble, et il s'agit du reniement et de l'affirmation.

 

Quiconque en perd un des deux, aura perdu l'unicité. Tu renies donc l'adoration à autre qu'Allâh, et tu affirmes l'adoration à Allâh seul.

 

IL سبحانه a dit, en informant au sujet d'Ibrâhîm - que le salut soit sur lui - et en ordonnant de le prendre pour modèle (trad approx) :

 

"Et lorsqu’Ibrâhîm dit à son père et à son peuple : "Je désavoue totalement ce que vous adorez" (1)

 

ceci est donc le premier pilier consistant à se désavouer du polythéisme et de ses adeptes.

 

Et Sa Parole تعالى dans la suite (trad approx) :

 

"à l’exception de Celui qui m’a créé" (2)

 

ceci est l'affirmation et elle constitue le deuxième pilier.

 

Et tout comme Sa Parole تعالى (trad approx) :

 

"Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s’est distingué de l’égarement. Donc, quiconque mécroit au Tâghoût*" (3)

 

ceci est le désaveu, à savoir la négation, "tandis qu’il croit en Allâh" (3) et ceci est l'affirmation.

 

Ndlt :

(1) az-zukhruf, v26

(2) az-zukhruf, v27

(3) al-baqara, v256

* définition du tâghoût d'après Ibn Al-Qayyim : tout ce qui est pris comme divinité, ou qui est suivi, ou qui est obéi, et par lesquels le serviteur transgresse ses limites

 

Explications des trois fondements, p.116

Traduit par la chaîne Telegram - غيث القلوب - @ghaithqolob

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Cheikh 'Abd Al-Mouhsin Al-Qassim - الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم

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Patienter sur la maladie (audio)

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Patienter sur la maladie (audio)

Question :

 

Est-ce que le malade obtient une récompense s'il patiente ? Comment doit être la patience sur la maladie ?

 

Réponse :

 

Il obtient une énorme récompense s'il patiente et espère obtenir la récompense.

 

Le Prophète صلى الله عليه وسلم dit :

 

"L'affaire du croyant est étonnante, son affaire n'est certes que du bien : si un mal le touche il patiente et c'est un bien pour lui, et si un bien le touche il est reconnaissant et c'est un bien pour lui".

 

La patience, c'est que la personne lors de la maladie ne fasse pas ce qui contredit la Législation : elle ne déchire pas ses habits ni elle ne se lamente ni elle ne fait ce qu'Allah lui a interdit, mais plutôt elle patiente et espère obtenir la récompense, elle emploie de bonnes paroles, tout cela fait partie de la patience.

 

Quant au fait de se plaindre aux gens : "Je suis comme ceci, je suis comme cela", ceci est l'opposé de la patience.

 

Cependant, si c'est dit seulement à titre d'information au sujet de sa maladie il n'y a pas de mal en cela d'informer qu'elle est touchée de telle et telle chose sans se plaindre aux gens, ou d'informer le médecin afin qu'il la soigne il n'y a pas de mal.

 

Quant à faire ce qu'Allah a interdit comme cris, lamentations, se déchirer les habits, se frapper les joues, s'arracher les cheveux etc, tout cela n'est pas permis.

 

Publié par la chaîne Telegram - Paroles Précieuses فوائد - @parolesprecieuses

جزاء الصابرين على المرض وكيفية الصبر عليه

 س: السائلة (ر. ع. ع) من الزلفي تقول: هل للمريض أجر إذا صبر؟ وما هي كيفية الصبر على المرض؟

ج: له أجر عظيم إذا صبر واحتسب، يقول النبي ﷺ: عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير:

إن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له، وإن أصابته سراء شكر فكان

خيرًا له فالصبر كون الإنسان عند المرض لا يفعل ما يخالف الشرع: لا يشق ثوبًا، ولا ينوح، ولا يفعل ما حرمه الله، بل يصبر ويحتسب، ويتكلم بالكلام الطيب، هذا من الصبر، أما كونه يتشكى للناس: أنا كذا، أنا كذا، هذا خلاف الصبر، لكن ......... مجرد الخبر عن مرضه لا بأس به، كونه يخبر أنه أصابه كذا وأصابه كذا من غير شكوى للناس، أو يخبر الطبيب حتى يعالجه لا بأس، أما أن يفعل ما حرم الله من الصياح والنياحة أو شق الثوب أو لطم الخد أو نتف الشعر أو ما أشبه ذلك، هذا لا يجوز، نعم.

 

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

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Soyez indulgents et compatissants envers vos enfants ! (audio-vidéo)

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Soyez indulgents et compatissants envers vos enfants ! (audio-vidéo)

Mes frères et soeurs qui se trouvent dans les pays occidentaux, je leur recommande d'être bons avec leurs enfants, cléments à leur égard, et donc de ne pas les brusquer, afin qu'ils ne s'échappent pas d'entre leurs mains pour se rendre aux tribunaux mécréants et que ces derniers les leur arrachent des mains, les prennent sous leur garde et les utilisent ensuite comme armes contre les musulmans.

 

Soyez indulgents et compatissants envers vos enfants.

 

Comportez-vous avec eux de la meilleure des manières, enseignez-leur de la façon la meilleure.

 

Marquez-leur votre affection, chérissez-les afin qu'ils vous aiment et s'attachent à vous.

 

Ainsi, ils vous écouteront, vous obéiront, et ne vous fuiront pas.

 

La douceur n'a jamais été présente dans une chose sans qu'elle ne l'ait embellie et la dureté n'a jamais été présente dans une chose sans qu'elle ne l'ait enlaidie.

 

Et certes Allâh est doux et aime la douceur en toute chose.

 

Il donne pour la douceur ce qu’Il ne donne pas pour la violence ni pour aucune autre qualité.

 

(Craignez) Allâh, (craignez) Allâh, ô mes frères, en veillant à cet aspect, celui de se cramponner à l'islam – fondements et branches –, de respecter ses conduites et ses moralités, et de prendre soin de vos enfants et de la jeunesse musulmane dans ces pays.

 

Traduit par la chaîne Telegram - Farâ'id Al-Fawâ'id - @faraidfawaidfr

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Cheikh Mohammad Ibn Hady Al Madkhaly - الشيخ محمد بن هادي المدخلي

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Sommaire : أخلاق وآداب - Comportement

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Sommaire : Beauté du coeur, nobles caractères et bons comportements

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Soyons toujours justes et équitables dans nos paroles et dans nos actes, c'est une grande cause de succès !

Que nous changeons nos propres personnes, pas le monde ! - لنُغيّر أنفسنا لا العالم (audio-vidéo)

Qui sont les plus éloignés du Messager d’Allâh صلى الله عليه وسلم au Jour du Jugement ? (audio-vidéo)

En cas de conflit avec des bêtes sauvages (audio-vidéo)

Les 10 meilleurs comportements en Islam (audio-vidéo-dossier)

Parmi le comportement des vertueux et les œuvres des bienfaisants

Traiter l’orphelin, les femmes et autres faibles avec bienfaisance (audio)

Le bon comportement (audio-vidéo)

Faire preuve de modestie !

Parmi les meilleures actions, il y a le bon comportement ! (audio)

Les moyens aidant à avoir les caractères louables (audio)

Se passer des gens

La ruse de satan pour mettre le feu aux maisons

Satan devant l’état de tristesse du fils d’Adam

Récompense celui qui t'a annoncé une bonne nouvelle !

La quintessence de l'individu

Si tu peux faire en sorte qu’on ne te connaisse pas, fais-le !

Un moyen d'avoir subsistance et secours...

Celui qui méprise sa propre personne, Allâh l'élève

Avant de t'allonger dans ton lit

Si tu t’habitues à un comportement en particulier, il deviendra naturel pour toi (audio-vidéo)

Le croyant est naïf et généreux tandis que le désobéissant est malin et avare...

«Ne vantez pas vous-mêmes votre pureté»

Commencer par la droite dans tout ce qui est du domaine de la considération (vidéo)

Le bienheureux est celui qui s'exhorte par autrui

Et ce qui s’ajoute en toi comme bon comportement t’ajoute en religion ! (audio-vidéo)

Les salafs appréciaient qu'on leur fasse remarquer leurs défauts

Explication du hadith : «Un lit pour toi, un lit pour ton épouse, un lit pour ton invité et un lit pour satan» (vidéo)

Ne pas suivre ses émotions et de ne pas les faire prévaloir sur la législation

Le musulman est celui dont les musulmans n’ont à redouter ni la langue ni la main (audio)

Le cadeau qu'il n'est pas permis d'accepter (audio-vidéo)

Sagesse pour laquelle le serviteur loue Allâh lors de l'éternuement

Le bon comportement islamique

Quand l'insolent et l'ennemi te mettent en colère...

Le comportement à adopter lorsque l'on fait un mauvais rêve

Remercier un bienfaiteur et invoquer Allâh pour lui

Sois juste envers tes oreilles et ta bouche...

Ne te rabaisse pas Ô muslim ! (vidéo)

Le meilleur d'entre vous est le meilleur dans la manière de rendre ses dettes

Faire grâce ou réclamer ses dettes

Le comportement honorable (Les hautes valeurs morales) - الأخلاق الفاضلة (vidéo)

Passez-vous des gens ne serait-ce que pour un morceau de siwak

Garder un bon comportement (vidéo)

La meilleure manière de s'asseoir

Les bonnes manières du sommeil

Comment se débarrasser de l'arrogance et acquérir la modestie

L'altruisme véridique...

Quand quelqu'un te parle sur une chose dont tu as déjà connaissance

Le chemin du succès

Délaisser les débats et les disputes en religion

Les fruits de l'humilité

Retiens ta langue sur 3 choses

La responsabilité de la parole

Magnifique rappel sur le comportement

Nobles caractères et règles de bienséance

Les signes de ceux qui sont sincères

Fais ton examen de conscience (audio)

Corrige ton comportement ! راجع نفسك (audio-vidéo)

Définition du bon comportement

Ne parle pas de tes projets (audio)

Faut-il annoncer ses projets ? (audio)

Délaissez la polémique !

Le comportement islamique

Ne répond pas aux injures, un ange répondra à ta place !

Hommes et femmes ayant atteints le comble des mérites (humains)

Comment le musulman doit-il penser en réalité ?

Il incombe à la personne douée de raison de garder le silence

Le bon comportement envers les gens

Les causes permettant à l'individu de rester ferme (audio-vidéo)

«Soyez les sources de la science, les lanternes de la nuit...»

Bonnes manières en présence d'autrui

S'asseoir en société

Allâh n’a pas honte de la vérité

Le bien-être du cœur et sa rectitude

Le devoir d’honorer ses engagements et ses promesses

Ne pas laisser passer l'occasion de faire une bonne action (petite soit elle)

L'attitude que doit adopter celui qui est invité et celui qui ne l'est pas

Les coeurs brisés par amour pour leur Seigneur

Qu’est-ce que le bon comportement en islam ?

La façon de réprouver le mal avec le cœur

L'apparence intérieure et extérieure (vidéo)

" La fitna sommeille dans chacun d’entre vous. Maudit soit celui qui la réveille "

Appeler les gens à faire ce qu’on ne fait pas soi-même

La permission de porter un surnom

Regarde celui qui est au dessus de toi

Préoccuper son âme

Les portes de la réussite

Féliciter le mécréant

Jeter des papiers contenant "al bismiLlah"

La sagesse

Le bon comportement inné et acquit... 

Les règles du bon comportement de la visite 

Mon ami bien-aimé (sallallâhu ‘alayhi wa sallam) m'a ordonné sept choses 

Peut-on offrir une chose qu'on nous a offert ?

Penser à l’interdit sans le commettre

Un peu d'humilité !

" Evitez les sept turpitudes ! "

Féliciter celui qui est touché par un bienfait religieux ou mondain

L'obligation de changer un nom qui indique l'adoration autre qu'Allâh

N'accepte pas car tu sais que celà a été fait par gêne

"Le mérite de la faim, de la vie rude et de se limiter à peu de nourriture, de boisson, de vêtements et d'autres plaisirs de l'âme et le mérite de délaisser les désirs"

Les moyens utiles pour une vie heureuse (dossier-vidéo)

Restez chaste ! (vidéo)

L'importance des bonnes manières

Je dois de l'argent mais impossible de retrouver la personne

Prêter attention à celui qui nous parle (vidéo)​

Enterrer les cheveux, les ongles et les dents (audio-vidéo)

Laisser volontairement la pluie mouiller une partie de son corps lorsqu'il commence à pleuvoir

La sounnah consiste à prendre une qounia même si l'on ne possède pas d'enfant

Comment se tenir quand on tape à une porte (en attendant la permission d'entrer)

La sounnah à l'entrée et à la sortie de nos demeures

Placer sa main droite sous sa joue avant de dormir

Diriger son lit vers la qibla (vidéo)

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Sommaire : Maladies du coeur et mauvais comportements

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

 

​​​​​​Quelles sont les choses menant au déshonneur d’un homme ?

​​​​​​Ils finissent par lui inventer des défauts !

​​​​​​Monter les bien-aimés les uns contre les autres

​​​​​​À quoi mène la plainte ?

​​​​​​Si tu prends en considération tout ce que les gens disent sur toi tu n'avanceras pas !

​​​​​​Conseils à ceux qui s'affairent à émettre des jugements

​​​​​​Le danger de n'agir que pour l'agrément des gens

​​​​​​Se fier à son intelligence fait partie de la stupidité

​​​​​​Le danger de manger l'illicite et tout ce qui provient de l'argent illicite

​​​​​​Ô toi désireux du mal, recule ! (audio-vidéo)

Graver son nom ou ses initiales sur de l’or (audio)

Pointer une arme (audio)

Ecrire son nom sur son vêtement (audio)

Qu’est-ce que le gaspillage ? (audio)

Quelques méfaits de la paresse

Utiliser le nom d'Allâh ou des versets pour décorer des objets

Fait partie des plus grandes calamités de l'homme...

Espionner les défauts des autres

Ne vous espionnez pas ! (audio)

Le jugement des matières scolaires dans lesquelles on a triché

Se souvenir de son téléphone portable avant de se rappeler d’Allâh (audio)

L'interdiction pour les hommes de ressembler aux femmes et vice versa

Certaines personnes veulent être célèbre même pour de l'idiotie ! (audio-vidéo)

Il y a trois personnes à qui Allâh a interdit le paradis

L’empressement provient du diable

Dispositions religieuses concernant le faux témoignage

Avis aux imitateurs !

Conseil à celui qui est éprouvé par les passions (audio)

Celui qui trompe n'est pas des nôtres ! (vidéo)

L'interdiction de s'asseoir en posant la main gauche sur le sol pour se tenir (audio-vidéo)

Certaines personnes ont la même nature que le porc !

Il suffit comme défaut à un homme...

Il est interdit d'élever la voix

Egoïsme

L'avare se prive de nombreux actes méritoires

Les fashion-victims et la mode...

Mettre des poèmes ou des chansons en sonnerie de téléphone (audio)

L'interdiction de donner et de prendre par la main gauche

Dormir sur le ventre (vidéo)

Rédaction des versets sur la poterie

Le gaspillage et l'excès dans les dépenses

La règle de base est que l'homme est injuste et ignorant

Taper à la porte plus de 3 fois

« Celui qui répond à toutes les questions que les gens lui posent est un fou. »

Décorer les murs est détestable

Coller des stickers avec le nom d'Allâh sur les murs de sa maison (audio)

Si tu n'as pas de pudeur, fais ce qu'il te plaît !

Regarder dans la maison d'autrui

L'interdiction de s'asseoir entre l'ombre et le soleil

Porter un évangile ou une bible pour un musulman

Tricher aux examens

Avoir un faux diplôme (audio)

Les maladies du coeur sont de 2 sortes

Les passions trompeuses

Lancer des cailloux

Se laisser aller aux plaisirs

Les mauvaises pensées

« Quant au bâillement, il est provoqué par satan »

Dire : «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم- a'oudhou billahi mina shaytani rajim» après avoir baillé

Justifier le mal sous prétexte que les gens le font

Avertir contre quelque chose et le faire ensuite moi-même

Ne te laisse pas emporter par tes émotions

" La fitna sommeille dans chacun d’entre vous. Maudit soit celui qui la réveille "

Mêlons-nous de ce qui nous regarde ! ...

Délaissons ce qui ne nous regarde pas !

C'est un mauvais homme

Appeler les gens à faire ce qu’on ne fait pas soi-même

Quelques narrations concernant le fait de dormir le matin

Le jugement de s'allonger sur le ventre (audio)

Rigoler lorsque quelqu'un trébuche, glisse ou tombe

Ne trahis pas quelqu’un après qu’il t’ait trahi !

Les causes de la poltronnerie

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Sommaire : Médisance, calomnie, double face,... Les péchés que la langue peut commettre et le mérite de retenir sa langue

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

 

L’homme ne doit pas se mêler dans ce qui ne le concerne pas

Prends garde à ces trois paroles ! (audio-vidéo)

J’aimerai tellement me taire… conseillez moi ! (audio)

Délaisse les personnes dénuées d'intelligence et laisse les dire ce qu'elles veulent !

Piqûre de rappel aux langues de vipères ! (audio-vidéo)

La trace laissée par le mensonge sur le visage...

Ce n’est pas tout ce que tu sais que tu te dois de propager ! (audio-vidéo)

Tout ce que tu entends n'est pas forcément bon à dire ! (audio-vidéo)

L’intelligence est de savoir quand tu dois t’exprimer et quand tu dois te taire (audio-vidéo)

Ne parler qu'avec le bien

Une perle rare

Vous le comptiez comme insignifiant alors qu’auprès d’Allâh cela est énorme !

Le silence du savant et le silence de l'ignorant (audio-vidéo)

Et méfie-toi de parler sur quelqu'un parce que les gens parlent sur lui (audio-vidéo)

Un brise dos pour les moutasalliqin moutamassihin* qui s'adonnent à la critique gratuite dans l'ombre !

Merci pour tout, mes très chers ennemis...

Si la parole provient du coeur...

La médisance et le colportage (audio)

Les conditions de la parole

Préserve ta langue !

Le conseil qu'Iblis a prodigué à ses enfants (audio-vidéo)

Définition des termes : «Colportage», «Médisance», «Parole mensongère», «Crains Allâh»

Histoire terrifiante sur la médisance (audio)

Réfléchis avant de parler et d'agir (audio-vidéo)

Parler du pervers n'est pas une médisance

Ta langue est une arme à double tranchant

Comment se comporter face aux commérages et médisance entre femmes (audio)

Parler sur celui qui commet la fornication, ou délaisse la prière, ou rompt son jeûne pendant le mois de ramadân (audio)

La calomnie

Bavarder trop avec n'importe qui

La parole est comme une flèche (audio-vidéo)

Al-ghibah / an-namimah

Les préjudices causés par les mauvaises paroles

Le coeur du croyant se trouve derrière sa langue

Le silence...

Écouter la médisance est un péché

«Le calomniateur (نمام) n'entrera pas au Paradis»

Des ongles de cuivre avec lesquels ils griffaient leurs visages et leurs poitrines

Le colporteur fait plus dégâts en une heure...

Est-ce qu'une de tes assises était exempte de médisance ? (vidéo)

«Si les gens devaient abandonner ceci, le vrai ne serait plus distingué du faux»

Apprends à garder le silence tout comme tu apprends à parler

Méfie-toi de celui qui te rapporte les propos d'autrui

Réfléchis sur ce que tu vas dire avant de parler !

Puis-je médire si je ne mentionne pas leur nom ? (audio)

Médire sur une personne lors d'une assemblée et sans sa présence

Le musulman ne diffame pas et ne maudit pas (vidéo)

La langue peut commettre la fornication

Un remède à la médisance

Les péchés commis par la langue

Évitez de trop conjecturer sur autrui

Cela n'est rien d'autre que de la pure médisance !

Le colportage et certaines formes d'éloquence tiennent de la sorcellerie

Déserter le médisant

La médisance, source de haine et d'inimitié

Réfléchis avant de parler

Mise en garde contre l'attaque de l'honneur des gens et contre la médisance (الغيبة )

Rester dans une assise où il y a de la médisance (audio)

Peut-on manger la chair de son frère ! (dossier)

De quelle chose dois-je me protéger ?

Le mérite de garder le silence

La médisance - الغيبة (sa définition, son jugement, sa gravité...)

La critique n'est pas de la médisance dans six cas

Les six cas où il est permis de médire

L'obligation de préserver la langue - وجـوب حفـظ اللسـان (dossier en arabe)

Aperçu des péchés que la langue peut commettre

La médisance (vidéo)

Retiens ta langue (audio)

Tenir sa langue

La médisance - الغيبة

Le fait de s’asseoir avec le calomniateur

Double face !

Les personnes à double face

Les personnes à double face (vidéo)

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En réalité, ils n'appellent qu'à eux-mêmes ou à leur parti !

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

En réalité, ils n'appellent qu'à eux-mêmes ou à leur parti !

Un de ceux qui twittent surveille le nombre de ses abonnés dans l'espoir qu'il augmente et un de ceux qui le connaissent le surveille par affliction.

 

Le premier s'attriste de leur faible nombre et le second s'attriste de leur grand nombre.

 

Mais tous deux attribuent leur façon d'agir à l'appel à Allâh.

 

Alors qu'en réalité, ils n'appellent qu'à eux-mêmes ou à leur parti (hizb).

 

Ceci est une maladie subtile qui se manifeste au travers des lapsus de la langue et sur les réseaux sociaux.

 

Sur le compte Twitter officiel du Cheikh - 21/06/2021 - @Osaimi0543

Traduit par 'Abdillah Abi Khouzaymah

Publié par la chaine Telegram - Sounnah-trad - @lasounnah

يراقب بعض المغردين عدد متابعيه تكثُّرًا، ويراقبه بعض من يعرفه تكدُّرا، فيُغمُّ الأوَّل بقلَّتهم، ويُغمُّ الآخر بكثرتهم، وهما ينسبان أنفسهما وعملهما إلى الدعوة إلى الله، وحقيقة الأمر أنَّهما يدعوان لأنفسهما أو حزبهما، وهذا داءٌ خفيٌّ يبدو على فلتات الألسنة وفي جنبات مواقع التواصل

Cheikh Salih Ibn Abdillah Ibn Hamadin Al Oussaymy - الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي

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La durée des règles

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

La durée des règles

Question :

 

Mes menstrues durent entre neuf et dix jours.

 

A la suite des travaux ménagers, bien que je m'en sois purifiée, le sang recoule à intervalles irréguliers.

 

Je me trouve alors dans l'embarras.

 

Informez-moi de la durée reconnue de la menstruation.

 

Si elle survient de nouveau après l'écoulement de la durée qui lui est établie par la Charia, pourrai-je jeûner, prier, aller au Haram (Maison Sacrée) pour accomplir le petit pèlerinage [La `Omra] ?

 

Puis-je avoir recours aux pilules pour ajourner les règles durant le mois de Ramadan ?

 

Cela est-il interdit ou permis ?

 

Réponse :

 

Louange à Allah et prière et salut sur le Prophète, sa famille et ses compagnons.

Après ce préambule :

 

Premièrement : La durée de vos menstrues est définie par la période que dure habituellement votre écoulement, et elle est comprise entre neuf et dix jours.

 

Une fois que vous constatez l'interruption de l'écoulement du sang suite aux neuf ou aux dix jours, prenez le bain rituel, faites la prière, le jeûne et les circumambulations autour de la Ka`ba, que ce soit pour le petit ou le grand pèlerinage ou même à titre surérogatoire ; de même, il est autorisé à votre mari d'avoir des rapports conjugaux avec vous.

 

Si vous constatez à nouveau un écoulement de sang malgré l'écoulement de la période reconnue, dû à un effort ou à une autre activité, il ne s'agit pas de menstruation dans ce cas, mais d'un sang impur, qui n'interdit pas les actes rituels : prière, jeûne, circumambulation ou autre.

 

Lavez-vous de ce sang, comme vous le faites pour toute autre substance impure, puis accomplissez les ablutions pour chaque prière, priez, faites les circumambulations autour de la Ka`ba et récitez le Coran.

 

Deuxièmement : Il vous est autorisé de prendre des pilules pour ne pas avoir de menstrues durant le mois de Ramadan, tant que ceci n'affecte pas votre santé en général ou votre fertilité ou ne provoque un désordre dans votre menstruation, sachant que ces médicaments peuvent causer un saignement continuel.

 

Le cas échéant, il est interdit de les consommer.

 

Pour s'assurer de cela, il vaut mieux consulter les experts parmi les médecins fiables.

 

Qu'Allah vous accorde la réussite et prière et salut sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

 

La Fatwa numéro 2176

Publié par alifta.gov.sa

مدة الحيض

س: إنني عندما تجيني العادة الشهرية تكون مرة تسعة أيام ومرة عشرة أيام، وعندما أطهر منها وأقوم بعمل المنزل تعاودني مرة أخرى على فترات متقطعة، وإني حيرانة منها، فأرشدوني كم مدة العادة الشهرية، وهل إذا عاودتني العادة بعد المدة المقررة لها شرعًا يجوز لي صوم وصلاة وطلوع إلى الحرم للعمرة؟ وهل يجوز استعمال الحبوب لإيقاف العادة في شهر رمضان، فهل هذا حرام أو جائز؟

جـ: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد : أولاً: مدة الحيض بالنسبة لك هي المدة التي جرت عادتك أن يأتيك فيها الحيض، وهي عشرة أيام أو تسعة، فإذا انقطع الدم بعد تسعة أو عشرة فاغتسلي وصلي وصومي وطوفي بالكعبة في حج أو عمرة أو تطوعًا، ويحل لزوجك الاتصال بك، وما عاودك من الدم بعد مدة العادة من أجل مزاولة عمل أو طارئ آخر - فليس بدم حيض، بل دم علة وفساد، فلا يمنعك من الصلاة ولا الصوم ولا الطواف ونحوها من القربات، بل اغسليه عنك كسائرالنجاسات، ثم توضئي لكل صلاة، وصلي وطوفي بالكعبة واقرئي القرآن. ثانيًا: يجوز لك استعمال الحبوب لمنع العادة في شهر رمضان إذا كان استعمالها لا يضر بصحتك العامة، ولا يحدث عقمًا ولا يحدث اضطرابًا في العادة الشهرية، فإن الحبوب قد تنتهي إلى نزيف مستمر وإلا حرم، ويعرف ذلك بسؤال أهل الخبرة من الأطباء المهرة المأمونين. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

الفتوى رقم ( 2176 )

Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

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Sais-tu quoi répondre si on te demande pourquoi les chrétiens et juifs ne peuvent épouser une musulmane ?

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Sais-tu quoi répondre si on te demande pourquoi les chrétiens et juifs ne peuvent épouser une musulmane ?

L'imam abou bakr al bâqalâni رحمه الله, rencontra un moine qui lui dit :

 

"Vous les mouslims vous avez du sectarisme."

 

Il lui demanda : "Pourquoi ?".

 

Il dit :

 

"Vous vous permettez d'épouser nos femmes ainsi que les juives mais vous interdisez aux autres d'épouser vos filles."

 

Il lui répondit :

 

"Nous croyons en Mousâ (Moïse) عليه السلام donc nous pouvons épouser les juives.

Nous croyons en 'Issâ (Jésus) عليه السلام donc nous pouvons épouser les chrétiennes.

Lorsque vous croirez en Mohammed صلى الله عليه وسلم vous pourrez épouser nos filles."

 

تاريج بغداد للمخطيب

Publié par la chaîne Telegram - Fawaid Islamyia (فوائد إسلامية) - @Fawaidislamya

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La gravité de la fornication (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

La gravité de la fornication (audio-vidéo)

L’islam est venu avec tout ce qui est bon, contenant tous les actes méritoires ; il a ordonné d’accomplir les actes élevés et généreux, et a averti contre les actes mauvais, il est venu avec tout ce qui embellit le serviteur, et tout ce qui l’éloigne des choses qui le salissent.

 

Le prophète (salallahu’ alayhi wasalam) a dit :

 

« Allah est généreux, Il aime ceux qui sont généreux ; Il aime les actes élevés et Il déteste les actes vils »

rapporté par At-Tabarani.

 

C’est pourquoi un des plus grands buts de l’islam, est de purifier les âmes, d’implanter les actes méritoires et les bonnes qualités dans les sociétés, et de les éloigner des mauvaises actions et des grands péchés.

 

Ainsi, l’islam a encouragé les gens à s’éloigner des envies bestiales et des comportements diaboliques.

 

Allah a dit (traduction rapprochée) :

 

« Que ceux qui ne trouvent pas les moyens de se marier observent la chasteté jusqu’à ce qu’Allah les enrichisse de Ses bienfaits », Il dit aussi : « Et qu’elles préservent leur chasteté est meilleur pour elles. Allah Audient et Omniscient ».

 

Et dans les deux Sahih, d’après Ibn Abbass, dans l’histoire d’Abu Sufyane avec Qaysar (le roi des romains) :

 

« Abu Sufyane dit : et il nous ordonne d’adorer Allah seul sans rien lui associer, et nous interdit d’adorer ce qu’adoraient nos pères ; il nous ordonne aussi d’accomplir les prières, de donner l’aumône, de rester chaste, de respecter nos engagements, et de respecter le dépôt ».

 

Et At-Tirmidhi rapporte un hadith dans lequel le prophète (salallahu’ alayhi wasalam) a dit :

 

« On m’a montré les trois premiers groupes de gens qui rentreront au paradis : un martyr, un homme chaste qui préserve sa chasteté, et un esclave qui a bien adoré Allah et qui a conseillé ses maîtres ».

 

C’est la chasteté en islam qui règle les comportements humains en les empêchant d’aller vers la dépravation et la décadence ; il protège leurs désirs et leurs envies de la décadence et des péchés ; une chasteté qui fait apparaître la générosité humaine, la propreté et la pureté de la foi.

 

Une chasteté qui se mélange à l’accomplissement du sens de l’honneur et de la grandeur, ainsi, les âmes se fortifient pour rester toujours dans l’accomplissement des beaux actes et des comportements élevés qui poussent à avoir de bonnes conduites et de bonnes qualités, ainsi qu’à s’élever au-dessus des choses insignifiantes et du déshonneur.

 

L’islam encourage la chasteté pour protéger la dignité et la grandeur, pour préserver la réputation et l’honneur, ainsi l’homme garde une détermination forte, une âme courageuse, il ne devient pas l’esclave de ses passions et ne les suit pas ; mais il est élevé dans le ciel de la vertu, éloigné des vices, il retient ses passions dans la limite pour laquelle elles ont été créées selon le regard de l’islam et la compréhension de la morale.

 

Mes frères en islam

 

Les concepts élevés de l’islam, la grande beauté de cette religion et la hauteur de ses enseignements apparaissent à celui qui est doué de raison et est clairvoyant.

 

Celui qui regarde le monde aujourd’hui ne trouve pas la chasteté, mais le libertinage; un monde dans lequel l’homme ne connaît pas la dignité, ne donne aucune valeur à l’honneur, il a des comportements bestiaux, pratique des actes déshonorants éloignés de la grandeur, de la pudeur, du sens de l’honneur, et de la générosité.

 

Les gens suivent les passions, commettent la fornication, ils n’ont pas de pudeur, ni de goût.

 

Ils ne ressentent pas de jalousie pour les femmes de leur famille, ni d’aversion pour la fornication et le crime.

 

Qu’a engendré ces libertinages ?

 

Qu’ont été les conséquences de ces comportements qui ont anéanti les bonnes qualités, et complètement détruit la propreté et la pudeur ?

 

Ils ont causé des problèmes sans fin, et des dégâts sans limite.

 

Ils ont engendré une corruption sans fin, dont les mauvaises conséquences et les résultats désastreux sont sans limite, douloureux, angoissants, inquiétants, et annoncent la destruction.

 

Serviteurs d’Allah

 

Et pour réaliser cette chasteté et transmettre la pudeur et la purification aux individus et sociétés, les lois islamiques sont venues avec ce qui garantit ces grands buts et raffermit ces nobles objectifs de différentes façons, parmi ces moyens : ses ordres fermes, ses directives, ses lois valables pour tous les croyants et les musulmans, leur ordonnant de préserver leurs sexes de l’adultère et de tout ce qui est interdit.

 

Préserver les sexes de la fornication, purifie les âmes, protége les sociétés, fait régner la sécurité et préserve l’honneur des gens. 

 

Allah a dit (traduction rapprochée) :

 

« Dis aux croyants de baisser leurs regards et de préserver leur sexe. Cela est plus pur pour eux. Allah sait parfaitement ce qu’ils font. Et dis aux croyantes de baisser leurs regards et de préserver leur sexe ».

 

Allah a fait l’éloge de ceux et celles qui préservent leur sexe, il a mis ces qualités parmi les caractéristiques du succès, et les signes de la réussite.

 

Allah dit (traduction rapprochée) :

 

« Les croyants ont certes réussi. Ceux qui se recueillent dans leur prière. Ceux qui fuient tout verbiage. Qui s’acquittent de la zakat. Qui préservent leur sexe ».

 

Il est rapporté dans le Sahih d’Al-Bukhari, que le prophète (salallahu’ alayhi wasalam) a dit :

 

« Celui qui me garantit de préserver ce qui se trouve entre ses jambes, et entre sa moustache et sa barbe, je lui garantis le paradis ».

 

Et dans le Musnad, il dit (salallahu’ alayhi wasalam) :

 

« Si la femme accomplit ses cinq prières, jeûne son mois (le mois de Ramadan), préserve ses parties intimes, et obéit à son mari, on lui dira : entre au paradis par la porte que tu veux ».

 

Ô vous les croyants !

 

La pire des choses qui déchire cette protection, et la plus horrible des choses qui détruit ce grand principe est la fornication.

 

C’est pourquoi, elle est parmi les plus grands péchés et les actes qui conduisent le plus à la destruction.

 

Ibn Al-Qayyim a dit :

 

«Allah a nommé le polythéisme, la fornication et l’homosexualité, saleté et impureté dans son livre en dehors des autres péchés… (jusqu’à ce qu’il dise) : donc il n’y a pas de péché qui corrompt plus le coeur et la religion que ces deux péchés : la fornication et l’homosexualité, car ils éloignent le coeur d’Allah. Ainsi, s’ils pénètrent le coeur, celui-ci s’éloigne d’Allah le Bon, vers Lequel ne s’élèvent que les bonnes choses.»

 

Allah a mis en garde contre la fornication en montrant son interdiction et sa laideur, ainsi que ses conséquences désastreuses et destructrices ; Il dit (traduction rapprochée) :

 

«Ceux qui n’invoquent avec Allah aucune autre divinité, ne tuent pas la vie qu’Allah a rendue sacrée sauf dans les limites de la légalité et qui ne s’adonnent pas à la fornication. Car quiconque fait cela encoure une punition. Le châtiment lui sera multiplié le jour de la Résurrection et il y restera éternellement, couvert d’humiliation. Sauf celui qui repent à Allah et accomplit une bonne oeuvre».

 

Et Il dit (traduction rapprochée) :

 

« Et n’approchez pas la fornication, c’est une turpitude et un mauvais chemin ».

 

Ô vous les croyants !

 

L’adultère est contraire aux qualités des croyants et incompatible avec les comportements des bienfaisants et des pieux, Allah dit : « Le fornicateur n’épousera qu’une fornicatrice ou une polythéiste. Et la fornicatrice ne sera épousée que par un fornicateur ou un polythéiste; et cela a été interdit aux croyants ».

 

Et dans les deux Sahih, le prophète (salallahu’ alayhi wasalam) a dit :

 

« Celui qui commet l’adultère n’est pas croyant lorsqu’il est en train de le commettre ».

 

Abu Dawud et d’autres rapportent :

 

« Lorsque le serviteur commet l’adultère, la foi sort de lui et se tient au-dessus de sa tête comme une ombre, et lorsqu’il arrête, la foi retourne à lui ».

Al-Hakim a authentifié le hadith, et Ad-Dhahabi l’a suivi en cela.

 

Serviteurs d’Allah !

 

La fornication rassemble tous les maux et contient tous les méfaits.

 

A cause d’elle, les maladies meurtrières se répandent dans la société, en la pratiquant, les malheurs surgissent de différentes manières : la descendance se mélange, le caractère noble de la famille disparaît, la bénédiction s’en va, la subsistance devient difficile à acquérir, sans parler des problèmes et de la haine que cela engendre entre les gens et des maladies et épidémies de toutes sortes qui font peur aux hommes, et aux pays, petits ou grands.

 

Écoutez cette parole prophétique, qui parle de ces malheurs et prévient contre ces dangers et ces problèmes, le prophète (salallahu’ alayhi wasalam) a dit :

 

« Ma communauté ne cessera d’être dans le bien tant qu’il n’y aura pas beaucoup d’enfants adultérins parmi eux ; et lorsque les enfants adultérins seront en nombre, qu’ils s’attendent à ce qu’Allah leur envoie un châtiment »

rapporté par l’imam Ahmad.

 

Et Al-Hakim rapporte que le prophète (salallahu’ alayhi wasalam) a dit :

 

« Lorsque la fornication et l’usure apparaissent dans un peuple, ils ont alors mérité un châtiment »

 

et dans le hadith de Burayda :

 

« Lorsqu’un peuple rompt un pacte, la mort se répand parmi eux ; et lorsque la fornication apparaît dans un peuple, Allah les fait mourir »

rapporté par Al-Bazzar. Aussi dans le hadith d’Ibn ‘Umar, la parole du prophète (salallahu’ alayhi wasalam) :

 

« Lorsque l’adultère apparaît dans un peuple, et qu’ils le font ouvertement, la peste et les maladies qui n’étaient pas connu de leurs ancêtres se répandent »

rapporté par Ibn Majah, Al-Hakim l’a authentifié, et Ad-Dhahabi l’a suivi en cela.

 

Ô toi le musulman !

 

Rappelles-toi que la fornication est un moment éphémère, un désir ardent et une poussée de l’instinct bestial, que sa conséquence sur toi est désastreuse, et que ses effets sont mauvais et constants.

 

Les plaisirs s’en vont rapidement et reste la honte et la colère du Créateur, du Tout-Puissant.

 

Dans le Sahih d’Al-Bukhari, dans le hadith qui parle du rêve du prophète, le prophète (salallahu’ alayhi wasalam) a dit :

 

« Nous partîmes jusqu’à ce que nous arrivâmes à quelque chose qui ressemblait à un four , étroit en haut et large en bas, à l’intérieur duquel il y avait des clameurs et des voix. Il dit : nous entrâmes à l’intérieur, des hommes et des femmes nus s’y trouvaient, en dessous d’eux montaient des flammes ; lorsque les flammes arrivaient jusqu’à eux, ils hurlaient. Je dis alors : Qui sont ces gens, ô Jibril ! Il dit : ce sont ceux et celles qui commettent l’adultère ».

 

Serviteurs d’Allah, craignez Allah, obéissez à Ses ordres et ne transgressez pas ses interdictions, vous aurez le bonheur, serez sauvés, et vous aurez le succès et la réussite.

 

Publié par salafs.com

Cheikh Hussein Âl Ach-Cheikh - الشيخ حسين آل الشيخ

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L’homme ne doit pas se mêler dans ce qui ne le concerne pas

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

L’homme ne doit pas se mêler dans ce qui ne le concerne pas

Ibn El Wazîr qu’Allâh lui fasse miséricorde a dit :

 

La majorité des gens ne peuvent pas se retenir de s’immiscer dans ce qui ne les concerne pas.

 

Ils ne parlent pas aussi avec vérification et exactitude des sujets auxquels ils se mêlent.

 

C’est justement cela qui a altéré la religion et la vie.

 

Qu’Allâh fasse donc miséricorde à celui qui parle avec science ou se tait avec patience !

 

El‘wâcim wel-Qwâcim, vol. 7, p. 5.

Publié par kabyliesounna.com

ترك الخوض فيما لا يعنيه

قال ابن الوزير رحمه الله

وأكثر الناس لا يصبر عن الخوض فيما لا يعنيه ولا يتكلم بتحقيق ما يخوض فيه ! وهذا هو الذي أفسد الدين والدنيا، فرحم الله من تكلم بعلم أو سکت بحلم

العواصم والقواصم : 7/5

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Soyons toujours justes et équitables dans nos paroles et dans nos actes, c'est une grande cause de succès !

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Soyons toujours justes et équitables dans nos paroles et dans nos actes, c'est une grande cause de succès !

Je suis tolérant et indulgent envers celui qui me contredit, car même s'il transgresse les limites d'Allâh me concernant en me rendant mécréant ou pervers ou en me calomniant ou par fanatisme de la jāhiliyyah, moi je ne dépasse pas les limites d'Allâh le concernant, je contrôle plutôt ce que je dis et ce que je fais, je pèse cela avec la balance de la justice et je fais en sorte que cela soit en conformité avec le livre qui a été révélé par Allâh et dont il en a fait un guide pour les gens et un juge concernant ce sur quoi ils divergent.

 

Source : Majmou؏' Al-fatāwa 3/245

Traduit par Muhammad Wora - @muhammadwora

 Publié par la chaîne Telegram - t.me/muhammadwora

أنا في سعة صَدْرٍ لمن يخالفني، فإنه وإن تعدَّى حدود الله فيّ بتكفير أو تفسيق أو افتراء أو عصبية جاهلية، فأنا لا أتعدى حدود الله فيه، بل أضبط ما أقوله وأفعله، وأزنه بميزان العدل، وأجعله مؤتماً بالكتاب الذي أنزله الله، وجعله هدى للناس، حاكماً فيما اختلفوا فيه.

المصدر:  مجموع الفتاوى٢٤٥/٣

Cheikh Ul-Islam Taqiyud-din Ibn Taymiyyah - الشيخ الإسلام بن تيمية

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Le caractère illicite de la noix de muscade (audio)

Publié le par 3ilm.char3i

Le caractère illicite de la noix de muscade (audio)

Les savants du madhhab d'Ibn Hanbal ont stipulé que la noix de muscade est enivrante et qu'elle est enivrante en elle-même.

 

Et j'avais certes interrogé un marchand d'épices, parmi les anciens ayant de l'expérience, il y a de cela 29 ans.

 

Il y avait là un marchand d'épices, grec, à Medina, expérimenté. Il était mitoyen à la boutique de mon père, ici près de la mosquée prophétique.

 

Qu'Allâh leur fasse tous miséricorde.

 

J'ai donc dit : "je lis dans les livres des savants du madhhab d'Ibn Hanbal, que la noix de muscade est enivrante et qu'elle est illicite. Et qu'il n'est permis de la consommer ni en petite quantité, ni en grande quantité".

 

Je l'ai donc interrogé, car elle se vendait chez les marchands d'épices.

 

Il répondit alors : "oui en effet, elle est enivrante. Ceux qui fabriquent les vins y ajoutent de la noix de muscade afin d'accélérer sa fermentation et son enivrement, et elle augmente l'enivrement. Alors si une personne en consomme en grande quantité, elle s'enivrera".

 

Et la règle est que ce qui enivre en grande quantité, est illicite en petite quantité.

 

Alors d'accord, actuellement ils disent que la noix de muscade est une épice.

 

Ils la mettent dans la nourriture, dans les plats.

 

Et ce qui est correct c'est qu'il n'est pas permis de la consommer, car elle est une substance enivrante.

 

Si l'individu la consomme en grande quantité, il s'enivrera.

 

[... Un étudiant dans l'assemblée demande ce qu'est la noix de muscade, et cheikh la lui décrit avant de reprendre...]

 

Et il y a un temps elle fut interdite dans les commerces en Arabie Saoudite, et je ne sais pas actuellement si elle est toujours interdite ou non.

 

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

 Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

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Emplir les foyers d'affection et d'amour (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Emplir les foyers d'affection et d'amour (audio)

Aujourd'hui, ô frères, les réseaux sociaux sont parvenus aux maisons.

 

Et malheureusement, certaines femmes peuvent ressentir une certaine sécheresse sentimentale car son mari ne lui témoigne ni ne lui manifeste son amour.

 

Elle peut, dès lors, devenir la proie d'un loup humain qui entrerait en contact avec elle sur les réseaux sociaux et son coeur se retouverait attaché à quelqu'un d'autre que son mari.

 

Et le faux pas est possible - et le refuge est auprès d'Allâh.

 

Et ceux qui entendent les questions des gens saisissent la dangerosité de cette affaire.

 

Il y a donc ici un problème en fait, ô frères.

 

Il incombe aux deux époux d'avoir conscience de la réalité de cette chose et de veiller à ce que le foyer soit empli d'affection.

 

Et moi je dis : cela s'étend aussi aux fils et aux filles.

 

Les pères et mères doivent, de nos jours, inonder les fils et les filles d'affection et d'amour.

 

Les loups humains sont en effet nombreux à notre époque.

 

Il convient au père d'exprimer son amour envers ses filles et ses fils et à la mère d'exprimer son amour envers ses filles et ses fils, par la parole et les actes afin de protéger les maisons des loups humains qui y entrent désormais sans en demander le permission.

 

Il n'y a pas de paroi aujourd'hui avec les réseaux sociaux actuels.

 

Traduit par la chaîne Telegram - Farâ'id Al-Fawâ'id - @faraidfawaidfr

Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

Publié dans Famille - أهل

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Gare à n'offenser aucun musulman !

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Gare à n'offenser aucun musulman !

Allah le Très-Haut a dit (traduction rapprochée) :

 

« Et ceux qui offensent les croyants et les croyantes sans qu’ils ne l’aient mérité se chargent d’une calomnie et d’un péché évident » [al Ahzaab, 58]

Le cheikh Ibn 3uthaymin - رحمه الله - a dit :

 

Et l'offense se résume à ce que tu essaies d'offenser une personne avec ce qui lui fait mal au cœur ou au corps, que ce soit par le biais des insultes, des injures, des inventions à son sujet, de l'envie ou par le biais d'autres choses que cela parmi ce qui peut faire du mal au Musulman.

 

Tout cela est illicite.

 

Source : charh riyaadh assaalihiin, t.3, p.273.

Publié par la chaîne telegram - Alhekmah - @Alhekmahfr

قال اللّه - تعالى

{ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً } [الأحزاب: ٥٨]

قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله

والأذية: هي أن تحاول أن تؤذي الشخص بما يتألم منه قلبياً، أو بما يتألم منه بدنياً؛ سواء كان ذلك بالسب، أو بالشتم، أو باختلاق الأشياء عليه، أو بمحاولة حسده، أو غير ذلك من الأشياء التي يتأذى بها المسلم. وهذا كله حرام

[شرح رياض الصالحين ج٣/ص٢٧٣]

Cheikh Mohammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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Que faire si l'on a oublié de couvrir les plats ?

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Que faire si l'on a oublié de couvrir les plats ?

Sa parole «couvrez les plats» signifie : Fermer l'ouverture du récipient même si le récipient ne contient que peu d'eau de sorte à ce que l'on ne craigne pas qu'il se renverse.

 

L'on devra donc tout de même le fermer pour que les insectes ne s'y introduisent pas et pour que cheytan ne s'en empare pas.

 

S'il est dit :

 

Si la personne a oublié ou n'a pas fait attention en ne couvrant pas le récipient ou la boisson, devra-t-elle le délaisser par prudence ?

 

La réponse :

 

Ce qui apparaît est qu'elle n'a pas à le délaisser car la prudence concerne, ici, le fait de repousser (le mal) tandis que pour soulever (le mal), la précaution n'est pas possible car tu ne sais pas si le mal l'a touché.

 

Ne le délaisse donc pas pour une imagination [...].

 

Commentaires sur l'authentique de Mouslim, tome 10, page 191

Publié par la chaîne telegram - Alhekmah - @Alhekmahfr

 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

"قوله : «أوكوا السقاء» أي: اربطوا فم السقاء، حتى لو أن السقاء ليس فيه إلا ماء قليل لا يخشى أن ينصب فإنه يوكأ فمه، وذلك؛ لئلا يدخله حشرات ولئلا يتسلط عليه الشيطان.

فإن قال قائل: إذا نسي الإنسان أو غفل عن تغطية الإناء أو الشراب فهل له أن يتر که تورعا؟

فالجواب: الظاهر: أنه لا يترکه؛ لأن الاحتياط في الدفع، أما في الرفع فلا يمكن لأنك لا تعلم أن البلاء نزل فيه، فلا تتركه من أجل الوهم

التعليق على صحيح مسلم ج١٠ ص١٩١

Cheikh Mohammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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